Riprendere Il Tempo

Abbiamo equiparato produttività e velocità? Margaret Wheatley spiega come rallentare potrebbe fare la differenza tra idee e azioni.

Foto © flickr.com/Robert Schoble

Come specie, noi umani possediamo alcune capacità uniche. Sappiamo distaccarci da ciò che accade, rifletterci, interrogarci, immaginare che le cose siano diverse. Siamo anche curiosi. Vogliamo sapere "perché?". Vogliamo capire "come". Pensiamo al passato; sogniamo il futuro. Creiamo ciò che vogliamo, invece di accettare semplicemente ciò che è. Finora, siamo l'unica specie che conosciamo che lo fa.

Ma con l'accelerazione del mondo, stiamo perdendo queste meravigliose capacità umane. Hai ancora lo stesso tempo per pensare di un anno fa? Quando è stata l'ultima volta che hai dedicato del tempo a riflettere su qualcosa di importante per te? Al lavoro, hai più o meno tempo per pensare a ciò che stai facendo e sei incoraggiato a dedicare del tempo a riflettere insieme ai colleghi e ai collaboratori?

In questa cultura, abbiamo iniziato a equiparare la produttività alla velocità. Se qualcosa può essere fatto più velocemente, diamo per scontato che sia più produttivo. Una tendenza recente in alcune aziende è quella di tenere riunioni in piedi. Queste riunioni (o forse dovremmo chiamarle "palleggio" o "huddle") sono considerate più produttive, ma solo perché richiedono meno tempo. Nessuno misura la produttività di queste riunioni chiedendosi se le persone abbiano sviluppato soluzioni più sagge, idee migliori o relazioni più fiduciose.

Se potessimo fermarci un attimo e vedere cosa stiamo perdendo accelerando, non riesco a immaginare che continueremmo con questo patto. Stiamo rinunciando proprio a ciò che ci rende umani. La nostra strada per l'inferno è lastricata di intenzioni affrettate. Spero che riusciremo a renderci conto di cosa stiamo perdendo: nella nostra vita quotidiana, nella nostra comunità, nel nostro mondo. Spero che saremo abbastanza coraggiosi da rallentare.

Il pensiero è il luogo in cui hanno inizio le azioni intelligenti. Quando ci fermiamo a osservare più attentamente una situazione, possiamo coglierne meglio il carattere, riflettere sul perché si sta verificando e notare come influisce su di noi e sugli altri.

L'educatore brasiliano Paulo Freire ha utilizzato il pensiero critico come approccio non violento al cambiamento rivoluzionario. Prima nel suo Paese d'origine e poi nelle comunità povere di tutto il mondo, ha insegnato alle persone a riflettere sulla propria vita e sulle forze che le stavano impoverendo. Nessuno credeva che persone povere, esauste e in difficoltà potessero diventare pensatori intelligenti. Ma è facile per le persone sviluppare questa capacità quando vedono come il pensiero può salvare la propria vita e quella di coloro che amano.

Per riflettere se stai perdendo qualcosa di valore nella tua vita, ecco alcune domande da porsi: i miei rapporti con le persone che amo stanno migliorando o peggiorando? La mia curiosità per il mondo sta aumentando o diminuendo? Quali cose mi fanno arrabbiare oggi, rispetto a qualche anno fa? Quali dei miei comportamenti apprezzo e quali non mi piacciono? In generale, mi sento più in pace o più stressato? Sto diventando una persona che ammiro?

Se rispondere a queste domande ti aiuta a notare qualcosa nella tua vita che vorresti cambiare, avrai bisogno di tempo per riflettere.

Ma non aspettarti che qualcuno ti dia questo tempo per pensare: dovrai rivendicarlo tu stesso. Pensare è sempre pericoloso per lo status quo e coloro che beneficiano del sistema attuale non hanno alcun interesse per le tue nuove idee. Anzi, il tuo pensiero è una minaccia per loro, perché nel momento in cui inizi a pensare, vorrai cambiare qualcosa. Turberai la situazione attuale. Quindi non possiamo aspettarci che quei pochi che sono ben serviti dalla realtà attuale ci diano il tempo per pensare. Se vogliamo che qualcosa cambi, siamo noi che dobbiamo riprenderci il tempo per pensare.

Si noti che nella cultura americana, il pensiero non è molto apprezzato. Nella nostra frenesia di far accadere le cose, di agire, abbiamo svalutato il pensiero e spesso lo consideriamo un impedimento all'azione. Parliamo della necessità di fare le cose subito. Abbiamo creato un dualismo tra pensare e agire, tra essere e fare. Personalmente, trovo questo sia pericoloso che insensato.

Non c'è differenza tra pensare e agire quando le idee hanno un significato per noi. Quando osserviamo attentamente una situazione e ne comprendiamo le dinamiche distruttive, agiamo per cambiarla. Non restiamo con le mani in mano a valutare i rischi o ad aspettare che qualcun altro sviluppi una strategia di implementazione. Iniziamo semplicemente ad agire. Se un'azione non funziona, proviamo qualcosa di diverso.

Governi e organizzazioni hanno difficoltà a implementarle, e in qualsiasi burocrazia c'è un enorme divario tra idee e azioni. Questo perché non crediamo nelle idee: non le abbiamo inventate noi, sappiamo che non cambieranno davvero nulla e non corriamo rischi per cose in cui non crediamo. Ma quando sono una nostra idea, frutto del nostro pensiero, e vediamo come potrebbero davvero apportare benefici alla nostra vita, allora agiamo.

Prendersi del tempo per pensare a cose che potrebbero davvero cambiare la nostra vita ci regala sempre altri doni. Determinazione, energia e coraggio emergono spontaneamente quando teniamo profondamente a qualcosa. Corriamo rischi inimmaginabili in qualsiasi altro contesto.

Ecco come Bernice Johnson Reagon, talentuosa cantante e cantautrice, descrive le sue azioni coraggiose e quelle altrui durante il movimento per i diritti civili: "Ora mi siedo e guardo alcune delle cose che abbiamo fatto, e mi chiedo: 'Cosa diavolo ci è successo?'. Ma la morte non aveva nulla a che fare con quello che stavamo facendo. Se qualcuno ci avesse sparato, saremmo morti. E quando qualcuno moriva, piangevamo e andavamo ai funerali. E il giorno dopo facevamo la cosa successiva, perché era davvero al di là della vita e della morte. Era come se a volte sapessi cosa dovresti fare. E quando sai cosa dovresti fare, è compito di qualcun altro ucciderti". (Citato in Lovingkindness , di Sharon Salzberg.)

La maggior parte di noi non deve rischiare la vita in questo modo, ma potremmo morire lentamente. Se sentiamo che stiamo cambiando in modi che non ci piacciono, o vediamo cose nel mondo che ci rattristano, allora abbiamo bisogno di tempo per riflettere, su dove siamo ora e su come potremmo iniziare a cambiare le cose. Abbiamo bisogno di tempo per sviluppare chiarezza e coraggio. Se vogliamo che il nostro mondo sia diverso, il nostro primo atto è riprenderci il tempo per pensare. Nulla cambierà in meglio finché non lo faremo.