Tippetas kundze: Jā.

Godiņa kungs: Un — un — un tā,…

Tippetas kundze: Un man joprojām pietrūkst daudzu šo varoņu.

Godiņa kungs: Tieši tā, jā. Tātad, ziniet, kādam, kas atrodas jūsu vietā, burvība ir šāda: jūs atgriezīsities pie svariem pret balsošanas iekārtu. Jums nekad nebūs labāki reitingi par Džersijas krastu. Bet tas nav mērķis. Tas nav galvenais. Tas nav iemesls, kāpēc mēs darām savu darbu. Kādi darbi ir vai tam ir nozīme? Un vai ir iespējams nopelnīt iztiku, darot kaut ko svarīgu? Un atbilde ir, jā. Vai ir iespējams nopelnīt maksimālo naudas summu? Laikam nē. Bet tā spēlē pēc citiem noteikumiem.

Internets mums saka, ka jums nav vajadzīga ēka, jums nav vajadzīga FCC licence un nav vajadzīgi 10 000 darbinieku. Tātad, kad es tos noņemu un es saprotu, kas es varu būt un ko es varu darīt, izrādās, ka man nav tik dārgi nodot savu mākslu pasaulē. Tāpēc es varu pieļaut vairāk kļūdu. Es varu uzņemties lielāku risku. Un es varu radīt lielāku ietekmi. Ne daudziem cilvēkiem. It kā esmu sajūsmā par to, ka gandrīz ikvienam, ko satieku, nav ne jausmas, kas es esmu un ko es daru. Jo es nevēlos, lai parādās daudz cilvēku un saka: es lasu šo, es lasu šo, es lasu šo. Vai varu saņemt tavu autogrāfu? Ne par to ir runa. Lieta tāda, ka kāds nāks pie manis un pateiks: pamatojoties uz to, ko no jums uzzināju, es iemācīju to darīt 1o citam cilvēkam, un mēs izveidojām kaut ko svarīgu.

Tippetas kundze: Jā.

Godina kungs: Un jūs to nevarat izdarīt, ja vēlaties iegūt reitingus The Beverly Hillbillies skalā.

Tippetas kundze: Vai tā ir taisnība, ka jūs netiekat atpazīts? Es domāju, jūs to sakāt personīgi? Vai jūs…

Godiņa kungs: Jā.

Tippetas kundze: Jā, pareizi. Tā ir šī jocīga parādība, ko jūs zināt, un — es nezinu — kāds, piemēram, Brenē Brauns, tā arī ir taisnība. Tas ir šis pārsteidzošo lietu fenomens, kas ir tieši zem kultūras radara. Un tomēr ironija ir tāda, ka, piemēram, jūs vai Brenē Brauna kopā ar viņu, cik miljoniem cilvēku ir skatījušies viņas TED sarunas. Tā ir niša, varbūt to varētu saukt par nišu. Bet šīs nišas ir milzīgas, dažas no tām — dažas — un tās ir spēcīgas.

Godiņa kungs: Jā, es domāju, ka man jūs jāpārtrauc. Jo jūs iekrītat tajās pašās lamatās, proti, vairs nav tādas lietas kā kultūras radars. Ir kultūras radari. vai ne?

Tippetas kundze: Labi.

Godiņa kungs: Ka New York Times bestselleru saraksts ir muļķīgs. Un viņiem vajadzētu pārtraukt to publicēt. Jo tas neko nenozīmē.

Tippetas kundze: Labi. Bet tur tas ir, pareizi.

Godiņa kungs: Jo patiesībā tā ir 100 vislabāk pārdoto sarakstu kolekcija, kas ir sajaukta kopā. Pareizi. Ja paskatās uz populārāko TED sarunu sarakstu, tas ir muļķīgs saraksts, jo ļoti maz cilvēku tās visas ir redzējušas. Tātad jūs redzat 20 vislabāk pārdoto preču sarakstus. Un, ja mēs vēlamies teikt, es neesmu veiksmīgs, ja vien es neesmu tajā bestselleru sarakstā vai šajā bestselleru sarakstā, vai es to nesaņemu iepriekš, vai arī man ir šāda veida vērtējumi — jūs spēlējat rūpnieku spēli.

Tippetas kundze: Pareizi.

Godiņa kungs: Turpretim otrs veids, kā par to domāt, ir, cik maz cilvēku es varu ietekmēt un joprojām varēšu to izdarīt rīt? Jo, ja mēs varam ietekmēt tikai pietiekami daudz cilvēku, lai turpinātu iegūt privilēģijas to darīt, tad rīt cilvēku būs vēl vairāk. Jo mēs darām kaut ko īstu, kas savieno, nevis darām kaut ko neīstu, kas ir izklaide.

Tippetas kundze: Nu kā jums — noteikti pie jums nāk cilvēki, kuri saka: labi, jūs zināt, teiksim tā. Notiek daudzas lieliskas lietas, kuras nesaņem atzinību, nepārdodas. Es domāju, ka jums ir tāda ideja — un es piekrītu tam —, ka visiem mums ir kaut kas, vai ne, mums ir tas, kas ir cienīgs un vērtīgs un ka ir kaut kas līdzīgs talants, aizraušanās vai aicinājums. Taču patiesība ir tāda, ka šīs lietas no daudziem no mums tiek izspiestas dažādos veidos. Un arī, lai jūsu aizraušanās varētu nebūt jūsu talants. Un arī to, ka katra ideja nav laba ideja. Tātad, kā jūs ieteiktu cilvēkiem būt saprātīgiem šajā jautājumā? Un tas ir vēl viens vārds, ko lietojat, kas man ir ļoti svarīgs, izšķirtspēja. Un es nedomāju, ka tas ir vārds, ko mēs tik bieži lietojam saistībā ar tādu lietu kā internets. Bet zini, kā palīdzēt cilvēkiem, kuri domā, ar ko sākt un kā būt gudriem?

Godiņa kungs: Nu, ļaujiet man savā atbildē apvienot divus cilvēkus. Pirmais ir Roberts Ērvins, kurš ir mazpazīstams 60. un 70. gadu konceptuālais mākslinieks. Un viņš daudz runāja par to, kā iemācīties redzēt. Šī māksla ir darbība, ko darīt, ja aizmirstat redzētā nosaukumu. Un tas, ko mēs redzam starp visiem, kas paspēj veikt šāda veida darbu, ir tas, ka viņi ir pamanījuši lietas. Viņi ir iemācījušies saskatīt atšķirību starp labo un slikto.

Ka Klaivs Deiviss saprata, kā klausīties ierakstu, un saka: manam klausītājam šāda veida ieraksts patiks. Un vienīgais veids, kā iegūt šo atšķirību, ir praktizēt. Vai man ir taisnība, sakot, kad es to izvēlos? Kad es to ievietoju pasaulē, vai tas rezonēja ar cilvēkiem, kurus mēģināju sasniegt? Un tad mēs nonākam pie 10 000 stundām un priekšstata, ka, ja pietiekami daudz praktizēsi pamanīt, tev tas izdosies.

Tippetas kundze: Un tas nozīmē, ka sākumā jūs noteikti neesat labi, un jums neizdosies?

Godiņa kungs: Pareizi. Vienīgajiem cilvēkiem, kuriem sākumā ir labi, ir paveicies.

Tippetas kundze: Tas ir labi.

Godiņa kungs: Jūs nevarat apgalvot, ka tā ir prasme, ko jūs redzat un citi cilvēki neredz. Jums ir paveicies, jo sākāt ar pieņēmumu kopumu, kas sasaucas ar tirgu. Bet jūs neesat gudrāks par mums visiem — jums vienkārši, kādam bija jāsāk īstajā vietā, un jūs to izdarījāt. Bet otrā daļa, kas šeit ir tik kritiska, ir Opras Vinfrijas problēma, proti, katrs rakstnieks, kurš vēlējās ietekmēt pirms 15 gadiem, sapņoja, ka Opra izvēlēsies viņus.

Tippetas kundze: Pareizi.

Godiņa kungs: Tādējādi mediju piesātinātajā pasaulē mēs vēlamies tikt izvēlēti. Tāpat kā jūs, katru dienu pie manis parādās cilvēki un saka: izvēlieties mani, ievietojiet mani savā emuārā. Ja jūs runātu tikai par mani, tad mana māksla sasniegs visus, kurus es vēlos sasniegt. Bet, ja mēs to atšķiram no Darvina, jūs zināt, ka pirmā ķirzaka, kas izrāpās no dubļiem un sāka staigāt kājās, medijiem neteica, lūdzu, izvēlieties mani, lai varētu nākt līdzi vairāk staigājošo ķirzaku. Tas nedarbojās tā; tas ir no apakšas uz augšu. Tāpēc es saku cilvēkiem: es neesmu atbildīgs par to, kas ir labs. Es nevaru izvēlēties, kas ir purpursarkanā govs, kas ir ievērojams — jebko. Ka pasaule ir, dibens ir, visi, es arī apakšā, visi ir. Tāpēc pastāstiet 10 cilvēkiem — ir 10 cilvēki, kas jums pietiekami uzticas, lai klausītos. Un, ja jūs pastāstāt savu lietu 10 personām — ja nosūtāt savu e-grāmatu 10 personām, ja jūs sakāt savu sprediķi 10 cilvēkiem vai parādāt savu produktu 10 cilvēkiem, un neviens no viņiem nevēlas stāstīt saviem draugiem, un neviens no viņiem nav mainīts, tad jūs neizdevās. Ka tu īsti nesaprati, kas ir labs. Bet, ja daži no viņiem pastāstīs saviem draugiem, tad viņi pastāstīs saviem draugiem, un tā idejas izplatās. Tātad tas ir 10 reizes — 10 reiz 10 reizes 10. Kā ieviest ideju, kas pietiekami rezonē ar cilvēkiem, ja viņi jums pietiekami uzticas, lai to dzirdētu. Ka tad tas var pāriet uz nākamo soli un nākamo soli.

Tippetas kundze: Ļaujiet man pajautāt jums par šo vārdu izšķiršana. Un tikai attiecībā uz jums, kā jūs izmantojat tehnoloģiju. Jo es domāju, ka tas un viss pārējais, jūs zināt, jūs kaut kā maršējat sava bundzinieka ritmā. vai ne? Tātad jūs esat uzrakstījis vairāk nekā 4000 emuāra ierakstu. Jūs padodat savu darbu Twitter, bet patiesībā neesat Twitter. vai ne?

Godiņa kungs: Pareizi.

Tippetas kundze: Es domāju, ka jūs neesat izdarījis šo lēcienu. Tu esi, tu nevienam neseko. Bet jūsu raksti nonāk šajā Twitter kontā. Jūs rakstāt grāmatas, kas paceļas Amazon pārdotāko grāmatu saraksta augšgalā, nedarot neko tādu, ko visa pasaule domā, ka jums ir jādara, lai pārdotu grāmatu. Es domāju, ka Opra ne tikai nevēlas, bet arī jūs nerezervējat ekskursijas. Jūs nesniedzat intervijas. Tātad, kā jūs zināt, ko jūs esat iemācījušies, strādājot ar šo lietu, ko sauc par tehnoloģiju? Kā jūs esat iemācījušies izdomāt, uz ko mesties un kam pretoties?

Godiņa kungs: Es priecājos, ka jūs teicāt vārdu pretoties. Mums ir izdevies to paveikt ilgu laiku, nerunājot par Stīvu Presfīldu un pretestību ķirzakas smadzenēm un vēlmi slēpties. Tas, ar ko katrs mākslinieks cīnās visas dienas garumā, ir tā balss pakausī, kas saka: ak, tu esi aizgājis par tālu. Labāk to nevienam nerādiet. Tāpēc es esmu mēģinājis noņemt lietas savā dzīvē, kas man dotu vietu, kur paslēpties. Tāpēc es nerakstu turpinājumu. Es nerakstīju Atļauju mārketinga rokasgrāmatu vai Purple Cow 2. daļu.

Man nav darbinieku, tāpēc man nav sapulču. Es netērēju laiku Facebook un Twitter, jo tas būtu ļoti tērēts manam laikam, un es varētu noliegt, ka tērēju laiku, jo visi tā dara. Un tāpēc mans izaicinājums ar tehnoloģijām ir tas, ka es jūtos neērti — tas nostāda mani vietā, kur man ir jāiedziļinās, lai paveiktu darbu, ar kuru es lepojos. Ja tas ir tas, ko tas dara, es to vēlos.

Tippett kundze: Tas ir labi, ja jūsu atbilde ir jā. Labi. Tātad jūsu atbilde, ja tas ir grūtāk, ko jūs teicāt? Ja tas ir izaicinājums, ja tas liek jums…

Godiņa kungs: Pareizi. Ja tas man liek – ja sviras dēļ man ir grūtāk darīt to, ko es definēju kā mākslu, tad es vēlos to darīt.

Tippetas kundze: Labi.

Godiņa kungs: Pareizi. Un tāpēc, jūs zināt, Kickstarter projektu es izdarīju — es to darīju tāpēc, ka tas bija interesanti, nevis tāpēc, ka tas bija finansiāli svarīgs.

Tippetas kundze: Vai savākt naudu filmai The Icarus Deception ? Vai tas…

Godiņa kungs: Pareizi. Bet tas nebija naudas piesaistīšana; tas bija cilts izaudzināšana, lai 4500 cilvēku pateiktu: mēs neesam, mēs to vēl neesam lasījuši, bet mēs jums uzticamies, ej un raksti. Tagad tās ir diezgan augstas likmes. vai ne? Bet un tas nozīmēja, ka man nav palicis nekāds attaisnojums. Es nevarētu teikt, mans redaktors neļāva man to darīt, vai mans izdevējs neļāva man to darīt. Jo tie nebija faktors. Tas nozīmēja, ka šie cilvēki man uzticējās un iedeva man rīku, kas to varētu viņiem sniegt. Tas paaugstina likmes.

Tippetas kundze: Es domāju, ka viens no jautājumiem, ko jūs sakāt par šo jauno pasauli, kurā mēs dzīvojam, kā arī par nepieciešamību un arī iespēju katram no mums būt māksliniekiem, ir tas, ka tieši tad, kad jūs darāt kaut ko tādu, ko neviens iepriekš nav darījis, jūs nesaņemsit visskaļākos aplausus. vai ne? Ka tevi neizlasīs. Un tas prasa mums izstrādāt dažādus iekšējos resursus. vai ne? Es domāju, kā mēs iekšēji ticam tam, kas mums rūp?

Godiņa kungs: Jā. Tieši tā. Un tur rodas izpratne. Ziniet, tad, kad es runāšu, beigās jūs teiksiet, vai ir kādi jautājumi? Un vienīgie cilvēki, kas paceļ roku, paceļ roku, jo domā, ka viņiem ir jautājums, ko grupa vēlas dzirdēt. Viņi domā, ka viņiem ir ko dot. Tagad, kas tajā ir aizraujoši, ir piecas minūtes pēc tam, kad esam pabeiguši, ikvienam ir jautājums. vai ne?

Tippetas kundze: Pareizi. Pareizi. Pareizi.

Godiņa kungs: Jo tagad ir droši uzdot savu jautājumu, jo jūs netiksit tiesāts pēc jūsu uzdotā jautājuma. Bet cilvēki, kuri uzdod jautājumu, ir pierādījuši sev, ka viņiem ir pietiekami labs spriedums, lai spētu ieviest pasaulē kaut ko tādu, kas iepriekš nav teikts. Tieši tāpēc tas ir labs jautājums. Un šī prakse ir kaut kas, kas mums būtu jāmācās, un mums ir jāmāca saviem bērniem, un mums vajadzētu mācīt saviem kolēģiem, kā to darīt.

Tātad, ja jūs un es būtu sēdējuši apkārt tieši pēc tumšajiem viduslaikiem un dzirdējuši stāstu par Ikaru , mēs būtu dzirdējuši šo: ka Dedals savam dēlam teica divas lietas - vienu, uzvelciet šos spārnus, bet nelidojiet pārāk tuvu saulei, jo tur ir pārāk karsts un vasks izkusīs. Bet vēl svarīgāk, Dēls, nelidini pārāk zemu, nelidini pārāk tuvu jūrai, jo migla un ūdens noslogos spārnus un tu noteikti ies bojā. Un man vissvarīgākā ziņa, pie kuras esmu nonākusi pēc tam, kad esmu par to domājusi tik daudzus gadus, ir: mēs lidojam pārāk zemu. Mēs izveidojām šo Visumu, šo tehnoloģiju, šos savienojumus, šo sabiedrību, un viss, ko mēs ar to varam darīt, ir radīt atkritumus. Viss, ko mēs ar to varam darīt, ir likt uz stulbām izklaidēm . Es to nepērku.

Tāpēc es atgriežos pie visām lietām, ko man mācīja mana nelaiķa mamma. Un mēs varam vairāk ticēt kopienai un labdarībai, jauninājumiem, cieņai un izglītībai. Un ziniet, es pirms pāris nedēļām pasniedzu šo runu dažiem pedagogiem. Un sieviete ap 50 gadiem pacēla roku un teica: "Nu, es strādāju kopienas koledžā. Un, ka mēs nestrādājam, mums ir cita problēma. Mūsu problēma ir tā, ka mums ir jāielaiž visi. Un ļaujiet man jums kaut ko pastāstīt, kungs," viņa teica, "tie cilvēki nevar radīt mākslu." Un es sāku raudāt, jo šeit ir kāds, kuram uzticas paaugstināt, mācīt un iedvesmot. Un viņa bija tik ļoti piekauta, ka sabiedriskā vidē viņa pagriezās pret mani un teica: "Tie cilvēki nevar taisīt mākslu." Un es tam vienkārši neticu.

Tippetas kundze: Ir grūti tikt tam garām. Tātad jūs zināt, pēdējā lieta, ko es tikai vēlos nosaukt, ir kaut kas brīnišķīgs — tas, ka jūs atkal un atkal sakāt, ka mēs visi esam dīvaini. Un atkal jūs norādāt uz kaut ko, kas izpaužas tik daudzos veidos. Bet mēs ne vienmēr sakām, ka tas ir sava veida normālā izzušana, kas ir tāds atvieglojums. Un es domāju, varbūt šajā ziņā, vai varbūt citos veidos. Zini, šajā laikā tu arī audzini bērnus. Tātad, kā tas notiek — kā audzināšana — kā jūsu bērni, kas aug šajā postindustriālajā un pēcģeogrāfijas pasaulē — jūs zināt, kā viņi turpina pabarot un informēt jūsu izpratni par to, ko tas nozīmē un kas ir apdraudēts un kas ir iespējams?

Godiņa kungs: Jūs zināt, ja pavadīsit laiku kopā ar tehniski saistītiem 15 gadniekiem, jūs atklāsiet daudzas lietas. Pirmkārt, daudzi no viņiem vispār neskatās televīziju. Taču viņi patērē vairāk video nekā jebkad agrāk.

Tippetas kundze: Tā ir taisnība, jā.

Godiņa kungs: Hm, un — un vairums no viņiem nav nobažījušies par Danbara numuru un domu, ka viņiem var būt tikai 150 draugi un ģimene, pretējā gadījumā viņu smadzenes izkūst. Viņiem ir 1000 cilvēku, ar kuriem viņi ir saistīti, vai 5000 cilvēku. Un viņi dzīvo dzīvi skaļi. Un daži cilvēki uz to atbild, sakot: Man ir vienalga. Es ielikšu bildes, kurās es dzeru no piltuves. Un es, ziniet, izspēlēšos, jo tas ir pasaulē — es vienkārši gatavojos to darīt, un tas ir labi.

Un citi — un man ir ļoti paveicies dzīvot kopā ar diviem no viņiem — saka: oho, kāda man iespēja dot savu ieguldījumu šajā lokā un organizēties šajā pulciņā. Ka šeit ir skatuve un es netaisos iestudēt lugu, bet es kaut ko organizēšu, vai tas, ziniet, palīdzēs kaut ko uzbūvēt ar Habitat for Humanity vai laist pasaulē kādu tehnisku jauninājumu. Un tāpēc mēs kā vecāki bieži esam spiesti izdarīt šo izvēli.

Un izvēle ir — neļaujiet saviem bērniem saskarties, izolējiet viņus un pārliecinieties, ka viņi ir "drošībā". Vai arī izlaidiet savus bērnus pasaulē, un, ziniet, visa elle būs zaudēta. Tās ir lietas, par kurām viņi runā PTA sanāksmē. Un es nedomāju, ka tā ir izvēle. Es domāju, ka izvēle ir tāda, ka tagad visi ir pasaulē. Visi ir saistīti. Jūs nevarat neļaut savam 12 gadus vecajam bērnam dzirdēt rupjības.

Tippetas kundze: Jā, pareizi.

Godiņa kungs: Zini, tiec tam pāri. Bet, ņemot vērā to, ka viņi ir pasaulē, kādu taku viņi grasās atstāt? Kādu zīmi viņi atstāj? Vai viņi to dara tikai tāpēc, lai iekļūtu koledžā? Vai arī viņi to dara tāpēc, ka saprot, ka viņu loma sabiedrības attīstībā sākas tagad, kad viņiem ir 10, nevis tad, kad viņiem ir 24 gadi. Un ka viņu atstātās pēdas sākas brīdī, kad kāds uzņem viņu attēlu.

Un, ja mēs varam iemācīt bērniem, ka nav šīs spilgtās robežas starp dežūru un dežūru, bet ka dzīve ir dzīve un jums tā jādzīvo tā, it kā cilvēki uz jums skatās, jo viņi tādi ir, tad mēs viņiem uzticamies. Un mēs ticam, ka viņi ir lielāki, nekā viņi varētu būt, jo viņi izvēlas būt lielāki. Un tieši to mācīšanu, manuprāt, ir tik grūti izdarīt kā vecākiem. Jo tas, ko jūs patiešām vēlaties darīt, ir viņus aizsargāt un aizslēgt, līdz pienāks laiks. Bet drosmīgākais, ko darīt, ir šie brīvās turēšanas bērni, kuri pēta sava Visuma malas, bet dara to tādā veidā, ar ko viņi lepojas, nevis slēpjas.