Laiko Atsukimas Atgal

Ar produktyvumą tapatinome su greičiu? Margaret Wheatley aiškina, kaip sulėtėjimas gali lemti skirtumą tarp idėjų ir veiksmų.

Nuotrauka © flickr.com/Robert Schoble

Kaip rūšis, mes, žmonės, turime unikalių gebėjimų. Galime atsiriboti nuo to, kas vyksta, apie tai galvoti, kvestionuoti, įsivaizduoti, kad viskas būtų kitaip. Taip pat esame smalsūs. Norime žinoti „kodėl?“. Mes išsiaiškiname „kaip“. Mes galvojame apie tai, kas buvo praeityje; mes svajojame apie ateitį. Mes kuriame tai, ko norime, užuot tiesiog susitaikę su tuo, kas yra. Kol kas esame vienintelė mums žinoma rūšis, kuri tai daro.

Tačiau pasauliui greitėjant, mes prarandame šiuos nuostabius žmogiškuosius gebėjimus. Ar turite tiek pat laiko mąstyti, kiek turėjote prieš metus? Kada paskutinį kartą skyrėte laiko apmąstyti ką nors jums svarbaus? Darbe, ar turite daugiau ar mažiau laiko apmąstyti tai, ką darote, ir ar esate skatinami skirti laiko mąstymui kartu su kolegomis ir bendradarbiais?

Šioje kultūroje pradėjome sieti produktyvumą su greičiu. Jei tai galima padaryti greičiau, manome, kad tai produktyviau. Kai kuriose įmonėse pastaruoju metu pastebima tendencija rengti susitikimus stovint. Šie susitikimai (o galbūt juos reikėtų vadinti futbolo susitikimais) giriami kaip produktyvesni, bet tik todėl, kad užtrunka trumpiau. Niekas nematuoja šių susitikimų produktyvumo klausdamas, ar žmonės rado išmintingesnių sprendimų, geresnių idėjų ar labiau pasitikinčių santykių.

Jei galėtume akimirką stabtelėti ir pažiūrėti, ką prarandame greitėdami, neįsivaizduoju, kad tęstume šį sandorį. Mes atsisakome tų dalykų, kurie daro mus žmonėmis. Mūsų kelias į pragarą grįstas skubotais ketinimais. Tikiuosi, kad pastebėsime, ką prarandame – savo kasdieniame gyvenime, savo bendruomenėje, savo pasaulyje. Tikiuosi, kad būsime pakankamai drąsūs sulėtinti tempą.

Mąstymas yra ta vieta, kur prasideda protingi veiksmai. Kai sustojame atidžiau pažvelgti į situaciją, galime geriau suprasti jos pobūdį, pagalvoti, kodėl ji vyksta, ir pastebėti, kaip ji veikia mus ir kitus.

Brazilų pedagogas Paulo Freire kritinį mąstymą naudojo kaip nesmurtinį požiūrį į revoliucinius pokyčius. Pirmiausia savo gimtojoje šalyje, o vėliau neturtingose ​​bendruomenėse visame pasaulyje jis mokė žmones mąstyti apie savo gyvenimą ir jėgas, kurios juos skurdino. Niekas netikėjo, kad neturtingi, išsekę ir sunkiai besiverčiantys žmonės gali tapti protingais mąstytojais. Tačiau žmonėms lengva išsiugdyti šį gebėjimą, kai jie mato, kaip mąstymas gali išgelbėti jų ir jų mylimųjų gyvybes.

Kad apmąstytumėte, ar neprarandate ko nors vertingo savo gyvenime, užduokite sau kelis klausimus: ar mano santykiai su tais, kuriuos myliu, gerėja, ar blogėja? Ar mano smalsumas pasauliui didėja, ar mažėja? Kas mane šiandien pykdo, palyginti su tuo, kas buvo prieš kelerius metus? Kokį savo elgesį vertinu, o kokio nemėgstu? Apskritai, ar jaučiuosi ramiau, ar labiau įsitempęs? Ar tampu žmogumi, kuriuo žaviuosi?

Jei atsakymai į šiuos klausimus padės jums pastebėti ką nors savo gyvenime, ką norėtumėte pakeisti, jums reikės laiko pagalvoti.

Tačiau nesitikėkite, kad kas nors duos jums laiko pagalvoti – turėsite jį pareikalauti patys. Mąstymas visada pavojingas status quo, o tie, kurie gauna naudos iš dabartinės sistemos, nesidomi jūsų naujomis idėjomis. Tiesą sakant, jūsų mąstymas jiems kelia grėsmę, nes vos tik pradėsite mąstyti, norėsite ką nors pakeisti. Sutrikdysite esamą situaciją. Taigi negalime tikėtis, kad tie keli, kuriems dabartinė realybė naudinga, duos mums laiko pagalvoti. Jei norime, kad kas nors pasikeistų, mes patys turime susigrąžinti laiko pagalvoti.

Atkreipkite dėmesį, kad Amerikos kultūroje mąstymas nėra labai vertinamas. Savo įniršio dėl pastangų, kad viskas vyktų, kad imtumėmės veiksmų, mes nuvertinome mąstymą ir dažnai jį laikome kliūtimi veiksmams. Kalbame apie tai, kad reikia viską padaryti dabar. Sukūrėme dualizmą tarp mąstymo ir veikimo, tarp būties ir darymo. Asmeniškai man tai atrodo ir pavojinga, ir beprasmiška.

Kai idėjos mums kažką reiškia, tarp mąstymo ir veikimo nėra atstumo. Kai apgalvotai pažvelgiame į situaciją ir suprantame jos destruktyvią dinamiką, imamės veiksmų, kad ją pakeistume. Mes nesėdime rankų sudėję ir neskaičiuojame rizikos ar laukiame, kol kas nors kitas parengs įgyvendinimo strategiją. Mes tiesiog pradedame veikti. Jei veiksmas neveikia, bandome ką nors kita.

Vyriausybėms ir organizacijoms sunku įgyvendinti idėjas, o bet kokioje biurokratijoje yra didžiulis atotrūkis tarp idėjų ir veiksmų. Taip yra todėl, kad mes nepritariame idėjoms – mes jų neišradome, žinome, kad jos iš tikrųjų nieko nepakeis, ir nerizikuojame dėl dalykų, kuriais netikime. Tačiau kai tai mūsų pačių idėja, mūsų mąstymo rezultatas, ir matome, kaip ji gali iš tikrųjų būti naudinga mūsų gyvenimui, tada ir veikiame.

Skirdami laiko apmąstymams apie dalykus, kurie galėtų iš tikrųjų pakeisti mūsų gyvenimą, visada gauname kitų dovanų. Ryžtas, energija ir drąsa atsiranda savaime, kai mums kažkas labai rūpi. Mes rizikuojame taip, kaip jokiame kitame kontekste neįsivaizduojama.

Štai kaip Bernice Johnson Reagon, talentinga dainininkė ir dainų autorė, apibūdina savo ir kitų bebaimius veiksmus pilietinių teisių judėjimo metu: „Dabar atsisėdu ir žvelgiu į kai kuriuos dalykus, kuriuos darėme, ir sakau: „Kas gi mums užėjo?“ Tačiau mirtis neturėjo nieko bendra su tuo, ką darėme. Jei kas nors mus nušautų, būtume mirę. O kai žmonės mirdavo, verkdavome ir eidavome į laidotuves. Kitą dieną eidavome ir darydavome tą patį, nes tai buvo tikrai anapus gyvenimo ir mirties. Atrodė, kad kartais tikrai žinai, ką turėtum daryti. O kai žinai, ką turėtum daryti, kažkieno kito darbas yra tave nužudyti.“ (Cituojama iš Sharon Salzberg knygos „ Lovingkindness “.)

Daugumai iš mūsų nereikia taip rizikuoti savo gyvybėmis, bet galime mirti lėtai. Jei jaučiame, kad keičiamės mums nepatinkančiais būdais arba matome pasaulyje dalykus, kurie verčia mus jaustis liūdnais, mums reikia laiko pagalvoti – apie tai, kur esame dabar ir kaip galėtume pradėti keisti dalykus. Mums reikia laiko ugdyti aiškumą ir drąsą. Jei norime, kad mūsų pasaulis būtų kitoks, pirmas mūsų veiksmas – susigrąžinti laiką pamąstymams. Niekas nepasikeis į gerąją pusę, kol to nepadarysime.