Tvarkingas meilės vandenynas: Pokalbis Su Chrisu Jordanu

Tarptautinio pripažinimo sulaukęs menininkas ir kultūros aktyvistas Chrisas Jordanas, 2013 m. birželio mėn. Ekologinio raštingumo centro seminaro „Tapimas ekoliteratu“ pranešėjas, tyrinėja šiuolaikinę masinę kultūrą ir prašo apsvarstyti savo vaidmenį tampant sąmoningesniais pasaulio tvarkytojais.

Jis kalbėjosi su Lisa Bennett, Centro komunikacijos direktore ir knygos Ecoliterate: kaip pedagogai ugdo emocinį, socialinį ir ekologinį intelektą bendraautore. Jie aptarė, kaip Jordano darbe atsispindi dvi iš penkių knygoje aprašytų ekologiškų praktikų: nematomo padarymas matomu ir empatijos visoms gyvoms būtybėms ugdymas.

LISA BENNETT: Mano sūnus neseniai pamatė ženklą, kuriame buvo rašoma, kad reikia penkerių metų, kol pieno dėžutė suyra, ir pasakė, kad nesupranta, koks skirtumas. Tai yra daugelio mūsų kasdienių elgsenų pagrindas. Tačiau tai, ką jūs darote, ypač savo seriale „Running the Numbers“, kuriate gražius meno kūrinius, kurie atskleidžia tik tai, kas atsitinka, kai 300 milijonų iš mūsų daro kokį nors iš pažiūros nekenksmingą dalyką, pavyzdžiui, išmeta pieno dėžutę, mobilųjį telefoną ar vandens butelį. Kas paskatino pasitelkti meną, kad nematoma taptų matoma?

"Mobilieji telefonai Nr. 2", Atlanta, 2005. 44" x 90." Iš Netoleruojamas grožis: Amerikos masinio vartojimo portretai.

CHRIS JORDANAS: Kaip nurodė jūsų sūnus, viena dėžutė neturi didelio skirtumo. Tai svarbu tik visumoje, ir paaiškėja, kad tai yra svarbesnė, nei bet kuris iš mūsų įsivaizdavo. Tačiau niekur negalime eiti, kad pamatytume šį bendrą mūsų individualių veiksmų poveikį – ir ypač niekur negalime pamatyti praėjusiais metais išmestų 30 milijardų tonų anglies. Vienintelė mūsų turima informacija yra statistika: „šimtai milijonų“, „milijardai“ ir dabar „trilijonai“. Ir jei tai yra vienintelė informacija, kurią turime bandyti suvokti ir pajusti apie nepaprastai svarbius reiškinius, keliančius grėsmę mūsų pasauliui, tai yra didžiulė problema.

„Gyre“, 2009 m. 8 pėdų x 12 pėdų, 3 skyduose. Iš Running the Numbers II: Pasaulinės masinės kultūros portretai. Pavaizduota 2,4 milijono plastiko gabalų, lygų apskaičiuotam plastiko taršos svarų skaičiui, kuris kas valandą patenka į pasaulio vandenynus. Visas plastikas šiame paveikslėlyje buvo surinktas iš Ramiojo vandenyno. Viršuje: visas meno kūrinys. Apačia: detalė.

Kaip fotografas, norėjau nuvykti ten, kur atsiduria visos mūsų šiukšlės. Norėjau atsistoti prieš Everesto kalną ir fotografuoti. Bet, žinoma, tokios vietos nėra. Geriausia, ką galėjau padaryti, buvo įmesti vieną lašą į mūsų šiukšlių upę. Puikiai prisimenu, kaip Sietle fotografavau dviejų aukštų šiukšlių krūvą. Atėjo milžiniška mašina, surinko visą krūvą ir įdėjo į geležinkelio vagoną. Paklausiau vaikino: "Kur važiuoja tas traukinys?" Paaiškėjo, kad kiekvieną dieną iš Sietlo išbėga mylios ilgio šiukšlių traukinys, ir viskas, ką galėjome pamatyti, buvo vienas lašas toje upėje. Tai buvo mano noro iliustruoti šiuos kitaip nesuprantamus efektus genezė.

Viršuje: „neoficiali Midvėjaus salų vėliava“ su albatrosu. Apačioje: Midvėjaus atolo vieta.

LB: Visai neseniai jūsų darbas nuvedė jus į Midvėjaus salą – 2500 mylių nuo bet kurio kito žemės ploto – tyrinėti ir fotografuoti albatrosą. Kodėl ta vieta ir tie paukščiai?

CJ: Aš visada buvau šiek tiek nepatenkintas savo darbu „Skaičiai“, nes aš tikrai noriu padėti tokiems žmonėms kaip jūsų sūnus suprasti, kad šios pasaulinės problemos yra kiekvieno iš mūsų asmeninės. Norėjau sukurti tiltą tarp globalaus ir asmeninio. Mano darbas „Skaičių bėgimas“ iš prigimties yra abstraktus, konceptualus menas. Tai rodo teisingą kryptį, bet mane iš tikrųjų domina jausmas. Tai yra meno galia. Tai primena jums, kaip jaučiatės dėl kažko.

2009. From Midway: Message from the Gyre .

Tiksliau, aš dirbau prie kūrinio apie plastiką ir vandenynų taršą. Dalyvavau susitikime su būriu mokslininkų ir sakiau, kad noriu nufotografuoti Didįjį Ramiojo vandenyno šiukšlyną [vietą, žinomą dėl didelės plastiko ir kitų šiukšlių, įstrigusių srovių šiaurinėje Ramiojo vandenyno dalyje, koncentracijos]. Jauna aktyvistė, vardu Anna Cummins, atsisuko į mane ir pasakė: „Jei norite pamatyti, kas vyksta, pažiūrėkite į albatroso kūdikio pilvą Midway saloje“. Ir kai aš pradėjau ją tyrinėti, tapo akivaizdžiau, kad šioje saloje vyksta neįtikėtinai atsitiktinė epinė pasaka.

Įsivaizduokite, jei jūs ir aš būtume filmų kūrėjai ir turėtume 100 milijonų dolerių biudžetą, kad sukurtume patį galingiausią filmą apie taršą. Pagalvokite, kur būtų pati giliausia, siaubingiausia, daugiasluoksnė, metaforiškiausia vieta visoje Žemėje, kur galėtų atsirasti mūsų plastikas. O kaip viduje mieliausias, švelniausias, švelniausias ir pažeidžiamiausias iš visų gyvūnų? Tai turėtų būti paukščių jaunikliai – šiukšlės paukščių jauniklių skrandžiuose. O dieve, genijus!!!

Kur tai turėtų vykti? Stateno sala? Kentukis? Kur būtų kuo simboliškiausia vieta? Tolimiausia vieta planetoje. Taigi įsigykite gaublį, pažiūrėkite ir pamatysite: Ramusis vandenynas yra didžiausias vandenynas. Įdėkite pirštą į vandenyno vidurį. O kaip maža sala Ramiojo vandenyno viduryje? Dabar koks paukštis? Ji turėtų būti balta, nes balta simbolizuoja ramybę ir pažeidžiamumą. Tada peržiūrėkite sąrašą, kuris būtų simboliškiausias paukštis kaip „pasiuntinys“. O, albatrosas, žinoma! Tada paskutinis dalykas: kaip turėtume pavadinti šią salą? Kokosų sala? Koralų atolas? Kas labiausiai simbolizuoja žmonių padėtį dabar – tarp seno žlugimo ir dar neatsirandančio naujo, priimančio sprendimus, turinčius įtakos gyvybei Žemėje? O kaip „Midway“? Koks gali būti provokuojantis terminas?

Man ten nuvykus, kitas toks stulbinantis kūrinys buvo tai, kad albatrosas yra neįtikėtinai didinga, jautri būtybė. Jų akys, kaip ir erelių, yra skvarbios ir nuostabios. Tai didžiulės ir stulbinančiai grakščios, elegantiškos būtybės. Jie gyvena Midvėjuje keturis milijonus metų ir niekada neturėjo plėšrūno. Taigi jie nežino baimės. Galite vaikščioti tiesiai ir prieiti taip arti, kad jei jie norėtų, galėtų snapu paganyti jums į veidą. Teko matyti ir filmuoti, kaip išsirita kūdikiai. Kai nuėjau ir mačiau tai, supratau, kad ten vyksta aplinkos tragedija, ir ji buvo apgaubta šiuo išskirtinio grožio, džiaugsmo ir malonės apvalkalu.

LB: Vis dėlto jūsų paukščių jauniklių atvaizdai sukrečia širdį. Kokį jų poveikį vaikams matėte?

CJ: Man tai gali būti labiausiai įkvepianti viso proceso dalis. Sužinojau, kad kai pristatai tiesą apie mūsų pasaulį net antros klasės mokiniams, o ne vertini, nemojai pirštais ir nesakai, kaip jie turėtų jaustis ar elgtis, tai turi neįtikėtiną poveikį. Iššūkis yra tas, kad tai galingas vaistas. Tai gali nuvesti jus į pragaro duobę į sielvartą, neviltį ir beviltiškumą, arba tai gali būti transformuojanti patirtis, priklausomai nuo talpyklos, kurioje jis laikomas. Man tikrai pasisekė dirbti su daugybe mokytojų, kurie rodo mano darbą savo vaikams ir daro tai išmintingai bei su intencija. Jie kalba apie tai, kas ką nors jaučia.

LB: Kai lankėmės prieš metus, kalbėjote apie susitikimą su rašytoju Terry Tempest Williams. Jūs paprašėte jos parašyti esė kartu su jūsų Midvėjaus nuotraukomis – tai, kas padėtų žmonėms nuo tragedijos pereiti prie vilties – ir ji atsisakė, o jus grąžino atgal į Midvėjų. Kodėl?

CJ: Nuo pat projekto pradžios mane labai įkvėpė Terry darbas. Iš jos knygos Refuge aš paėmiau liudijimo sampratą. Norėdami patekti į kitą pusę, turime eiti visą kelią per ugnį. Maniau, kad tai buvo tai, ką pirmą kartą padariau „Midway“. Grįžau emociškai ir dvasiškai sugriautas. Tačiau mane tai supainiojo, o mane ypač supainiojo ir sugraudino tų žmonių atsakymai, kurie rašė, kad matė vaizdus ir jaučiasi paralyžiuoti arba panikuoti. Tada susisiekiau su Terry. Ji pažvelgė į mano spaudinių portfelį ir pasakė: "Atsiprašau, kad negaliu priversti tavęs tikėtis iš čia. Manau, kad istorija yra daugiau. Jūs dar nepraėjote iki galo per gaisrą." Tai buvo nuostabi įžvalga, nes ji niekada ten nebuvo. Ji tiesiog turėjo tokią intuiciją, kad yra kažkas daugiau.

Dar iš būsimo Chriso Jordano filmo „ Midway: Message from the Gyre“ anonso.

Nusprendžiau, kad turiu grįžti, ir tai buvo nuostabi patirtis. Pirmą kartą mes niekada nematėme gyvo albatroso; rudenį visi albatrosai yra už salos. Mes matėme tik vieną jų gyvenimo ciklo aspektą – dešimčių tūkstančių žuvusiųjų ant žemės tragediją. Tai buvo nepaprastai graži patirtis atvykti antrą kartą ir sutikti milijoną šių nuostabių būtybių, storų kaip žmonės lauko koncerte. Kai grįždavau vėl ir vėl, galėjau pamatyti juos skirtingais jų gyvenimo ciklo etapais – besiporuojančius, besiritančius iš kiaušinių – ir filmuoti su neįtikėtinu intymumo lygiu, kurio tiesiog nepamatysi filmuose apie laukinę gamtą. Paprastai aš žiūrėčiau į juos iš trijų colių. Patirtis pradėjo vystytis nuo tragedijos liudininko iki įsimylėjimo, o tragedija buvo apgaubta šiuo malonės, elegancijos ir grožio apvalkalu. Tai buvo didesnė istorija.

LB: Neseniai vykusioje kelionėje laikėte paukščio jauniklio palaikus ir patyrėte gilų sielvartą. Kas atsitiko?

CJ: Tai buvo momentas, kai aš pats netyčia nužudžiau sveiką albatrosą. Ant žemės buvo tiek daug, ir aš dviračiu pervažiavau vieną. Aš nušokau ir tuoj pat nusileidau ir pažvelgiau į ją; ji duso ir užspringo krūva oranžinio skysčio. Ji bandė pajudėti, ir aš pamačiau, kad abu jos sparnai sulaužyti. Manau, kad mano dviratis pravažiavo tiesiai per jos kūną ir ji patyrė vidinius sužalojimus. Jai prireikė keturių dienų mirti. Lankiau ją ne kartą. Tai buvo stulbinanti patirtis sužinoti, kaip mane paveikė tai, kad netyčia atėmiau šios gražios, nekaltos būtybės gyvybę. Jaučiau gilų sielvartą, apie kurį niekada nemaniau, kad turiu savyje, dėl vieno paukščio vienoje saloje niekada nemaniau, kad aplankysiu. Sužinojau, kad labai sielvartauju dėl šio vieno mažo gyvenimo, kurį paėmiau, bet iš tikrųjų tame paukštyje nebuvo nieko gražesnio ar mielesnio už bet kurį kitą albatrosą saloje. Sužinojau, kad kažkur paslėpta mano širdyje turiu tiek daug meilės kiekvienam iš jų.

Tada pagalvojau, kad ši būtybė nėra didingesnė už banginius ar gorillas, tigrus ar žmones. Ir aš turėjau tokią intuityvią patirtį, apie kurią kalba mano draugai budistai – atradau savo meilę visoms būtybėms. Man tai yra sielvarto mokymas. Sužinojau, kad sielvartas nėra liūdesys. Sielvartas yra meilė. Sielvartas yra jaučiamas meilės išgyvenimas tam, ką praradome arba ką prarandame. Tai neįtikėtinai galingos durys. Manau, kad mes visi nešiojame tą amžiną meilės vandenyną savo pasaulio stebuklui. Ir jei kolektyviniu lygmeniu galėtume kartu liūdėti ir iš naujo atrasti tą gilesnę savo kolektyvinės psichikos dalį, tada to atsijungimo simptomų išgydymas galėtų įvykti daug greičiau, nei įsivaizduojame.

LB: Jūsų darbas, kuris prasidėjo nuo nematomo pavertimo matomu, pažengė į vietą, kurioje išsiugdote didžiulę empatiją visam gyvenimui. Ar manote, kad yra ryšys tarp nematomo pavertimo matomu ir empatijos?

CJ: Tikrai taip. Mūsų ryšys su pasauliu yra mūsų jausmai. Jei matome, kad kažkas vyksta, bet to nejaučiame, nėra ryšio. Jei jaučiame jausmą, ar tai būtų pyktis, ar įniršis, ar sielvartas, ar dar kas nors, mes esame susiję su tuo. Ir norėdami pajusti, kas vyksta, turime tai suvokti.

LB: Vis dėlto daugelis žmonių bijo atsiverti ekologinių krizių, su kuriomis dabar susiduriame, rimtumui. Kaip manote, kas gali padėti mums tai įveikti?

CJ: Vienas galingas eliksyras yra grožis. Nėra nieko panašaus į grožį. Kai sujungiate grožį ir sielvartą, negalite į tai žiūrėti, nes tai taip liūdna – ir negalite pažvelgti į šalį, nes tai taip gražu. Tai akimirka, kai persiduodama, o raktas pasukamas spynoje.

LB: Ar tai reiškia, kad patekote į tą vilties vietą, kurios ieškojote?

CJ: Dabar nesitikiu daug. Joanna Macy yra pasakiusi, kad viltis ir beviltiškumas gyvena bejėgių proto būsenų kontinuume. Kai yra vilties, tikimės, kad kažkas už mūsų agentūros ribų bus mums naudinga. Tikimės nugyventi iki senatvės. Mano sūnus Emersonas mėgsta juokauti, kad tikisi, kad atliks namų darbus, ir tai iliustruoja bejėgių proto vilties būseną. Joana sako, kad vilties priešingybė nėra beviltiškumas; tai veiksmas. Tai yra Dantės pragaro genijus. Dantei einant į ugnį, vartai sako: „Pameskite viltį, visi, kurie čia įeinate“. Idėja yra atsisakyti pasyvios vilties aukos vaidmens ir kontroliuoti savo likimą. Kaip kultūra, mūsų kompasas yra „vilties“. Bet tai didžiulis dūmų pūtimas, kuriame nieko nėra. Kultūriniu požiūriu aš manau, kad turime atsiriboti nuo tos bejėgės vilties sampratos ir persiorientuoti į meilę. Jei galėtume bendrai susijungti su savo pagarbia meile nesuvokiamai gražiam mūsų pasaulio stebuklui, visokie pokyčiai galėtų įvykti greitai – ir per trumpą laiką.

Chriso Jordano filmo „Midway: Message from the Gyre“ premjera numatoma 2013 m. pabaigoje. Žiūrėti anonsą .