Mae'r artist a'r ymgyrchydd diwylliannol rhyngwladol enwog Chris Jordan, siaradwr amlwg yn seminar "Dod yn Ecolythrennog" y Ganolfan ar gyfer Ecolythrennedd ym mis Mehefin 2013, yn archwilio diwylliant torfol cyfoes ac yn gofyn inni ystyried ein rolau wrth ddod yn stiwardiaid mwy ymwybodol o'r byd.
Siaradodd â Lisa Bennett, cyfarwyddwr cyfathrebu'r Ganolfan a chyd-awdur Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence. Trafodasant sut mae gwaith Jordan yn adlewyrchu dau o'r pum arfer eco-lythrennog a ddisgrifir yn y llyfr: gwneud yr anweledig yn weladwy a datblygu empathi at bob peth byw.
LISA BENNETT: Yn ddiweddar, gwelodd fy mab arwydd a ddywedai ei fod yn cymryd pum mlynedd i garton llaeth ddadelfennu a dywedodd nad oedd yn gallu deall pa wahaniaeth yr oedd hynny'n ei wneud. Mae'n syniad sy'n sail i lawer o'n hymddygiadau bob dydd. Ond yr hyn rydych chi'n ei wneud, yn enwedig yn eich cyfres "Running the Numbers," yw creu gweithiau celf hardd sy'n datgelu beth yn union sy'n digwydd pan fydd 300 miliwn ohonom yn gwneud rhywbeth sy'n ymddangos yn ddiniwed, fel taflu carton llaeth neu ffôn symudol neu botel ddŵr. Beth a'ch sbardunodd i ddefnyddio celf i wneud yr anweledig yn weladwy?

"Ffonau symudol #2," Atlanta 2005. 44" x 90." O Harddwch Anoddefadwy: Portreadau o Ddefnydd Torfol America.
CHRIS JORDAN: Fel y nododd eich mab, nid yw un carton yn gwneud llawer o wahaniaeth. Dim ond yn y cyfan y mae'n bwysig, ac mae'n troi allan i fod yn bwysicach nag yr oedd unrhyw un ohonom wedi'i ddychmygu. Eto i gyd, nid oes unman y gallwn fynd i weld yr effeithiau cronnus hyn o'n gweithredoedd unigol - ac yn enwedig unman y gallwn fynd i weld y 30 biliwn tunnell o garbon a allyrrwyd y llynedd. Yr unig wybodaeth sydd gennym yw'r ystadegau: "cannoedd o filiynau," "biliynau," a nawr "triliynau." Ac os mai dyna'r unig wybodaeth sydd gennym i geisio deall a theimlo rhywbeth am y ffenomenau hynod bwysig sy'n bygwth ein byd, yna mae hynny'n broblem enfawr.

"Gyre," 2009. 8 troedfedd x 12 troedfedd, mewn 3 phanel. O Running the Numbers II: Portraits of Global Mass Culture. Yn darlunio 2.4 miliwn o ddarnau o blastig, sy'n hafal i'r amcangyfrif o nifer y pwys o lygredd plastig sy'n mynd i mewn i gefnforoedd y byd bob awr. Casglwyd yr holl blastig yn y ddelwedd hon o Gefnfor y Môr Tawel. Uchaf: y gwaith celf llawn. Gwaelod: manylyn.
Fel ffotograffydd, roeddwn i eisiau mynd i'r lle mae ein holl sbwriel yn gorffen. Roeddwn i eisiau sefyll o flaen Mynydd Everest o sbwriel a thynnu lluniau. Ond wrth gwrs, nid oes lle o'r fath. Y gorau y gallwn i erioed ei wneud oedd cael un diferyn yn afon ein sbwriel. Rwy'n cofio'n glir ffotograffio pentwr sbwriel deulawr o uchder yn Seattle. Daeth peiriant enfawr, cododd y pentwr cyfan, a'i roi mewn cerbyd rheilffordd. Gofynnais i'r dyn, "I ble mae'r trên hwnnw'n mynd?" Trodd allan bod trên sbwriel milltir o hyd yn rhedeg allan o Seattle bob dydd, a'r cyfan y gallem ei weld oedd un diferyn yn yr afon honno. Dyna oedd tarddiad fy awydd i ddarlunio'r effeithiau hyn a fyddai fel arall yn annealladwy.

Uchaf: "baner answyddogol" Ynysoedd Midway, gyda albatros. Gwaelod: lleoliad Atoll Midway.
LB: Yn fwy diweddar, mae eich gwaith wedi mynd â chi i Ynys Midway — 2,500 milltir o unrhyw gorff arall o dir — i astudio a ffotograffio'r albatros. Pam y lle hwnnw a'r adar hynny?
CJ: Roeddwn i bob amser braidd yn anfodlon â fy ngwaith "Rhedeg y Rhifau" oherwydd yr hyn rwyf wir eisiau ei wneud yw helpu pobl fel eich mab i ddeall bod y materion byd-eang hyn yn bersonol i bob un ohonom. Roeddwn i eisiau creu pont rhwng y byd-eang a'r personol. Mae fy ngwaith "Rhedeg y Rhifau" yn gelf haniaethol, gysyniadol yn ei hanfod. Mae'n pwyntio i'r cyfeiriad cywir, ond yr hyn sydd o ddiddordeb mawr i mi yw teimlo. Dyna bŵer celf. Mae'n eich atgoffa sut rydych chi'n teimlo am rywbeth.

2009. O Midway: Neges o'r Gyre .
Yn fwy penodol, roeddwn i wedi bod yn gweithio ar ddarn am blastig a llygredd cefnforoedd. Roeddwn i mewn cyfarfod gyda chriw o wyddonwyr a dywedais fy mod i eisiau tynnu lluniau o'r Great Pacific Garbage Patch [y lle sy'n adnabyddus am ei grynodiadau uchel o blastigau a malurion eraill sy'n cael eu dal gan y ceryntau yng Ngogledd y Môr Tawel]. Trodd ymgyrchydd ifanc o'r enw Anna Cummins ataf a dweud, "Os ydych chi eisiau gweld beth sy'n digwydd, ewch i edrych y tu mewn i stumog albatros bach yn Ynys Midway." Ac wrth i mi ddechrau ymchwilio iddo, daeth yn fwy amlwg bod chwedl epig anghyd-ddigwyddiadol yn digwydd ar yr ynys hon.
Dychmygwch pe baech chi a fi yn wneuthurwyr ffilmiau, a bod gennym gyllideb o $100 miliwn i wneud y ffilm fwyaf pwerus posibl am lygredd. Meddyliwch am ble fyddai'r lle mwyaf dwys, erchyll, amlhaenog, metafforig o unrhyw le ar y Ddaear y gallai ein plastig fod yn ymddangos. Beth am y tu mewn i'r anifeiliaid mwyaf ciwt, meddal, tyner, mwyaf agored i niwed o'r holl anifeiliaid? Byddai'n rhaid iddo fod yn adar bach - sbwriel y tu mewn i stumogau adar bach. O Dduw, athrylith!!!
Ble ddylai hynny fod yn digwydd? Ynys Staten? Kentucky? Ble fyddai'r lle mwyaf symbolaidd posibl? Y fan mwyaf anghysbell ar y blaned. Felly cymerwch glôb, ac edrychwch a gweld: y Môr Tawel yw'r cefnfor mwyaf. Rhowch eich bys yng nghanol y cefnfor hwnnw. Beth am ynys fach yng nghanol y Cefnfor Tawel? Nawr pa aderyn? Dylai fod yn wyn, oherwydd mae gwyn yn symboleiddio heddwch a bregusrwydd. Yna edrychwch drwy restr o'r hyn fyddai'r aderyn mwyaf symbolaidd fel "negesydd." O, yr albatros, wrth gwrs! Yna'r peth olaf: Beth ddylem ni enwi'r ynys hon? Ynys Cnau Coco? Atoll y Coral? Beth fyddai'r mwyaf symbolaidd o ble mae bodau dynol yn ein cael ein hunain nawr - rhwng cwymp yr hen a'r newydd nad yw wedi dod i'r amlwg eto, yn gwneud dewisiadau sy'n effeithio ar fywyd ar y Ddaear? Beth am "Midway"? Pa derm mwy pryfoclyd allai fod?
Wrth i mi fynd yno, y darn arall oedd mor syfrdanol oedd bod yr albatros yn fod rhyfeddol o wych, ymwybodol. Mae eu llygaid, fel llygaid eryrod, yn dreiddgar ac yn hyfryd. Maen nhw'n greaduriaid enfawr a rhyfeddol o raslon, cain. Maen nhw wedi bod yn byw ar Midway ers pedair miliwn o flynyddoedd ac nid oes ganddyn nhw erioed ysglyfaethwr. Felly dydyn nhw ddim yn gwybod unrhyw ofn. Gallwch chi gerdded yn syth i fyny a mynd mor agos fel pe baent eisiau, gallent bigo ar eich wyneb â'u pigau. Cefais weld a ffilmio babanod yn deor. Ac wrth i mi fynd a gweld hyn, sylweddolais fod trychineb amgylcheddol yn digwydd yno, ac roedd wedi'i lapio yn yr amlen hon o harddwch a llawenydd a gras coeth.
LB: Mae eich delweddau o'r adar bach yn dorcalonnus, serch hynny. Pa effaith ydych chi wedi'i gweld ganddyn nhw ar blant?
CJ: Efallai mai dyna'r rhan fwyaf ysbrydoledig o'r broses gyfan i mi. Dysgais pan fyddwch chi'n cyflwyno gwirionedd ein byd, hyd yn oed i blant ail radd, a nad ydych chi'n cario beirniadaethau, yn chwifio bysedd atyn nhw, nac yn dweud wrthyn nhw sut y dylen nhw deimlo neu ymddwyn, yna mae ganddo effeithiau anhygoel. Yr her yw ei fod yn feddyginiaeth bwerus. Gall eich tywys i lawr y twll uffern i alar ac anobaith ac anobaith diwaelod, neu gall fod yn brofiad trawsnewidiol, yn dibynnu ar y cynhwysydd y caiff ei ddal ynddo. Rwyf wedi bod yn ffodus iawn i weithio gyda llawer o athrawon sy'n dangos fy ngwaith i'w plant ac yn ei wneud yn ddoeth ac yn fwriadol. Maen nhw'n siarad am bwy sy'n teimlo rhywbeth.
LB: Pan ymwelsom flynyddoedd yn ôl, siaradoch chi am gyfarfyddiad â'r awdur Terry Tempest Williams. Gofynnoch chi iddi ysgrifennu traethawd i gyd-fynd â'ch lluniau o Midway — rhywbeth a fyddai'n helpu pobl i symud o drasiedi i obaith — a gwrthododd hi, gan eich anfon chi'n ôl, yn lle hynny, i Midway. Pam?
CJ: O ddechrau'r prosiect, cefais fy ysbrydoli'n ddwfn gan waith Terry. O'i llyfr Refuge , cymerais y cysyniad o dystio. I gyrraedd yr ochr arall, mae'n rhaid i ni gerdded yr holl ffordd drwy'r tân. Roeddwn i'n meddwl mai dyna oeddwn i wedi'i wneud y tro cyntaf yn Midway. Des i'n ôl wedi fy nhrin yn emosiynol ac yn ysbrydol. Ond roeddwn i wedi fy nrysu ganddo, ac roeddwn i'n arbennig o ddryslyd a thorcalonnus gan ymatebion pobl a ysgrifennodd yn dweud eu bod nhw wedi gweld y delweddau ac wedi teimlo'n barlysedig, neu wedi panicio. Dyna pryd y cysylltais â Terry. Edrychodd ar fy mhortffolio o brintiau a dweud, "Mae'n ddrwg gen i na allaf eich cael chi i obeithio o fan hyn. Rwy'n credu bod mwy i'r stori. Dydych chi ddim wedi mynd yr holl ffordd drwy'r tân eto." Roedd yn fewnwelediad anhygoel, oherwydd nad oedd hi erioed wedi bod yno. Roedd ganddi'r reddf hon bod rhywbeth mwy.

Llun llonydd o drelar ffilm sydd ar ddod Chris Jordan, Midway: Message from the Gyre .
Penderfynais fod yn rhaid i mi fynd yn ôl, ac roedd yn brofiad syfrdanol. Y tro cyntaf, doedden ni erioed wedi gweld albatros byw; yn yr hydref, mae'r holl albatros oddi ar yr ynys. Dim ond un agwedd ar eu cylch bywyd a welson ni, sef trychineb degau o filoedd yn farw ar y ddaear. Roedd yn brofiad hynod brydferth cyrraedd am yr ail dro a chwrdd â miliwn o'r creaduriaid syfrdanol hyn, mor drwchus â phobl mewn cyngerdd awyr agored. Ac wrth i mi ddychwelyd dro ar ôl tro, roeddwn i'n gallu eu gweld ar wahanol gamau o'u cylch bywyd - gwneud dawnsfeydd paru, deor o wyau - a ffilmio gyda lefel anhygoel o agosatrwydd nad ydych chi'n ei weld mewn ffilmiau bywyd gwyllt. Fel arfer, byddwn i'n edrych arnyn nhw o dair modfedd i ffwrdd. Dechreuodd y profiad esblygu o weld trasiedi i syrthio mewn cariad, a dechreuodd y drasiedi gael ei lapio yn yr amlen hon o ras a cheinder a harddwch. Dyna oedd y stori fwy.
LB: Ar drip mwy diweddar, roeddech chi'n dal gweddillion aderyn bach ac yn cael profiad dwys o alar. Beth ddigwyddodd?
CJ: Dyna foment pan laddais albatros iach fy hun ar ddamwain. Roedd cymaint ar y ddaear, a rhedais dros un gyda fy meic. Neidiais i ffwrdd ac ar unwaith es i lawr ac edrych arni; roedd hi'n anadlu'n drwm ac yn tagu criw o hylif oren. Ceisiodd symud, a gwelais fod ei dwy adenydd wedi torri. Rwy'n credu bod fy meic wedi mynd dros ei chorff, ac iddi ddioddef anafiadau mewnol. Cymerodd bedwar diwrnod i farw. Ymwelais â hi dro ar ôl tro. Roedd yn brofiad rhyfeddol darganfod faint o effaith a gafodd arnaf fy mod wedi cymryd bywyd y creadur hardd, diniwed hwn yn anfwriadol. Teimlais ddyfnder o alar na feddyliais erioed oedd gen i ynof fi, oherwydd un aderyn ar un ynys na feddyliais erioed y byddwn yn ymweld ag ef. Darganfyddais fod gen i'r swm aruthrol hwn o alar dros yr un bywyd bach hwn a gymerais, ond nid oedd dim byd mwy prydferth na chariadus am yr un aderyn hwnnw nag unrhyw un o'r albatrosiaid eraill ar yr ynys. Darganfyddais fod gen i, wedi'i guddio yn fy nghalon, gymaint o gariad at bob un ohonyn nhw.
Yna meddyliais nad yw'r creadur hwn yn fwy godidog na morfilod neu gorilaod neu deigrod, neu bobl o ran hynny. Ac fe gefais y profiad greddfol hwn y mae fy ffrindiau Bwdhaidd yn siarad amdano - darganfod fy nghariad at bob bod. Dyna i mi yw dysgeidiaeth galar. Deuthum i ddarganfod nad tristwch yw galar. Cariad yw galar. Profiad teimladwy o gariad at rywbeth a gollwyd neu yr ydym yn ei golli yw galar. Mae hwnnw'n ddrws anhygoel o bwerus. Rwy'n credu ein bod ni i gyd yn cario'r cefnfor parhaol hwnnw o gariad at wyrth ein byd. Ac os, ar lefel gyfunol, gallem alaru gyda'n gilydd ac ailddarganfod y rhan ddyfnach honno o'n psyche gyfunol, yna gallai iacháu symptomau'r datgysylltiad hwnnw ddigwydd yn llawer cyflymach nag yr ydym yn ei ddychmygu.
LB: Mae eich gwaith, a ddechreuodd gyda gwneud yr anweledig yn weladwy, wedi symud ymlaen i le o ddatblygu empathi aruthrol at fywyd cyfan. Ydych chi'n credu bod cysylltiad rhwng gwneud yr anweledig yn weladwy ac empathi?
CJ: Yn sicr. Ein cysylltiad â'r byd yw ein teimladau. Os gwelwn rywbeth yn digwydd, ond nad oes gennym deimlad amdano, nid oes cysylltiad. Os oes gennym deimlad, boed yn ddicter neu'n gynddaredd neu'n alar neu beth bynnag, rydym wedi ein cysylltu â'r peth hwnnw. Ac er mwyn teimlo beth sy'n digwydd, mae'n rhaid i ni ei ddeall.
LB: Eto i gyd, mae llawer o bobl yn ofni agor eu llygaid i ddifrifoldeb yr argyfyngau ecolegol yr ydym yn eu hwynebu nawr. Beth ydych chi'n meddwl all ein helpu i oresgyn hynny?
CJ: Un elixir pwerus yw harddwch. Does dim byd tebyg i harddwch. Pan fyddwch chi'n dod â harddwch a galar at ei gilydd, ni allwch chi edrych arno, oherwydd ei fod mor drist - ac ni allwch chi edrych i ffwrdd, oherwydd ei fod mor brydferth. Mae'n foment o gael eich swyno, ac mae'r allwedd yn cael ei throi yn y clo.
LB: Ydy hynny'n golygu eich bod wedi cyrraedd y lle o obaith yr oeddech chi'n chwilio amdano?
CJ: Dydw i ddim yn hoff iawn o obaith nawr. Mae Joanna Macy wedi dweud bod gobaith ac anobaith yn byw ar gontinwwm o gyflyrau meddwl di-rym. Pan fo gobaith, rydyn ni'n gobeithio y bydd rhywbeth y tu allan i'n hasiantaeth ein hunain yn gweithio o'n plaid. Rydyn ni'n gobeithio byw i henaint. Mae fy mab Emerson yn hoffi cellwair ei fod yn gobeithio y bydd yn gwneud ei waith cartref, ac mae hyn yn darlunio cyflwr meddwl di-rym gobaith. Mae Joanna yn dweud nad anobaith yw gwrthwyneb gobaith; mae'n weithredu. Dyna athrylith Inferno Dante. Wrth i Dante gerdded i'r tân, mae'r pyrth yn dweud, "Gadewch obaith, chi gyd sy'n dod i mewn yma." Y syniad yw gollwng gafael ar rôl dioddefwr goddefol gobaith a chymryd rheolaeth o dynged rhywun. Fel diwylliant, mae gennym ni ein cwmpawd wedi'i osod i "obaith." Ond mae'n bwff enfawr o fwg, heb ddim byd yno. Yn ddiwylliannol, rwy'n credu bod angen i ni galibro i ffwrdd o'r cysyniad di-rym hwnnw o obaith ac ail-galibro tuag at gariad. Pe gallem ailgysylltu ar y cyd â'n cariad parchus at wyrth anghredadwy ein byd, gallai pob math o newid ddigwydd yn gyflym - ac mewn pryd.
Mae ffilm Chris Jordan, Midway: Message from the Gyre, i fod i gael ei dangos am y tro cyntaf ddiwedd 2013. Gweld y trelar .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
What an amazing article. The first time I tried reading it, I just couldnt go through the entire thing. I couldnt face the denial in my own system and the related pain about me causing so much pain to the planet I live on and the creation that lives on it. Running away felt easier :-)
But then something got me back and I read the entire thing and loved it. I also prayed to get an answer for myself about how to deal with my pain and the one word that was given to me was - gratitude.
I think that apart from living in this disconnected way from our world, I have forgotten the wonders of small day to day things that I take for granted. How the food I eat reaches me, how I get to wear the clothes I like, reach work....in our world logic wins over magic. There is no sense of wonder, of joy, of fascination...of magic that happens to bring things together. A new journey seems to have started. Lets see where this goes.
Thank you for this article.
God bless.
there are so many things making changes that the human race are not aware of.
The opposite of hope is faith. When you have faith that what you are thinking will work out okay then what you are thinking becomes what you are doing.