Taip Tapsite Protingesni

Tai padarys jus protingesnius: kiekvienas 151 didelis mąstytojas pasirenka koncepciją, kaip pagerinti jūsų pažinimo įrankių rinkinį

„Umwelt“ svarba arba kodėl nesėkmės ir netikrumas yra būtini mokslui ir gyvenimui.

Kasmet daugiau nei dešimtmetį intelektualus impresarijus ir Edge redaktorius Johnas Brockmanas didžiausiems eros mąstytojams užduoda vieną metinį klausimą, skirtą nušviesti kai kuriuos svarbius pasaulio supratimo aspektus. 2010 m. jis paklausė , kaip internetas keičia mūsų mąstymą . 2011 m., padedamas psicholingvisto Steveno Pinkerio ir legendinio psichologoDanielio Kahnemano , jis uždavė dar didingesnį klausimą: „Kokia mokslinė koncepcija pagerins kiekvieno pažinimo priemonių rinkinį? Atsakymai, kuriuose gausu įtakingų mokslininkų, autorių ir mąstančių architektų, šiandien paskelbti knygoje „Tai padarys tave protingesniu: naujos mokslinės koncepcijos tobulinti jūsų mąstymą“ ( viešoji biblioteka ) – nuostabioje 151 didžiausio mūsų laikų mąstytojo trumpų esė antologijoje tokiomis įvairiomis temomis, kaip informacijos nuolankumo, pažinimo tinklo galia. srautas, kolektyvinis intelektas ir svaiginantis, protą plečiantis diapazonas tarp jų. Kartu jie sukuria galingą metapažinimo įrankių rinkinį – naują būdą galvoti apie patį mąstymą.

Brockmanas įžangoje į esė pateikia svarbų apibrėžimą, kuris atspindi „mokslo“ dimensiją:

Čia terminas „mokslinis“ turi būti suprantamas plačiąja prasme – kaip patikimiausias būdas įgyti žinių apie bet ką, nesvarbu, ar tai būtų žmonių elgesys, įmonių elgesys, planetos likimas ar visatos ateitis. „Mokslinė koncepcija“ gali kilti iš filosofijos, logikos, ekonomikos, jurisprudencijos ar bet kokių kitų analitinių įmonių, jei tai yra griežta priemonė, kurią galima trumpai apibendrinti, tačiau ji plačiai taikoma siekiant suprasti pasaulį.

Įvairūs atsakymai gaunami iš daugelio „Brain Pickings“ mėgstamiausių. Neuromokslininkas Davidas Eaglemanas , puikaus knygos „Incognito: The Secret Lives of the Brain “ autorius, tyrinėja 1909 m. biologo Jakobo von Uexküllo sukurtą „apskritimo“ sąvoką – idėją, kad skirtingi gyvūnai toje pačioje ekosistemoje įsisavina skirtingus savo aplinkos elementus ir taip gyvena skirtingose ​​pasaulio mikrorealybėse, pagrįstose jų pogrupiu. Eaglemanas pabrėžia, kaip svarbu atpažinti savo emwelt – mūsų nesuvokimą apie savo sąmoningumo ribas:

Manau, būtų naudinga, jei umwelt sąvoka būtų įtraukta į viešąją leksiką. Jame puikiai užfiksuota ribotų žinių, neįgyjamos informacijos ir neįsivaizduojamų galimybių idėja. Atsižvelkite į politikos kritiką, dogmų tvirtinimus, faktų pareiškimus, kuriuos girdite kiekvieną dieną – ir tik įsivaizduokite, ar visa tai galėtų būti perpildyta tinkamo intelektualinio nuolankumo, atsirandančio įvertinus nematomą kiekį.

Nobelio premijos laureatas Danielis Kahnemanas , parašęs vieną geriausių 2011 m. psichologijos knygų , apmąsto „koncentruojamą iliuziją“ – arba polinkį neteisingai įvertinti tam tikrų aplinkybių, nuo atlyginimo padidinimo iki mylimo žmogaus mirties, poveikio mastą, kuris turės įtakos mūsų tikrajai gerovei.

Rinkodaros specialistai išnaudoja fokusavimo iliuziją. Kai žmonės verčiami tikėti, kad jie „privalo turėti“ gėrį, jie labai perdeda skirtumą, kurį gėris paveiks jų gyvenimo kokybei. Fokusavimo iliuzija kai kurioms prekėms yra didesnė nei kitoms, priklausomai nuo to, kiek prekės laikui bėgant pritraukia dėmesį. Tikėtina, kad fokusavimo iliuzija bus svarbesnė odinėms automobilių sėdynėms nei knygoms ant juostos.

Politikai beveik taip pat gerai, kaip ir rinkodaros specialistai, priverčia žmones perdėti tų klausimų, į kuriuos yra sutelktas dėmesys, svarbą. Galima priversti žmones patikėti, kad mokyklinės uniformos žymiai pagerins mokymosi rezultatus arba kad sveikatos priežiūros reforma labai pakeis gyvenimo kokybę Jungtinėse Valstijose – tiek į gerąją, tiek į blogesnę pusę. Sveikatos apsaugos reforma pasikeis, tačiau skirtumas bus mažesnis, nei atrodo, kai į tai susikoncentruosite.

Martinas Seligmanas , pozityviosios psichologijos tėvas, rašo apie PERMA – penkis gerovės ramsčius – teigiamas emocijas, įsitraukimą, teigiamus santykius, prasmę ir tikslą bei pasiekimus – primindamas, kad negalią sukeliančių sąlygų, tokių kaip skurdas, ligos, depresija, agresija ir nežinojimas, mažinimas yra tik viena pusė gyvenimo pasitenkinimo.

Mokslas ir viešoji politika tradiciškai buvo orientuoti tik į neįgalumo sąlygų ištaisymą, tačiau PERMA teigia, kad to nepakanka. Jei norime pasaulinės gerovės, taip pat turėtume išmatuoti ir pabandyti sukurti PERMA. Atrodo, kad tas pats principas galioja ir jūsų gyvenime: jei norite asmeniškai klestėti, atsikratyti depresijos, nerimo ir pykčio neužtenka ir praturtėti, jūs taip pat turite sukurti PERMA tiesiogiai.

Biologinė antropologė Helen Fisher , anksčiau nagrinėjusi meilės ir troškimo neurochemiją , priartina temperamentą kaip esminį savęs statybinį bloką:

Asmenybę sudaro du iš esmės skirtingi bruožų tipai: „charakterio“ bruožai; ir „temperamento“. Jūsų charakterio bruožai kyla iš jūsų patirties. Jūsų vaikystės žaidimai; jūsų šeimos interesai ir vertybės; kaip jūsų bendruomenės žmonės išreiškia meilę ir neapykantą; ką giminaičiai ir draugai laiko mandagiais ar pavojingais; kaip garbina aplinkiniai; ką jie dainuoja; kai jie juokiasi; kaip jie užsidirba pragyvenimui ir atsipalaiduoja: nesuskaičiuojama daugybė kultūrinių jėgų sukuria jūsų unikalų charakterio bruožų rinkinį. Jūsų asmenybės pusiausvyra yra jūsų temperamentas, visos biologiškai pagrįstos tendencijos, kurios prisideda prie jūsų nuoseklių jausmų, mąstymo ir elgesio modelių. Kaip pasakė ispanų filosofas Jose Ortega y Gassetas: „Aš esu ir mano aplinkybės“. Temperamentas yra „aš esu“, to, kas tu esi, pagrindas.

Neteisingoji mokslininkė Kathryn Schulz , kurios neseniai kalbėta apie apgailestavimo psichologiją , kurią galbūt prisiminsite, optimizmą randa „pesimistinėje mokslo istorijos metaindukcijoje“ – mintyje, kad, kadangi dabar žinome, kad senosios mokslinės teorijos dažnai buvo klaidingos, galima manyti, kad mūsų pačių dabartinės teorijos taip pat gali būti klaidingos.

Geriausiu atveju puoselėjame fantaziją, kad žinios visada kaupiamos, todėl pripažįstame, kad ateities eros žinos daugiau nei mes. Tačiau mes ignoruojame arba priešinamės tam, kad žinios žlunga taip dažnai, kaip ir kaupiasi, kad mūsų pačių brangiausi įsitikinimai gali pasirodyti akivaizdžiai klaidingi palikuonims.

Šis faktas yra metaindukcijos esmė – ir vis dėlto, nepaisant jos pavadinimo, ši idėja nėra pesimistiška. O tiksliau, tai tik pesimistiška, jei nekenčiate klysti. Jei, priešingai, manote, kad klaidų atskleidimas yra vienas geriausių būdų peržiūrėti ir pagerinti pasaulio supratimą, tai iš tikrųjų yra labai optimistiška įžvalga.

Tiesą sakant, atrodo, kad tai yra viena iš pagrindinių antologijos temų – mintis, kad klaidos, nesėkmės ir netikrumas yra ne tik bendri tiek moksliniam metodui, tiek žmogaus būklei, bet ir būtini. Futuristas ir „Wired“ įkūrėjas Kevinas Kelly prisijungia prie garsių kūrėjų gretų, perspėjančių nebijoti nesėkmės :

Iš neveikiančio eksperimento galime išmokti beveik tiek pat, kiek iš neveikiančio. Nesėkmės yra ne tai, ko reikia vengti, o tai, ką reikia ugdyti. Tai mokslo pamoka, kuri naudinga ne tik laboratoriniams tyrimams, bet ir dizainui, sportui, inžinerijai, menui, verslumui ir net pačiam kasdieniam gyvenimui. Visi kūrybiniai būdai duoda maksimalų rezultatą, kai atsižvelgiama į nesėkmes.

Pagrindinė naujovė, kurią mokslas atnešė į pralaimėjimo būseną, yra būdas suvaldyti nesėkmes. Klaidos yra mažos, valdomos, pastovios ir stebimos . Šnipštai nėra visiškai tyčiniai, bet jie nukreipiami taip, kad kaskart, kai viskas nukrenta, kažkas būtų išmokta. Tai tampa nesėkmės į priekį klausimu.

O teorinis fizikas Carlo Rovelli primena mums, kad neapibrėžtumas ir noras būti neteisiems yra gyvybiškai svarbi intelektualinio augimo dalis, ir aš drįstu pridėti asmeninio augimo:

Pats mokslo pagrindas yra palikti atviras duris abejonėms. Būtent dėl ​​to, kad viskuo kvestionuojame, ypač savo patalpas, visada esame pasiruošę tobulinti savo žinias. Todėl geras mokslininkas niekada nėra „tikras“. Tikrumo trūkumas yra tai, kas daro išvadas patikimesnes nei tų, kurie yra tikri, nes geras mokslininkas bus pasirengęs pereiti prie kito požiūrio taško, jei atsiras geresnių įrodymų ar naujų argumentų. Todėl tikrumas yra ne tik nenaudingas dalykas, bet ir žalingas, jei vertiname patikimumą.

Tačiau dėl akivaizdžių priežasčių mano mėgstamiausias yra kuratorius neeilinis Hansas-Ulrichas Obristas :

Panašu, kad pastaruoju metu žodis „kuratorius“ vartojamas įvairesniuose kontekstuose nei bet kada anksčiau, kalbant apie viską nuo senųjų meistrų spaudinių parodos iki koncepcinės parduotuvės turinio. Žinoma, kyla pavojus, kad apibrėžimas gali išplėsti ne tik funkcinį naudojimą. Tačiau aš tikiu, kad „kuratorius“ vis plačiau pritaikomas dėl šiuolaikinio gyvenimo ypatybės, kurios neįmanoma nepaisyti: neįtikėtino idėjų, informacijos, vaizdų, disciplinos žinių ir materialinių produktų gausos, kurią šiandien matome visi. Dėl tokio platinimo filtravimo, įgalinimo, sintezės, kadravimo ir prisiminimo veikla tampa vis svarbesnė kaip pagrindinės 21-ojo amžiaus navigacijos priemonės. Tai kuratoriaus užduotys, kuris nebėra suprantamas kaip žmogus, kuris užpildo erdvę objektais, o kaip žmogus, kuris sujungia skirtingas kultūros sritis, sugalvoja naujas rodymo savybes ir sukuria jungtis, leidžiančias netikėtiems susitikimams ir rezultatams.

Šia prasme kuruoti reiškia atsisakyti statinių susitarimų ir nuolatinių derinimo, o vietoj to įgalinti pokalbius ir santykius. Tokių ryšių kūrimas yra esminė kuravimo dalis, kaip ir naujų žinių, naujo mąstymo ir naujų meno kūrinių skleidimas tokiu būdu, kuris gali pasėti ateities tarpdisciplininius įkvėpimus. Tačiau yra ir kitas atvejis, kai kuravimas yra avangardinė XXI amžiaus veikla.

Kaip pažymėjo menininkas Tino Sehgalas, šiuolaikinės žmonių visuomenės šiandien atsiduria precedento neturinčioje situacijoje: trūkumo arba trūkumo problema, kuri buvo pagrindinis veiksnys, skatinantis mokslo ir technologijų naujoves, dabar prisijungia ir netgi pakeičia pasaulinio perprodukcijos ir išteklių naudojimo padarinių problema. Taigi judėjimas už objekto, kaip prasmės lokuso, ribų turi tolesnę reikšmę. Atranka, pristatymas ir pokalbis – tai būdai, kuriais žmonės gali kurti ir keistis realia verte, nepriklausant nuo senesnių, netvarių procesų. Kuravimas gali imtis iniciatyvos, nukreipiantis mus į šią lemiamą pasirinkimo svarbą.

Kad ir kaip be galo žavinga ir stimuliuojanti tai padarys jus protingesnius: naujos mokslinės koncepcijos, skirtos jūsų mąstymui tobulinti , tikroji jo dovana – tikroji Brockmano dovana – veikia kaip stiprus mūsų smalsumo filtro burbulo plyšimas, apdulkinantis idėjas įvairiose disciplinose, siekiant išplėsti mūsų komforto zoną, intelektualinį ir gilesnį intelektą. dimensinis supratimas ne tik apie mokslą, bet ir apie patį gyvenimą.

Visą atsakymų tekstą taip pat galima rasti internete .

Nepamirškite apie Kultūrą irProtą – dvi papildomas antologijas, kurias Brockmanas išleido praėjusiais metais ir iš Edge archyvų ištraukė 15 metų pažangiausią mąstymą.