ಕಥೆ ಹೇಳುವ ವಿಜ್ಞಾನ

1748 ರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜಕಾರಣಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾನ್ ಮಾಂಟಾಗು, ಸ್ಯಾಂಡ್‌ವಿಚ್‌ನ 4 ನೇ ಅರ್ಲ್, ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳನ್ನು ಆಡುವುದರಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಕೈಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ತಿಂಡಿ ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಅವರು ತುಂಬಾ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಟೋಸ್ಟ್‌ನ ಚೂರುಗಳ ನಡುವೆ ಗೋಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಮತ್ತು ಆಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದ "ಸ್ಯಾಂಡ್‌ವಿಚ್" ಅನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು, ಎರಡು ಬ್ರೆಡ್ ಹೋಳುಗಳ ನಡುವೆ ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಹೆಸರು, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಊಟದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು.

ಇದರಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಸ್ಯಾಂಡ್‌ವಿಚ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದವರು ಯಾರು ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ, ಅದನ್ನು ಬುಲೆಟ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಆಧಾರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದರೆ, ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ.

ಮೊದಲ ಗುಹಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಪತ್ತೆಯಾದಾಗಿನಿಂದ, 27,000 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಸಂವಹನ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನನ್ನ ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಶಕ್ತಿಯ ಪರಿಚಯವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ.

ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಉತ್ತಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಕಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು: ನಾವು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವಾಗ ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ನಾವು ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ?

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ನೀರಸ ಬುಲೆಟ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗವು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಬ್ರೋಕಾ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ವೆರ್ನಿಕೆ ಪ್ರದೇಶ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಇದು ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಪದಗಳನ್ನು ಅರ್ಥವಾಗಿ ಡಿಕೋಡ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇ, ಬೇರೆ ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುವಾಗ, ವಿಷಯಗಳು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ . ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಭಾಗಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಥೆಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ ನಾವು ಬಳಸುವ ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಪ್ರದೇಶವೂ ಸಹ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಆಹಾರಗಳು ಎಷ್ಟು ರುಚಿಕರವಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಸಂವೇದನಾ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಚಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಮೋಟಾರ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

""ಗಾಯಕನಿಗೆ ವೆಲ್ವೆಟ್ ಧ್ವನಿ ಇತ್ತು" ಮತ್ತು "ಅವನಿಗೆ ಚರ್ಮದ ಕೈಗಳಿದ್ದವು" ಎಂಬಂತಹ ರೂಪಕಗಳು ಸಂವೇದನಾ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದವು. [...] ನಂತರ, ಭಾಗವಹಿಸುವವರು "ಜಾನ್ ವಸ್ತುವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದರು" ಮತ್ತು "ಪ್ಯಾಬ್ಲೊ ಚೆಂಡನ್ನು ಒದ್ದರು" ಮುಂತಾದ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ ಅವರ ಮೆದುಳನ್ನು ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸ್ಕ್ಯಾನ್‌ಗಳು ಮೋಟಾರ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು, ಇದು ದೇಹದ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ."

ಒಂದು ಕಥೆ ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಮೆದುಳನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ಅದು ಉತ್ತಮಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:

ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಅವರ ಮೇಲೂ ಅದೇ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಬಹುದು. ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೇಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೆದುಳುಗಳು ಸಿಂಕ್ರೊನೈಸ್ ಆಗಬಹುದು ಎಂದು ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ಟನ್‌ನ ಉರಿ ಹ್ಯಾಸನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

"ಮಹಿಳೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಅವಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೆದುಳುಗಳು ಸಿಂಕ್ರೊನೈಸ್ ಆದವು. ಅವಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಇನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಇದ್ದಾಗ, ಕೇಳುಗರು ಸಹ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವಳ ಮುಂಭಾಗದ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಬೆಳಗಿದಾಗ, ಅವರ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ ಕೂಡ ಹಾಗೆ ಆಯಿತು. ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಮಹಿಳೆ ಕೇಳುಗರ ಮಿದುಳಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೆಡಬಹುದು."

ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಅನುಭವವನ್ನು ಇತರರು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ, ನೀವು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ ಅವರ ಮೆದುಳಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿ:

ವಿಕಾಸವು ನಮ್ಮ ಮೆದುಳನ್ನು ಕಥೆ ಹೇಳಲು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೆದುಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ: ಅದು ಏಕೆ? ಘಟನೆಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಥೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ನಮ್ಮ ಕಲಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ?

ಸರಳ ಉತ್ತರ ಇದು: ನಾವು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಸರಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿಸಿದರೆ, ಅದು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಯೋಚಿಸುವುದು ಹಾಗೆಯೇ. ದಿನಸಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ, ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರಲಿ, ದಿನಸಿ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ದಿನಸಿ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ (ಸಣ್ಣ) ಕಥೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜೆರೆಮಿ ಹ್ಸು "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಸಿಪ್ ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ 65% ರಷ್ಟಿದೆ" ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು .

ಈಗ, ನಾವು ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರೂಪಕಗಳು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಿದುಳಿನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವಾಗ, ನಾವು ಇನ್ಸುಲಾ ಎಂಬ ಭಾಗವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನೋವು, ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಅಸಹ್ಯದ ಅದೇ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕೆಳಗಿನ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಬಹುಶಃ ಇದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:

"ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಪ್ರಯೋಗಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗಕಾರನು, ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಫೋಲ್ಡರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಾ, ಸ್ವಯಂಸೇವಕನನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಾಫಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಹಿಡಿದಿಡಲು ಕೇಳಿದಾಗ ಪ್ರಯೋಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕುಶಲತೆಯಾಗಿ, ಕಾಫಿ ಬಿಸಿಯಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ತಂಪಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ವಿಷಯಗಳು ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಓದಿದವು, ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದವರು ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ರೇಟಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ರೇಟ್ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರಿದರು."

ನಾವು ರೂಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ನಾವು ಈ ಹಿಂದೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

ಇದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ:

ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ ಹೇಳಿ ಎರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಅದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮದೇ ಕಲ್ಪನೆಯಂತೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ಟನ್‌ನ ಉರಿ ಹ್ಯಾಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಕೇಳುಗರು ಕಥೆಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಮೆದುಳಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಕಥೆ.

ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ನಿಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಷ್ಟಪಡುವಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ಟನ್ ಸಂಶೋಧಕ ಹ್ಯಾಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇತರ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಕಥೆ ಹೇಳುವುದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚು ಮನವೊಲಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಿರಿ—ನಿಮ್ಮಿಂದ ಅಥವಾ ತಜ್ಞರಿಂದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತನ್ನಿ.

ಇದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲು ಬಹಳ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವಿಷಯ. ನೀವು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, "ನನಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಭವವಿಲ್ಲ, ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ ನನ್ನ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ನಂಬಲರ್ಹವಾಗಿಸಬಹುದು?" ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಸಹಜ. ಇದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ತಜ್ಞರ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಈ ಬ್ಲಾಗ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಬ್ಲಾಗ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಉದ್ಯಮದ ಉನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಉತ್ತಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಇದು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಸರಳ ಕಥೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಥೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ಅವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಲು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸತ್ಯವೆಂದರೆ, ಕಥೆ ಸರಳವಾಗಿದ್ದಷ್ಟೂ ಅದು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಸರಳ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಕಥೆಯ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಬಂಧಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಬಹುಕಾರ್ಯಕವು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಇದೇ ಕಾರಣ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಅಥವಾ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ನಾಮಪದಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾದ, ಆದರೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂಗತಿ: ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೆಲವು ಅತಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೆದುಳು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ. ಕಥೆ ಹೇಳುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕೆಲವು ಪದಗಳು ಮತ್ತು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಕಥೆ ಹೇಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ:

"ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು "ಕಠಿಣ ದಿನ" ದಂತಹ ಭಾಷಣದ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಎಷ್ಟು ಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆಯೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಪದಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ."

ಇದರರ್ಥ, ಮುಂಭಾಗದ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ - ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನ ಪ್ರದೇಶ - ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಇದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿರಬಹುದು.