Recent, am fost în Japonia. Am fost foarte norocos pentru că am dat de un cuvânt numit mottainai, care este un concept budist japonez care este înrădăcinat în cultura japoneză, care încurajează oamenii să nu risipească resursele. Și asta era mai ales adevărat, mi-au spus...
Dna Tippett: Este un concept spiritual.
Dna Maathai: Da, este un concept spiritual. Și de fapt, acest aspect mi-a fost scos la iveală de un călugăr. Cred că îl cheamă călugărul Mori de la templul Kyoto. Am intrat și el mă auzise folosind acel cuvânt în mod public și mi-a spus: „Sunt atât de fericit că folosești acel cuvânt mottainai, pentru că este un cuvânt pe care japonezii nu-l mai folosesc pentru că se simt jenați să spună nu irosești resurse, pentru că au atât de multe — sau primesc resurse cu recunoștință, primești ceea ce primești de la Mama Pământ cu recunoștință sau de la natură cu recunoștință. De obicei nu ne gândim la asta. De obicei nu mulțumim naturii pentru că ne dă ceea ce face.
Și mi-a reamintit de conceptul creștin de a fi gardieni ai mediului, a resurselor, mai degrabă decât ai...
Dna Tippett: „Isprăvnicia” este un cuvânt creștin bun.
Dna Maathai: Da, administrația. Sunt foarte fericit că acum teologii ne încurajează din ce în ce mai mult să ne gândim la noi înșine custozi, administratori, mai degrabă decât stăpâni dominatori, știi. Deci asta, venind dintr-o țară precum Japonia, este foarte, foarte...
Dna Tippett: Este foarte interesant.
Dna Maathai: Este foarte interesant și este foarte, foarte bun. Și am fost foarte fericit că, pentru că era cuvântul lor, când am început să-l folosesc, ei au spus: „Oh, asta este atât de minunat.” Am spus: „Da”. Și mai ales, pentru că în țările industrializate precum America ai tehnologia, ai capitalul, ai abilitățile, poți folosi de fapt o mulțime de resurse care, în loc să le irosești, le poți recicla folosind tehnologia și, prin urmare, poți ajuta la economisirea cât de mult din resursele care sunt folosite în lume. Dar vezi, dacă devii risipitor, dacă nu ești recunoscător, dacă nu reciclezi - pentru că de ce ar trebui să reciclezi când poți cumpăra mai mult - trebuie să-ți amintești mereu: Dar există miliarde acolo care nu au suficient nici măcar pentru a supraviețui, cu atât mai puțin să decidă dacă ar trebui să reducă sau să se refolosească.
Dna Tippett: Este greu pentru oameni să - ca acele miliarde să pară reale, să influențeze micile decizii care sunt luate în cursul vieții de zi cu zi cu privire la reciclarea ceva.
Doamna Maathai: Tocmai. Ei par îndepărtați pentru că deseori nu le vedem fețele decât atunci când sunt pe moarte și fețele lor sunt aduse la televizorul din sufrageria noastră. Și apoi ne sunăm foarte repede pe reprezentanții noștri și le spunem: „Fă ceva cu acești oameni care mor în acest colț de lume”. Dar se întâmplă tot timpul.
[ muzică: „Cinquante Six” de Ali Farka Touré ]
Dna Tippett: Eu sunt Krista Tippett, iar aceasta este On Being . Astăzi, conversația mea de arhivă cu regretatul laureat al Premiului Nobel pentru Pace Wangari Maathai. Fostul conducător kenyan Daniel arap Moi a numit-o public nebună. Ea a fost arestată și bătută pentru că a protestat împotriva tăierilor ilegale de lemn și a acapararii de pământ - și o dată pentru că a condus un marș istoric al femeilor care cer eliberarea fiilor lor din închisorile politice ale lui Daniel arap Moi.
Dna Tippett: O mare parte din munca dumneavoastră a fost cu femei și scrieți mult despre echilibrul de putere dintre bărbați și femei. Și am vrut să vă întreb dacă vă gândiți la asta, la echilibrul de putere dintre bărbați și femei, și ca o problemă de sustenabilitate?
Dna Maathai: Adevărul este că oricum toți suntem resurse. Suntem o resursă umană. Și cea mai mare problemă pe care am avut-o, mai ales în mișcarea femeilor, este să încercăm să o convingem pe cealaltă jumătate că suntem o resursă foarte importantă și chiar aducem contribuții mari și, prin urmare, trebuie să fim respectați, să fim apreciați, să ne cuantificăm munca, să fim compensați și că nu trebuie să fim considerați de la sine înțeles. Acum, din păcate, acum 30 de ani, în 1975, așa cum am spus mai devreme, când ne întâlnim pentru a merge în Mexic, mergeam acolo pentru că am vrut să...
Dna Tippett: Pentru Conferința Națiunilor Unite pentru Femei, prima.
Dna Maathai: … Conferința pentru femei, chiar prima. Și la acea conferință am declarat deceniul femeilor. Evident că am făcut pași mari și ar trebui să fim foarte, foarte mândri de pașii pe care i-am făcut. Dar este adevărat că femeile sunt încă o resursă foarte neapreciată în multe societăți. Văd cât de repede sunt sacrificate femeile, chiar și femeile foarte competente, pe altarul convenienței politice.
Dna Tippett: Este o propoziție puternică. De-a lungul acestor ani, nu toate au fost ceremonii fericite de plantare a copacilor. Știu că ai fost disprețuit și ai fost urmărit și ai fost bătut. Ai rezistat forțelor puternice. Și nu știai, când au început toate acestea, că va deveni atât de mare, că vei fonda această mare mișcare, că vei câștiga Premiul Nobel pentru Pace. Ce te-a făcut să mergi? Care au fost resursele din care ai apelat în cele mai grele momente?
Dna Maathai: Acum, din nou, probabil că aș spune că acolo experiența și ființa modelată de oameni credincioși au făcut o mare diferență - că, deși nu îmi mărturisem credința, sunt destul de sigur că m-am întemeiat pe acea fibră morală de a dori să fac ceea ce trebuie. Eram atât de sigur că acesta era lucrul potrivit pentru că puteam vedea. Era destul de evident. Și chiar și cei care mă persecutau știau, iar eu știam că știau.
Dna Tippett: Știați că ați făcut ceea ce trebuie?
Dna Maathai: Da, știau că fac ceea ce trebuie, dar nu au vrut să o fac pentru că îi deranja. Și știam asta, faptul că oamenii au dreptul la apă potabilă curată. Deci, oricine care este acolo poluând apa știe că face un lucru greșit, știe că nu ar trebui să o facă. Oricine interferează cu zonele de captare de unde provin aceste diguri, astfel încât unele diguri încep să se usuce, știe că face un lucru greșit. Și pentru că o face pentru a se îmbogăți și se îmbogățește cu resurse care i-au fost încredințate de către public și știe că publicul nu știe, iar dacă știu, le este prea frică să-l provoace. Așa că eu, când provoc, el își permite să intimideze, își permite să ridiculizeze, pentru că sunt singur. Dar eu, cumva, am avut convingerea că am dreptate și el știe asta.
Dna Tippett: Acum, mi se pare că ați presupus întotdeauna că există o moralitate, o conștiință undeva, chiar și în interiorul oamenilor care au fost - sau o capacitate de a vedea ce ați văzut despre ceea ce este corect.
Dna Maathai: Era prea evident pentru ca oamenii să nu vadă.
Dna Tippett: Da, dar ar fi fost posibil și pentru tine să-i anulezi pe acești oameni, să-i lupți, să-i declari răi. Știi ce spun?
Dna Maathai: Dar nu am avut puterea să le fac nimic. Ei aveau puterea. De aceea m-au putut aresta; m-ar putea duce la închisoare; ar putea să mă ridiculizeze public. Ei aveau puterea. Nu aveam puterea. Nu am putut face nimic. Deci singurul lucru pe care l-am avut, opțiunea pe care o aveam era să lucrez cu acești oameni obișnuiți și să încerc să-i învăț. Inițial, nu am făcut nicio predare. Dar treptat, când am văzut că oamenii sunt profitați pentru că sunt ignoranți, am început să citesc Biblia, cartea lui Osea...
Dna Tippett: Citirea profeților?
Dna Maathai: Da, profetul. Am vrut să știu, ce au făcut profeții când s-au întâmplat aceste lucruri? Și am citit despre cartea lui Osea. Uneori este fascinant să citești despre aceste povești vechi din Biblie și să vezi — și, uneori, poveștile pe care le citești, sunt aproape replicate în lumea în care trăim. Așa că am citit, de exemplu, cartea lui Osea destul de des și vorbește despre acest profet care este trimis la poporul Israel să le spună că vor pieri pentru că sunt atât de ignoranți. Și el a spus, ești ignorant și până și preoții sunt ignoranți și nu asculți de instrucțiunile Domnului și așa vei pieri.
Așa că am văzut la propriu că oamenii noștri piereau pentru că erau ignoranți. Ei nu au înțeles legăturile dintre problemele cu care se confruntau și degradarea mediului care se producea chiar sub picioarele lor.
Doamna Tippett: Este și un model interesant, pentru că ceea ce făceau profeții, ceea ce făceai tu într-un fel este să te intrigi împotriva propriului popor de dragul lor.
Dna Maathai: Da, să le spui asta — deschide ochii și vezi că ceea ce facem este foarte, foarte important. Nu vă lăsați intimidați; nu vă lăsați convinși de acești oameni care sunt la putere, pentru că orice ar face ei, o fac împotriva binelui vostru și al copiilor voștri. Așa că măcar plantează copaci, pentru Dumnezeu. Și plantând copaci nu faci rău nimănui. Nu le faci rău. Dar știam că nu le-a plăcut ceea ce făceam.
Dna Tippett: Este un fel de formă ecologică de nesupunere civilă, plantarea copacilor.
Dna Maathai: A fost, de fapt. A fost, într-adevăr. Și, într-adevăr, a devenit de fiecare dată un simbol al sfidării noastre. De exemplu, am vrut să ne protejăm pădurile pe care oamenii de la putere le privatizau. De exemplu, îmi amintesc că am avut o mare ceartă pentru o pădure numită Karura, care este aproape de - este de fapt în Nairobi și este de fapt țara Nairobi, echivalentul Central Park din New York. Au vrut să defrișeze această pădure și să construiască case de locuit. Și i-am spus: "Ești înnebunit? Ai nevoie de această pădure." Și ei au spus: „Nu avem nevoie de pădure, avem nevoie de case”. Acum, spune-mi.
Așa că luam copaci și mergeam cu puieții noștri spre pădure și spuneam că mergem să plantăm copaci. Acum, de obicei, nimeni nu ar trebui să fie deranjat de o grămadă de femei care încearcă să planteze un copac, dar pentru că mergem spre această pădure, în esență spuneam că nu vei tăia această pădure. Nu veți pune nicio casă de locuit în această pădure, pentru că această pădure este nevoie de oraș.
Dna Tippett: Și ați câștigat această bătălie?
Dna Maathai: După mulți ani am câștigat, ceea ce este grozav. Și pădurea aceea este încă acolo, slavă Domnului.
[ muzică: „Brrrlak!” de Zap Mama ]
Dna Tippett: Am început să vorbim despre creștere, iar în cultura voastră arborii erau locuri sfinte, sau ei creau locuri sfinte. Ai avut o educație catolică și apoi ai citit profetul Osea când ai luptat cu unele dintre cele mai întunecate bătălii ale tale.
Vreau să te întreb despre imaginea ta despre Dumnezeu. Cum te gândești – asta e greu – de obicei nu pun oamenilor o întrebare directă ca asta, dar aș fi foarte curios de răspunsul tău la ea. Ce înseamnă munca ta cu copacii, toată munca pe care ai făcut-o, luptele pe care le-ai dus și, în noua ta conștientizare a importanței spațiilor democratice, cum se revarsă toate acestea în înțelegerea ta asupra acestor mari întrebări religioase?
Dna Maathai: Când eram într-o școală catolică din Nyeri, unde îmi făceam studiile primare, de fapt eram predată de surorile Ordinului Consolata, Ordinul Consolatei, care vin din Milano, de altfel. Apropo, fondatorul lor a devenit recent beatificat, așa că sunt pe drumul cel bun. Pe vremea aceea, trebuie să spun că religia era extrem de superficială în felul în care Dumnezeu ni-a fost prezentat, pentru că Dumnezeu ni-a fost prezentat în felul în care apare în Capela Sixtină de către Michelangelo. Deci la vremea aceea era, aș spune, o prezentare foarte superficială a lui Dumnezeu, aproape ca o persoană umană. Și cu mintea unui tânăr, aproape că ai simțit că, da, Dumnezeu este undeva în Roma sau undeva pe cer, în nori. Și apoi, bineînțeles, vă amintiți, propriul meu trecut. Eram deja îndepărtat din propriul meu mediu, pentru că părinții mei se convertiseră deja la creștinism.
Dna Tippett: Din cultura Kikuyu.
Dna Maathai: Da. Dar a existat întotdeauna acea influență, de exemplu, a faptului că ei credeau că Dumnezeu trăiește pe Muntele Kenya și aveau o mare reverență față de Muntele Kenya. Și așadar, în cursul ecologismului meu, am vizitat adesea acele două concepte despre felul în care strămoșii mei l-au prezentat pe Dumnezeu și misionarii mi l-au prezentat pe Dumnezeu.
Dna Tippett: Deci, Capela Sixtină sau Muntele Kenya.
Dna Maathai: Da. Acum, unde este Dumnezeu? Și îmi spun, desigur, că acum suntem într-o eră complet nouă când învățăm să-L găsim pe Dumnezeu nu într-un loc, ci mai degrabă în noi înșine, unii în alții, în natură. În multe privințe, este o contradicție pentru că biserica te învață că Dumnezeu este omniprezent. Acum, dacă este omniprezent, este la Roma, dar poate fi și în Kenya în același timp, dacă este omniprezent.
Așa că am avut această transformare pentru mine a cine este Dumnezeu. Încă cred cu tărie că există această putere. Forma lui, mărimea lui, culoarea lui, habar n-am. Dar ești influențat de ceea ce auzi, de ceea ce vezi. Dar eu totuși - când mă uit la Muntele Kenya, este atât de magnific, este atât de copleșitor. Este atât de important în susținerea vieții în zona mea încât uneori spun, da, Dumnezeu este pe acest munte.
Dna Tippett: Mulțumesc mult, Wangari Maathai.
Dna Maathai: Bine ați venit.
[ muzică: „Elyne Road” de Toumani Diabate ]
Dna Tippett: Când am terminat această conversație, Wangari Maathai mi-a cântat o melodie de la Mișcarea Centura Verde.
Doamna Maathai: Acest gen de cântec ar fi foarte potrivit, pentru că atunci când ne mișcăm, vrem întotdeauna să fie pașnic. Deci, cântatul cântecelor religioase era un lucru foarte comun. Se spune că nu există Dumnezeu ca el. Nu există dragoste ca a lui. Și nu există putere ca a lui.
[ Wangari Maathai cântând în swahili ]
Dna Tippett: Wangari Maathai a fondat Mișcarea Centura Verde la nivel mondial, care a contribuit astăzi la plantarea a peste 52 de milioane de copaci. Ea a primit Premiul Nobel pentru Pace în 2004. Ea a murit de cancer pe 25 septembrie 2011, la vârsta de 71 de ani. Cărțile ei includ un memoriu, Unbowed și Replenishing the Earth: Spiritual Values for Healing Ourselves and the World . Ea este, de asemenea, una dintre cele 100 de femei eroice prezentate în cartea Good Night Stories for Rebel Girls.
[ muzică: „Still Young” de Evenings ]
Personal: On Being este Chris Heagle, Lily Percy, Maia Tarrell, Marie Sambilay, Erinn Farrell, Laurén Dørdal, Tony Liu, Bethany Iverson, Erin Colasacco, Kristin Lin, Profit Idowu, Casper ter Kuile, Angie Thurston, Sue Phillips, Eddie Gonzalez, Sue Phillips, Eddie Gonzalez, Lilian Le Vonzalez, Johnson, Dalian Kalette Gordon, Zack Rose și Serri Graslie.
Dna Tippett: Proiectul On Being este situat pe Dakota Land. Temă muzicală minunată este furnizată și compusă de Zoë Keating. Și ultima voce pe care o auzi cântând la sfârșitul emisiunii noastre este Cameron Kinghorn.
On Being a fost creat la American Public Media. Partenerii noștri de finanțare includ:
Fundația John Templeton, valorificând puterea științelor pentru a explora cele mai profunde și mai nedumerite întrebări cu care se confruntă omenirea. Aflați despre cercetările de ultimă oră despre știința generozității, a recunoștinței și a scopului la templeton.org/discoveries .
Fundația Familiei George, în sprijinul Proiectului Conversații civile.
Institutul Fetzer, ajutând la construirea fundației spirituale pentru o lume iubitoare. Găsiți-le pe fetzer.org .
Fundația Kalliopeia, lucrând pentru a crea un viitor în care valorile spirituale universale stau la baza modului în care avem grijă de casa noastră comună.
Humanity United, promovând demnitatea umană acasă și în întreaga lume. Aflați mai multe la humanityunited.org , parte a Grupului Omidyar.
Fundația Familiei George, în sprijinul Proiectului Conversații civile.
Fundația Henry Luce, în sprijinul Teologiei Publice Reimagined.
Fundația Osprey – un catalizator pentru vieți împuternicite, sănătoase și împlinite.
Și Lilly Endowment, o fundație privată de familie cu sediul în Indianapolis, dedicată intereselor fondatorilor săi în religie, dezvoltare comunitară și educație.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION