प्रेमाचा अखंड सागर: ख्रिस जॉर्डनशी संवाद

आंतरराष्ट्रीय स्तरावर प्रसिद्ध कलाकार आणि सांस्कृतिक कार्यकर्ते ख्रिस जॉर्डन, सेंटर फॉर इकोलिटरसीच्या जून २०१३ च्या "बीकमिंग इकोलिटेरेट" या चर्चासत्रात वैशिष्ट्यीकृत वक्ते, समकालीन जनसंस्कृतीचा शोध घेतात आणि जगाचे अधिक जागरूक कारभारी बनण्यात आपल्या भूमिकांचा विचार करण्यास सांगतात.

त्यांनी सेंटरच्या कम्युनिकेशन्स संचालक आणि इकोलिटेरेट: हाऊ एज्युकेटर्स आर कल्टिव्हेटिंग इमोशनल, सोशल अँड इकोलॉजिकल इंटेलिजेंसच्या सहलेखिका लिसा बेनेट यांच्याशी चर्चा केली. त्यांनी जॉर्डनचे कार्य पुस्तकात वर्णन केलेल्या पाचपैकी दोन इकोलिटेरेट पद्धतींचे प्रतिबिंब कसे दाखवते यावर चर्चा केली: अदृश्य दृश्यमान करणे आणि सर्व सजीवांसाठी सहानुभूती विकसित करणे.

लिसा बेनेट: माझ्या मुलाला अलीकडेच एक बोर्ड दिसला ज्यावर लिहिले होते की दुधाच्या डब्याचे विघटन होण्यास पाच वर्षे लागतात आणि तो म्हणाला की त्यामुळे काय फरक पडतो हे त्याला समजत नाही. ही एक अशी कल्पना आहे जी आपल्या अनेक दैनंदिन वर्तनांना आधार देते. परंतु तुम्ही जे करता, विशेषतः तुमच्या "रनिंग द नंबर्स" मालिकेत, सुंदर कलाकृती तयार करता ज्या आपल्यापैकी ३० कोटी लोक दुधाचा डबा, सेल फोन किंवा पाण्याची बाटली फेकून देण्यासारखे काही निरुपद्रवी काम करतात तेव्हा काय होते हे स्पष्ट करतात. अदृश्य दृश्यमान करण्यासाठी तुम्हाला कला वापरण्यास कशामुळे प्रवृत्त केले?

"सेल फोन #२," अटलांटा २००५. ४४" x ९०." " इंटोलरेबल ब्युटी: पोर्ट्रेट ऑफ अमेरिकन मास कन्झम्पशन" मधून.

क्रिस जॉर्डन: तुमच्या मुलाने सांगितल्याप्रमाणे, एका काड्याचा फारसा फरक पडत नाही. केवळ एकत्रितपणे ते महत्त्वाचे आहे आणि ते आपल्यापैकी कोणाच्याही कल्पनेपेक्षा जास्त महत्त्वाचे ठरत आहे. तरीही आपल्या वैयक्तिक कृतींचे हे एकत्रित परिणाम पाहण्यासाठी आपण कुठेही जाऊ शकत नाही - आणि विशेषतः गेल्या वर्षी उत्सर्जित झालेले ३० अब्ज टन कार्बन कुठेही पाहू शकत नाही. आपल्याकडे फक्त आकडेवारी आहे: "शेकडो दशलक्ष," "अब्जावधी," आणि आता "ट्रिलियन." आणि जर आपल्या जगाला धोका निर्माण करणाऱ्या अत्यंत महत्त्वाच्या घटनांबद्दल काहीतरी समजून घेण्याचा आणि अनुभवण्याचा प्रयत्न करण्याची ही एकमेव माहिती असेल, तर ती एक मोठी समस्या आहे.

"गायर," २००९. ८ फूट x १२ फूट, ३ पॅनलमध्ये. रनिंग द नंबर्स II: पोर्ट्रेट ऑफ ग्लोबल मास कल्चर मधून. २.४ दशलक्ष प्लास्टिकचे तुकडे दर्शवितात, जे दर तासाला जगातील महासागरांमध्ये प्रवेश करणाऱ्या अंदाजे पौंड प्लास्टिक प्रदूषणाच्या संख्येइतके आहे. या प्रतिमेतील सर्व प्लास्टिक पॅसिफिक महासागरातून गोळा केले गेले आहे. वर: संपूर्ण कलाकृती. खाली: तपशील.

एक छायाचित्रकार म्हणून, मला त्या ठिकाणी जायचे होते जिथे आपला सर्व कचरा संपतो. मला कचऱ्याच्या माउंट एव्हरेस्टसमोर उभे राहून फोटो काढायचे होते. पण अर्थातच, अशी कोणतीही जागा नाही. मी कधीही करू शकणारी सर्वोत्तम गोष्ट म्हणजे आपल्या कचऱ्याच्या नदीत एक थेंब टाकणे. मला सिएटलमध्ये दोन मजली उंच कचऱ्याच्या ढिगाऱ्याचे छायाचित्रण स्पष्टपणे आठवते. एक महाकाय मशीन आली, त्याने संपूर्ण ढीग उचलला आणि तो रेल्वे डब्यात टाकला. मी त्या माणसाला विचारले, "ती ट्रेन कुठे जात आहे?" असे दिसून आले की दररोज सिएटलमधून एक मैल लांब कचऱ्याची ट्रेन निघून जाते आणि आम्हाला त्या नदीत फक्त एक थेंब दिसत होता. या अन्यथा अनाकलनीय परिणामांचे चित्रण करण्याच्या माझ्या इच्छेची उत्पत्ती ही होती.

वर: मिडवे बेटांचा "अनधिकृत ध्वज", ज्यामध्ये अल्बाट्रॉस पक्षी आहे. खाली: मिडवे अ‍ॅटोलचे स्थान.

एलबी: अलिकडेच, तुमच्या कामामुळे तुम्ही अल्बाट्रॉसचा अभ्यास करण्यासाठी आणि छायाचित्रे घेण्यासाठी मिडवे बेटावर - इतर कोणत्याही भूमीपासून २,५०० मैल दूर - गेला आहात. ते ठिकाण आणि ते पक्षी का?

सीजे: माझ्या "रनिंग द नंबर्स" या कामाबद्दल मी नेहमीच थोडासा असमाधानी होतो कारण मला खरोखर जे करायचे आहे ते म्हणजे तुमच्या मुलासारख्या लोकांना हे समजावून सांगणे की हे जागतिक मुद्दे आपल्या प्रत्येकाचे वैयक्तिक आहेत. मला जागतिक आणि वैयक्तिक यांच्यात एक पूल निर्माण करायचा होता. माझे "रनिंग द नंबर्स" हे काम मूळतः अमूर्त, संकल्पनात्मक कला आहे. ते योग्य दिशेने निर्देशित करते, परंतु मला खरोखर ज्या गोष्टीत रस आहे ती म्हणजे भावना. हीच कलेची शक्ती आहे. ते तुम्हाला एखाद्या गोष्टीबद्दल कसे वाटते याची आठवण करून देते.

२००९. मिडवे कडून: गायर कडून संदेश .

अधिक स्पष्टपणे सांगायचे तर, मी प्लास्टिक आणि महासागर प्रदूषणाबद्दलच्या एका लेखावर काम करत होतो. मी काही शास्त्रज्ञांसोबत एका बैठकीत होतो आणि मला ग्रेट पॅसिफिक कचरा पॅचचे (उत्तर पॅसिफिकमध्ये प्रवाहांमुळे अडकलेल्या प्लास्टिक आणि इतर कचऱ्याच्या उच्च सांद्रतेसाठी ओळखले जाणारे ठिकाण) फोटो काढायचे होते असे सांगितले. अण्णा कमिन्स नावाची एक तरुण कार्यकर्ती माझ्याकडे वळली आणि म्हणाली, "जर तुम्हाला काय चालले आहे ते पहायचे असेल, तर मिडवे बेटावरील एका बाळ अल्बाट्रॉसच्या पोटात जा." आणि मी त्यावर संशोधन सुरू करताच, हे अधिक स्पष्ट झाले की या बेटावर एक अशक्य योगायोगाने घडणारी महाकाव्य कथा घडत आहे.

कल्पना करा की जर तुम्ही आणि मी चित्रपट निर्माते असतो आणि प्रदूषणावर आधारित सर्वात शक्तिशाली चित्रपट बनवण्यासाठी आमच्याकडे १०० दशलक्ष डॉलर्सचे बजेट असते. पृथ्वीवरील सर्वात खोल, भयानक, बहुस्तरीय, रूपकात्मक ठिकाण कुठे असेल याचा विचार करा जिथे आपले प्लास्टिक दिसू शकते. सर्वात गोंडस, सर्वात मऊ, सर्वात सौम्य, सर्वात असुरक्षित प्राण्यांच्या आत काय असेल? ते लहान पक्षी असले पाहिजेत - लहान पक्ष्यांच्या पोटात कचरा. अरे देवा, प्रतिभाशाली!!!

ते कुठे घडत असावे? स्टेटन आयलंड? केंटकी? सर्वात प्रतीकात्मक ठिकाण कुठे असेल? ग्रहावरील सर्वात दुर्गम ठिकाण. तर एक ग्लोब घ्या आणि पहा: पॅसिफिक हा सर्वात मोठा महासागर आहे. त्या महासागराच्या मध्यभागी तुमचे बोट ठेवा. पॅसिफिक महासागराच्या मध्यभागी असलेल्या एका लहान बेटाबद्दल काय? आता कोणता पक्षी? तो पांढरा असावा, कारण पांढरा रंग शांतता आणि असुरक्षिततेचे प्रतीक आहे. मग "मेसेंजर" म्हणून सर्वात प्रतीकात्मक पक्षी कोणता असेल याची यादी पहा. अरे, अर्थातच अल्बाट्रॉस! मग शेवटची गोष्ट: आपण या बेटाला काय नाव द्यावे? नारळ बेट? कोरल अ‍ॅटॉल? मानव आता स्वतःला कुठे शोधतात याचे सर्वात प्रतीकात्मक काय असेल - जुन्याच्या पतनाच्या आणि नवीन उदयास न आलेल्या, पृथ्वीवरील जीवनावर परिणाम करणारे निर्णय घेण्याच्या दरम्यान? "मिडवे" बद्दल काय? यापेक्षा उत्तेजक शब्द कोणता असू शकतो?

मी तिथे गेलो तेव्हा, आणखी एक गोष्ट जी आश्चर्यकारक होती ती म्हणजे अल्बाट्रॉस हा एक अविश्वसनीय भव्य, संवेदनशील प्राणी आहे. त्यांचे डोळे, गरुडासारखे, भेदक आणि भव्य आहेत. ते प्रचंड आणि आश्चर्यकारकपणे सुंदर, मोहक प्राणी आहेत. ते चार दशलक्ष वर्षांपासून मिडवेवर राहत आहेत आणि त्यांना कधीही शिकारीचा अनुभव आला नाही. म्हणून त्यांना भीती वाटत नाही. तुम्ही लगेच वर जाऊ शकता आणि इतके जवळ जाऊ शकता की जर त्यांना हवे असेल तर ते तुमच्या तोंडावर त्यांच्या चोचीने टोचू शकतात. मला बाळे बाहेर पडताना पाहण्याची आणि त्यांचे चित्रीकरण करण्याची संधी मिळाली. आणि मी जाऊन हे पाहिले तेव्हा मला जाणवले की तिथे एक पर्यावरणीय दुर्घटना घडत आहे आणि ती या उत्कृष्ट सौंदर्य, आनंद आणि कृपेच्या आवरणात गुंडाळलेली आहे.

एलबी: पक्ष्यांच्या पिल्लांचे तुमचे फोटो हृदयद्रावक आहेत, पण त्यांचा मुलांवर काय परिणाम होताना तुम्ही पाहिले आहे?

सीजे: माझ्यासाठी हा संपूर्ण प्रक्रियेचा सर्वात प्रेरणादायी भाग असू शकतो. मी शिकलो की जेव्हा तुम्ही आपल्या जगाचे सत्य दुसऱ्या इयत्तेच्या विद्यार्थ्यांनाही मांडता आणि तुम्ही निर्णय घेत नाही, त्यांच्यावर बोटे हलवत नाही किंवा त्यांना कसे वाटावे किंवा वागावे हे सांगत नाही, तेव्हा त्याचे अविश्वसनीय परिणाम होतात. आव्हान असे आहे की ते एक शक्तिशाली औषध आहे. ते तुम्हाला दुःख, निराशा आणि अथांग निराशेत नरकात नेऊ शकते किंवा ते कोणत्या पात्रात ठेवले आहे यावर अवलंबून ते एक परिवर्तनकारी अनुभव असू शकते. मी खरोखर भाग्यवान आहे की मी अशा अनेक शिक्षकांसोबत काम केले आहे जे माझे काम त्यांच्या मुलांना दाखवतात आणि ते हुशारीने आणि हेतूने करतात. ते कोणाला काहीतरी वाटत आहे याबद्दल बोलतात.

एलबी: काही वर्षांपूर्वी आम्ही भेट दिली तेव्हा तुम्ही लेखक टेरी टेम्पेस्ट विल्यम्स यांच्याशी झालेल्या भेटीबद्दल बोललात. तुम्ही तिला तुमच्या मिडवे छायाचित्रांसोबत एक निबंध लिहिण्यास सांगितले होते - जे लोकांना शोकांतिकेतून आशेकडे नेण्यास मदत करेल - आणि तिने नकार दिला आणि तुम्हाला मिडवेला परत पाठवले. का?

सीजे: प्रकल्पाच्या सुरुवातीपासूनच, मी टेरीच्या कामाने खूप प्रेरित झालो. तिच्या 'रिफ्यूज' या पुस्तकातून, मी साक्षीदारपणाची संकल्पना स्वीकारली. दुसऱ्या बाजूला जाण्यासाठी, आपल्याला आगीतून संपूर्ण मार्गाने चालावे लागते. मला वाटले की मिडवेमध्ये मी पहिल्यांदाच हेच केले होते. मी भावनिक आणि आध्यात्मिकदृष्ट्या उद्ध्वस्त परत आलो. पण मी गोंधळलो होतो, आणि ज्या लोकांनी असे लिहिले की त्यांनी प्रतिमा पाहिल्या आणि अर्धांगवायू झाल्यासारखे किंवा घाबरल्यासारखे वाटले, त्यांच्या प्रतिसादांमुळे मी विशेषतः गोंधळलो आणि हृदयद्रावक झालो. तेव्हाच मी टेरीशी संपर्क साधला. तिने माझ्या प्रिंट्सच्या पोर्टफोलिओकडे पाहिले आणि म्हणाली, "मला माफ करा मी तुम्हाला येथून आशा देऊ शकत नाही. मला वाटते की कथेत अजून बरेच काही आहे. तुम्ही अजून आगीतून गेलेले नाही." ती एक आश्चर्यकारक अंतर्दृष्टी होती, कारण ती कधीही तिथे गेली नव्हती. तिला फक्त अशी अंतर्ज्ञान होती की काहीतरी अधिक आहे.

क्रिस जॉर्डनच्या आगामी चित्रपट, मिडवे: मेसेज फ्रॉम द गायरच्या ट्रेलरमधून एक झलक.

मी परत जायचे ठरवले आणि तो एक अद्भुत अनुभव होता. पहिल्यांदाच, आम्ही कधीही जिवंत अल्बाट्रॉस पाहिले नव्हते; शरद ऋतूमध्ये, सर्व अल्बाट्रॉस बेटाबाहेर होते. आम्ही त्यांच्या जीवनचक्राचा फक्त एकच पैलू पाहिला होता, जमिनीवर हजारो मृतांची शोकांतिका. दुसऱ्यांदा येऊन बाहेरच्या मैफिलीत माणसांइतके जाड असलेल्या लाखो आश्चर्यकारक प्राण्यांना भेटणे हा एक अतिशय सुंदर अनुभव होता. आणि मी पुन्हा पुन्हा परत येत असताना, मी त्यांना त्यांच्या जीवनचक्राच्या वेगवेगळ्या टप्प्यांवर पाहू शकलो - वीण नृत्य करणे, अंड्यातून बाहेर पडणे - आणि वन्यजीव चित्रपटांमध्ये तुम्हाला न दिसणारी अविश्वसनीय जवळीकतेने चित्रित करणे. सामान्यतः मी त्यांना तीन इंच अंतरावरून पाहायचो. हा अनुभव शोकांतिका पाहण्यापासून ते प्रेमात पडण्यापर्यंत विकसित होऊ लागला आणि शोकांतिका कृपा, सुरेखता आणि सौंदर्याच्या या आवरणात गुंडाळली जाऊ लागली. तीच मोठी कहाणी होती.

LB: अलिकडच्याच एका प्रवासात, तुम्ही एका लहान पक्ष्याचे अवशेष हातात घेतले होते आणि दुःखाचा खोल अनुभव आला. काय झाले?

सीजे: तो क्षण असा होता जेव्हा मी स्वतः चुकून एका निरोगी अल्बाट्रॉसला मारले. जमिनीवर खूप सारे होते आणि मी माझ्या बाईकने एका पक्ष्याला धडक दिली. मी उडी मारली आणि लगेच खाली उतरलो आणि तिच्याकडे पाहिले; ती श्वास घेत होती आणि नारंगी द्रवाचा एक गुच्छ गुदमरत होती. तिने हालचाल करण्याचा प्रयत्न केला आणि मला दिसले की तिचे दोन्ही पंख तुटलेले होते. मला वाटते की माझी बाईक तिच्या शरीरावरून गेली होती आणि तिला अंतर्गत दुखापत झाली होती. तिला मरण्यासाठी चार दिवस लागले. मी तिला वारंवार भेटायला गेलो. या सुंदर, निष्पाप प्राण्याचा मी अनवधानाने जीव घेतला याचा माझ्यावर किती परिणाम झाला हे जाणून घेणे हा एक आश्चर्यकारक अनुभव होता. मला असे दुःख वाटले की माझ्या मनात कधी असेल असे मला वाटले नव्हते, एका बेटावरील एका पक्ष्यासाठी मी कधी भेट देईन असे मला वाटले नव्हते. मला कळले की मी घेतलेल्या या एका छोट्याशा जीवाबद्दल मला इतके प्रचंड दुःख आहे, परंतु त्या एका पक्ष्यामध्ये त्या बेटावरील इतर कोणत्याही अल्बाट्रॉसपेक्षा सुंदर किंवा प्रेमळ काहीही नव्हते. मला कळले की माझ्या हृदयात कुठेतरी लपलेले आहे, मला त्या प्रत्येकासाठी इतके प्रेम असले पाहिजे.

मग मला वाटलं की हा प्राणी व्हेल, गोरिल्ला, वाघ किंवा माणसांपेक्षा जास्त भव्य नाहीये. आणि मला माझ्या बौद्ध मित्रांनी सांगितलेला एक अंतर्ज्ञानी अनुभव आला - सर्व प्राण्यांवरील माझे प्रेम शोधणे. माझ्यासाठी तेच दुःखाचे शिक्षण आहे. मला कळले की दुःख म्हणजे दुःख नाही. दुःख म्हणजे प्रेम. दुःख म्हणजे हरवलेल्या किंवा आपण गमावत असलेल्या एखाद्या गोष्टीबद्दल प्रेमाचा अनुभव. तो एक अविश्वसनीय शक्तिशाली दरवाजा आहे. मला वाटते की आपण सर्वजण आपल्या जगाच्या चमत्कारासाठी प्रेमाचा तो अखंड सागर वाहून नेतो. आणि जर, सामूहिक पातळीवर, आपण एकत्र शोक करू शकलो आणि आपल्या सामूहिक मानसिकतेचा तो खोल भाग पुन्हा शोधू शकलो, तर त्या वियोगाची लक्षणे बरी करणे आपल्या कल्पनेपेक्षा खूप वेगाने होऊ शकते.

एलबी: अदृश्यतेला दृश्यमान करण्यापासून सुरू झालेले तुमचे काम आता संपूर्ण जीवनासाठी प्रचंड सहानुभूती विकसित करण्याच्या टप्प्यावर पोहोचले आहे. अदृश्यतेला दृश्यमान करणे आणि सहानुभूती यात काही संबंध आहे असे तुम्हाला वाटते का?

सीजे: मला खात्री आहे. जगाशी आपला संबंध आपल्या भावनांमुळे आहे. जर आपल्याला काही घडताना दिसत असेल, पण त्याबद्दल आपल्याला काहीच वाटत नसेल, तर त्याचा संबंधच नाही. जर आपल्याला काही भावना असतील, मग ती राग असो, क्रोध असो, दुःख असो किंवा काहीही असो, आपण त्या गोष्टीशी जोडलेले असतो. आणि जे घडत आहे ते अनुभवण्यासाठी आपल्याला ते समजून घ्यावे लागते.

एलबी: तरीही, अनेकांना सध्या आपण ज्या पर्यावरणीय संकटांचा सामना करत आहोत त्या गंभीरतेबद्दल उघडपणे बोलण्याची भीती वाटते. त्यावर मात करण्यास आपल्याला काय मदत करू शकते असे तुम्हाला वाटते?

सीजे: एक शक्तिशाली अमृत म्हणजे सौंदर्य. सौंदर्यासारखे काहीही नाही. जेव्हा तुम्ही सौंदर्य आणि दुःख एकत्र आणता तेव्हा तुम्ही त्याकडे पाहू शकत नाही, कारण ते खूप दुःखी आहे - आणि तुम्ही बाजूला पाहू शकत नाही, कारण ते खूप सुंदर आहे. तो क्षण म्हणजे एका क्षणात अडकून पडण्याचा आणि चावी कुलूपात फिरवण्याचा असतो.

एलबी: याचा अर्थ असा की तुम्ही ज्या आशेच्या ठिकाणी शोधत होता तिथे पोहोचला आहात?

सीजे: मी आता आशेवर जास्त प्रेम करत नाही. जोआना मेसी म्हणाली आहे की आशा आणि निराशा ही अशक्त मनाच्या अवस्थांच्या सातत्यांवर जगतात. जेव्हा आशा असते तेव्हा आपण आपल्या स्वतःच्या एजन्सीबाहेरील काहीतरी आपल्या बाजूने काम करेल अशी आशा करतो. आपण वृद्धापकाळापर्यंत जगण्याची आशा करतो. माझा मुलगा एमर्सन विनोद करायला आवडतो की तो त्याचे गृहपाठ करेल अशी आशा करतो आणि हे अशक्त मनाच्या आशेच्या स्थितीचे स्पष्टीकरण देते. जोआना म्हणते की आशेच्या विरुद्ध म्हणजे निराशा नाही; ती कृती आहे. दांतेच्या इन्फर्नोची ती प्रतिभा आहे. दांते आगीत प्रवेश करताच, दरवाजे म्हणतात, "येथे प्रवेश करणाऱ्यांनो, आशा सोडून द्या." कल्पना अशी आहे की आशेची निष्क्रिय बळी भूमिका सोडून द्या आणि स्वतःच्या नशिबावर नियंत्रण मिळवा. एक संस्कृती म्हणून, आपल्याकडे आपला कंपास "आशे" वर सेट केला आहे. पण तो धुराचा एक प्रचंड फुगवटा आहे, त्यात काहीही नाही. सांस्कृतिकदृष्ट्या, मला वाटते की आपल्याला आशेच्या त्या अशक्त संकल्पनेपासून दूर जाऊन प्रेमाकडे पुन्हा कॅलिब्रेट करण्याची आवश्यकता आहे. जर आपण आपल्या जगाच्या अनाकलनीय सुंदर चमत्काराबद्दलच्या आपल्या आदरयुक्त प्रेमाशी एकत्रितपणे पुन्हा जोडले जाऊ शकलो, तर सर्व प्रकारचे बदल जलद घडू शकतात - आणि अगदी वेळेच्या आत.

क्रिस जॉर्डनचा 'मिडवे: मेसेज फ्रॉम द गायर' हा चित्रपट २०१३ च्या अखेरीस प्रदर्शित होणार आहे. ट्रेलर पहा .