सुश्री टिपेट: हो.

मिस्टर गोडिन: आणि - आणि - आणि म्हणून, ...

सुश्री टिपेट: आणि मला अजूनही त्या पात्रांपैकी बरेच आठवत आहेत.

श्री. गोडिन: अगदी बरोबर, हो. आणि म्हणून, तुम्हाला माहिती आहे, तुमच्या जागी असलेल्या एखाद्या व्यक्तीसाठी, जादू अशी आहे: तुम्ही वजन यंत्राच्या विरूद्ध मतदान यंत्राकडे परत आला आहात. तुम्हाला जर्सी शोअरपेक्षा चांगले रेटिंग कधीच मिळणार नाही. पण उद्देश तो नाही. मुद्दा तो नाही. आपण आपले काम का करतो हे नाही. जे काम करते ते महत्त्वाचे आहे का? आणि महत्त्वाचे काहीतरी करून उदरनिर्वाह करणे शक्य आहे का? आणि उत्तर आहे, हो. जास्तीत जास्त पैसे कमवणे शक्य आहे का? कदाचित नाही. पण ते नियमांच्या वेगळ्या संचाद्वारे खेळत आहे.

इंटरनेट आपल्याला जे सांगत आहे ते म्हणजे तुम्हाला इमारतीची गरज नाही, तुम्हाला FCC परवान्याची गरज नाही आणि तुम्हाला १०,००० कर्मचाऱ्यांची गरज नाही. म्हणून जेव्हा मी त्यांना काढून टाकतो आणि मी काय असू शकतो आणि मी काय करू शकतो हे मला कळते, तेव्हा असे दिसून येते की माझी कला जगात आणणे माझ्यासाठी इतके महागडे नाही. म्हणून मी अधिक चुका करू शकतो. मी मोठे धोके घेऊ शकतो. आणि मी मोठा प्रभाव पाडू शकतो. बऱ्याच लोकांवर नाही. जसे की मला भेटणाऱ्या जवळजवळ प्रत्येकाला मी कोण आहे आणि मी काय करतो याची कल्पना नसते हे मला खूप आवडते. कारण मला असे वाटत नाही की बरेच लोक येऊन म्हणतील की, मी हे वाचतो, मी हे वाचतो, मी हे वाचतो. मला तुमचा स्वाक्षरी मिळेल का? तो मुद्दा नाही. मुद्दा असा आहे की कोणीतरी माझ्याकडे येऊन म्हणेल की, मी तुमच्याकडून जे शिकलो त्यावरून मी इतर १o लोकांना हे करायला शिकवले आणि आम्ही असे काहीतरी केले जे महत्त्वाचे होते.

सुश्री टिपेट: हो.

मिस्टर गोडिन: आणि तुम्ही ते करू शकत नाही - जर तुम्ही द बेव्हरली हिलबिलीजच्या प्रमाणात रेटिंग मिळवण्याचा प्रयत्न करत असाल तर तुम्ही ते करू शकत नाही.

सुश्री टिपेट: मग तुम्हाला ओळखले जात नाही हे खरे आहे का? म्हणजे, तुम्ही ते वैयक्तिकरित्या म्हणत आहात का? तुम्ही...

मिस्टर गोडिन: हो.

सुश्री टिपेट: हो, बरोबर. तर ही एक मजेदार घटना आहे, तुम्हाला माहिती आहे, तुम्ही आणि - मला माहित नाही - ब्रेने ब्राउन सारख्या एखाद्या व्यक्तीची, हे देखील खरे आहे. ही आश्चर्यकारक गोष्टींची घटना आहे जी सांस्कृतिक रडारखाली आहे. आणि तरीही विडंबन म्हणजे काहीतरी आहे जे तुम्ही, उदाहरणार्थ, किंवा ब्रेने ब्राउन तिच्यासोबत किती लाखो लोकांनी तिचे TED टॉक्स पाहिले आहेत. हे कोनाडा आहे, कदाचित त्याला कोनाडा म्हटले जाईल. पण हे कोनाडा प्रचंड आहेत, त्यापैकी काही - त्यापैकी काही - आणि ते शक्तिशाली आहेत.

मिस्टर गोडिन: हो, मला वाटतंय - मला तुम्हाला थांबवावं लागेल. कारण तुम्ही त्याच सापळ्यात अडकत आहात, म्हणजेच आता सांस्कृतिक रडार नावाची कोणतीही गोष्ट नाही. सांस्कृतिक रडार आहेत. बरोबर?

सुश्री टिपेट: ठीक आहे.

मिस्टर गोडिन: न्यू यॉर्क टाईम्सची बेस्टसेलर यादी मूर्खपणाची आहे. आणि त्यांनी ती प्रकाशित करणे थांबवावे. कारण त्याचा काहीही अर्थ नाही.

सुश्री टिपेट: ठीक आहे. पण ते आहे, बरोबर.

मिस्टर गोडिन: कारण हा प्रत्यक्षात १०० बेस्ट-सेलर याद्यांचा संग्रह आहे जो सर्व एकत्रितपणे एकत्रित केला आहे. बरोबर. जर तुम्ही सर्वात लोकप्रिय TED टॉक्सची यादी पाहिली तर ती एक मूर्ख यादी आहे, कारण खूप कमी लोकांनी त्या सर्व पाहिल्या आहेत. तर तुम्हाला २० बेस्ट-सेलर याद्या दिसत आहेत ज्या सर्व एकत्रितपणे एकत्रित केल्या आहेत. आणि जर आपण असे म्हणणार आहोत की, जोपर्यंत मी त्या बेस्ट-सेलर यादीत किंवा या बेस्ट-सेलर यादीत नाही किंवा मला ती गोष्ट आधीच मिळत नाही, किंवा माझ्याकडे अशा प्रकारच्या रेटिंग्ज आहेत तोपर्यंत मी यशस्वी नाही - तुम्ही उद्योगपतीचा खेळ खेळत आहात.

सुश्री टिपेट: बरोबर.

श्री. गोडिन: दुसरीकडे, याचा विचार करण्याचा दुसरा मार्ग म्हणजे, मी उद्या किती कमी लोकांना प्रभावित करू शकतो आणि तरीही ते करू शकतो? कारण जर आपण ते करण्याचा विशेषाधिकार मिळवण्यासाठी पुरेसे लोक प्रभावित करू शकलो, तर उद्या आणखी बरेच लोक असतील. कारण आपण काहीतरी खरे करत आहोत जे जोडते, मनोरंजन करण्याऐवजी.

सुश्री टिपेट: तर तुम्ही कसे - तुमच्याकडे असे लोक येतील जे म्हणतील, बरं, तुम्हाला माहिती आहे, चला फक्त हेच म्हणूया. अशा अनेक चांगल्या गोष्टी घडतात ज्या ओळखल्या जात नाहीत, विकल्या जात नाहीत. म्हणजे, तुमच्याकडे ही कल्पना आहे - आणि मी हे सामायिक करतो - की प्रत्येकाला, तुम्हाला माहिती आहे की, आपल्या सर्वांकडे काहीतरी आहे, बरोबर, आपल्याकडे आहे जे सर्व पात्र आणि मौल्यवान आहे आणि प्रतिभा किंवा आवड किंवा कॉलिंगसारखे काहीतरी आहे. पण सत्य हे आहे की या गोष्टी आपल्यापैकी अनेकांकडून वेगवेगळ्या प्रकारे बाहेर काढल्या जातात. आणि तुमची आवड तुमची प्रतिभा असू शकत नाही. आणि प्रत्येक कल्पना चांगली कल्पना नाही. तर तुम्ही लोकांना यावर विवेकी राहण्याचा सल्ला कसा देता? आणि तुम्ही वापरता तो आणखी एक शब्द आहे जो माझ्यासाठी खरोखर महत्वाचा आहे, विवेक. आणि मला वाटत नाही की इंटरनेटसारख्या गोष्टीच्या संदर्भात आपण इतका वापरतो. पण तुम्हाला माहिती आहे, तुम्ही अशा लोकांना कशी मदत करता जे कुठून सुरुवात करावी आणि शहाणे कसे व्हावे याचा विचार करतात?

श्री. गोडिन: बरं, मी माझ्या उत्तरात दोन लोकांना एकत्र करतो. पहिला रॉबर्ट इर्विन आहे, जो १९६० आणि ७० च्या दशकातील एक अल्प-ज्ञात संकल्पनात्मक कलाकार आहे. आणि तो कसा पहायचा हे शिकण्याबद्दल खूप बोलला. ती कला म्हणजे अशी एखादी गोष्ट बनवण्याची कृती जिथे तुम्ही जे पाहत आहात त्याचे नाव विसरता. आणि अशा प्रकारचे काम करणाऱ्या प्रत्येकामध्ये आपण जे पाहतो ते म्हणजे त्यांना गोष्टी लक्षात आल्या आहेत. त्यांनी चांगले आणि वाईट यात फरक कसा करायचा हे शिकले आहे.

त्या क्लाईव्ह डेव्हिसला समजले की रेकॉर्ड कसे ऐकायचे आणि म्हणायचे की माझ्यासारख्या श्रोत्याला अशा प्रकारचे रेकॉर्ड आवडतील. आणि तुम्हाला ती समज मिळवण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे सराव करणे. म्हणजे, जेव्हा मी हे निवडतो तेव्हा मी बरोबर आहे का? जेव्हा मी हे जगात मांडले, तेव्हा मी ज्या लोकांपर्यंत पोहोचण्याचा प्रयत्न करत होतो त्यांच्याशी ते जुळले का? आणि मग, मग आपण १०,००० तासांपर्यंत पोहोचतो आणि संपूर्ण कल्पनेपर्यंत पोहोचतो की जर तुम्ही पुरेसे लक्ष देण्याचा सराव केला तर तुम्ही त्यात चांगले व्हाल.

सुश्री टिपेट: आणि याचा अर्थ असा की तुम्ही सुरुवातीला चांगले नसाल आणि तुम्ही अपयशी ठराल?

मिस्टर गोडिन: बरोबर. सुरुवातीला चांगले असलेले लोकच भाग्यवान असतात.

सुश्री टिपेट: ते छान आहे.

श्री. गोडिन: तुम्ही असा दावा करू शकत नाही की हे एक कौशल्य आहे जे तुम्ही पाहू शकता आणि इतर लोक पाहू शकत नाहीत. तुम्ही भाग्यवान आहात की तुम्ही अशा काही गृहीतकांनी सुरुवात केली जी बाजारपेठेशी जुळतात. पण तुम्ही आमच्यापेक्षा हुशार नाही आहात - तुम्हाला फक्त, कोणीतरी योग्य ठिकाणी सुरुवात करावी लागली आणि तुम्ही ते केले. पण इथे जो दुसरा भाग खूप महत्त्वाचा आहे तो म्हणजे ओप्रा विन्फ्रेची समस्या, जी १५ वर्षांपूर्वी प्रभाव पाडू इच्छिणाऱ्या प्रत्येक लेखकाला स्वप्न पडले होते की ओप्रा त्यांना निवडेल.

सुश्री टिपेट: बरोबर.

मिस्टर गोडिन: आणि म्हणूनच मीडियाने भरलेल्या जगात, आपल्याला निवडले जावे असे वाटते. म्हणून तुमच्यासारखे, दररोज लोक माझ्याकडे येतात आणि म्हणतात, मला निवडा, मला तुमच्या ब्लॉगवर ठेवा. जर तुम्ही फक्त माझ्याबद्दल बोललात, तर माझी कला मी ज्यांच्यापर्यंत पोहोचू इच्छितो त्या प्रत्येकापर्यंत पोहोचेल. पण जर आपण ते डार्विनपासून वेगळे केले तर तुम्हाला माहित आहे की चिखलातून बाहेर पडणारा आणि पायांवर चालायला लागलेला पहिला सरडा मीडियाला म्हणाला नाही, कृपया मला निवडा जेणेकरून चालण्यासाठी अधिक सरडे येऊ शकतील. ते असे काम करत नाही; ते तळापासून वर आहे. म्हणून मी लोकांना जे सांगतो ते म्हणजे, मी काय चांगले आहे याची जबाबदारी घेत नाही. मला जांभळी गाय निवडता येत नाही, काय उल्लेखनीय आहे - काहीही. जग आहे, तळाशी आहे, प्रत्येकजण, मी देखील तळाशी आहे, प्रत्येकजण आहे. म्हणून १० लोकांना सांगा - असे १० लोक आहेत जे तुमच्यावर ऐकण्यासाठी पुरेसा विश्वास ठेवतात. आणि जर तुम्ही तुमची गोष्ट १० लोकांना सांगितली - जर तुम्ही तुमचे ई-पुस्तक १० लोकांना पाठवले - जर तुम्ही तुमचे प्रवचन १० लोकांना दिले किंवा तुमचे उत्पादन १० लोकांना दाखवले आणि त्यापैकी कोणीही त्यांच्या मित्रांना सांगू इच्छित नसेल आणि त्यापैकी कोणीही बदलले नसेल - तर तुम्ही अपयशी ठरलात. तुम्हाला खरोखर काय चांगले आहे हे समजले नाही. पण जर त्यापैकी काहींनी त्यांच्या मित्रांना सांगितले तर ते त्यांच्या मित्रांना सांगतील आणि अशा प्रकारे कल्पना पसरतात. तर हे एका वेळी १० आहे - १० बाय १० बाय १०. जर लोक तुमच्यावर विश्वास ठेवतील की ते ऐकतील तर तुम्ही अशी कल्पना जगात कशी मांडता जी लोकांना पुरेशी आवडेल. मग ती पुढील पायरीवर आणि पुढील टप्प्यावर जाऊ शकते.

सुश्री टिपेट: मी तुम्हाला 'डिझर्न्समेंट' या शब्दाबद्दल विचारू इच्छितो. आणि फक्त तुमच्या बाबतीत, तुम्ही तंत्रज्ञान कसे वापरता. कारण मला वाटते की, हे आणि इतर सर्व काही, तुम्हाला माहिती आहे, तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या ड्रमरच्या तालावर चालता. बरोबर? तर तुम्ही ४,००० हून अधिक ब्लॉग पोस्ट लिहिल्या आहेत. तुम्ही तुमचे काम ट्विटरवर पोसता, पण प्रत्यक्षात तुम्ही ट्विटरवर नाही. बरोबर?

मिस्टर गोडिन: बरोबर.

सुश्री टिपेट: म्हणजे तुम्ही ती झेप घेतलेली नाही. तुम्ही कोणाचेही अनुसरण करत नाही. पण तुमचे लेखन या ट्विटर अकाउंटवर जाते. तुम्ही अशी पुस्तके लिहिता जी अमेझॉनच्या बेस्ट-सेलर लिस्टमध्ये वरच्या क्रमांकावर जातात, संपूर्ण जगाला वाटते की पुस्तक विकण्यासाठी तुम्हाला जे करावे लागेल ते काहीही न करता. म्हणजे, हे फक्त ओप्राकडून निवडले जात नाही असे नाही, तर तुम्ही बुक टूर करत नाही. तुम्ही मुलाखती देत ​​नाही. मग, तुम्हाला कसे कळेल, गेल्या काही वर्षांत तंत्रज्ञान नावाच्या या गोष्टीसोबत काम करताना तुम्ही काय शिकलात? स्वतःला कशावर टाकायचे आणि कशाचा प्रतिकार करायचा हे कसे शिकलात?

मिस्टर गोडिन: बरं, तुम्ही रेझिस्ट हा शब्द उच्चारला याचा मला आनंद आहे. स्टीव्ह प्रेसफिल्ड आणि सरड्याच्या मेंदूचा प्रतिकार आणि लपविण्याची इच्छा या गोष्टींचा उल्लेख न करता आम्ही बराच काळ ते करू शकलो आहोत. प्रत्येक कलाकार दिवसभर ज्याच्याशी झुंजतो तो म्हणजे त्यांच्या डोक्यातला तो आवाज जो म्हणतो, अरेरे, तू खूप पुढे गेला आहेस. हे कोणालाही न दाखवणे चांगले. म्हणून मी जे करण्याचा प्रयत्न केला आहे ते म्हणजे माझ्या आयुष्यातील त्या गोष्टी काढून टाकणे ज्या मला लपविण्याची जागा देतील. म्हणून मी सिक्वेल लिहित नाही. मी परमिशन मार्केटिंग हँडबुक किंवा पर्पल काउ पार्ट २ लिहिले नाही.

माझ्याकडे कर्मचारी नाहीत, त्यामुळे मी बैठका घेत नाही. मी फेसबुक आणि ट्विटरवर वेळ घालवत नाही कारण ते माझ्या वेळेचा खूप मोठा अपव्यय ठरेल, आणि मी हे नाकारू शकतो की मी वेळ वाया घालवत होतो, कारण प्रत्येकजण ते करतो. आणि म्हणूनच तंत्रज्ञानाबाबत माझ्यासमोर आव्हान म्हणजे मला अशा प्रकारे वापरणे ज्यामुळे मला अस्वस्थ वाटेल - यामुळे मला अशा ठिकाणी आणले जाते जिथे मला अभिमान वाटेल असे काम करण्यासाठी खोलवर जावे लागते. जर ते असे करत असेल तर मला तेच हवे आहे.

सुश्री टिपेट: तर ते चांगले आहे, जर तुमचे उत्तर हो असेल तर. ठीक आहे. तर तुमचे उत्तर, जर ते कठीण असेल तर तुम्ही काय म्हटले? जर ते आव्हानात्मक असेल, जर ते तुम्हाला अडचणीत आणत असेल तर...

मिस्टर गोडिन: बरोबर. जर मला वाटत असेल - जर माझ्यासाठी कला म्हणून परिभाषित केलेली गोष्ट करणे कठीण करत असेल, तर मला ते करायचे आहे.

सुश्री टिपेट: ठीक आहे.

श्री. गोडिन: बरोबर. आणि म्हणूनच, तुम्हाला माहिती आहे, मी जो किकस्टार्टर प्रकल्प केला - मी तो मनोरंजक होता म्हणून केला, आर्थिकदृष्ट्या महत्त्वाचा नव्हता म्हणून नाही.

सुश्री टिपेट: द इकारस डिसेप्शनसाठी पैसे उभे करण्यासाठी? ते आहे का...

श्री. गोडिन: बरोबर. पण ते पैसे उभारण्यासाठी नव्हते; ते एक जमात उभारण्यासाठी होते, ४,५०० लोकांना सांगण्यासाठी की, आम्ही वाचत नाही, आम्ही ते अजून वाचलेले नाही, पण आम्हाला तुमच्यावर विश्वास आहे, लिहा. आता ते खूप मोठे दावे आहेत. बरोबर? पण आणि याचा अर्थ असा होता की माझ्याकडे कोणतेही सबब शिल्लक नव्हते. मी म्हणू शकत नव्हतो, बरं, माझा संपादक मला ते करू देणार नव्हता, किंवा माझा प्रकाशक मला ते करू देणार नव्हता. कारण ते घटक नव्हते. याचा अर्थ असा होता की या लोकांनी माझ्यावर विश्वास ठेवला आणि मला एक साधन दिले जे ते थेट त्यांच्यापर्यंत पोहोचवू शकते. त्यामुळे दावे वाढतात.

सुश्री टिपेट: म्हणजे, आपण राहत असलेल्या या नवीन जगात, आपल्या प्रत्येकासाठी कलाकार होण्याची गरज आणि संधी याबद्दल तुम्ही जे काही मांडता त्यातील एक मुद्दा असा आहे की जेव्हा तुम्ही असे काही करत असता जे यापूर्वी कोणीही केले नाही तेव्हा तुम्हाला सर्वात जास्त टाळ्या मिळणार नाहीत. बरोबर? की तुमची निवड होणार नाही. आणि त्यासाठी आपल्याला काही वेगवेगळ्या प्रकारची अंतर्गत संसाधने विकसित करावी लागतील. बरोबर? म्हणजे, आपल्याला ज्याची काळजी आहे त्यावर आपण आंतरिकरित्या विश्वास कसा ठेवू शकतो?

मिस्टर गोडिन: हो. अगदी बरोबर. आणि तिथेच विवेक येतो. तुम्हाला माहिती आहे, म्हणून जेव्हा मी भाषण देतो - शेवटी तुम्ही म्हणाल, काही प्रश्न आहेत का? आणि जे लोक हात वर करतात तेच हात वर करतात कारण त्यांना वाटते की त्यांचा असा प्रश्न आहे जो गट ऐकू इच्छितो. त्यांना वाटते की त्यांच्याकडे योगदान देण्यासाठी काहीतरी आहे. आता यात मनोरंजक गोष्ट म्हणजे आमचे भाषण संपल्यानंतर पाच मिनिटांनी, प्रत्येकाला एक प्रश्न असतो. बरोबर?

सुश्री टिपेट: बरोबर. बरोबर. बरोबर.

श्री. गोडिन: कारण आता तुमचा प्रश्न विचारणे सुरक्षित आहे कारण तुम्ही विचारलेल्या प्रश्नावर तुमचा न्याय केला जाणार नाही. पण जे लोक प्रश्न विचारतात त्यांनी स्वतःला दाखवून दिले आहे की त्यांच्याकडे अशी चांगली विवेकबुद्धी आहे की ते असे काहीतरी जगात आणू शकतात जे आधी सांगितले गेले नाही. हेच तो एक चांगला प्रश्न बनवते. आणि ती पद्धत अशी आहे जी आपण शिकली पाहिजे आणि आपण आपल्या मुलांना शिकवली पाहिजे आणि आपण आपल्या सहकाऱ्यांना ते कसे करायचे ते शिकवले पाहिजे.

तर जर तुम्ही आणि मी अंधारयुगानंतर बसलो असतो आणि इकारसची गोष्ट ऐकली असती - तर आपण हे ऐकले असते: डेडालसने त्याच्या मुलाला दोन गोष्टी सांगितल्या - एक, हे पंख लावा पण सूर्याजवळ खूप उडू नका कारण तिथे खूप उष्णता आहे आणि मेण वितळेल. पण त्याहूनही महत्त्वाचे म्हणजे, मुला, खूप खाली उडू नका, समुद्राजवळ खूप उडू नका, कारण धुके आणि पाणी पंखांना ओझे करतील आणि तुम्ही नक्कीच नष्ट व्हाल. आणि इतक्या वर्षांपासून याबद्दल विचार केल्यानंतर मी माझ्यासाठी सर्वात महत्त्वाचा संदेश असा आहे की, आपण खूप खाली उडत आहोत. आपण हे विश्व, हे तंत्रज्ञान, हे संबंध, हा समाज आणि त्याच्याशी आपण जे काही करू शकतो ते म्हणजे कचरा बनवणे. आपण त्याच्याशी फक्त मूर्ख मनोरंजन करू शकतो . मी ते खरेदी करत नाही.

तर मी माझ्या दिवंगत आईने मला शिकवलेल्या सर्व गोष्टींकडे परत जाते. आणि आपण समुदाय, दानधर्म, नवोन्मेष, प्रतिष्ठा आणि शिक्षण यावर अधिक विश्वास ठेवू शकतो. आणि तुम्हाला माहिती आहे, मी हे भाषण काही आठवड्यांपूर्वी काही शिक्षकांना दिले होते. आणि तिच्या ५० च्या दशकातील एका महिलेने हात वर केला आणि ती म्हणाली, "बरं, मी एका कम्युनिटी कॉलेजमध्ये काम करते. आणि आपल्याकडे नाही, तर आपली एक वेगळी समस्या आहे. आपली समस्या अशी आहे की आपल्याला सर्वांना आत येऊ द्यावे लागते. आणि मी तुम्हाला काहीतरी सांगते, साहेब," ती म्हणाली, "ते लोक कला करू शकत नाहीत." आणि मी रडू लागलो कारण येथे अशी एक व्यक्ती आहे ज्यावर उन्नती करण्यासाठी, शिकवण्यासाठी आणि प्रेरणा देण्यासाठी विश्वास ठेवला जातो. आणि ती इतकी निराश झाली होती की सार्वजनिक ठिकाणी ती माझ्याकडे वळली आणि म्हणाली, "ते लोक कला करू शकत नाहीत." आणि मला त्यावर विश्वास बसत नाही.

सुश्री टिपेट: त्यापुढे जाणे कठीण आहे. तर तुम्हाला माहिती आहे, शेवटची गोष्ट जी मी फक्त नाव देऊ इच्छिते ती म्हणजे एक अद्भुत गोष्ट - जी तुम्ही वारंवार म्हणता की आपण सर्वजण विचित्र आहोत. आणि पुन्हा, तुम्ही अशा गोष्टीकडे लक्ष वेधत आहात जी स्वतःला अनेक प्रकारे प्रकट करते. परंतु आपण असे म्हणत नाही की, ती सामान्यतेचा नाश आहे, जी खूप दिलासादायक आहे. आणि मला आश्चर्य वाटते की कदाचित त्या संदर्भात, किंवा कदाचित इतर मार्गांनी. तुम्हाला माहिती आहे, तुम्ही या काळात मुलांचे संगोपन देखील करत आहात. तर ते कसे करते - पालकत्व कसे करते - या उत्तर-औद्योगिक, उत्तर-भूगोल जगात वाढणारी तुमची मुले - तुम्हाला माहिती आहे की ते याचा अर्थ काय आहे आणि काय धोक्यात आहे आणि काय शक्य आहे याची जाणीव कशी देत ​​राहतात आणि तुम्हाला कशी माहिती देतात?

श्री. गोडिन: तुम्हाला माहिती आहे, जर तुम्ही १५ वर्षांच्या तांत्रिकदृष्ट्या जोडलेल्या मुलांसोबत वेळ घालवला तर तुम्हाला बऱ्याच गोष्टी सापडतील. पहिली गोष्ट म्हणजे, त्यापैकी बरेच जण टेलिव्हिजन अजिबात पाहत नाहीत. पण ते पूर्वीपेक्षा जास्त व्हिडिओ पाहतात.

सुश्री टिपेट: हो, ते खरे आहे.

मिस्टर गोडिन: अं, आणि - आणि त्यापैकी बहुतेकांना डनबरच्या संख्येबद्दल आणि त्यांच्याकडे फक्त १५० मित्र आणि कुटुंब असू शकते या कल्पनेबद्दल अजिबात काळजी नाही, नाहीतर त्यांचा मेंदू वितळतो. त्यांच्याकडे १,००० लोक आहेत ज्यांच्याशी ते जोडलेले आहेत किंवा ५,००० लोक आहेत. आणि ते मोठ्याने जीवन जगत आहेत. आणि काही लोक त्यावर प्रतिक्रिया देत आहेत की, मला काही फरक पडत नाही. मी फनेलमधून मद्यपान करतानाचे फोटो पोस्ट करेन. आणि मी, तुम्हाला माहिती आहे, अभिनय करेन, कारण ते जगात आहे - मी ते करणार आहे आणि ते ठीक आहे.

आणि इतर - आणि मी त्यांच्यापैकी दोघांसोबत राहणे खूप भाग्यवान आहे - म्हणत आहेत, व्वा, या मंडळात योगदान देण्याची आणि या मंडळात संघटित होण्याची माझ्यासाठी किती संधी आहे. येथे एक रंगमंच आहे आणि मी नाटक सादर करणार नाही, परंतु मी काहीतरी आयोजित करणार आहे, मग ते हॅबिटॅट फॉर ह्युमॅनिटीसह काहीतरी तयार करण्यास मदत करणे असो किंवा जगात तांत्रिक नवोपक्रम आणणे असो. आणि म्हणूनच पालक म्हणून, आपल्याला अनेकदा ही निवड करण्यास भाग पाडले जाते.

आणि पर्याय आहे - तुमच्या मुलांना कनेक्शनच्या जगातून बाहेर ठेवा आणि त्यांना वेगळे करा आणि ते "सुरक्षित" असल्याची खात्री करा. किंवा तुमच्या मुलांना जगात आणा आणि तुम्हाला माहिती आहेच, सर्व काही नष्ट होईल. पीटीए बैठकीत ते अशा गोष्टींबद्दल बोलतात. आणि मला वाटत नाही की हा पर्याय आहे. मला वाटते की पर्याय म्हणजे आता प्रत्येकजण जगात आहे. प्रत्येकजण कनेक्टेड आहे. तुम्ही तुमच्या १२ वर्षांच्या मुलाला असभ्य भाषा ऐकण्यापासून रोखू शकत नाही.

सुश्री टिपेट: हो, बरोबर.

मिस्टर गोडिन: तुम्हाला माहिती आहे, त्यावर मात करा. पण ते जगात असल्याने, ते कोणती पायवाट सोडणार आहेत? ते काय छाप सोडत आहेत? ते फक्त कॉलेजमध्ये प्रवेश घेण्यासाठी हे करत आहेत का? की ते असे करत आहेत कारण त्यांना हे समजते की समाजात योगदान देणारी त्यांची भूमिका ते २४ वर्षांचे असताना नव्हे तर १० वर्षांचे झाल्यावर सुरू होते. आणि ते मागे सोडलेला पायवाट कोणीतरी त्यांचा फोटो काढल्यापासून सुरू होतो.

आणि जर आपण मुलांना हे शिकवू शकलो की कर्तव्याबाहेर आणि कर्तव्यावर असताना ही स्पष्ट रेषा नसते, तर जीवन हे जीवन असते आणि तुम्ही ते लोक तुमच्याकडे पाहत आहेत असे जगले पाहिजे, कारण ते आहेत, तर आपण त्यांच्यावर विश्वास ठेवतो. आणि आपण त्यांच्यावर विश्वास ठेवतो की ते त्यांच्यापेक्षा मोठे असतील कारण ते मोठे होण्याचे निवडतात. आणि मला वाटते की, पालक म्हणून ते करणे खूप कठीण आहे. कारण तुम्हाला खरोखर जे करायचे आहे ते म्हणजे त्यांचे संरक्षण करणे आणि वेळ येईपर्यंत त्यांना बंदिस्त करणे. पण सर्वात धाडसी गोष्ट म्हणजे ही मुक्त-श्रेणीची मुले त्यांच्या विश्वाच्या कडा एक्सप्लोर करत आहेत, परंतु ते अशा प्रकारे करत आहेत की त्यांना अभिमान वाटेल, लपून बसू नये.