சமீபத்தில், நான் ஜப்பானில் இருந்தேன். நான் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி, ஏனென்றால் மொட்டைனை என்ற ஒரு வார்த்தையை நான் கண்டேன், இது ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் வேரூன்றிய ஒரு ஜப்பானிய புத்த மதக் கருத்தாகும், இது மக்களை வளங்களை வீணாக்க வேண்டாம் என்று ஊக்குவிக்கிறது. இது குறிப்பாக உண்மை என்று அவர்கள் என்னிடம் சொன்னார்கள் …
திருமதி டிப்பெட்: இது ஒரு ஆன்மீகக் கருத்து.
திருமதி. மாதாய்: ஆமாம், இது ஒரு ஆன்மீகக் கருத்து. உண்மையில், இந்த அம்சத்தை எனக்கு வெளிப்படுத்தியவர் ஒரு துறவி. அவருடைய பெயர் கியோட்டோ கோவிலைச் சேர்ந்த மோங்க் மோரி என்று நினைக்கிறேன். நாங்கள் உள்ளே சென்றோம், நான் அந்த வார்த்தையை பொதுவில் பயன்படுத்துவதை அவர் கேட்டிருந்தார், அவர் கூறினார், நீங்கள் மொட்டைனை என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், ஏனென்றால் ஜப்பானியர்கள் இனிமேல் பயன்படுத்தாத ஒரு வார்த்தை இது, ஏனென்றால் அவர்களிடம் வளங்களை வீணாக்காதீர்கள், ஏனென்றால் அவர்களிடம் நிறைய இருக்கிறது - அல்லது நன்றியுடன் வளங்களைப் பெறுங்கள், பூமித் தாயிடமிருந்து நீங்கள் பெறுவதை நன்றியுடன் பெறுங்கள் அல்லது இயற்கையிடமிருந்து நன்றியுடன் பெறுங்கள். நாங்கள் பொதுவாக அதைப் பற்றி யோசிப்பதில்லை. இயற்கை நமக்குத் தருவதற்கு நாம் பொதுவாக நன்றி கூறுவதில்லை.
சுற்றுச்சூழலுக்கும், வளங்களுக்கும் பாதுகாவலர்களாக இருப்பதற்குப் பதிலாக, "நாம் சுற்றுச்சூழலுக்கும், வளங்களுக்கும் பாதுகாவலர்களாக இருப்போம்" என்ற கிறிஸ்தவக் கருத்தை அவர் எனக்கு நினைவூட்டினார்.
திருமதி டிப்பெட்: "ஸ்டீவர்ட்ஷிப்" என்பது ஒரு நல்ல கிறிஸ்தவ வார்த்தை.
திருமதி. மாதாய்: ஆமாம், நிர்வாகப் பொறுப்பு. ஆதிக்கம் செலுத்தும் எஜமானர்களாக இல்லாமல், நம்மைப் பாதுகாவலர்களாகவும், நிர்வாகப் பொறுப்பாளர்களாகவும் நினைக்க இறையியலாளர்கள் இப்போது நம்மை மேலும் மேலும் ஊக்குவிப்பதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், உங்களுக்குத் தெரியும். எனவே, ஜப்பான் போன்ற ஒரு நாட்டிலிருந்து வருவது, மிகவும், மிகவும்...
திருமதி டிப்பெட்: இது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது.
திருமதி. மாதாய்: இது மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது, மிக மிக நன்றாக இருக்கிறது. நான் அதைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியபோது, அவர்கள், "ஓ, இது மிகவும் அற்புதம்" என்று சொன்னதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தேன். நான், "ஆமாம்" என்றேன். குறிப்பாக, அமெரிக்கா போன்ற தொழில்மயமான நாடுகளில் உங்களிடம் தொழில்நுட்பம் உள்ளது, உங்களிடம் மூலதனம் உள்ளது, உங்களிடம் திறன்கள் உள்ளன, நீங்கள் உண்மையில் நிறைய வளங்களைப் பயன்படுத்தலாம், அவற்றை வீணாக்குவதற்குப் பதிலாக, தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி அவற்றை மறுசுழற்சி செய்யலாம், எனவே உலகில் பயன்படுத்தப்படும் வளங்களில் எவ்வளவு சேமிக்க உதவலாம். ஆனால் பாருங்கள், நீங்கள் வீணாகிவிட்டால், நீங்கள் நன்றியுள்ளவராக இல்லாவிட்டால், நீங்கள் மறுசுழற்சி செய்யாவிட்டால் - ஏனென்றால் நீங்கள் அதிகமாக வாங்கும்போது ஏன் மறுசுழற்சி செய்ய வேண்டும் - நீங்கள் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: ஆனால் பில்லியன் கணக்கானவர்கள் உயிர்வாழ கூட போதுமான அளவு இல்லாதவர்கள், குறைக்க வேண்டுமா அல்லது மீண்டும் பயன்படுத்த வேண்டுமா என்பதை முடிவு செய்யக்கூட இல்லை.
திருமதி டிப்பெட்: அன்றாட வாழ்வில் எதையாவது மறுசுழற்சி செய்யலாமா வேண்டாமா என்பது குறித்து எடுக்கப்படும் சிறிய முடிவுகளை செல்வாக்கு செலுத்துவது, அந்த பில்லியன் கணக்கானவர்கள் உண்மையானதாகத் தோன்றுவது மக்களுக்குக் கடினம்.
திருமதி. மாதாய்: சரியாகச் சொன்னால். அவர்கள் தொலைவில் இருப்பது போல் தெரிகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் இறக்கும் போது மட்டுமே அவர்களின் முகங்களை நாம் பார்க்கிறோம், எங்கள் வாழ்க்கை அறைகளில் அவர்களின் முகங்கள் தொலைக்காட்சிக்குக் கொண்டு வரப்படும். பின்னர் நாங்கள் எங்கள் பிரதிநிதிகளை மிக விரைவாக அழைத்து, "உலகின் இந்த மூலையில் இறந்து கொண்டிருக்கும் இந்த மக்களைப் பற்றி ஏதாவது செய்யுங்கள்" என்று கூறுகிறோம். ஆனால் அது எப்போதும் நடக்கிறது.
[ இசை: அலி ஃபர்கா டூரே எழுதிய “சின்குவாண்டே சிக்ஸ்” ]
திருமதி டிப்பெட்: நான் கிறிஸ்டா டிப்பெட், இது ஆன் பீயிங் . இன்று, மறைந்த நோபல் பரிசு பெற்ற வாங்கரி மாத்தாய் உடனான எனது காப்பக உரையாடல். முன்னாள் கென்ய ஆட்சியாளர் டேனியல் அராப் மோய் அவரை ஒரு பைத்தியக்காரப் பெண் என்று பகிரங்கமாக அழைத்தார். சட்டவிரோத மரம் வெட்டுதல் மற்றும் நில அபகரிப்பை எதிர்த்ததற்காகவும், டேனியல் அராப் மோயின் அரசியல் சிறைகளில் இருந்து தங்கள் மகன்களை விடுவிக்கக் கோரி பெண்கள் நடத்திய வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பேரணியை வழிநடத்தியதற்காகவும் அவர் கைது செய்யப்பட்டு தாக்கப்பட்டார்.
திருமதி டிப்பெட்: உங்கள் பணிகளில் பெரும்பாலானவை பெண்களுடன் தொடர்புடையவை, மேலும் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான அதிகார சமநிலையைப் பற்றி நீங்கள் நிறைய எழுதுகிறீர்கள். மேலும், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான அதிகார சமநிலையை, ஒரு நிலைத்தன்மை பிரச்சினையாகவும் நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா என்று நான் கேட்க விரும்பினேன்.
திருமதி. மாதாய்: உண்மை என்னவென்றால், நாம் அனைவரும் எப்படியும் வளங்கள்தான். நாம் ஒரு மனித வளம். குறிப்பாக பெண்கள் இயக்கத்தில் நமக்கு இருந்த மிகப்பெரிய பிரச்சனை என்னவென்றால், மற்ற பாதியை நாம் ஒரு மிக முக்கியமான வளம் என்றும், நாம் சிறந்த பங்களிப்புகளைச் செய்கிறோம் என்றும், எனவே நாம் மதிக்கப்பட வேண்டும், நாம் பாராட்டப்பட வேண்டும், நமது பணி அளவிடப்பட வேண்டும், நமக்கு இழப்பீடு வழங்கப்பட வேண்டும், நம்மை சாதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாது என்றும் நம்ப வைக்க முயற்சிப்பதாகும். இப்போது, துரதிர்ஷ்டவசமாக, 30 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 1975 இல், நான் முன்பு சொன்னது போல், மெக்சிகோ செல்ல நாங்கள் சந்தித்தபோது, நாங்கள் விரும்பியதால் அங்கு சென்றோம்...
திருமதி டிப்பெட்: ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் மகளிர் மாநாட்டிற்கு, முதலாவது.
திருமதி. மாதாய்: ... மகளிர் மாநாடு, முதல் மாநாடு. அந்த மாநாட்டில்தான் நாங்கள் பெண்கள் பத்தாண்டு என்று அறிவித்தோம். நிச்சயமாக நாம் பெரும் முன்னேற்றங்களைச் செய்துள்ளோம், மேலும் நாம் அடைந்த முன்னேற்றங்களைப் பற்றி நாம் மிகவும் பெருமைப்பட வேண்டும். ஆனால் பல சமூகங்களில் பெண்கள் இன்னும் மிகவும் பாராட்டப்படாத வளமாக இருக்கிறார்கள் என்பது உண்மைதான். பெண்கள், மிகவும் திறமையான பெண்கள் கூட, அரசியல் வசதிக்காக எவ்வளவு விரைவாக தியாகம் செய்யப்படுகிறார்கள் என்பதை என்னால் பார்க்க முடிகிறது.
திருமதி டிப்பெட்: அது ஒரு வலுவான வாக்கியம். இத்தனை வருடங்களாக, மரம் நடும் மகிழ்ச்சியான விழாக்கள் எல்லாம் இல்லை. நீங்கள் அவமதிக்கப்பட்டீர்கள், உங்களைத் துரத்திச் செல்லப்பட்டீர்கள், அடிக்கப்பட்டீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும். நீங்கள் சக்திவாய்ந்த சக்திகளை எதிர்த்து நின்றீர்கள். இதெல்லாம் தொடங்கியபோது, அது இவ்வளவு பெரியதாக மாறும், இந்த மாபெரும் இயக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்கும், அமைதிக்கான நோபல் பரிசை நீங்கள் வெல்வீர்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது. உங்களைத் தொடர்ந்து வழிநடத்தியது எது? கடினமான காலங்களில் நீங்கள் என்ன வளங்களைப் பயன்படுத்தினீர்கள்?
திருமதி. மாத்தாய்: இப்போது, மீண்டும், நான் சொல்லப்போவது என்னவென்றால், அந்த அனுபவமும், நம்பிக்கை கொண்ட மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட விதமும் நிறைய வித்தியாசங்களை ஏற்படுத்தியது - நான் என் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தவில்லை என்றாலும், சரியானதைச் செய்ய வேண்டும் என்ற தார்மீகக் கொள்கையில் நான் உறுதியாக இருக்கிறேன். இது சரியானது என்று நான் உறுதியாக நம்பினேன், ஏனென்றால் என்னால் பார்க்க முடிந்தது. அது மிகவும் தெளிவாக இருந்தது. என்னைத் துன்புறுத்தியவர்களுக்கும் கூடத் தெரியும், அவர்களுக்கும் தெரியும் என்பது எனக்குத் தெரியும்.
திருமதி டிப்பெட்: நீங்கள் சரியானதைச் செய்கிறீர்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?
திருமதி. மாதாய்: ஆமாம், நான் சரியானதைச் செய்கிறேன் என்று அவர்களுக்குத் தெரியும், ஆனால் அது அவர்களுக்கு சிரமத்தை ஏற்படுத்துவதால் நான் அதைச் செய்ய அவர்கள் விரும்பவில்லை. மேலும், மக்களுக்கு குடிநீரைச் சுத்தம் செய்ய உரிமை உண்டு என்பது எனக்குத் தெரியும். எனவே, அந்த தண்ணீரை மாசுபடுத்தும் எவருக்கும், அவர் தவறானதைச் செய்கிறார் என்பது தெரியும், அதைச் செய்யக்கூடாது என்பது தெரியும். இந்த மதகுகள் வரும் நீர்ப்பிடிப்புப் பகுதிகளில் தலையிடுபவர், அதனால் சில மதகுகள் வறண்டு போகத் தொடங்கினால், அவர் தவறானதைச் செய்கிறார் என்பது அவருக்குத் தெரியும். மேலும் அவர் தன்னை வளப்படுத்திக் கொள்வதற்காக இதைச் செய்கிறார், மேலும் பொதுமக்களால் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட வளங்களால் அவர் தன்னை வளப்படுத்திக் கொள்கிறார், மேலும் பொதுமக்களுக்குத் தெரியாது என்பது அவருக்குத் தெரியும், மேலும் அவர்கள் அவரை சவால் செய்ய மிகவும் பயப்படுகிறார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரிந்தால். எனவே, நான் சவால் செய்யும்போது, அவர் மிரட்ட முடியும், அவர் கேலி செய்ய முடியும், ஏனென்றால் நான் தனியாக இருக்கிறேன். ஆனால் நான் எப்படியோ - நான் சொல்வது சரி என்ற நம்பிக்கை எனக்கு இருந்தது, அவருக்கு அது தெரியும்.
திருமதி டிப்பெட்: இப்போது, நீங்கள் எப்போதும் ஒரு ஒழுக்கம், எங்கோ ஒரு மனசாட்சி, இருந்தவர்களுக்குள் கூட - அல்லது நீங்கள் பார்த்ததைப் பற்றி சரியானதைப் பார்க்கும் திறன் இருப்பதாகக் கருதுவது போல் எனக்குத் தோன்றுகிறது.
திருமதி. மாத்தாய்: மக்கள் பார்க்க முடியாத அளவுக்கு அது மிகவும் தெளிவாக இருந்தது.
திருமதி டிப்பெட்: ஆமாம், ஆனால் நீங்கள் இந்த மக்களை ஒதுக்கித் தள்ளி, அவர்களுடன் சண்டையிட்டு, அவர்களை தீயவர்கள் என்று அறிவித்திருக்கலாம். நான் என்ன சொல்கிறேன் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?
திருமதி. மாதாய்: ஆனால் அவர்களுக்கு எதுவும் செய்ய எனக்கு அதிகாரம் இல்லை. அவர்களிடம் அதிகாரம் இருந்தது. அதனால்தான் அவர்கள் என்னைக் கைது செய்ய முடியும்; அவர்கள் என்னை சிறைக்கு அழைத்துச் செல்ல முடியும்; அவர்கள் என்னைப் பொதுவில் கேலி செய்ய முடியும். அவர்களிடம் அதிகாரம் இருந்தது. எனக்கு அதிகாரம் இல்லை. என்னால் எதுவும் செய்ய முடியவில்லை. எனவே எனக்கு இருந்த ஒரே வழி, இந்த சாதாரண மக்களுடன் இணைந்து பணியாற்றி அவர்களுக்குக் கற்பிக்க முயற்சிப்பதுதான். ஆரம்பத்தில், நான் எந்தக் கற்பித்தலையும் செய்யவில்லை. ஆனால் படிப்படியாக, மக்கள் அறியாமையால் தவறாகப் பயன்படுத்தப்படுவதைக் கண்டபோது, நான் பைபிளை, ஓசியா புத்தகத்தைப் படிக்க ஆரம்பித்தேன் ...
திருமதி டிப்பெட்: தீர்க்கதரிசிகளைப் படிக்கிறீர்களா?
திருமதி மாதாய்: ஆமாம், தீர்க்கதரிசி. இந்த விஷயங்கள் நடந்தபோது தீர்க்கதரிசிகள் என்ன செய்தார்கள் என்பதை நான் அறிய விரும்பினேன்? நான் ஓசியா புத்தகத்தைப் பற்றிப் படித்தேன். சில சமயங்களில் இந்தப் பழைய பைபிள் கதைகளைப் படிப்பதும் பார்ப்பதும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும் - சில சமயங்களில் நீங்கள் படிக்கும் கதைகள், நாம் வாழும் உலகில் கிட்டத்தட்ட பிரதிபலிப்பவை. எனவே, உதாரணமாக, நான் ஓசியா புத்தகத்தை அடிக்கடி படித்தேன், அது இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு அவர்கள் அறியாமையால் அழிந்து போவார்கள் என்று சொல்ல அனுப்பப்பட்ட இந்த தீர்க்கதரிசியைப் பற்றிப் பேசுகிறது. அதற்கு அவர், நீங்கள் அறியாமையில் இருக்கிறீர்கள், ஆசாரியர்களும் அறியாமையில் உள்ளனர், நீங்கள் கர்த்தருடைய கட்டளைகளைக் கேட்கவில்லை, அதனால் நீங்கள் அழிந்து போவீர்கள் என்றார்.
எனவே, நம் மக்கள் அறியாமையால் அழிந்து வருவதை நான் உண்மையில் கண்டேன். அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளுக்கும், அவர்களின் கால்களுக்குக் கீழே நடக்கும் சுற்றுச்சூழல் சீரழிவுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
திருமதி டிப்பெட்: இது ஒரு சுவாரஸ்யமான மாதிரியும் கூட, ஏனென்றால் தீர்க்கதரிசிகள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள், நீங்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தீர்கள் என்பது ஒரு வகையில் உங்கள் சொந்த மக்களுக்கு எதிராக அவர்களுக்காக அவதூறு பரப்புவதாகும்.
திருமதி. மாத்தாய்: ஆமாம், அவர்களிடம் அதைச் சொல்லுங்கள் - உங்கள் கண்களைத் திறந்து, நாங்கள் செய்வது மிக மிக முக்கியமானது என்பதைப் பாருங்கள். பயப்பட வேண்டாம்; அதிகாரத்தில் இருக்கும் இந்த நபர்களால் வற்புறுத்தப்பட வேண்டாம், ஏனென்றால் அவர்கள் என்ன செய்தாலும், அது உங்கள் நன்மைக்கும் உங்கள் குழந்தைகளின் நன்மைக்கும் எதிராகவே செய்கிறார்கள். எனவே குறைந்தபட்சம், நன்மைக்காக மரங்களையாவது நடவும். மரங்களை நடுவதன் மூலம் நீங்கள் யாருக்கும் தீங்கு செய்யவில்லை. நீங்கள் அவர்களுக்கு தீங்கு செய்யவில்லை. ஆனால் நான் செய்வது அவர்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை என்பது எனக்குத் தெரியும்.
திருமதி டிப்பெட்: இது ஒருவித சுற்றுச்சூழல் சட்ட மறுப்பு வடிவம், மரங்களை நடுதல்.
திருமதி. மாதாய்: அது உண்மையில் அப்படித்தான். அது உண்மையில் அப்படித்தான். மேலும், உண்மையில், அது ஒவ்வொரு முறையும் எங்கள் எதிர்ப்பின் அடையாளமாக மாறியது. உதாரணமாக, அதிகாரத்தில் இருந்தவர்கள் தனியார்மயமாக்கும் எங்கள் காடுகளைப் பாதுகாக்க நாங்கள் விரும்பினோம். உதாரணமாக, கருரா என்ற காடுக்காக எங்களுக்கு ஒரு பெரிய சண்டை நடந்ததை நான் நினைவில் கொள்கிறேன், அது நைரோபிக்கு அருகில் உள்ளது - அது உண்மையில் நைரோபிக்குள் உள்ளது, மேலும் அது உண்மையில் நைரோபியின் நிலம், நியூயார்க்கில் உள்ள சென்ட்ரல் பூங்காவிற்கு சமமானது. அவர்கள் இந்த காட்டை வெட்டி குடியிருப்பு வீடுகளை அமைக்க விரும்பினர். நான், "உனக்குப் பைத்தியமா? உனக்கு இந்தக் காடு தேவை" என்றேன். அவர்கள், "எங்களுக்குக் காடு தேவையில்லை; எங்களுக்கு வீடுகள் தேவை" என்றனர். இப்போது, நீங்கள் சொல்லுங்கள்.
எனவே நாங்கள் மரங்களை எடுத்துக்கொண்டு எங்கள் நாற்றுகளுடன் காட்டை நோக்கி அணிவகுத்துச் சென்று மரங்களை நடுவதற்கு அணிவகுத்துச் செல்கிறோம் என்று கூறுவோம். இப்போது, பொதுவாக ஒரு கூட்டம் பெண்கள் மரம் நட முயற்சிப்பதைப் பற்றி யாரும் கவலைப்படக்கூடாது, ஆனால் நாங்கள் இந்த காட்டை நோக்கி அணிவகுத்துச் செல்வதால், நீங்கள் இந்த காட்டை அழிக்கப் போவதில்லை என்று நாங்கள் கூறினோம். இந்த காட்டில் நீங்கள் எந்த குடியிருப்பு வீடுகளையும் அமைக்கப் போவதில்லை, ஏனென்றால் இந்த காடு நகரத்திற்குத் தேவை.
திருமதி டிப்பெட்: நீங்கள் அந்தப் போரில் வெற்றி பெற்றீர்களா?
திருமதி. மாதாய்: பல வருடங்களுக்குப் பிறகு நாங்கள் வென்றோம், அது மிகவும் நல்லது. அந்தச் சிறிய காடு இன்னும் இருக்கிறது, கடவுளுக்கு நன்றி.
[ இசை: ஜாப் மாமாவின் “ப்ர்ர்ர்லாக்!” ]
திருமதி டிப்பெட்: நாங்கள் வளர்வது பற்றிப் பேச ஆரம்பித்தோம், உங்கள் கலாச்சாரத்திற்குள் மரங்கள் புனித இடங்கள், அல்லது அவை புனித இடங்களை உருவாக்கின. நீங்கள் ஒரு கத்தோலிக்க வளர்ப்பைக் கொண்டிருந்தீர்கள், பின்னர் உங்கள் இருண்ட போர்களில் சிலவற்றைச் சமாளிக்கும்போது நீங்கள் தீர்க்கதரிசி ஓசியாவைப் படித்தீர்கள்.
கடவுளைப் பற்றிய உங்கள் பிம்பத்தைப் பற்றி நான் உங்களிடம் கேட்க விரும்புகிறேன். நீங்கள் எப்படி நினைக்கிறீர்கள் - அது கடினமானது - நான் பொதுவாக மக்களிடம் இதுபோன்ற நேரடி கேள்வியைக் கேட்பதில்லை, ஆனால் அதற்கு உங்கள் பதிலைப் பற்றி நான் மிகவும் ஆர்வமாக இருப்பேன். மரங்களுடன் உங்கள் வேலை என்ன, நீங்கள் செய்த அனைத்து வேலைகளும், நீங்கள் போராடிய போர்களும், ஜனநாயக இடங்களின் முக்கியத்துவம் குறித்த உங்கள் புதிய விழிப்புணர்வில், இந்த பெரிய மதக் கேள்விகளைப் பற்றிய உங்கள் புரிதலில் இவை அனைத்தும் எவ்வாறு பாய்கின்றன?
திருமதி. மாதாய்: நான் என் ஆரம்பக் கல்வியை நையேரியில் உள்ள ஒரு கத்தோலிக்கப் பள்ளியில் படித்தபோது, மிலனில் இருந்து வந்த கன்சோலாட்டா பிரிவைச் சேர்ந்த கன்சோலாட்டா பிரிவைச் சேர்ந்த சகோதரிகளால் எனக்குக் கற்பிக்கப்பட்டது. அவர்களின் நிறுவனர் சமீபத்தில் புனிதர் பட்டம் பெற்றார், எனவே அவர்கள் சரியான பாதையில் உள்ளனர். அந்த நேரத்தில், கடவுள் நமக்கு வழங்கப்பட்ட விதத்தில் மதம் மிகவும் மேலோட்டமானது என்று நான் சொல்ல வேண்டும், ஏனென்றால் மைக்கேலேஞ்சலோவால் சிஸ்டைன் தேவாலயத்தில் தோன்றிய விதத்தில் கடவுள் நமக்கு வழங்கப்பட்டார். அந்த நேரத்தில், கடவுளின் மிகவும் மேலோட்டமான விளக்கக்காட்சி, கிட்டத்தட்ட ஒரு மனிதனைப் போலவே இருந்தது என்று நான் கூறுவேன். ஒரு இளைஞனின் மனதைப் பொறுத்தவரை, நீங்கள் கிட்டத்தட்ட, ஆம், கடவுள் ரோமில் எங்கோ அல்லது வானத்தில் எங்கோ, மேகங்களில் இருக்கிறார் என்று உணர்ந்தீர்கள். பின்னர், நிச்சயமாக, உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா, என் சொந்த பின்னணி. என் பெற்றோர் ஏற்கனவே கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறியதால், நான் ஏற்கனவே என் சொந்த பின்னணியிலிருந்து நீக்கப்பட்டேன்.
திருமதி டிப்பெட்: கிகுயு கலாச்சாரத்திலிருந்து.
திருமதி மாதாய்: ஆம். ஆனால், கடவுள் கென்யா மலையில் வாழ்கிறார் என்று அவர்கள் நம்பினார்கள், கென்யா மலையின் மீது அவர்களுக்கு மிகுந்த மரியாதை இருந்தது என்ற உண்மையின் செல்வாக்கு எப்போதும் இருந்தது. எனவே எனது சுற்றுச்சூழல் ஆர்வத்தின் போக்கில், எனது மூதாதையர்கள் கடவுளை எனக்கு எவ்வாறு வழங்கினார்கள், மிஷனரிகள் கடவுளை எனக்கு எவ்வாறு அறிமுகப்படுத்தினார்கள் என்பது பற்றிய இரண்டு கருத்துக்களையும் நான் அடிக்கடி பார்வையிட்டிருக்கிறேன்.
திருமதி டிப்பெட்: சரி, சிஸ்டைன் சேப்பல் அல்லது மவுண்ட் கென்யா.
திருமதி மாதாய்: ஆமாம். இப்போது, கடவுள் எங்கே இருக்கிறார்? நான் என்னை நானே சொல்லிக் கொள்கிறேன், நிச்சயமாக, இப்போது நாம் முற்றிலும் புதிய சகாப்தத்தில் இருக்கிறோம், கடவுளை ஒரு இடத்தில் அல்ல, மாறாக நம்மில், ஒருவருக்கொருவர், இயற்கையில் கண்டுபிடிக்க கற்றுக்கொள்கிறோம். பல வழிகளில் இது ஒரு முரண்பாடாகும், ஏனென்றால் கடவுள் எங்கும் நிறைந்தவர் என்று சர்ச் உங்களுக்குக் கற்பிக்கிறது. இப்போது, அவர் எங்கும் நிறைந்திருந்தால், அவர் ரோமில் இருக்கிறார், ஆனால் அவர் எங்கும் நிறைந்திருந்தால், அதே நேரத்தில் கென்யாவிலும் இருக்க முடியும்.
கடவுள் யார் என்பதில் எனக்கு இந்த மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது. அந்த சக்தி இருக்கிறது என்று நான் இன்னும் உறுதியாக நம்புகிறேன். அவருடைய வடிவம், அளவு, நிறம், எனக்கு எதுவும் தெரியாது. ஆனால் நீங்கள் கேட்பதாலும், பார்ப்பதாலும் நீங்கள் பாதிக்கப்படுகிறீர்கள். ஆனால் நான் இன்னும் - நான் கென்யா மலையைப் பார்க்கும்போது, அது மிகவும் அற்புதமானது, மிகவும் சக்திவாய்ந்தது. என் பகுதியில் வாழ்க்கையை நிலைநிறுத்துவதில் இது மிகவும் முக்கியமானது, சில சமயங்களில் நான், ஆம், கடவுள் இந்த மலையில் இருக்கிறார் என்று கூறுவேன்.
திருமதி டிப்பெட்: மிக்க நன்றி, வாங்கரி மாத்தாய்.
திருமதி. மாத்தாய்: மிகவும் வரவேற்கத்தக்கது.
[ இசை: டூமானி டயபேட் எழுதிய “எலின் ரோடு” ]
திருமதி டிப்பெட்: இந்த உரையாடலை நாங்கள் முடித்ததும், வாங்கரி மாத்தாய் கிரீன் பெல்ட் இயக்கத்திலிருந்து ஒரு பாடலை எனக்குப் பாடினார்.
திருமதி. மாதாய்: இந்த மாதிரியான பாடல் மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கும், ஏனென்றால் நாம் நகரும் போது, அது எப்போதும் அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறோம். எனவே மதப் பாடல்களைப் பாடுவது மிகவும் பொதுவான விஷயமாக இருந்தது. அவரைப் போன்ற கடவுள் இல்லை என்று அது கூறுகிறது. அவரைப் போன்ற அன்பு இல்லை. அவரைப் போன்ற வலிமை இல்லை.
[ வங்காரி மாத்தாய் சுவாஹிலியில் பாடுகிறார் ]
திருமதி டிப்பெட்: வாங்கரி மாத்தாய் உலகளாவிய பசுமைப் பட்டை இயக்கத்தை நிறுவினார், இது இன்று 52 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மரங்களை நடுவதற்கு பங்களித்துள்ளது. அவர் 2004 ஆம் ஆண்டு அமைதிக்கான நோபல் பரிசைப் பெற்றவர். அவர் செப்டம்பர் 25, 2011 அன்று தனது 71 வயதில் புற்றுநோயால் இறந்தார். அவரது புத்தகங்களில் "அன்போவ்ட்" மற்றும் "ரீப்ளெனிஷிங் தி எர்த்: ஸ்பிரிச்சுவல் வேல்யூஸ் ஃபார் ஹீலிங் அவர்செல்வ்ஸ் அண்ட் தி வேர்ல்ட்" என்ற நினைவுக் குறிப்பு அடங்கும். "குட் நைட் ஸ்டோரிஸ் ஃபார் ரெபெல் கேர்ள்ஸ்" புத்தகத்தில் இடம்பெற்றுள்ள 100 வீரதீரப் பெண்களில் இவரும் ஒருவர்.
[ இசை: ஈவினிங்ஸின் “ஸ்டில் யங்” ]
பணியாளர்கள்: ஆன் பீயிங்கில் கிறிஸ் ஹீகிள், லில்லி பெர்சி, மையா டாரெல், மேரி சம்பிலே, எரின் ஃபாரெல், லாரின் டோர்டல், டோனி லியு, பெத்தானி ஐவர்சன், எரின் கொலாசாக்கோ, கிறிஸ்டின் லின், பிராஃபிட் இடோவு, காஸ்பர் டெர் குய்லே, ஆங்கி தர்ஸ்டன், சூ பிலிப்ஸ், எடி கோன்சலஸ், லிலியன் வோ, லூகாஸ் ஜான்சன், டாமன் லீ, சுசெட் பர்லி, கேட்டி கார்டன், சாக் ரோஸ் மற்றும் செர்ரி கிராஸ்லி ஆகியோர் உள்ளனர்.
திருமதி டிப்பெட்: ஆன் பீயிங் ப்ராஜெக்ட் டகோட்டா லேண்டில் அமைந்துள்ளது. எங்கள் அழகான தீம் இசையை ஜோய் கீட்டிங் வழங்கி இசையமைத்துள்ளார். எங்கள் நிகழ்ச்சியின் முடிவில் நீங்கள் பாடுவதைக் கேட்கும் கடைசி குரல் கேமரூன் கிங்ஹார்ன்.
ஆன் பீயிங் அமெரிக்கன் பப்ளிக் மீடியாவில் உருவாக்கப்பட்டது. எங்கள் நிதி பங்காளிகள் பின்வருமாறு:
மனிதகுலம் எதிர்கொள்ளும் ஆழமான மற்றும் மிகவும் குழப்பமான கேள்விகளை ஆராய அறிவியலின் சக்தியைப் பயன்படுத்தும் ஜான் டெம்பிள்டன் அறக்கட்டளை. தாராள மனப்பான்மை, நன்றியுணர்வு மற்றும் நோக்கம் பற்றிய அறிவியல் குறித்த அதிநவீன ஆராய்ச்சி பற்றி templeton.org/discoveries இல் அறிக.
சிவில் உரையாடல்கள் திட்டத்திற்கு ஆதரவாக ஜார்ஜ் குடும்ப அறக்கட்டளை.
அன்பான உலகத்திற்கான ஆன்மீக அடித்தளத்தை உருவாக்க உதவும் ஃபெட்ஸர் நிறுவனம். fetzer.org இல் அவற்றைக் கண்டறியவும்.
உலகளாவிய ஆன்மீக விழுமியங்கள் நமது பொதுவான வீட்டை எவ்வாறு பராமரிக்கிறோம் என்பதற்கான அடித்தளத்தை உருவாக்கும் எதிர்காலத்தை உருவாக்க கல்லியோபியா அறக்கட்டளை பாடுபடுகிறது.
உள்நாட்டிலும் உலகெங்கிலும் மனித கண்ணியத்தை மேம்படுத்தும் ஹ்யூமானிட்டீ யுனைடெட். ஓமிடியார் குழுமத்தின் ஒரு பகுதியான ஹ்யூமானிட்டீயூனிட்டீட்.ஆர்ஜில் மேலும் அறியவும்.
சிவில் உரையாடல்கள் திட்டத்திற்கு ஆதரவாக ஜார்ஜ் குடும்ப அறக்கட்டளை.
மறுகற்பனை செய்யப்பட்ட பொது இறையியலுக்கு ஆதரவாக ஹென்றி லூஸ் அறக்கட்டளை.
ஆஸ்ப்ரே அறக்கட்டளை — அதிகாரம் பெற்ற, ஆரோக்கியமான மற்றும் நிறைவான வாழ்க்கைக்கான ஒரு ஊக்கியாக.
மேலும் லில்லி எண்டோவ்மென்ட், இண்டியானாபோலிஸை தளமாகக் கொண்ட, தனியார் குடும்ப அறக்கட்டளை, அதன் நிறுவனர்களின் மதம், சமூக மேம்பாடு மற்றும் கல்வி ஆகியவற்றில் ஆர்வங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION