P. TIPPETT: Ką dabar manote?
DR. REMEN: Manau, kad tai buvo vienas iš gryniausių susidūrimų su paslaptimi, kokį tik esu patyręs savo gyvenime. Tai verčia mane susimąstyti, kas mes esame, kas mums įmanoma, kaip iš tikrųjų veikia šis pasaulis. Neturiu atsakymų, bet turiu daug klausimų, ir tie klausimai padėjo man gyventi geriau nei bet kokie atsakymai, kuriuos galėčiau rasti.
[ muzika: Tvärvägen „Hem“ ]
P. TIPPETT: Aš esu Krista Tippett ir šiandien kalbu laidoje „ Apie būtį “ su dr. Rachel Naomi Remen.
P. TIPPETT: Mane sudomino tai, kad rašote apie darbą su gydytojais – bandote jiems padėti susitaikyti su netektimi ir suprasti, kad tai yra jų darbo, gyvenimo, profesinės veiklos dalis. Tačiau, kalbėdami apie gydytojus, pateikiate įdomių pastebėjimų apie netektį, kurie taikomi visiems mums. Papasakokite, ko sužinojote apie netektį.
DR. REMEN: Na, o dabar pradėsime penkių valandų… [ juokiasi ] Mažink, Krista, sutrumpink. [ juokiasi ]
P. TIPPETT: Gerai, gerai. Štai sakinys, kurį užsirašiau: „Tai, kaip mes susidorojame su netektimi, labiau nei kas nors kita formuoja mūsų gebėjimą būti dabartyje gyvenime. Tai, kaip mes apsisaugome nuo netekties, gali būti būdas, kuriuo mes atsiribojame nuo gyvenimo.“
DR. REMEN: Manau, kad tai visiškai teisinga.
P. TIPPETT: Tai iš tiesų šokiruojanti mintis.
DR. REMEN: Manau, kad tai teisinga. Taip pat manau, kad niekam nepatinka netektis. Kadangi esame technologinė kultūra, mūsų noras arba pirmoji reakcija į netektį yra bandymas ją ištaisyti. Kai susiduriame su netektimi, kurios neįmanoma ištaisyti, o netekčių yra labai daug, jaučiamės bejėgiai ir nejaukiai, esame linkę bėgti – emociškai arba tiesiog atsiriboti. O taisymas yra per maža strategija susidoroti su netektimi. Ko mokome studentus, tai labai paprasto dalyko.
P. TIPPETT: Medicinos studentai?
DR. REMEN: Taip. Mes mokome juos savo buvimo galios, tiesiog būti šalia, klausytis ir stebėti kitą žmogų, rūpintis kito žmogaus netektimi, leisti jai būti svarbiai. Mes skiriame šešias valandas netekties temai, du trijų valandų užsiėmimus, ir studentams pateikiama labai paprasta instrukcija: jų prašoma prisiminti netekties istoriją iš savo gyvenimo, o netektis – kitaip tariant – laiką, kai viskas klostėsi ne taip, kaip jie norėjo, kai jie buvo nusivylę, kai prarado svajonę, santykius ar net šeimos narį, mirtį.
Jie gali tai pasirinkti ir tada šešias valandas praleidžia mažose grupėse kalbėdami apie savo netektį. Grupė turi vieną nurodymą: klausykite dosniai. Prieš šį pratimą atliekame kitą pratimą, kurio metu prašome jų prisiminti nusivylimo ir netekties akimirką ir prisiminti žmogų, kuris jiems padėjo. Ką tas žmogus padarė? Ką jis pasakė? Kokią žinią jis perdavė, kas jiems buvo naudinga sunkiu gyvenimo metu? Ir jie labai konkrečiai užsirašo šiuos dalykus. Tada prašome jų prisiminti netekties akimirką savo gyvenime ir prisiminti žmogų, kuris norėjo jiems padėti, bet nepadėjo. Ką tas žmogus padarė ir pasakė, kokią žinią perdavė ir kaip tą žinią perdavė? Ir jie tai užsirašo.
Ir tada sudarome ilgą sąrašą. „Kas gi visi tie dalykai, kurie padėjo?“ „Klausėsi manęs tiek, kiek man reikėjo kalbėtis.“ „Po netekties kalbėjo su manimi taip pat, kaip ir prieš netektį.“ „Pasėdėjo su manimi.“ „Palietė mane.“ „Atnešė man maisto.“ Kas nepadėjo? „Davė man patarimų nežinodami visos istorijos.“ „Privertė mane jaustis taip, lyg netektis būtų mano kaltė.“ Taigi, iš maždaug šimto studentų ir dėstytojų grupės renkame išmintį apie tai, kas padeda netekčiai išgyti, ir visa tai labai paprasta. Ir vienintelis nurodymas: klausykite dosniai.
P. TIPPETT: Vėlgi, tai mane nukelia atgal prie to, kaip pradėjome kalbėti apie istorijų galią žmonių gyvenimuose, ir jūsų analogijos, kad istorijos yra kūnas, kurį uždedame ant faktų apie savo gyvenimus. Manau, kad vien pagalvojus apie šį akivaizdų faktą, labai galinga, bet vėlgi, vienas iš šių akivaizdžių faktų, kurio mes nelabai dažnai įvardijame, yra tai, kad netektis nėra tik katastrofiška mirtis. Mūsų gyvenime nuolat pasitaiko daugybė įvairių netekčių, ir tada jūsų iškelta stulbinanti mintis, kad tai, kaip mes susidorojame su tais netektimis, didelėmis ir mažomis, gali padėti arba trukdyti mums susidoroti su likusiu savo gyvenimu, su tuo, ką turime. Ne tik su tuo, ką praradome.
DR. REMEN: Manau, kad taip yra. Tikrai taip. Kaip tai paaiškinti? Dauguma žmonių stengiasi laikytis to, kas nebėra jų gyvenimo dalis, ir tokiu būdu jie save sustabdo savo gyvenime. Aš pradėjau netektį vertinti kaip proceso etapą. Tai ne esmė. Tai ne istorijos pabaiga. Tai, kas vyksta toliau, yra labai, labai svarbu. Ir žmonės į netektis reaguoja skirtingai. Kai pirmą kartą susirgau, buvau įniršęs. Nekentėjau visų sveikų žmonių. Jaučiausi auka ir tai buvo neteisinga. Maždaug 10 metų pykau. Manau, kad visas tas pyktis buvo mano valia gyventi, išreikšta labai neigiamai.
Žmonės dažnai pyksta patyrę skaudžią netektį. Jie dažnai pavydi kitiems, ir tai yra pradžia. Tačiau laikui bėgant viskas vystosi ir keičiasi. Ir bent jau žmonės, kurie daug prarado, gali pripažinti, kad jie nėra aukos, jie yra išgyvenusieji. Tai žmonės, kurie rado jėgų įveikti kažką, kas jiems galbūt anksčiau buvo neįsivaizduojama. Ir tiesiog užduoti žmonėms šį klausimą: „Patyrėte tikrai didelę netektį. Iš ko šaukėtės savo stiprybės?“ Dauguma žmonių net nepastebėjo jų stiprybės. Jie visiškai susitelkę į savo skausmą.
P. TIPPETT: Dėl jų netekties.
DR. REMEN: Dėl jų skausmo. Argi tai ne natūralu, Krista?
P. TIPPETT: Jūsų raštuose slypi kažkas labai viltingo, net kai kalbama apie netektį ir sunkiąją, tamsiąją žmogiškosios būties pusę. Jūs tvirtinate – ir nesu tikra, ar šiuolaikinė psichiatrija to reikalauja, – kad vientisumas yra pasiekiamas kiekvienam, kad matote jį pasiekiant žmonėms, o kartais ir krizę išgyvenantiems žmonėms. Sakote, kad pilnatvė niekada neprarandama, ji tik pamirštama.
DR. REMEN: Pilnavertiškumas apima visas mūsų žaizdas. Jis apima visus mūsų pažeidžiamumus. Tai mūsų autentiškasis „aš“ ir jis nesmerkia mūsų žaizdų ar pažeidžiamumų. Jis tiesiog sako: „Štai kaip mes susisiekiame vienas su kitu.“ Dažnai mes susisiekiame per savo žaizdas, per išmintį, kurią įgijome, per augimą, kuris mums nutiko. Kadangi buvome sužeisti, galime padėti kitiems žmonėms. Taigi tai nėra moralinis vertinimas. Sąžiningumas tiesiog reiškia tai, kas tiesa, gyventi iš tos vietos jumyse, kurioje yra didžiausia tiesa. Ir ta tiesa taip pat nuolat vystosi.
[ muzika: „Dawn“, autorius Jacob Montague ]
P. TIPPETT: Rachel Naomi Remen yra Remeno sveikatos ir ligų tyrimų instituto įkūrėja, UCSF medicinos mokyklos šeimos medicinos klinikinė profesorė ir Wrighto valstybinio universiteto Boonshofto medicinos mokyklos šeimos medicinos profesorė. Jos mėgstamos knygos yra „Virtuvės stalo išmintis“ ir „Mano senelio palaiminimai“ .
PERSONALAS: „On Being “ yra Chrisas Heagle'as, Lily Percy, Mariah Helgeson, Maia Tarrell, Marie Sambilay, Erinn Farrell, Laurén Dørdal, Tony Liu, Bethany Iverson, Erin Colasacco, Kristin Lin, Profit Idowu, Casper ter Kuile, Angie Thurston, Sue Phillips, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Damon Lee, Suzette Burley ir Katie Gordon.
P. TIPPETT: Šiomis dienomis, artėjant Padėkos dienai, taip pat turime tradiciją padėkoti visiems žmonėms, kurie užkulisiuose įgalina „On Being“ . Tarp jų yra:
Heather Wang, mūsų transkribuotoja; Brian Carmody, mūsų spaudos atstovas; Tom Fletcher, Jim Hessian ir „Two Betty's“ komanda, partneriai mūsų Loring parko erdvėje; Jerry Colonna ir nuostabūs žmonės iš „Reboot“. Kristin Jones Pierre ir jos komanda iš „Faegre Baker Daniels“. Heidi Grinde, Mary Warner, Hannah Ericksen, Michele Wagman ir mūsų partneriai iš „Clifton Larson Allen“, bei mūsų kadenciją baigiantys valdybos nariai Julie Zelle ir Jeffrey Walker.
[ muzika: „Time“, atlikėjas „City of the Sun “]
Taip pat esame labai dėkingi Micah Thor, Joe Kessler ir „Tech Guru“ žmonėms; Emily Oberman ir mūsų puikiems dizaino partneriams iš „Pentagram“; Tito Bottitta, Emily Theis, Andy Rader, Holly Copeland, Nick Braica ir visai „Upstatement“ komandai; Keith Yamashita ir „SY Partners“ žmonėms; ir PRX – Viešosios radijo biržos – nariams, įskaitant Kerri Hoffman, John Barth, Kathleen Unwin, Sean Nesbitt, Andrew Kuklewicz ir Paloma Orozco.
Dėkojame 1440-ųjų daugiakultūrei bendruomenei ir visiems žmonėms, kurie teikė paraiškas, dalyvavo ar mėgavosi mūsų įrašais iš „The On Being Gathering“ renginio – tai nuolat vyraujanti bendruomenė ir energija, kuri buvo ypatingas praėjusių metų džiaugsmas.
Mums taip pat pasisekė bendradarbiauti su įvairiomis nepaprastomis organizacijomis, įskaitant Obamos fondą, Reforminio judaizmo sąjungą, Montanos-Misulos universitetą ir Montanos viešąjį radiją, Jungtinių Valstijų Holokausto memorialinį muziejų, „ArtReach St. Croix“, „B'Nai Jeshurun“, „Women Moving Millions“, Šv. Pauliaus kamerinį orkestrą, Oranžo apygardos švietimo departamentą, Geraldine R. Dodge poezijos festivalį, „The Solutions Journalism Network“ ir WNYC Studios „Werk It“ moterų tinklalaidžių festivalį.
[ muzika: „Everything“, atlikėjas „City of the Sun “]
Ir galiausiai, mūsų mylima išminties taryba, Jay Cowles ir Konda Mason. Ačiū.
Mūsų nuostabią teminę muziką kuria ir kuria Zoë Keating. O paskutinis balsas, kurį girdite dainuojant paskutinius titrus kiekviename šou, yra hiphopo atlikėjas Lizzo.
„On Being“ buvo sukurtas „American Public Media“. Mūsų finansavimo partneriai:
Fetzer institutas padeda kurti dvasinį pamatą mylinčiam pasauliui. Juos rasite fetzer.org.
Kalliopeia fondas, siekiantis kurti ateitį, kurioje visuotinės dvasinės vertybės sudaro mūsų bendrų namų priežiūros pagrindą.
„Humanity United“ – žmogaus orumo stiprinimas namuose ir visame pasaulyje. Sužinokite daugiau adresu humanityunited.org, kuri yra „Omidyar Group“ dalis.
Henry Luce fondas, remiantis permąstytą viešąją teologiją.
„Osprey“ fondas – įgalinto, sveiko ir visaverčio gyvenimo katalizatorius.
Ir Lilly fondas – Indianapolyje įsikūręs privatus šeimos fondas, skirtas jos įkūrėjų interesams religijos, bendruomenės plėtros ir švietimo srityse.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Wise spiritual leaders (sages) know the truth of the true self and that too of the “wounded healer” (Nouwen). }:- 💔~❤️ anonemoose monk