Kad man bija apmēram pieci gadi, mana mamma man iedeva Macintosh LC II, un es biju aizrāvies – ne Facebook vai interneta, tie vēl neeksistēja, bet tas, ko tas ļāva piecus gadus vecam bērnam darīt, ko es nekad agrāk nevarēju darīt.
Tāpat kā izcilie 70. un 80. gadu Xerox PARC tehniskie vizionāri, piemēram, Dags Engelbarts, Teds Nelsons, Alans Kejs no Xerox PARC vai Stīvs Džobss, es optimistiski ticēju, ka datori var būt “ velosipēdi mūsu prātam ” un vairot cilvēka potenciālu.
Un viņi mums deva spēku.
Taču šodien, 2015. gadā, “iespēju palielināšana” reti kad šķiet kā mana ikdienas pieredze ar tehnoloģijām. Tā vietā es jūtos pastāvīgi vilināts traucējošos. Mani bezgalīgi iesūc e-pasts, novēršot uzmanību. Mani nomāc traucējošas īsziņas, turp un atpakaļ plānošana vai es 1:00 transa stāvoklī ritinu vietni.
Man šķiet, ka esmu ierauts virpulī “ Izklaidējot sevi līdz nāvei ”, kā pirms 30 gadiem pareģoja Nīls Postmens , kur viņš pretstata Džordža Orvela nākotnes vīziju (Lielais brālis) ar Aldousa Hakslija vīziju filmā “Brave New World”, kurā cilvēki “nāk pielūgt tehnoloģijas, kas domā, ka viņu spējas atņems”.
Paša Pastnieka vārdiem:
.jpg)
Orvels baidījās no tiem, kas aizliegs grāmatas.
Hakslijs baidījās, ka nebūs iemesla aizliegt grāmatu, jo nebūs neviena, kas to vēlētos lasīt.
Orvels baidījās no tiem, kas mums atņems informāciju.
Hakslijs baidījās no tiem, kas mums dos tik daudz, ka mēs nonāksim pasivitātē un egoismā.
Orvels baidījās, ka patiesība no mums tiks slēpta.
Hakslijs baidījās, ka patiesība tiks noslīcināta neatbilstības jūrā.
Orvels baidījās, ka mēs kļūsim par nebrīves kultūru.
Hakslijs baidījās, ka mēs kļūsim par triviālu kultūru…
Kā atzīmēja Hakslijs … [viņi] “ neņēma vērā cilvēka gandrīz bezgalīgo apetīti pēc traucēkļiem ”.
- Nīls Postmens, Uzjautrinot sevi līdz nāvei (1982)
Biedējoši, cik patiesi tas šodien šķiet, vai ne?
Haksliju patiešām satrauc lietas, kas pārsvarā vilina mūsu psiholoģiskos instinktus. Ne tāpēc, ka mums vajadzētu viņus zaimot, bet gan lai mums būtu jāpamana, cik viņi ir spēcīgi un kā viņi var tikt ļaunprātīgi izmantoti.
Tāpat kā mums ir iebūvēti garšas instinkti attiecībā uz sāli, cukuru un taukiem, kas patiesībā ir neticami noderīgi , bet mūsdienu pārtikas vide mūs ļaunprātīgi izmanto, Hakslijs zināja, ka mums ir iebūvēti psiholoģiskie instinkti , lai pievērstu uzmanību mūsu sociālajai pieņemšanai un noraidīšanai, savstarpīgumam, bailēm palaist garām kaut ko svarīgu vai mūsu neparasto atkarību no mazā kaķēna. Šie psiholoģiskie instinkti ir patiešām noderīgi , taču mūsu mediju vide šos instinktus izmanto pretīgi.
Kā tas nonāca šādā veidā?
Tas ir tāpēc, ka mēs dzīvojam uzmanības ekonomikā.
Uzmanības ekonomija nozīmē, ka neatkarīgi no tā, ko vēlaties izveidot (lietotni vai vietni), jūs uzvarēsit , liekot cilvēkiem pavadīt laiku. Tātad tam, kas sākas kā godīga sacensība, lai radītu noderīgas lietas, kurām cilvēki pavada savu laiku, ir jāpārvēršas par nežēlīgu konkurenci, lai savaldzinātu mūsu dziļākos instinktus, lai iegūtu vairāk cilvēku laika – sacīkstēs uz smadzeņu stumbra dibenu.
Problēma ir tāda, ka, lai to atrisinātu, jūs nevarat lūgt nevienam, kas piedalās šajā konkursā, NEpalielināt lietotāju pavadīto laiku. Jo kāds cits (cita lietotne vai cita vietne) pieslēgsies un novirzīs šo laiku viņam.
Faktiski, pieņemsim, ka daži lietotāji nožēlo daļu laika, ko viņi pavada noteiktā vietnē, un vēlētos, lai šī vietne būtu savā komandā, lai palīdzētu viņiem tajā pavadīt mazāk laika. Vai šī vietne varētu palīdzēt?
Nē. Šīs vietnes uzdevums ir neļaut lietotājiem spēlēt un klikšķināt, lai viņu konkurents nepiespiestu šo uzmanību pievērst citur.
Tāpēc mēs neizkļūsim no šīs situācijas vai nepārliecināsim šīs lietotnes vai vietnes darīt kaut ko citu, kamēr mēs neizveidosim jauna veida konkurenci — kamēr nebūs jauna lieta, par kuru lietotnes un vietnes var konkurēt .
Un ja mēs to varētu izdarīt? Kā būtu, ja tā vietā, lai sacenstos par to, lai mēs pavadītu laiku, lietotnes un vietnes sacenstos, lai palīdzētu mums labi pavadīt laiku? Kā būtu, ja viņi sacenstos, lai radītu neto pozitīvu ieguldījumu cilvēku dzīvē?
Es vairs nevēlos būt apjucis. Es gribu pasauli, kas palīdz man labi pavadīt laiku.
Un šo sarunu es vēlos sākt ar kustību “Dizains labi pavadītam laikam” ( http://timewellspent.io ). Pēdējos vairākus gadus esmu pavadījis, domājot par dizaina ētiku un dizaineru morālo atbildību būt uzmanīgiem attiecībā uz miljardiem minūšu un stundu citu cilvēku dzīvē, ko tie ietekmē .
Taču mums ir jāsaprot, cik “atbildīgi” dizaineri patiesībā var būt, ja tas nonāk pretrunā ar konkurenci, kurā viņi ir spiesti piedalīties.
Mums ir nepieciešams kaut kas līdzīgs Organic etiķetei, lai sertificētu jaunus produktus kā cita veida produktus un apbalvotu šos dizainerus par to, ka viņi ir cilvēku komandā, lai palīdzētu viņiem labi pavadīt laiku.
Tas ir garš ceļš, bet mēs to varam. Mums būs nepieciešams jauns tirgus ar izcilu plauktu vietu App Stores, pārlūkprogrammām un ziņu plūsmām, kas nošķir lietas, kuru mērķis ir palīdzēt cilvēkiem labi pavadīt laiku, un tiem, kas nedara laiku, un mums būs jāatvieglo cilvēku novirzīšana uz šīm izvēlēm.
Sāksim šo sarunu tagad. Jo es vēlos pasauli, kurā tehnoloģiju mērķis ir atkal palielināt cilvēka potenciālu un kurā es varu uzticēties, iekrist tehnoloģiju virpulī un zināt, ka tā IR mana komanda , lai palīdzētu man labi pavadīt laiku un dzīvi.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
yes! Yes! I was setting up installations on the human, ecosystem connections and then started a new story with climate chaos impacting an individual which led to an unravel of culture in her quest for unity in a world so seemingly divided. In story process it became apparent to me that maxing each other''s potential wonderfulness will enhance the whole of possibility. Now our profit motive seems to constrain and drain alternative ideas that lead to diversity that enhance health..etc I am connection laden so stopping a "thought" is difficult :-) Count me in on this new narrative of being!