அன்பின் நிலையான பெருங்கடல்: கிறிஸ் ஜோர்டானுடன் ஒரு உரையாடல்

சர்வதேச அளவில் பாராட்டப்பட்ட கலைஞரும் கலாச்சார ஆர்வலருமான கிறிஸ் ஜோர்டான், ஜூன் 2013 இல் சுற்றுச்சூழல் எழுத்தறிவு மையத்தின் "சுற்றுச்சூழல் எழுத்தறிவு பெறுதல்" கருத்தரங்கில் சிறப்புப் பேச்சாளராகப் பங்கேற்று, சமகால வெகுஜன கலாச்சாரத்தை ஆராய்ந்து, உலகின் அதிக விழிப்புணர்வுள்ள நிர்வாகிகளாக மாறுவதில் நமது பங்கைக் கருத்தில் கொள்ளுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார்.

மையத்தின் தகவல் தொடர்பு இயக்குநரும், Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social, and Ecological Intelligence என்ற புத்தகத்தின் இணை ஆசிரியருமான லிசா பென்னட்டுடன் அவர் பேசினார். ஜோர்டானின் பணி, புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஐந்து சுற்றுச்சூழல் கல்வியறிவு நடைமுறைகளில் இரண்டை எவ்வாறு பிரதிபலிக்கிறது என்பதை அவர்கள் விவாதித்தனர்: கண்ணுக்குத் தெரியாததைக் காணக்கூடியதாக மாற்றுதல் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் பச்சாதாபத்தை வளர்ப்பது.

லிசா பென்னட்: என் மகன் சமீபத்தில் ஒரு பால் அட்டைப்பெட்டி சிதைவதற்கு ஐந்து ஆண்டுகள் ஆகும் என்று கூறும் ஒரு பலகையைப் பார்த்தான், அது என்ன வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தியது என்று அவனுக்குப் புரியவில்லை என்று சொன்னான். அது நம் அன்றாட நடத்தைகளில் பலவற்றின் அடிப்படையான ஒரு கருத்து. ஆனால் நீங்கள் செய்வது, குறிப்பாக உங்கள் "எண்களை இயக்குதல்" தொடரில், 300 மில்லியன் மக்கள் பால் அட்டைப்பெட்டி அல்லது செல்போன் அல்லது தண்ணீர் பாட்டிலை வெளியே எறிவது போன்ற தீங்கற்ற ஒன்றைச் செய்யும்போது என்ன நடக்கும் என்பதை வெளிப்படுத்தும் அழகான கலைப் படைப்புகளை உருவாக்குவதாகும். கண்ணுக்குத் தெரியாததைக் காண கலையைப் பயன்படுத்த உங்களைத் தூண்டியது எது?

"செல்போன்கள் #2," அட்லாண்டா 2005. 44" x 90." சகிக்க முடியாத அழகு: அமெரிக்க வெகுஜன நுகர்வு உருவப்படங்களிலிருந்து.

கிறிஸ் ஜோர்டான்: உங்கள் மகன் சுட்டிக்காட்டியது போல, ஒரு அட்டைப்பெட்டி பெரிய வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தாது. அது மொத்தத்தில் மட்டுமே முக்கியமானது, மேலும் அது நம்மில் எவரும் கற்பனை செய்ததை விட முக்கியமானதாக மாறி வருகிறது. ஆனாலும் நமது தனிப்பட்ட செயல்களின் இந்த ஒட்டுமொத்த விளைவுகளைப் பார்க்க எங்கும் செல்ல முடியாது - குறிப்பாக கடந்த ஆண்டு வெளியேற்றப்பட்ட 30 பில்லியன் டன் கார்பனைப் பார்க்க எங்கும் செல்ல முடியாது. எங்களிடம் உள்ள ஒரே தகவல் புள்ளிவிவரங்கள் மட்டுமே: "நூற்றுக்கணக்கான மில்லியன்கள்," "பில்லியன்கள்," இப்போது "டிரில்லியன்கள்." நமது உலகத்தை அச்சுறுத்தும் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளைப் பற்றி நாம் புரிந்துகொண்டு உணர முயற்சிக்க வேண்டிய ஒரே தகவல் அதுவாக இருந்தால், அது ஒரு பெரிய பிரச்சனை.

"கைர்," 2009. 8 அடி x 12 அடி, 3 பேனல்களில். ரன்னிங் தி நம்பர்ஸ் II: போர்ட்ரெய்ட்ஸ் ஆஃப் குளோபல் மாஸ் கல்ச்சர். 2.4 மில்லியன் பிளாஸ்டிக் துண்டுகளை சித்தரிக்கிறது, இது ஒவ்வொரு மணி நேரத்திற்கும் உலகப் பெருங்கடல்களில் நுழையும் மதிப்பிடப்பட்ட பவுண்டுகள் பிளாஸ்டிக் மாசுபாட்டிற்கு சமம். இந்தப் படத்தில் உள்ள அனைத்து பிளாஸ்டிக்கும் பசிபிக் பெருங்கடலில் இருந்து சேகரிக்கப்பட்டது. மேலே: முழு கலைப்படைப்பு. கீழே: விவரம்.

ஒரு புகைப்படக் கலைஞராக, எங்கள் குப்பைகள் எல்லாம் சேரும் இடத்திற்குச் செல்ல விரும்பினேன். எவரெஸ்ட் சிகரத்தின் முன் நின்று புகைப்படம் எடுக்க விரும்பினேன். ஆனால், நிச்சயமாக, அப்படி ஒரு இடம் இல்லை. எங்கள் குப்பைக் குவியலில் ஒரு துளியை எடுப்பதுதான் என்னால் செய்ய முடிந்த சிறந்த விஷயம். சியாட்டிலில் இரண்டு மாடி உயர குப்பைக் குவியலை புகைப்படம் எடுத்தது எனக்கு தெளிவாக நினைவிருக்கிறது. ஒரு பெரிய இயந்திரம் வந்து, முழு குவியலையும் எடுத்து, ஒரு ரயில் பெட்டியில் போட்டது. நான் அந்த நபரிடம், "அந்த ரயில் எங்கே போகிறது?" என்று கேட்டேன். ஒவ்வொரு நாளும் சியாட்டிலில் இருந்து ஒரு மைல் நீளமுள்ள குப்பைத் தொட்டி வெளியேறுவது தெரியவந்தது, மேலும் அந்த நதியில் ஒரு துளியை மட்டுமே நாங்கள் பார்க்க முடிந்தது. இந்த புரிந்துகொள்ள முடியாத விளைவுகளை விளக்குவதற்கான எனது விருப்பத்தின் தோற்றம் அதுதான்.

மேலே: மிட்வே தீவுகளின் "அதிகாரப்பூர்வமற்ற கொடி", அதில் ஒரு அல்பட்ராஸ் பறவை உள்ளது. கீழே: மிட்வே அட்டோலின் இருப்பிடம்.

LB: சமீபத்தில், உங்கள் பணி உங்களை மிட்வே தீவுக்கு அழைத்துச் சென்றுள்ளது - வேறு எந்த நிலப்பகுதியிலிருந்தும் 2,500 மைல்கள் தொலைவில் - அல்பட்ராஸைப் படித்து புகைப்படம் எடுக்க. ஏன் அந்த இடமும் அந்தப் பறவைகளும்?

CJ: என்னுடைய "Running the Numbers" வேலையில் நான் எப்போதும் கொஞ்சம் அதிருப்தி அடைந்தேன், ஏனென்றால் உங்கள் மகன் போன்றவர்கள் இந்த உலகளாவிய பிரச்சினைகள் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் தனிப்பட்டவை என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுவதே நான் உண்மையில் விரும்புகிறேன். உலகளாவிய மற்றும் தனிப்பட்டவற்றுக்கு இடையே ஒரு பாலத்தை உருவாக்க விரும்பினேன். என்னுடைய "Running the Numbers" படைப்பு இயல்பாகவே சுருக்கமான, கருத்தியல் கலை. அது சரியான திசையில் சுட்டிக்காட்டுகிறது, ஆனால் எனக்கு உண்மையில் ஆர்வம் இருப்பது உணர்வு. அதுதான் கலையின் சக்தி. நீங்கள் எதையாவது பற்றி எப்படி உணருகிறீர்கள் என்பதை இது உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது.

2009. மிட்வேயிலிருந்து: கைரிலிருந்து செய்தி .

இன்னும் குறிப்பாகச் சொன்னால், பிளாஸ்டிக் மற்றும் கடல் மாசுபாடு பற்றிய ஒரு படைப்பில் நான் பணியாற்றி வந்தேன். நான் ஒரு சில விஞ்ஞானிகளுடன் ஒரு சந்திப்பில் இருந்தேன், கிரேட் பசிபிக் குப்பைத் தொட்டியின் [வட பசிபிக் பெருங்கடலில் நீரோட்டங்களால் சிக்கியுள்ள அதிக செறிவுள்ள பிளாஸ்டிக் மற்றும் பிற குப்பைகளுக்கு பெயர் பெற்ற இடம்] படங்களை எடுக்க விரும்புவதாகக் கூறினேன். அன்னா கம்மின்ஸ் என்ற இளம் ஆர்வலர் என்னிடம் திரும்பி, "என்ன நடக்கிறது என்று நீங்கள் பார்க்க விரும்பினால், மிட்வே தீவில் உள்ள ஒரு குழந்தை அல்பட்ராஸின் வயிற்றுக்குள் பாருங்கள்" என்றார். நான் அதை ஆராயத் தொடங்கியபோது, ​​இந்தத் தீவில் ஒரு சாத்தியமற்ற தற்செயலான காவியக் கட்டுக்கதை நடக்கிறது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது.

நீங்களும் நானும் திரைப்பட தயாரிப்பாளர்களாக இருந்தால், மாசுபாடு பற்றிய மிகவும் சக்திவாய்ந்த படத்தை உருவாக்க எங்களுக்கு 100 மில்லியன் டாலர் பட்ஜெட் இருந்தால் எப்படி இருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். பூமியில் எங்கும் இல்லாத அளவுக்கு மிகவும் ஆழமான, கொடூரமான, பல அடுக்குகளைக் கொண்ட, உருவகமான இடம் எங்கிருக்கும் என்று யோசித்துப் பாருங்கள். எல்லா விலங்குகளிலும் மிகவும் அழகான, மென்மையான, மென்மையான, மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய விலங்குகளுக்குள் என்ன நடக்கும்? அது குட்டிப் பறவைகளாக இருக்க வேண்டும் - குட்டிப் பறவைகளின் வயிற்றுக்குள் குப்பை. ஐயோ கடவுளே, மேதை!!!

அது எங்கே நடக்க வேண்டும்? ஸ்டேட்டன் தீவு? கென்டக்கி? மிகவும் குறியீட்டு இடம் எங்கே இருக்க வேண்டும்? கிரகத்தின் மிகத் தொலைதூர இடம். எனவே ஒரு பூகோளத்தை எடுத்துப் பாருங்கள்: பசிபிக் மிகப்பெரிய கடல். அந்தக் கடலின் நடுவில் உங்கள் விரலை வைக்கவும். பசிபிக் பெருங்கடலின் நடுவில் ஒரு சிறிய தீவு எப்படி இருக்கும்? இப்போது என்ன பறவை? அது வெள்ளையாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் வெள்ளை அமைதி மற்றும் பாதிப்பைக் குறிக்கிறது. பின்னர் "தூதர்" என்று மிகவும் குறியீட்டு பறவை எதுவாக இருக்கும் என்பதைப் பட்டியலைப் பாருங்கள். ஓ, அல்பட்ராஸ், நிச்சயமாக! பின்னர் கடைசி விஷயம்: இந்த தீவுக்கு நாம் என்ன பெயரிட வேண்டும்? தேங்காய் தீவு? பவளத் தீவு? பூமியில் வாழ்க்கையைப் பாதிக்கும் பழைய மற்றும் புதியவற்றின் சரிவுக்கு இடையில், மனிதர்கள் இப்போது நம்மைக் கண்டுபிடிக்கும் இடத்திற்கு மிகவும் அடையாளமாக என்ன இருக்கும்? "மிட்வே" எப்படி இருக்கும்? இதைவிட வேறு என்ன ஆத்திரமூட்டும் சொல் இருக்க முடியும்?

நான் அங்கு சென்றபோது, ​​மிகவும் ஆச்சரியமாக இருந்த மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், அல்பட்ராஸ் ஒரு நம்பமுடியாத அற்புதமான, உணர்வுள்ள உயிரினம். கழுகுகளின் கண்களைப் போலவே அவற்றின் கண்களும் துளையிடும் மற்றும் அழகாக இருக்கின்றன. அவை மிகப்பெரிய மற்றும் பிரமிக்க வைக்கும் அழகான, நேர்த்தியான உயிரினங்கள். அவை நான்கு மில்லியன் ஆண்டுகளாக மிட்வேயில் வாழ்ந்து வருகின்றன, ஒருபோதும் வேட்டையாடும் விலங்குகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. எனவே அவற்றுக்கு எந்த பயமும் தெரியாது. நீங்கள் மேலே நடந்து சென்று மிக அருகில் செல்லலாம், அவர்கள் விரும்பினால், அவர்கள் உங்கள் முகத்தை தங்கள் அலகால் குத்தலாம். குழந்தைகள் குஞ்சு பொரிப்பதை நான் நேரில் பார்த்து படம் பிடிக்க முடிந்தது. நான் சென்று இதைக் கண்டபோது, ​​அங்கு ஒரு சுற்றுச்சூழல் சோகம் நடப்பதை உணர்ந்தேன், அது இந்த அற்புதமான அழகு, மகிழ்ச்சி மற்றும் கருணை ஆகியவற்றின் உறையில் மூடப்பட்டிருந்தது.

எல்பி: இருந்தாலும், குஞ்சுப் பறவைகளின் படங்கள் மனதை உடைக்கின்றன. அவை குழந்தைகள் மீது என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்பதை நீங்கள் பார்த்திருக்கிறீர்களா?

CJ: அதுதான் எனக்கு இந்த முழு செயல்முறையிலும் மிகவும் ஊக்கமளிக்கும் பகுதியாக இருக்கலாம். இரண்டாம் வகுப்பு மாணவர்களுக்குக் கூட, நம் உலகின் உண்மையை நீங்கள் முன்வைக்கும்போது, ​​நீங்கள் தீர்ப்புகளைச் சுமக்காமல், அவர்களை நோக்கி விரல்களை அசைக்காமல், அல்லது அவர்கள் எப்படி உணர வேண்டும் அல்லது நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று அவர்களிடம் சொல்லாமல், அது நம்பமுடியாத விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை நான் கற்றுக்கொண்டேன். சவால் என்னவென்றால், அது சக்திவாய்ந்த மருந்து. அது உங்களை துக்கம், விரக்தி மற்றும் அடித்தளமற்ற நம்பிக்கையின்மைக்குள் கொண்டு செல்லக்கூடும், அல்லது அது வைத்திருக்கும் கொள்கலனைப் பொறுத்து அது ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் அனுபவமாக இருக்கலாம். என் வேலையை தங்கள் குழந்தைகளுக்குக் காட்டி, அதை புத்திசாலித்தனமாகவும் நோக்கத்துடனும் செய்யும் பல ஆசிரியர்களுடன் பணியாற்றுவதில் நான் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி. யார் எதையாவது உணர்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி அவர்கள் பேசுகிறார்கள்.

எல்பி: பல வருடங்களுக்கு முன்பு நாங்கள் சென்றிருந்தபோது, ​​எழுத்தாளர் டெர்ரி டெம்பஸ்ட் வில்லியம்ஸுடனான ஒரு சந்திப்பைப் பற்றி நீங்கள் பேசினீர்கள். உங்கள் மிட்வே புகைப்படங்களுடன் ஒரு கட்டுரை எழுதச் சொன்னீர்கள் - இது மக்களை சோகத்திலிருந்து நம்பிக்கைக்கு கொண்டு வர உதவும் ஒன்று - ஆனால் அவள் மறுத்துவிட்டாள், மாறாக உங்களை மிட்வேக்கே திருப்பி அனுப்பினாள். ஏன்?

CJ: திட்டத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே, டெர்ரியின் படைப்புகளால் நான் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டேன். அவரது Refuge புத்தகத்திலிருந்து, சாட்சியம் அளிப்பது என்ற கருத்தை நான் எடுத்துக்கொண்டேன். மறுபக்கத்திற்குச் செல்ல, நாம் நெருப்பின் வழியாகவே நடக்க வேண்டும். மிட்வேயில் முதல் முறையாக நான் செய்தது இதுதான் என்று நினைத்தேன். நான் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் பேரழிவிற்கு உள்ளாகி திரும்பி வந்தேன். ஆனால் நான் அதைக் கண்டு குழப்பமடைந்தேன், மேலும் படங்களைப் பார்த்து முடங்கிப்போனதாகவோ அல்லது பீதியடைந்ததாகவோ உணர்ந்ததாகக் கூறியவர்களின் பதில்களால் நான் குறிப்பாக குழப்பமடைந்து மனம் உடைந்தேன். அப்போதுதான் நான் டெர்ரியைத் தொடர்பு கொண்டேன். அவள் எனது அச்சுப் புத்தகங்களைப் பார்த்து, "இங்கிருந்து உங்களை நம்பிக்கையுடன் இருக்கச் செய்ய முடியவில்லை என்பது எனக்கு வருத்தமாக இருக்கிறது. கதையில் இன்னும் நிறைய இருக்கிறது என்று நினைக்கிறேன். நீங்கள் இன்னும் நெருப்பின் வழியாகச் செல்லவில்லை." அது ஒரு அற்புதமான நுண்ணறிவு, ஏனென்றால் அவள் அங்கு சென்றதில்லை. இன்னும் ஏதோ இருக்கிறது என்ற உள்ளுணர்வு அவளுக்கு இருந்தது.

கிறிஸ் ஜோர்டானின் வரவிருக்கும் படமான மிட்வே: மெசேஜ் ஃப்ரம் தி கைரின் டிரெய்லரிலிருந்து ஒரு காட்சி.

நான் திரும்பிச் செல்ல வேண்டும் என்று முடிவு செய்தேன், அது ஒரு அற்புதமான அனுபவம். முதல் முறையாக, நாங்கள் உயிருள்ள அல்பட்ராஸைப் பார்த்ததில்லை; இலையுதிர்காலத்தில், அனைத்து அல்பட்ராஸ்களும் தீவுக்கு வெளியே உள்ளன. அவற்றின் வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் ஒரு அம்சத்தை மட்டுமே நாங்கள் பார்த்தோம், பல்லாயிரக்கணக்கானோர் தரையில் இறந்த சோகம். இரண்டாவது முறையாக வந்து, வெளிப்புற இசை நிகழ்ச்சியில் மக்களைப் போல அடர்த்தியான இந்த அற்புதமான உயிரினங்களில் ஒரு மில்லியன் பேரைச் சந்திப்பது ஒரு அற்புதமான அழகான அனுபவமாக இருந்தது. நான் மீண்டும் மீண்டும் திரும்பி வந்தபோது, ​​அவற்றின் வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் - இனச்சேர்க்கை நடனங்கள், முட்டைகளிலிருந்து குஞ்சு பொரித்தல் - மற்றும் வனவிலங்கு படங்களில் நீங்கள் காணாத நம்பமுடியாத அளவிலான நெருக்கத்துடன் படம்பிடிக்க முடிந்தது. பொதுவாக நான் அவற்றை மூன்று அங்குல தூரத்திலிருந்து பார்ப்பேன். சோகத்தைக் காண்பதில் இருந்து காதலில் விழுவது வரை அனுபவம் உருவாகத் தொடங்கியது, மேலும் சோகம் இந்த கருணை, நேர்த்தி மற்றும் அழகு ஆகியவற்றின் உறையில் மூடப்பட்டிருக்கத் தொடங்கியது. அதுதான் பெரிய கதை.

எல்பி: மிகச் சமீபத்திய ஒரு பயணத்தில், நீங்கள் ஒரு குஞ்சுப் பறவையின் எச்சத்தை வைத்திருந்தீர்கள், அதில் ஆழ்ந்த துயரத்தை அனுபவித்தீர்கள். என்ன நடந்தது?

CJ: நான் தற்செயலாக ஒரு ஆரோக்கியமான அல்பட்ராஸைக் கொன்ற தருணம் அது. தரையில் பல இருந்தன, என் பைக்குடன் ஒன்றின் மீது ஓடினேன். நான் குதித்து உடனடியாக கீழே இறங்கி அவளைப் பார்த்தேன்; அவள் மூச்சுத் திணறி, ஒரு கொத்து ஆரஞ்சு திரவத்தை மூச்சுத் திணறடித்துக் கொண்டிருந்தாள். அவள் நகர முயன்றாள், அவளுடைய இரண்டு இறக்கைகளும் உடைந்திருப்பதைக் கண்டேன். என் பைக் அவள் உடலின் மேல் சரியாகச் சென்றுவிட்டது என்று நினைக்கிறேன், அவளுக்கு உள் காயங்கள் ஏற்பட்டன. அவள் இறக்க நான்கு நாட்கள் ஆனது. நான் அவளை மீண்டும் மீண்டும் சந்தித்தேன். இந்த அழகான, அப்பாவி உயிரினத்தின் உயிரை நான் தற்செயலாக எடுத்துக் கொண்டது என்னை எவ்வளவு பாதித்தது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு ஆச்சரியமான அனுபவமாக இருந்தது. எனக்குள் இருப்பதாக நான் நினைக்காத ஒரு துயரத்தின் ஆழத்தை உணர்ந்தேன், ஒரு தீவில் ஒரு பறவைக்காக நான் ஒருபோதும் வருவேன் என்று நினைத்ததில்லை. நான் எடுத்த இந்த ஒரு சிறிய உயிருக்காக எனக்கு இவ்வளவு பெரிய துக்கம் இருப்பதைக் கண்டுபிடித்தேன், ஆனால் அந்த ஒரு பறவையில் தீவில் உள்ள மற்ற எந்த அல்பட்ராஸையும் விட உண்மையில் அழகான அல்லது அன்பான எதுவும் இல்லை. என் இதயத்தில் எங்கோ மறைந்திருப்பதைக் கண்டுபிடித்தேன், அவை ஒவ்வொன்றின் மீதும் எனக்கு அவ்வளவு அன்பு இருக்க வேண்டும்.

பிறகு இந்த உயிரினம் திமிங்கலங்கள், கொரில்லாக்கள் அல்லது புலிகள் அல்லது அந்த விஷயத்தில் மனிதர்களை விட அற்புதமானது அல்ல என்று நினைத்தேன். என் புத்த நண்பர்கள் பேசும் இந்த உள்ளுணர்வு அனுபவம் எனக்குக் கிடைத்தது - எல்லா உயிரினங்கள் மீதும் என் அன்பைக் கண்டறிதல். அதுதான் எனக்கு துக்கத்தின் போதனை. துக்கம் என்பது சோகம் அல்ல என்பதைக் கண்டுபிடித்தேன். துக்கம் என்பது காதல். துக்கம் என்பது இழந்த ஒன்றின் மீது அல்லது நாம் இழந்து கொண்டிருக்கும் ஒன்றின் மீது அன்பின் ஒரு உணரப்பட்ட அனுபவம். அது ஒரு நம்பமுடியாத சக்திவாய்ந்த வாசல். நாம் அனைவரும் நம் உலகின் அதிசயத்திற்காக அன்பின் நிலையான பெருங்கடலைச் சுமந்து செல்கிறோம் என்று நினைக்கிறேன். ஒரு கூட்டு மட்டத்தில், நாம் ஒன்றாக துக்கப்பட்டு, நமது கூட்டு ஆன்மாவின் ஆழமான பகுதியை மீண்டும் கண்டுபிடிக்க முடிந்தால், அந்த துண்டிப்பின் அறிகுறிகளைக் குணப்படுத்துவது நாம் கற்பனை செய்வதை விட மிக வேகமாக நடக்கும்.

எல்பி: கண்ணுக்குத் தெரியாததைக் காணக்கூடியதாக மாற்றுவதில் தொடங்கிய உங்கள் பணி, அனைத்து உயிர்களிடமும் மிகப்பெரிய பச்சாதாபத்தை வளர்க்கும் இடத்திற்கு முன்னேறியுள்ளது. கண்ணுக்குத் தெரியாததைக் காணக்கூடியதாக மாற்றுவதற்கும் பச்சாதாபத்திற்கும் இடையே ஒரு தொடர்பு இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

சிஜே: நிச்சயமாக எனக்குப் புரியும். உலகத்துடனான நமது தொடர்பு நமது உணர்வுகள்தான். ஏதாவது நடப்பதை நாம் பார்த்தாலும், அதற்கான உணர்வு இல்லையென்றால், அதற்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை. நமக்கு ஒரு உணர்வு இருந்தால், அது கோபமாகவோ, ஆத்திரமாகவோ, துக்கமாகவோ அல்லது எதுவாக இருந்தாலும், நாம் அந்த விஷயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளோம். என்ன நடக்கிறது என்பதை உணர, நாம் அதைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

எல்பி: இருப்பினும், நாம் இப்போது எதிர்கொள்ளும் சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடிகளின் தீவிரத்தை வெளிப்படுத்த பலர் பயப்படுகிறார்கள். அதைக் கடக்க நமக்கு எது உதவும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

சிஜே: அழகு என்பது ஒரு சக்திவாய்ந்த அமுதம். அழகுக்கு நிகர் வேறு எதுவும் இல்லை. அழகையும் துக்கத்தையும் ஒன்றாகக் கொண்டுவரும்போது, ​​நீங்கள் அதைப் பார்க்க முடியாது, ஏனென்றால் அது மிகவும் சோகமாக இருக்கிறது - மேலும் நீங்கள் விலகிப் பார்க்க முடியாது, ஏனென்றால் அது மிகவும் அழகாக இருக்கிறது. அது மாற்றப்படும் ஒரு தருணம், சாவி பூட்டில் திருப்பப்படுகிறது.

எல்பி: அப்படியானால் நீங்கள் தேடிய நம்பிக்கையின் இடத்திற்கு வந்துவிட்டீர்களா?

CJ: எனக்கு இப்போது நம்பிக்கை இல்லை. நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையின்மையும் சக்தியற்ற மன நிலைகளின் தொடர்ச்சியாகவே வாழ்கின்றன என்று ஜோனா மேசி கூறியுள்ளார். நம்பிக்கை இருக்கும்போது, ​​நமது சொந்த நிறுவனத்திற்கு வெளியே உள்ள ஒன்று நமக்கு சாதகமாக செயல்படும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். நாங்கள் முதுமை வரை வாழ நம்புகிறோம். என் மகன் எமர்சன் தனது வீட்டுப்பாடத்தைச் செய்கிறார் என்று நம்புவதாக நகைச்சுவையாகச் சொல்ல விரும்புகிறார், இது நம்பிக்கையின் சக்தியற்ற மன நிலையை விளக்குகிறது. நம்பிக்கைக்கு எதிரானது நம்பிக்கையின்மை அல்ல; அது செயல் என்று ஜோனா கூறுகிறார். அதுதான் டான்டேவின் இன்ஃபெர்னோவின் மேதைமை. டான்டே நெருப்புக்குள் நடக்கும்போது, ​​வாயில்கள், "இங்கு நுழையும் நீங்கள் அனைவரும் நம்பிக்கையை கைவிடுங்கள்" என்று கூறுகின்றன. நம்பிக்கையின் செயலற்ற பாதிக்கப்பட்ட பாத்திரத்தை விட்டுவிட்டு, ஒருவரின் சொந்த விதியைக் கட்டுப்படுத்துவதே இதன் யோசனை. ஒரு கலாச்சாரமாக, நாம் "நம்பிக்கை" என்று நமது திசைகாட்டியை அமைத்துள்ளோம். ஆனால் அது ஒரு பெரிய புகை மூட்டம் , அங்கு எதுவும் இல்லை. கலாச்சார ரீதியாக, நாம் நம்பிக்கையின் சக்தியற்ற கருத்தாக்கத்திலிருந்து விலகி, அன்பை நோக்கி மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். நமது உலகின் புரிந்துகொள்ள முடியாத அழகான அதிசயத்தின் மீதான நமது பயபக்தியான அன்புடன் நாம் கூட்டாக மீண்டும் இணைய முடிந்தால், எல்லா வகையான மாற்றங்களும் விரைவாகவும் - சரியான நேரத்தில் நிகழும்.

கிறிஸ் ஜோர்டானின் திரைப்படமான Midway: Message from the Gyre 2013 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில் திரையிட திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. டிரெய்லரைப் பாருங்கள் .