Ipuinen Zientzia

1748an, John Montagu politikari eta aristokrata britainiarrak, Sandwicheko 4. kondea, bere denbora libre asko kartetan jolasten eman zuen. Asko gustatzen zitzaion mokadu bat jaten, oraindik esku bat txarteletarako libre mantentzen zuen bitartean. Beraz, tostada xerra artean txahala jatea bururatu zitzaion, azkenean jan eta aldi berean kartetan jolasteko aukera emango zion. Asmatu berri duen bere "ogitartekoa" jatea, tartean haragia duten bi ogi xerraren izena, mendebaldeko munduan otorduen asmakizun ezagunenetako bat bihurtu zen.

Interesgarria dena zera da: litekeena da ogitartekoa asmatu zuenaren istorioa inoiz ez ahaztea. Edo, behintzat, askoz ere litekeena da hori egitea, puntuetan edo informazio hutsean oinarritutako beste forma batean aurkeztuko balitzaigu.

27.000 urte baino gehiagotan, lehen labar-pinturak aurkitu zirenetik, istorioak kontatzea izan da gure oinarrizko komunikazio-metodoetako bat. Duela gutxi nire lagun on batek ipuinak kontatzearen indarrari buruzko sarrera bat eman zidan, eta gehiago ikasi nahi nuen.

Hona hemen ipuinen inguruko zientzia eta egunero erabaki hobeak hartzeko nola erabil dezakegun:

Gure garuna istorioetan: nola gure garunak aktiboago bihurtzen diren istorioak kontatzen ditugunean

Denok gozatzen dugu istorio on batekin, dela nobela bat, pelikula bat edo, besterik gabe, gure lagun batek azaltzen digun zerbait. Baina zergatik sentitzen gara hainbeste arduratuago gertakariei buruzko kontakizuna entzuten dugunean?

Izan ere, nahiko sinplea da. Puntu aspergarriekin powerpoint aurkezpen bat entzuten badugu, garuneko zati jakin bat aktibatzen da. Zientzialariek Brocaren eremua eta Wernickeren eremua deitzen diote horri. Oro har, gure hizkuntza prozesatzeko atalak garunean jotzen ditu, non hitzak esanahi bilakatzen ditugun. Eta kitto, ez da beste ezer gertatzen.

Istorio bat kontatzen digutenean, gauzak izugarri aldatzen dira . Gure garuneko hizkuntza prozesatzeko atalak aktibatzen ez ezik, istorioaren gertaerak bizitzerakoan erabiliko genukeen gure garuneko beste edozein eremu ere bai.

Norbaitek elikagai jakin batzuk zein goxoak ziren esaten badigu, gure zentzumen-kortexak argitzen du. Mugimenduari buruzkoa bada, gure kortex motorra aktibatu egiten da:

""Abeslariak belusezko ahotsa zuen" eta "Larruzko eskuak zituen" bezalako metaforek zentzumen-kortexak piztu zituzten. […] Gero, parte-hartzaileen garunak eskaneatu zituzten "Johnek objektuari heldu" eta "Pablok baloiari ostikoka eman zion" bezalako esaldiak irakurtzen zituzten bitartean. Azterketek gorputzaren mugimenduak koordinatzen dituen kortex motorreko jarduera agerian utzi zuten.

Istorio batek zure garun osoa martxan jar dezake. Eta hala ere, hobetzen da:

Gure pentsaera eta bizimodua moldatzen benetan lagundu diguten beste batzuei istorioak kontatzen dizkiegunean, guk ere eragin bera izan dezakegu haiengan. Istorio bat kontatzen eta entzuten duenaren garunak sinkroniza daitezkeela dio Princetongo Uri Hassonek:

"Emakumeak ingelesez hitz egiten zuenean, boluntarioek bere istorioa ulertzen zuten, eta haien garunak sinkronizatu egiten ziren. Bere insulan, garun-eskualde emozional batean, jarduera zuenean, entzuleek ere bai. Frontoiko kortexak argitzen zuenean, haiena ere bai. Istorio bat kontatuz, emakumeak ideiak, pentsamenduak eta emozioak landatu ditzake entzuleen garunean".

Bizi izan duzun guztia, besteek gauza bera bizi dezaten lor dezakezu. Edo, behintzat, lortu horrela aktibatu dituzun garuneko eremuak, aktibatu ere:

Eboluzioak gure garuna kableatu du istorioak kontatzeko, nola erabili

Orain hau guztia interesgarria da. Badakigu gure garuna hobeto aktibatu dezakegula ipuinak entzuten baditugu. Oraindik erantzun gabeko galdera hau da: Zergatik da hori? Zergatik du hain eragin handia gure ikaskuntzan istorio baten formatuak, non gertaerak bata bestearen atzetik garatzen diren?

Erantzun sinplea hau da: horrela kabletuta gaude. Istorio bat, forma sinpleenean zatitzen bada, kausa eta efektuaren lotura da. Eta horixe da guk pentsatzen duguna. Egun osoan zehar kontakizunetan pentsatzen dugu, berdin da janaria erostea, lanean edo gure ezkontidea etxean pentsatzen dugun. Ekintza eta elkarrizketa bakoitzerako istorio (laburrak) sortzen ditugu buruan. Izan ere, Jeremy Hsu-k aurkitu zuen [] "istorio pertsonalak eta esamesak gure elkarrizketen % 65 osatzen dutela".

Orain, istorio bat entzuten dugunean, gure bizipenetako batekin erlazionatu nahi dugu. Horregatik, metaforek oso ondo funtzionatzen dute gurekin. Gure garunean antzeko esperientzia baten bila lanpetuta gauden bitartean, insula izeneko zati bat aktibatzen dugu, eta horrek minaren, pozaren edo nazkaren esperientzia horrekin erlazionatzen laguntzen digu.

Ondorengo grafikoak ziurrenik deskribatzen du ondoen:

"Boluntarioek esperimentatzaileetako batekin elkartuko ziren, laster esperimentua hasiko zutela sinetsita. Egia esan, esperimentua hasi zen esperimentatzaileak, itxuraz karpeta beso batekin borrokan ari zela, boluntarioari kafea laburki eusteko eskatzen zionean. Manipulazio esperimentalaren funtsezko moduan, kafea beroa edo izoztua zegoen. nortasun beroagoa izatea, beste atributu batzuen balorazioetan aldaketarik gabe".

Metaforak eta gertakari literalak automatikoki lotzen ditugu. Gure garunean dena aldez aurretik bizi izan dugun zerbaiten kausa eta efektu erlazioa bilatzen ari da.

Erabil ditzagun aholku batzuk eskuetan:

Istorioak kontatzeko iradokizunak emanez trukatu

Ezagutzen al duzu lagun on batek istorio bat kontatzen dizunean eta bi aste geroago istorio bera aipatzen diozunean, zure ideia balitz bezala? Hau guztiz normala da eta, aldi berean, jendea zure ideia eta pentsamenduekin bat egiteko modurik indartsuenetako bat. Princetongo Uri Hassonen esanetan, istorio bat da garuneko atalak aktibatzeko modu bakarra, entzuleak istorioa bere ideia eta esperientzia bihur dezan.

Jendea zure proiektu eta ideiekin bat egitearekin borrokatzen duzun hurrengoan, besterik gabe, konta iezaiezu istorio bat, non emaitza da buruan zenuena egitea dela gauza onena. Hasson Princeton ikerlariaren arabera, ipuinak kontatzea da besteen buruan ideiak landatzeko modu bakarra.

Idatzi modu limurtzaileagoan: ekarri zure edo aditu baten istorioak

Ulertzeko denbora asko behar izan dudan zerbait da. Idazten hasten bazara, naturala da pentsatzea "ez daukat esperientzia handirik honetan, nola egin dezaket nire mezua sinesgarri istorio pertsonalak erabiltzen baditut?" Horri aurre egiteko modurik onena adituenekin istorioak trukatzea besterik ez da. Blog hau sare sozialetako bloga zenean, sektoreko jende nagusien aipamenak eskatzen nizkion edo sarean idatzitako pasarte bikainak aurkitzen nituen. Sinesgarritasuna gehitzeko eta, aldi berean, istorio bat kontatzeko modu bikaina da.

Istorio sinpleak arrakasta handiagoa du konplikatuak baino

Istorioetan pentsatzen dugunean, askotan erraza da geure buruari sinestea konplexuak eta zehatzak izan behar direla interesgarriak izateko. Egia da, hala ere, zenbat eta sinpleagoa istorio bat, orduan eta litekeena da itsatsi. Lengoaia sinplea eta konplexutasun txikia erabiltzea da istorio baten gertakariekin benetan erlazionatzen gaituzten garuneko eskualdeak aktibatzeko modurik onena. Antzeko arrazoi bat da guretzat askotariko lana hain zaila izateagatik. Saiatu, adibidez, aurkezpen edo artikulu batean adjektiboen edo izen konplikatuen kopurua murrizten eta trukatzen hizkera sinpleago, baina bihotz-bihotzez.

Azken datu azkarra: gure garunak istorioak ikaragarriak egiten zituzten gehiegi erabilitako hitz eta esaldi batzuk alde batera uzten ikasten du. Zientzialariek, kontaketaren gaia ikertzen ari zirenean, zenbait hitz eta esaldi ipuinak kontatzeko ahalmen guztiak galdu dituztela ere aurkitu dute:

"Zientzialari batzuek esan dute "egun zakarra" bezalako hitz-zifrak hain ezagunak direla, non hitz bezala tratatzen direla eta ez gehiago".

Horrek esan nahi du aurrealdeko kortexak —emozioak bizitzeko ardura duen garunaren eremua— ezin dela esaldi hauekin aktibatu. Zure hurrengo istorioa lantzerakoan gogoratzea merezi duen zerbait da.