TIPPETT ANDEREA: Zer iruditzen zaizu orain?
REMEN DR.: Uste dut misterioarekin izan dudan topaketarik puruenetako bat izan dela nire bizitzan. Nor garen, zer den posible guretzat, nola funtzionatzen duen mundu honek benetan galdetzera eramaten nau. Ez daukat erantzunik, baina galdera asko ditut, eta galdera horiek lagundu didate aurki nezakeen edozein erantzunek baino hobeto bizitzen.
[ musika: Tvärvägen-en “Hem” ]
TIPPETT ANDEREA: Krista Tippett naiz eta hau Izateari Buruz da. Gaur Rachel Naomi Remen doktorearekin.
TIPPETT ANDEREA: Medikuekin lan egiteari buruz idazten duzunean interesgarria iruditu zait zerbait: galerarekin eroso sentiarazten saiatzen zara eta hori beren lanaren, bizitzaren eta lan-bizitzaren parte gisa ulertzen saiatzen zara. Baina, berriro ere, medikuei buruz ari zara, baina galerari buruz gainerako guztioi aplikatzen zaizkigun behaketa interesgarriak egiten dituzu. Esadazu zer ikasi duzun galerari buruz.
REMEN DR.: Beno, orain bost orduko bat hasiko dugu… [ barreak ] Txikiagoa, Krista, egin ezazu txikiagoa. [ barreak ]
TIPPETT ANDEREA: Beno, orduan. Hona hemen idatzi dudan esaldia: «Galerari aurre egiteko moduak bizitzan egoteko dugun gaitasuna moldatzen du beste edozerk baino gehiago. Galeratik babesteko modua izan daiteke bizitzatik urruntzeko dugun modua».
REMEN DR.: Uste dut hau guztiz zuzena dela.
TIPPETT ANDEREA: Pentsamendu harrigarria da hori, benetan.
REMEN DR.: Uste dut zuzen dagoela. Nik ere uste dut inor ez dela eroso sentitzen galerarekin. Kultura teknologikoa garenez, galeraren aurrean dugun lehen nahia edo erantzuna konpontzen saiatzea da. Konpondu ezin daitekeen galera baten aurrean gaudenean, hau da, galera asko, babesgabe eta deseroso sentitzen gara eta ihes egiteko joera dugu, emozionalki edo benetan urrunduz. Eta konpontzea estrategia txikiegia da galerari aurre egiteko. Ikasleei irakasten dieguna oso gauza sinplea da.
TIPPETT ANDEREA: Medikuntzako ikasleak?
REMEN DR.: Bai. Beren presentziaren indarra irakasten diegu, bertan egotearen eta beste pertsona bat entzutearen eta lekuko izatearen eta beste pertsona baten galeraz arduratzearen indarra, garrantzia emanez. Sei ordu ematen ditugu galerari buruz, bi hiru orduko saio, eta ikasleek oso argibide sinplea dute, hau da, beren bizitzako galera istorio bat gogoratzeko eskatzen zaie, eta galera — beste era batera esanda — gauzak beren nahietara joan ez ziren garaia, etsita zeudenean, amets bat edo harreman bat edo baita senide bat ere galdu zutenean, heriotza bat.
Hori aukera dezakete, eta gero sei ordu ematen dituzte talde txikietan beren galerari buruz hitz egiten. Eta taldeak argibide bat du: Entzun eskuzabal. Orain, ariketa honen aurretik, beste ariketa bat egiten dugu eurekin, non etsipen eta galera garai bat gogoratzeko eta lagundu zien norbait gogoratzeko eskatzen diegun. Zer egin zuen pertsona horrek? Zer esan zuen? Zein mezu eman zien lagungarri izan zitzaien bizitzako garai zailean? Eta gauza horiek oso zehatz idazten dituzte. Ondoren, beren bizitzako galera garai bat gogoratzeko eta lagundu nahi izan zien baina laguntzarik izan ez zien norbait gogoratzeko eskatzen diegu. Zer egin eta esan zuen pertsona horrek, eta zein mezu eman zuen, eta nola eman zuen mezua? Eta hori idazten dute.
Eta gero zerrenda handi bat egiten dugu. «Zer lagundu zidaten gauza guztiek?». «Hitz egiteko behar nuen denbora guztian entzun zidaten». «Nire galeraren ondoren, nire galeraren aurretik bezala hitz egin zidaten». «Nirekin eseri ziren». «Ukitu egin ninduten». «Janaria ekarri zidaten». Zer ez zidaten lagundu? «Aholkuak eman zizkidaten istorio osoa jakin gabe». «Galera nire errua izan zela sentiarazi zidaten». Beraz, ehun ikasle eta irakasle inguruko talde batetik galerak sendatzen laguntzen duenari buruzko jakinduria biltzen dugu, eta dena oso gauza sinplea da. Eta argibide bakarra hau da: Entzun eskuzabal.
TIPPETT ANDEREA: Berriz ere, gizakien bizitzetan istorioek duten botereaz hitz egiten hasi gineneko garaira garamatza, eta zure analogiara, istorioak gure bizitzei buruzko gertakarien hezurrei ematen diegun haragia direla. Uste dut oso indartsua dela egitate ageriko honetan pentsatzea, baina berriro ere, oso maiz aipatzen ez ditugun egitate ageriko horietako bat, galera ez dela heriotza katastrofikoa soilik. Gure bizitzetan galera mota asko daude etengabe, eta gero, aurkezten duzun ideia harrigarri honek, galera horiei aurre egiteko moduak, handiak zein txikiak, benetan lagun dezake edo oztopatu dezake gure bizitzaren gainerakoari aurre egiteko moduan, dugunarekin. Ez bakarrik galdu dugunarekin.
REMEN DR.: Hala uste dut. Benetan uste dut. Nola esan dezaket hau? Jende gehienak bere bizitzaren parte ez den gauzari heltzen saiatzen da, eta horrela gelditzen dira beren bizitzan. Galera prozesu bateko etapa gisa ikusten hasi naiz. Ez da azken puntua. Ez da istorioaren amaiera. Ondoren gertatzen dena oso-oso garrantzitsua da. Eta jendeak modu ezberdinetan erantzuten die galerei. Lehen aldiz gaixotu nintzenean, amorratuta nengoen. Gorroto nituen osasuntsu zeuden guztiak. Biktima nintzela sentitzen nuen eta hau bidegabea zen. 10 urte inguru egon nintzen haserre. Uste dut haserre hori guztia nire bizitzeko nahia zela, modu oso negatiboan adierazita.
Jendea askotan haserre egoten da galera ikaragarri baten testuinguruan. Askotan inbidia sentitzen dute beste pertsonenganako, eta hori abiapuntu bat da. Baina denborarekin gauzak eboluzionatu eta aldatu egiten dira. Eta gutxienez, gauza asko galdu dituzten pertsonek aitortu dezakete ez direla biktimak, bizirik atera direla. Iraganean, agian, haientzat imajinaezina zen zerbait gainditzeko indarra aurkitu duten pertsonak dira. Eta galdera hori jendeari egitea besterik ez: "Galera oso sakona jasan duzu. Zeri eskatu diozu indarra lortzeko?" Jende gehienak ez du bere indarraz ohartu ere egiten. Beren minean guztiz zentratuta daude.
TIPPETT ANDEREA: Haien galerari buruz.
REMEN DR.: Haien minari buruz. Eta ez al da hori naturala, Krista?
TIPPETT ANDEREA: Zure idazki osoan zehar badago zerbait oso itxaropentsua, galerari eta gizaki izatearen alde gogor eta ilunari buruzkoa denean ere. Alegia, azpimarratzen duzu —eta ez nago ziur psikiatria modernoak horretan azpimarratzen duenik— osotasuna guztiontzat lor daitekeela, jendeari iristen zaiola ikusten duzula, eta batzuetan krisian dauden pertsonei ere iristen zaiela. Osotasuna ez dela inoiz galtzen diozu, ahaztu besterik ez dela egiten.
REMEN DR.: Osotasunak gure zauri guztiak barne hartzen ditu. Gure ahultasun guztiak barne hartzen ditu. Gure benetako nia da, eta ez ditu gure zauriak edo gure ahultasunak epaitzen. Besterik gabe, esaten du: "Hau da elkarri konektatzeko modua". Askotan gure zaurien bidez konektatzen gara, lortu dugun jakinduriaren bidez, gertatu zaigun hazkundearen bidez. Zaurituak izan garenez, beste pertsonei laguntzeko aukera ematen digu. Beraz, ez da epaiketa moral bat. Osotasunak egia dena esan nahi du, zure baitan egia handiena duen lekutik bizitzea. Eta egia hori ere beti eboluzionatzen ari da.
[ musika: “Dawn” Jacob Montague-rena ]
TIPPETT ANDEREA: Rachel Naomi Remen Osasun eta Gaixotasunen Ikerketarako Remen Institutuaren sortzailea da, UCSF Medikuntza Fakultateko familia-medikuntzako irakasle klinikoa eta Wright State Unibertsitateko Boonshoft Medikuntza Fakultateko familia-medikuntzako irakaslea. Bere liburu maiteen artean daude Kitchen Table Wisdom eta My Grandfather's Blessings .
LANGILEAK: On Being filmean Chris Heagle, Lily Percy, Mariah Helgeson, Maia Tarrell, Marie Sambilay, Erinn Farrell, Laurén Dørdal, Tony Liu, Bethany Iverson, Erin Colasacco, Kristin Lin, Profit Idowu, Casper ter Kuile, Angie Thurston, Sue Phillips, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Damon Lee, Suzette Burley eta Katie Gordon daude.
TIPPETT ANDEREA: Eta Eskerrak Emateko Egunaren inguruko egun hauetan, On Being posible egiten duten pertsona guztiei eskerrak emateko tradizioa ere badugu. Hauek dira:
Heather Wang, gure transkribatzailea; Brian Carmody, gure prentsa-harremana; Tom Fletcher, Jim Hessian eta Two Betty's-eko taldea, gure Loring Park espazioko bazkideak; Jerry Colonna eta Reboot-eko jende zoragarria. Kristin Jones Pierre eta bere taldea Faegre Baker Daniels-en. Heidi Grinde, Mary Warner, Hannah Ericksen, Michele Wagman eta Clifton Larson Allen-eko gure bazkideak, eta Julie Zelle eta Jeffrey Walker zuzendaritza-batzordeko kide irteten direnak.
[ musika: “Time” City of the Sun taldearena ]
Oso eskertuta gaude, halaber, Micah Thor, Joe Kessler eta Tech Guruko jendeari; Emily Oberman eta Pentagrameko gure diseinu-bazkide bikainak; Tito Bottitta, Emily Theis, Andy Rader, Holly Copeland, Nick Braica eta Upstatement-eko talde osoari; Keith Yamashita eta SY Partners-eko jendeari; eta PRX — Public Radio Exchange —, besteak beste, Kerri Hoffman, John Barth, Kathleen Unwin, Sean Nesbitt, Andrew Kuklewicz eta Paloma Orozcori.
Eskerrik asko bereziki 1440 Multiversity-ri eta The On Being Gathering-eko gure grabazioak izena eman, bertaratu edo gozatu dituzten pertsona guztiei — etengabeko komunitate eta energia bat izan da, azken urte honetako pozgarria izan dena.
Zorte handia izan genuen hainbat erakunde apartekorekin lankidetzan aritzeko, besteak beste, hauekin: Obama Fundazioa, Judaismo Erreformatuaren Batasuna, Montana-Missoula Unibertsitatea eta Montana Irrati Publikoa, Estatu Batuetako Holokaustoaren Oroimen Museoa, ArtReach St. Croix, B'Nai Jeshurun, Women Moving Millions, St. Paul Ganbera Orkestra, Orange Countyko Hezkuntza Saila, Geraldine R. Dodge Poesia Jaialdia, The Solutions Kazetaritza Sarea eta WNYC Studios-en Werk It Emakumeen Podcast Jaialdia.
[ musika: “Everything” City of the Sun taldearena ]
Eta azkenik, gure maite jakinduria kontseilua, Jay Cowles eta Konda Mason. Eskerrik asko.
Gure gai musikal ederra Zoë Keating-ek eman eta konposatu du. Eta emanaldi bakoitzean gure azken kredituak abesten entzuten duzun azken ahotsa Lizzo hip-hop artista da.
On Being American Public Media-n sortu zen. Gure finantzaketa-bazkideen artean daude:
Fetzer Institutua, mundu maitekor baten oinarri espirituala eraikitzen laguntzen. Aurkitu itzazu fetzer.org helbidean.
Kalliopeia Fundazioa, etxe komuna zaintzeko dugun oinarria diren balio espiritual unibertsalak diren etorkizun bat sortzeko lanean.
Humanity United, giza duintasuna sustatzen etxean eta mundu osoan. Informazio gehiago lortzeko, bisitatu humanityunited.org, Omidyar Taldeko kidea.
Henry Luce Fundazioa, Teologia Publikoaren Berriz Irudikatuaren alde.
Osprey Fundazioa – bizitza ahaldundu, osasuntsu eta betegarrietarako katalizatzailea.
Eta Lilly Endowment, Indianapolisen egoitza duen familia-fundazio pribatu bat, bere sortzaileen erlijioan, komunitatearen garapenean eta hezkuntzan dituzten interesetan eskainia.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Wise spiritual leaders (sages) know the truth of the true self and that too of the “wounded healer” (Nouwen). }:- 💔~❤️ anonemoose monk