Vísindin að Segja sögur

Árið 1748 eyddi breski stjórnmálamaðurinn og aðalsmaðurinn John Montagu, fjórði jarlinn af Sandwich, miklum frítíma sínum í að spila spil. Hann naut þess mjög að borða snarl en samt halda annarri hendi lausri fyrir spilin. Þannig fékk hann þá hugmynd að borða nautakjöt á milli ristuðu brauðsneiða, sem gerði honum kleift að lokum borða og spila spil á sama tíma. Að borða nýuppfundna „samlokuna“ sína, sem er heiti á tveimur brauðsneiðum með kjöti á milli, varð ein vinsælasta máltíðaruppfinningin í vestrænum heimi.

Það sem er áhugavert við þetta er að það er mjög líklegt að þú munir aldrei gleyma sögunni um hver fann upp samlokuna aftur. Eða að minnsta kosti mun ólíklegri til að gera það ef hún hefði verið kynnt fyrir okkur í punktalista eða á öðru eingöngu upplýsingamiðuðu formi.

Í yfir 27.000 ár, allt frá því að fyrstu hellamálverkin fundust, hefur það að segja sögur verið ein af grundvallar samskiptaleiðum okkar. Nýlega kynnti góður vinur minn mér kraft sagnasagna og ég vildi læra meira.

Hér eru vísindin á bak við frásagnir og hvernig við getum notað þær til að taka betri ákvarðanir á hverjum degi:

Heilinn okkar um sögur: Hvernig heilinn okkar verður virkari þegar við segjum sögur

Við höfum öll gaman af góðri sögu, hvort sem það er skáldsaga, kvikmynd eða einfaldlega eitthvað sem vinur okkar er að útskýra fyrir okkur. En hvers vegna finnum við fyrir svo miklu meiri áhuga þegar við heyrum frásögn af atburðum?

Þetta er í raun frekar einfalt. Ef við hlustum á PowerPoint-kynningu með leiðinlegum punktalista, þá virkjast ákveðinn hluti í heilanum. Vísindamenn kalla þetta Broca-svæðið og Wernicke-svæðið. Í heildina hefur það áhrif á málvinnsluhluta okkar í heilanum, þar sem við afkóðum orð í merkingu. Og það er það, ekkert meira gerist.

Þegar okkur er sögð saga breytast hlutirnir gríðarlega . Ekki aðeins eru tungumálavinnsluhlutar heilans virkjaðir, heldur einnig allir aðrir hlutar heilans sem við myndum nota þegar við upplifum atburði sögunnar.

Ef einhver segir okkur frá því hversu ljúffengur ákveðinn matur var, þá kviknar skynjunarbörkurinn okkar. Ef það snýst um hreyfingu, þá virkjast hreyfibörkurinn:

„Myndlíkingar eins og „Söngvarinn hafði flauelsrödd“ og „Hann hafði leðurkenndar hendur“ vöktu skynjunarberkinn. […] Síðan var heili þátttakenda skannaður þegar þeir lásu setningar eins og „Jóhannes greip hlutinn“ og „Pablo sparkaði í boltann.“ Skannarnir leiddu í ljós virkni í hreyfiberkinum, sem samhæfir hreyfingar líkamans.“

Saga getur sett allan heilann í gang. Og samt verður hún betri:

Þegar við segjum öðrum sögur sem hafa hjálpað okkur að móta hugsun okkar og lífshætti getum við haft sömu áhrif á þá. Heilinn sem segir sögu og hlustar á hana getur samstillst, segir Uri Hasson frá Princeton:

„Þegar konan talaði ensku skildu sjálfboðaliðarnir sögu hennar og heili þeirra samstilltist. Þegar hún var virkur í heilaeyðu sinni, tilfinningasvæði heilans, gerði hlustendurnir það líka. Þegar framheilabörkur hennar lýstist upp, lýstist upp hjá þeim. Með því einfaldlega að segja sögu gat konan plantað hugmyndum, hugsunum og tilfinningum í heila hlustendanna.“

Þú getur fengið aðra til að upplifa það sama, allt sem þú hefur upplifað. Eða að minnsta kosti virkjað heilasvæðin sem þú hefur virkjað á þann hátt líka:

Þróunin hefur tengt heilann okkar við frásagnir - hvernig á að nýta hana

Nú er allt þetta áhugavert. Við vitum að við getum virkjað heilann betur ef við hlustum á sögur. Spurningin sem enn er ósvarað er: Af hverju er það? Hvers vegna hefur form sögunnar, þar sem atburðir gerast hver á fætur öðrum, svona djúpstæð áhrif á nám okkar?

Einfalda svarið er þetta: Við erum þannig tengd. Saga, ef hún er brotin niður í einfaldasta form, er tenging orsaka og afleiðinga. Og það er nákvæmlega þannig sem við hugsum. Við hugsum í frásögnum allan daginn, sama hvort það snýst um að kaupa matvörur, hvort sem við hugsum um vinnuna eða maka okkar heima. Við búum til (stuttar) sögur í höfðinu á okkur fyrir hverja aðgerð og samtal. Reyndar komst Jeremy Hsu að því að „persónulegar sögur og slúður eru 65% af samræðum okkar.“

Nú, alltaf þegar við heyrum sögu, viljum við tengja hana við eina af okkar eigin reynslu. Þess vegna virka myndlíkingar svo vel með okkur. Þegar við erum upptekin við að leita að svipaðri upplifun í heilanum virkjum við hluta sem kallast heilinn (e. insula) , sem hjálpar okkur að tengjast sömu upplifun af sársauka, gleði eða viðbjóði.

Eftirfarandi grafík lýsir því líklega best:

„Sjálfboðaliðar hittu einn af tilraunastjórnendum í þeirri trú að þeir myndu hefja tilraunina innan skamms. Í raun hófst tilraunin þegar tilraunastjórnandinn, sem virtist eiga í erfiðleikum með faðmfullt af möppum, bað sjálfboðaliðann um að halda stuttlega á kaffið þeirra. Sem lykilatriði í tilrauninni var kaffið annað hvort heitt eða ískalt. Þátttakendur lásu síðan lýsingu á einstaklingnum og þeir sem höfðu haldið á hlýrri bollanum höfðu tilhneigingu til að meta einstaklinginn sem hlýrri persónuleika, án þess að mat á öðrum eiginleikum breyttist.“

Við tengjum saman myndlíkingar og bókstaflega atburði sjálfkrafa. Allt í heilanum okkar leitar að orsakasamhengi einhvers sem við höfum áður upplifað.

Við skulum skoða nokkur hagnýt ráð til að nýta þetta:

Skiptist á milli tillögur að því að segja sögur

Þekkir þú þá tilfinningu þegar góður vinur segir þér sögu og tveimur vikum síðar nefnir þú sömu söguna við hann, eins og þetta hafi verið þín hugmynd? Þetta er fullkomlega eðlilegt og um leið ein öflugasta leiðin til að fá fólk til að taka þátt í hugmyndum þínum og hugsunum. Samkvæmt Uri Hasson frá Princeton er saga eina leiðin til að virkja hluta í heilanum þannig að hlustandi breyti sögunni í sína eigin hugmynd og upplifun.

Næst þegar þú átt í erfiðleikum með að fá fólk til að taka þátt í verkefnum þínum og hugmyndum, segðu þeim einfaldlega sögu þar sem niðurstaðan er sú að það besta sem þú hafðir í huga er að gera það sem þú hafðir í huga. Samkvæmt Hasson, rannsakanda við Princeton háskólann, er frásagnarlist eina leiðin til að planta hugmyndum í huga annarra.

Skrifaðu á sannfærandi hátt — komdu með sögur frá sjálfum þér eða sérfræðingi

Þetta er eitthvað sem tók mig langan tíma að skilja. Ef þú byrjar að skrifa er eðlilegt að hugsa „Ég hef ekki mikla reynslu af þessu, hvernig get ég gert færsluna mína trúverðuga ef ég nota persónulegar sögur?“ Besta leiðin til að komast hjá þessu er einfaldlega að skiptast á sögum við sérfræðinga. Þegar þetta blogg var samfélagsmiðlablogg bað ég um tilvitnanir frá fremstu einstaklingum í greininni eða fann einfaldlega frábæra kafla sem þeir höfðu skrifað á netinu. Það er frábær leið til að auka trúverðugleika og um leið segja sögu.

Einföld saga er farsælli en sú flókna

Þegar við hugsum um sögur er oft auðvelt að sannfæra okkur um að þær þurfi að vera flóknar og ítarlegar til að vera áhugaverðar. Sannleikurinn er hins vegar sá að því einfaldari sem sagan er, því líklegra er að hún festist í minni. Að nota einfalt tungumál sem og lítið flækjustig er besta leiðin til að virkja heilasvæðin sem fá okkur til að tengjast atburðum sögunnar. Þetta er svipuð ástæða fyrir því að fjölverkavinnsla er svo erfið fyrir okkur. Reynið til dæmis að fækka lýsingarorðum eða flóknum nafnorðum í kynningu eða grein og skipta þeim út fyrir einfaldara en samt hjartnæmara tungumál.

Stutt síðasta staðreynd: Heilinn okkar lærir að hunsa ákveðin ofnotuð orð og orðasambönd sem áður gerðu sögur frábærar. Vísindamenn, sem eru að rannsaka frásagnarlistina, hafa einnig uppgötvað að ákveðin orð og orðasambönd hafa misst allan frásagnarmátt sinn :

„Sumir vísindamenn hafa haldið því fram að orð eins og „hraður dagur“ séu svo kunnugleg að þau séu einfaldlega meðhöndluð sem orð og ekkert meira.“

Þetta þýðir að framheilabörkurinn – svæðið í heilanum sem ber ábyrgð á tilfinningum – er ekki hægt að virkja með þessum orðasamböndum. Þetta er eitthvað sem gæti verið vert að hafa í huga þegar þú skrifar næstu sögu.