സമയം തിരിച്ചെടുക്കൽ

ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയെ വേഗതയുമായി നാം തുലനം ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ? ആശയങ്ങളും പ്രവൃത്തിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം വേഗത കുറയ്ക്കലാണെന്ന് മാർഗരറ്റ് വീറ്റ്‌ലി വിശദീകരിക്കുന്നു.

ഫോട്ടോ © flickr.com/Robert Schoble

ഒരു സ്പീഷീസ് എന്ന നിലയിൽ, നമ്മൾ മനുഷ്യർക്ക് ചില സവിശേഷ കഴിവുകളുണ്ട്. നമുക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് വേറിട്ടു നിൽക്കാനും, അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും, അതിനെക്കുറിച്ച് ചോദ്യം ചെയ്യാനും, കാര്യങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാനും കഴിയും. നമുക്ക് ജിജ്ഞാസയുമുണ്ട്. "എന്തുകൊണ്ട്?" എന്ന് അറിയാൻ നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. "എങ്ങനെ" എന്ന് നമ്മൾ കണ്ടെത്തുന്നു. നമ്മൾ കഴിഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു; ഭാവിയിലേക്ക് നമ്മൾ സ്വപ്നം കാണുന്നു. ഉള്ളത് സ്വീകരിക്കുന്നതിനുപകരം നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇതുവരെ, ഇത് ചെയ്യുന്ന നമുക്കറിയാവുന്ന ഒരേയൊരു ജീവിവർഗം നമ്മളാണ്.

എന്നാൽ ലോകം വേഗത്തിൽ പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ, നമ്മുടെ അത്ഭുതകരമായ മനുഷ്യ കഴിവുകൾ നഷ്ടപ്പെടുകയാണ്. ഒരു വർഷം മുമ്പ് ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സമയമുണ്ടോ? നിങ്ങൾക്ക് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങൾ അവസാനമായി സമയം ചെലവഴിച്ചത് എപ്പോഴാണ്? ജോലിസ്ഥലത്ത്, നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതലോ കുറവോ സമയമുണ്ടോ, സഹപ്രവർത്തകരുമായും സഹപ്രവർത്തകരുമായും ഒരുമിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ സമയം ചെലവഴിക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ?

ഈ സംസ്കാരത്തിൽ, നമ്മൾ ഉൽപ്പാദനക്ഷമതയെ വേഗതയുമായി തുലനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അത് വേഗത്തിൽ ചെയ്യാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അത് കൂടുതൽ ഉൽപ്പാദനക്ഷമമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ അനുമാനിക്കുന്നു. ചില കമ്പനികളിലെ ഒരു സമീപകാല പ്രവണത മീറ്റിംഗുകൾ നിന്നുകൊണ്ട് നടത്തുന്നതാണ്. ഈ മീറ്റിംഗുകൾ (അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ അവയെ ഫുട്ബോൾ ഹഡിൽസ് എന്ന് വിളിക്കണം) കൂടുതൽ ഉൽപ്പാദനക്ഷമമായി പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അവ കുറച്ച് സമയമെടുക്കുന്നതിനാൽ മാത്രം. ആളുകൾ ബുദ്ധിപരമായ പരിഹാരങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ടോ, മികച്ച ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമായ ബന്ധങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ചോദിച്ചുകൊണ്ട് ആരും ഈ മീറ്റിംഗുകളുടെ ഉൽപ്പാദനക്ഷമത അളക്കുന്നില്ല.

വേഗത കൂടുന്തോറും നമുക്ക് എന്താണ് നഷ്ടപ്പെടുന്നതെന്ന് ഒരു നിമിഷം നിർത്തി കാണാൻ കഴിഞ്ഞാൽ, ഈ വിലപേശൽ നമ്മൾ തുടരുമെന്ന് എനിക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല. നമ്മളെ മനുഷ്യരാക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ തന്നെ നമ്മൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയാണ്. തിടുക്കത്തിലുള്ള ഉദ്ദേശ്യങ്ങളാൽ നരകത്തിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ പാത ഒരുങ്ങുകയാണ്. നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ, നമ്മുടെ ലോകത്ത് നമുക്ക് എന്താണ് നഷ്ടപ്പെടുന്നതെന്ന് നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. കാര്യങ്ങൾ മന്ദഗതിയിലാക്കാൻ നമുക്ക് ധൈര്യമുണ്ടാകുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ബുദ്ധിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്ന സ്ഥലമാണ് ചിന്ത. ഒരു സാഹചര്യത്തെ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം നോക്കാൻ നമ്മൾ താൽക്കാലികമായി നിർത്തുമ്പോൾ, അതിന്റെ സ്വഭാവം കൂടുതൽ കാണാൻ കഴിയും, അത് എന്തുകൊണ്ട് സംഭവിക്കുന്നു എന്ന് ചിന്തിക്കാം, അത് നമ്മളെയും മറ്റുള്ളവരെയും എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നുവെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാം.

വിപ്ലവകരമായ മാറ്റത്തിനായുള്ള അഹിംസാത്മക സമീപനമായി ബ്രസീലിയൻ അധ്യാപകനായ പൗലോ ഫ്രെയർ വിമർശനാത്മക ചിന്തയെ ഉപയോഗിച്ചു. ആദ്യം തന്റെ മാതൃരാജ്യത്തും പിന്നീട് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ദരിദ്ര സമൂഹങ്ങളിലും, സ്വന്തം ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും അവരെ ദരിദ്രരാക്കുന്ന ശക്തികളെക്കുറിച്ചും എങ്ങനെ ചിന്തിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം ആളുകളെ പഠിപ്പിച്ചു. ദരിദ്രരും ക്ഷീണിതരും പോരാട്ടം അനുഭവിക്കുന്നവരുമായ ആളുകൾക്ക് ബുദ്ധിമാനായ ചിന്തകരാകാൻ കഴിയുമെന്ന് ആരും വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല. എന്നാൽ ചിന്തയ്ക്ക് അവരുടെയും അവർ സ്നേഹിക്കുന്നവരുടെയും ജീവൻ എങ്ങനെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് കാണുമ്പോൾ ആളുകൾക്ക് ഈ ശേഷി വികസിപ്പിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്.

നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ വിലപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും നഷ്ടപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്ന് ചിന്തിക്കാൻ, സ്വയം ചോദിക്കേണ്ട ചില ചോദ്യങ്ങൾ ഇതാ: ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്നവരുമായുള്ള എന്റെ ബന്ധം മെച്ചപ്പെടുകയാണോ അതോ വഷളാകുകയാണോ? ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ജിജ്ഞാസ വർദ്ധിക്കുകയോ കുറയുകയോ ചെയ്യുന്നുണ്ടോ? കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ളതിനേക്കാൾ ഇന്ന് എന്നെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിക്കുന്നത് ഏതാണ്? എന്റെ പെരുമാറ്റങ്ങളിൽ ഏതാണ് ഞാൻ വിലമതിക്കുന്നത്, ഏതാണ് എനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത്? പൊതുവേ, എനിക്ക് കൂടുതൽ സമാധാനം തോന്നുന്നുണ്ടോ അതോ കൂടുതൽ സമ്മർദ്ദം തോന്നുന്നുണ്ടോ? ഞാൻ ആരാധിക്കുന്ന ഒരാളായി മാറുകയാണോ?

ആ ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരം നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും ശ്രദ്ധിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ചിന്തിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സമയം ആവശ്യമായി വരും.

പക്ഷേ, ചിന്തിക്കാൻ ഈ സമയം ആരെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് നൽകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കരുത് - നിങ്ങൾ അത് സ്വയം അവകാശപ്പെടേണ്ടിവരും. ചിന്തിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും നിലവിലെ സ്ഥിതിക്ക് അപകടകരമാണ്, നിലവിലെ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം നേടുന്നവർക്ക് നിങ്ങളുടെ പുതിയ ആശയങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യമില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, നിങ്ങളുടെ ചിന്ത അവർക്ക് ഒരു ഭീഷണിയാണ്, കാരണം നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്ന നിമിഷം, നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കും. നിങ്ങൾ നിലവിലെ സാഹചര്യത്തെ അസ്വസ്ഥമാക്കും. അതിനാൽ നിലവിലെ യാഥാർത്ഥ്യത്താൽ നന്നായി സേവിക്കപ്പെടുന്ന ചുരുക്കം ചിലർ നമുക്ക് ചിന്തിക്കാൻ സമയം നൽകുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാനാവില്ല. എന്തെങ്കിലും മാറണമെന്ന് നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ചിന്തിക്കാൻ സമയം വീണ്ടെടുക്കേണ്ടത് നമ്മളാണ്.

അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിൽ ചിന്തയ്ക്ക് വലിയ വില കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക. കാര്യങ്ങൾ സാധ്യമാക്കാനും നടപടിയെടുക്കാനുമുള്ള നമ്മുടെ ആവേശത്തിൽ, നമ്മൾ ചിന്തയെ വിലകുറച്ചു കാണുകയും പലപ്പോഴും അതിനെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഒരു തടസ്സമായി കാണുകയും ചെയ്യുന്നു. കാര്യങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ചെയ്തു തീർക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നു. ചിന്തിക്കുന്നതിനും പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനും ഇടയിൽ, ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതിനും പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനും ഇടയിൽ ഒരു ദ്വന്ദ്വത നമ്മൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്യക്തിപരമായി, ഇത് അപകടകരവും അസംബന്ധവുമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

ആശയങ്ങൾ നമുക്ക് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമാക്കുമ്പോൾ ചിന്തിക്കുന്നതിനും പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനും ഇടയിൽ ഒരു ദൂരവുമില്ല. ഒരു സാഹചര്യത്തെ ചിന്താപൂർവ്വം നോക്കുകയും അതിന്റെ വിനാശകരമായ ചലനാത്മകത മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് മാറ്റാൻ നമ്മൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അപകടസാധ്യതകൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനോ മറ്റാരെങ്കിലും ഒരു നടപ്പാക്കൽ തന്ത്രം വികസിപ്പിക്കുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കുന്നതിനോ നമ്മൾ വെറുതെ ഇരിക്കില്ല. നമ്മൾ ചെയ്യാൻ തുടങ്ങും. ഒരു പ്രവൃത്തി പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നമ്മൾ വ്യത്യസ്തമായ എന്തെങ്കിലും പരീക്ഷിക്കും.

ഗവൺമെന്റുകളും സംഘടനകളും നടപ്പാക്കുന്നതിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നു, ഏതൊരു ഉദ്യോഗസ്ഥവൃന്ദത്തിലും ആശയങ്ങളും പ്രവൃത്തികളും തമ്മിൽ വലിയ അന്തരം ഉണ്ട്. കാരണം നമ്മൾ ആശയങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല - നമ്മൾ അവ കണ്ടുപിടിച്ചതല്ല, അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒന്നും മാറ്റില്ലെന്ന് നമുക്കറിയാം, നമ്മൾ വിശ്വസിക്കാത്ത കാര്യങ്ങൾക്ക് നമ്മൾ റിസ്ക് എടുക്കില്ല. എന്നാൽ അത് നമ്മുടെ സ്വന്തം ആശയമാകുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ചിന്തയുടെ ഫലമാകുമ്പോൾ, അത് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന് എങ്ങനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രയോജനപ്പെടുമെന്ന് നമ്മൾ കാണുമ്പോൾ, നമ്മൾ പ്രവർത്തിക്കും.

നമ്മുടെ ജീവിതത്തെ ശരിക്കും മാറ്റിമറിച്ചേക്കാവുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ സമയമെടുക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും നമുക്ക് മറ്റ് സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുന്നു. നമ്മൾ ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിൽ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ ദൃഢനിശ്ചയം, ഊർജ്ജം, ധൈര്യം എന്നിവ സ്വയമേവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മറ്റൊരു സാഹചര്യത്തിലും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്ത അപകടസാധ്യതകൾ നാം ഏറ്റെടുക്കുന്നു.

ഒരു പ്രതിഭാധനയായ ഗായികയും ഗാനരചയിതാവുമായ ബെർണൈസ് ജോൺസൺ റീഗൺ, പൗരാവകാശ പ്രസ്ഥാനത്തിനിടയിൽ സ്വന്തം ചെയ്തികളെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും നിർഭയമായ പ്രവൃത്തികളെയും വിവരിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: “ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഇരുന്ന് ഞങ്ങൾ ചെയ്ത ചില കാര്യങ്ങൾ നോക്കുമ്പോൾ, 'ലോകത്തിൽ എന്താണ് നമ്മുടെ മേൽ വന്നത്?' എന്ന് ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു. പക്ഷേ മരണത്തിന് ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. ആരെങ്കിലും നമ്മെ വെടിവച്ചാൽ, നമ്മൾ മരിച്ചുപോകുമായിരുന്നു. ആളുകൾ മരിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ കരഞ്ഞുകൊണ്ട് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് പോയി. അടുത്ത ദിവസം ഞങ്ങൾ പോയി അടുത്ത കാര്യം ചെയ്തു, കാരണം അത് ജീവിതത്തിനും മരണത്തിനും അപ്പുറമായിരുന്നു. ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെയായിരുന്നു അത്. നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയുമ്പോൾ, നിങ്ങളെ കൊല്ലുക എന്നത് മറ്റാരുടെയോ ജോലിയാണ്.” (ഷാരോൺ സാൽസ്ബർഗിന്റെ ലവിംഗ് ദയയിൽ ഉദ്ധരിച്ചത്.)

നമ്മളിൽ മിക്കവരും അങ്ങനെ ജീവൻ പണയപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല, പക്ഷേ നമ്മൾ പതുക്കെ മരിക്കുകയായിരിക്കാം. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത രീതിയിൽ നമ്മൾ മാറുകയാണെന്ന് തോന്നുകയാണെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ലോകത്തിലെ കാര്യങ്ങൾ നമ്മെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നതായി കാണുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മൾ ഇപ്പോൾ എവിടെയാണെന്നും കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ മാറ്റാൻ തുടങ്ങാമെന്നും ചിന്തിക്കാൻ നമുക്ക് സമയം ആവശ്യമാണ്. വ്യക്തതയും ധൈര്യവും വളർത്തിയെടുക്കാൻ നമുക്ക് സമയം ആവശ്യമാണ്. നമ്മുടെ ലോകം വ്യത്യസ്തമാകണമെങ്കിൽ, ചിന്തിക്കാനുള്ള സമയം വീണ്ടെടുക്കുക എന്നതാണ് നമ്മുടെ ആദ്യ പ്രവൃത്തി. നമ്മൾ അത് ചെയ്യുന്നതുവരെ ഒന്നും നല്ലതിലേക്ക് മാറില്ല.