ዶናልድ ሆፍማን፡ እውነታውን እንዳለ እናያለን?

ግልባጭ፡-

0፡11 ታላቅ ምስጢርን እወዳለሁ፣ እና በሳይንስ ውስጥ ታላቁ ያልተፈታ እንቆቅልሽ ይማርከኛል፣ ምናልባት ግላዊ ስለሆነ። ስለ ማንነታችን ነው፣ እና ለማወቅ ከመፈለግ በቀር ምንም ማድረግ አልችልም።

0:25 ሚስጥሩ ይህ ነው፡- በአንጎልህ እና በንቃተ ህሊናህ መካከል ያለው ግንኙነት፣እንደ የቸኮሌት ጣዕም ወይም የቬልቬት ስሜት ያለህ ልምድ?

0:37 አሁን፣ ይህ ምስጢር አዲስ አይደለም። እ.ኤ.አ. በ 1868 ቶማስ ሃክስሌ እንዲህ ሲል ጽፏል: - "እንደ የንቃተ ህሊና ሁኔታ በጣም አስደናቂ የሆነ ነገር የሚመጣው የሚያበሳጭ የነርቭ ቲሹ ውጤት ልክ አላዲን መብራቱን ሲቀባው የጂኒው ገጽታ የማይቆጠር ነው." አሁን፣ ሃክስሌ የአንጎል እንቅስቃሴ እና የንቃተ ህሊና ልምምዶች እንደሚዛመዱ ያውቃል፣ ግን ለምን እንደሆነ አላወቀም። በዘመኑ ለነበረው ሳይንስ ይህ ምስጢር ነበር። ከሃክስሊ በነበሩት ዓመታት ሳይንስ ስለ አንጎል እንቅስቃሴ ብዙ ተምሯል፣ ነገር ግን በአእምሮ እንቅስቃሴ እና በንቃተ ህሊና ልምዶች መካከል ያለው ግንኙነት አሁንም እንቆቅልሽ ነው። ለምን፧ ለምንድነው ትንሽ እድገት ያደረግነው? ደህና፣ አንዳንድ ባለሙያዎች ይህን ችግር መፍታት እንደማንችል ያስባሉ ምክንያቱም አስፈላጊው ጽንሰ-ሀሳቦች እና የማሰብ ችሎታ ስለሌለን ነው። ዝንጀሮዎች በኳንተም ሜካኒክ ውስጥ ችግሮችን ይፈታሉ ብለን አንጠብቅም፤ እና እንደ ሁኔታው ​​የእኛ ዝርያም ይህንን ችግር ይፈታል ብለን መጠበቅ አንችልም። እንግዲህ እኔ አልስማማም። የበለጠ ብሩህ ተስፋ አለኝ። ዝም ብለን የተሳሳተ ግምት ያደረግን ይመስለኛል። አንዴ ካስተካከልነው፣ ይህንን ችግር ልንፈታው እንችላለን። ዛሬ፣ ያ ግምት ምን እንደሆነ፣ ለምን ውሸት እንደሆነ እና እንዴት ማስተካከል እንዳለብኝ ልነግርህ እፈልጋለሁ።

1፡58 በጥያቄ እንጀምር፡ እውነታውን እንዳለ እናያለን? ዓይኖቼን እከፍታለሁ እና አንድ ሜትር ርቀት ላይ እንደ ቀይ ቲማቲም የገለጽኩት ልምድ አለኝ. በውጤቱም, በእውነቱ, አንድ ሜትር ርቀት ላይ ቀይ ቲማቲም እንዳለ አምናለሁ. ከዚያ ዓይኖቼን እዘጋለሁ, እና ልምዴ ወደ ግራጫ ሜዳ ይቀየራል, ግን አሁንም እንደ እውነቱ ከሆነ, አንድ ሜትር ርቀት ላይ ቀይ ቲማቲም አለ? እንደማስበው ግን ልሳሳት እችላለሁ? የአመለካከቶቼን ተፈጥሮ በተሳሳተ መንገድ መተርጎም እችላለሁ?

2፡38 አስቀድመን አመለካከታችንን በተሳሳተ መንገድ ተርጉመናል። ምድር ጠፍጣፋ ነች ብለን እናስብ ነበር ፣ ምክንያቱም እሷ እንደዚህ ይመስላል። ፓይታጎረስ ተሳስተናል። ከዚያም ምድር የማትንቀሳቀስ የአጽናፈ ሰማይ ማዕከል እንደሆነች አሰብን, እንደገናም እንደዚያ ስለሚመስል. ኮፐርኒከስ እና ጋሊልዮ በድጋሚ ተሳስተናል።

3፡00 ጋሊልዮ ያኔ ልምዶቻችንን በሌላ መንገድ እየተረጎምን ሊሆን ይችላል ብሎ አሰበ። እንዲህ ሲል ጽፏል: - "ጣዕም, ሽታዎች, ቀለሞች እና የመሳሰሉት በንቃተ ህሊና ውስጥ ይኖራሉ.

3፡19 አሁን፣ ያ በጣም የሚገርም የይገባኛል ጥያቄ ነው። ጋሊልዮ ትክክል ሊሆን ይችላል? በእርግጥ ልምዶቻችንን ያን ክፉ በሆነ መንገድ እየተረጎምን ሊሆን ይችላል? ዘመናዊ ሳይንስ ስለዚህ ጉዳይ ምን ይላል?

3:31 ጥሩ፣ የነርቭ ሳይንቲስቶች አንድ ሦስተኛው የአንጎል ኮርቴክስ በእይታ ላይ እንደሚሰማራ ይነግሩናል። በቀላሉ ዓይንዎን ከፍተው ወደዚህ ክፍል ሲመለከቱ፣ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ የነርቭ ሴሎች እና ትሪሊዮኖች ሲናፕሶች ተጠምደዋል።

3፡46 አሁን፣ ይህ ትንሽ የሚያስደንቅ ነው፣ ምክንያቱም ስለ ራዕይ ባሰብን መጠን ልክ እንደ ካሜራ እናስባለን። እንደ ተጨባጭ እውነታ ምስል ብቻ ይወስዳል. አሁን፣ እንደ ካሜራ የሆነ የእይታ ክፍል አለ፡ አይን 130 ሚሊዮን ፎቶሪሴፕተር ባሉበት በዓይኑ ጀርባ ላይ ምስልን የሚያተኩር ሌንሶች ስላሉት አይን እንደ 130 ሜጋፒክስል ካሜራ ነው። ነገር ግን ይህ በራዕይ ላይ የተሰማሩ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ የነርቭ ሴሎች እና ትሪሊዮኖች ሲናፕሶችን አያብራራም። እነዚህ የነርቭ ሴሎች ምን ላይ ናቸው?

4:22 ጥሩ፣ የነርቭ ሳይንቲስቶች የምናያቸው ቅርጾችን፣ ዕቃዎችን፣ ቀለሞችን እና እንቅስቃሴዎችን በእውነተኛ ጊዜ እየፈጠሩ እንደሆነ ይነግሩናል። አሁን ባለው መልኩ የዚህን ክፍል ቅጽበታዊ ገጽ እይታ እየወሰድን ያለን ይመስላል፣ ግን በእውነቱ፣ የምናየውን ሁሉ እየገነባን ነው። መላውን ዓለም በአንድ ጊዜ አንገነባም። በአሁኑ ጊዜ የምንፈልገውን እንገነባለን.

4፡44 አሁን፣ የምናየውን መገንባታችን በጣም አሳማኝ የሆኑ ብዙ ማሳያዎች አሉ። ሁለቱን ብቻ አሳይሃለሁ። በዚህ ምሳሌ ውስጥ አንዳንድ ቀይ ዲስኮች ከቢት የተቆረጡ ዲስኮች ታያለህ፣ ነገር ግን ዲስኮችን በጥቂቱ ካዞርኩ፣ በድንገት፣ 3D ኪዩብ ከስክሪኑ ላይ ብቅ ብሎ ያያሉ። አሁን፣ ማያ ገጹ ጠፍጣፋ ነው፣ ስለዚህ እያጋጠመዎት ያለው ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ኪዩብ የእርስዎ ግንባታ መሆን አለበት።

5፡14 በዚህ በሚቀጥለው ምሳሌ፣ በሚያማምሩ ሹል ጠርዞች በነጥብ መስክ ላይ የሚንቀሳቀሱ የሚያበሩ ሰማያዊ ቡና ቤቶችን ታያለህ። እንደ እውነቱ ከሆነ, ምንም ነጥቦች አይንቀሳቀሱም. ከክፈፍ ወደ ፍሬም የማደርገው የነጥቦችን ቀለሞች ከሰማያዊ ወደ ጥቁር ወይም ጥቁር ወደ ሰማያዊ መቀየር ነው። ነገር ግን ይህን በፍጥነት ሳደርግ የእይታ ስርዓትዎ በሹል ጠርዞች እና በእንቅስቃሴው የሚያብረቀርቅ ሰማያዊ አሞሌዎችን ይፈጥራል። ብዙ ተጨማሪ ምሳሌዎች አሉ፣ ግን እነዚህ የሚያዩትን የሚገነቡት ሁለቱ ብቻ ናቸው።

5:48 ነገር ግን የነርቭ ሳይንቲስቶች የበለጠ ይሄዳሉ. እውነታውን እንደገና እንገነባለን ይላሉ. ስለዚህ፣ እንደ ቀይ ቲማቲም የገለጽኩት ልምድ ሲኖረኝ፣ ያ ተሞክሮ ባላየሁም እንኳ እውነተኛውን የቀይ ቲማቲም ባህሪያትን በትክክል ማደስ ነው።

6፡12 አሁን፣ ለምንድነው የነርቭ ሳይንቲስቶች የምንገነባው ብቻ ሳይሆን እንደገና እንገነባለን? ደህና፣ የተሰጠው መደበኛ ክርክር ብዙውን ጊዜ የዝግመተ ለውጥ ነው። የቀድሞ አባቶቻችን በትክክል ካዩት ጋር ሲነፃፀሩ የውድድር ጠቀሜታ ነበራቸው ፣ እና ስለሆነም እነሱ ጂኖቻቸውን የማስተላለፍ እድላቸው ሰፊ ነው። እኛ በትክክል ያዩት ሰዎች ዘሮች ነን, እና ስለዚህ በተለመደው ሁኔታ, አመለካከታችን ትክክለኛ እንደሆነ እርግጠኞች መሆን እንችላለን. ይህንን በመደበኛ የመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ታያለህ። አንድ የመማሪያ መጽሃፍ ለምሳሌ "በዝግመተ ለውጥ አነጋገር, ራዕይ በጣም ትክክለኛ ስለሆነ በትክክል ጠቃሚ ነው." ስለዚህ ሃሳቡ ትክክለኛ ግንዛቤዎች ተስማሚ ግንዛቤዎች ናቸው. እነሱ የመትረፍ ጥቅም ይሰጡዎታል።

7:01 አሁን ይህ ትክክል ነው? ይህ ትክክለኛው የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ትርጓሜ ነው? ደህና፣ በመጀመሪያ በተፈጥሮ ውስጥ ሁለት ምሳሌዎችን እንመልከት።

7፡09 የአውስትራሊያ ጌጣጌጥ ጥንዚዛ ደንዝዟል፣ አንጸባራቂ እና ቡናማ ነው። ሴቷ በረራ አልባ ነች። ተባዕቱ ለሞቃት ሴት በመመልከት ይበርራል። አንዱን ሲያገኝ እየበረረ ይገናኛል። በጫካ ውስጥ ሌላ ዓይነት ሆሞ ሳፒየንስ አለ። የዚህ ዝርያ ወንድ ለቅዝቃዜ ቢራ ለማደን የሚጠቀምበት ትልቅ አንጎል አለው. (ሳቅ) እና አንዱን ሲያገኝ ያጠጣዋል, እና አንዳንድ ጊዜ ጠርሙሱን ወደ ውጭ ይጥለዋል. አሁን፣ እንደተከሰተ፣ የእነዚህ ጥንዚዛዎች ውበት ለመኮረጅ እነዚህ ጠርሙሶች ዲፕል፣ አንጸባራቂ እና ትክክለኛው ቡናማ ጥላ ናቸው። ወንዶቹ ለመገጣጠም በሚሞክሩ ጠርሙሶች ላይ ይንሰራፋሉ. ለትክክለኛዎቹ ሴቶች ሁሉንም ፍላጎት ያጣሉ. ወንዱ ሴቷን ለጠርሙሱ የሚተውበት ክላሲክ ጉዳይ። (ሳቅ) (ጭብጨባ) ዝርያው ሊጠፋ ተቃርቧል። አውስትራሊያ ጥንዚዛዎቿን ለማዳን ጠርሙሷን መቀየር ነበረባት። (ሳቅ) አሁን፣ ወንዶቹ በሺዎች ምናልባትም በሚሊዮን ለሚቆጠሩ ዓመታት በተሳካ ሁኔታ ሴቶችን አግኝተዋል። እውነታውን እንዳለ ያዩት ይመስላሉ፣ ግን በግልጽ ግን አይደለም። ኢቮሉሽን ጠለፋ ሰጥቷቸው ነበር። አንዲት ሴት ማንኛውም ነገር ዲፕል, አንጸባራቂ እና ቡኒ ነው, ትልቁ የተሻለ ነው. (ሳቅ) ወንዱ ጠርሙሱ ላይ ሲሳበብ እንኳን ስህተቱን ማወቅ አልቻለም።

8:48 አሁን, ጥንዚዛዎች, በእርግጠኝነት, በጣም ቀላል ፍጥረታት ናቸው, ግን በእርግጠኝነት አጥቢ እንስሳት አይደሉም ማለት ይችላሉ. አጥቢ እንስሳት በተንኮል አይታመኑም። ደህና፣ በዚህ ላይ አላተኩርም፣ ነገር ግን ሃሳቡን ገባህ። (ሳቅ)

9፡03 ስለዚህ ይህ ጠቃሚ ቴክኒካዊ ጥያቄ ያስነሳል፡- የተፈጥሮ ምርጫ በእውነቱ እውነታውን ለማየት ይደግፋል ወይ? እንደ እድል ሆኖ, እጃችንን ማወዛወዝ እና መገመት የለብንም; ዝግመተ ለውጥ በሒሳብ ትክክለኛ ቲዎሪ ነው። ይህንን ለማረጋገጥ የዝግመተ ለውጥን እኩልታዎች መጠቀም እንችላለን። በሰው ሰራሽ አለም ውስጥ ያሉ የተለያዩ ፍጥረታት እንዲወዳደሩ እና የትኞቹ እንደሚተርፉ እና የትኛው እንደሚበለጽጉ፣ የትኞቹ የስሜት ህዋሳት ይበልጥ ተስማሚ እንደሆኑ ለማየት እንችላለን።

9፡32 በእነዚያ እኩልታዎች ውስጥ ዋናው ሀሳብ የአካል ብቃት ነው። ይህንን ስቴክ አስቡበት፡ ይህ ስቴክ ለእንስሳት ብቃት ምን ያደርጋል? ደህና፣ ለመብላት ለሚፈልግ የተራበ አንበሳ የአካል ብቃትን ይጨምራል። ለመጋባት ለሚፈልግ አንበሳ፣ የአካል ብቃትን አያሳድግም። እና በማንኛውም ግዛት ውስጥ ላለ ጥንቸል የአካል ብቃት እንቅስቃሴን አያሳድግም, ስለዚህ የአካል ብቃት ልክ እንደ እውነቱ ላይ የተመሰረተ ነው, አዎ, ነገር ግን በሰውነት, በግዛቱ እና በድርጊቱ ላይም ጭምር ነው. የአካል ብቃት እንደ እውነቱ ከሆነው ጋር አንድ አይነት ነገር አይደለም፣ እና የአካል ብቃት ነው፣ እና እንደ እውነቱ አይደለም፣ በዝግመተ ለውጥ እኩልታዎች ውስጥ በማዕከላዊነት ይገለጻል።

10፡20 ስለዚህ፣ በእኔ ላብራቶሪ ውስጥ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ የዝግመተ ለውጥ ጌም ማስመሰያዎችን ከብዙ የተለያዩ በዘፈቀደ የተመረጡ ዓለማት እና በእነዚያ ዓለማት ላሉ ሀብቶች ከሚወዳደሩ ፍጥረታት ጋር ሠርተናል። አንዳንዶቹ ፍጥረታት እውነታውን ሁሉ ያያሉ፣ ሌሎች ደግሞ የእውነታውን ክፍል ብቻ ይመለከታሉ፣ እና አንዳንዶቹ የአካል ብቃት ብቻ እንጂ እውነታውን አይመለከቱም። ማን ያሸንፋል?

10:47 እንግዲህ፣ ላንተ ማቋረጥ እጠላለሁ፣ ነገር ግን ስለ እውነታው ያለው ግንዛቤ ይጠፋል። በእያንዳንዱ ሲሙሌሽን ማለት ይቻላል እውነታውን አንዳቸውም የማያዩ ነገር ግን በአካል ብቃት እንቅስቃሴ ብቻ የተቃኙ ፍጥረታት እውነታውን የሚገነዘቡትን ፍጥረታት በሙሉ ለማጥፋት ነው። ስለዚህ ዋናው ነጥብ፣ ዝግመተ ለውጥ አቀባዊ ወይም ትክክለኛ ግንዛቤዎችን አይደግፍም። እነዚያ ስለ እውነታ ያላቸው ግንዛቤዎች ጠፍተዋል።

11:14 አሁን፣ ይህ ትንሽ አስደናቂ ነው። ዓለምን በትክክል አለማየታችን የመትረፍ ጥቅምን የሚሰጠን እንዴት ሊሆን ይችላል? ያ ትንሽ ተቃራኒ ነው። ነገር ግን የጌጣጌጥ ጥንዚዛን አስታውሱ. የጌጣጌጥ ጥንዚዛ ቀላል ዘዴዎችን እና ጠለፋዎችን በመጠቀም በሺዎች ምናልባትም በሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ዓመታት ተረፈ. የዝግመተ ለውጥ እኩልታዎች እየነገሩን ያሉት እኛን ጨምሮ ሁሉም ፍጥረታት ከጌጣጌጥ ጥንዚዛ ጋር በአንድ ጀልባ ውስጥ እንዳሉ ነው። እውነታው እንዳለ አናየውም። እኛ በሕይወት እንድንኖር በሚያደርገን ብልሃቶች እና ጠለፋዎች ተቀርፀናል።

11፡47 አሁንም፣ በአዕምሮአችን ላይ አንዳንድ እርዳታ እንፈልጋለን። ጠቃሚ ሆኖ ሳለ እውነታውን እንዴት መገንዘብ አይችልም? ደህና፣ እንደ እድል ሆኖ፣ በጣም አጋዥ ዘይቤ አለን፡ በኮምፒውተርዎ ላይ ያለው የዴስክቶፕ በይነገጽ። እየጻፍከው ላለው የTED Talk ያንን ሰማያዊ አዶ አስብበት። አሁን, አዶው ሰማያዊ እና አራት ማዕዘን እና በዴስክቶፕ ታችኛው ቀኝ ጥግ ላይ ነው. ይህ ማለት በኮምፒዩተር ውስጥ ያለው የጽሑፍ ፋይሉ ራሱ ሰማያዊ፣ አራት ማዕዘን እና በኮምፒዩተር ታችኛው ቀኝ ጥግ ላይ ነው ማለት ነው? በእርግጥ አይደለም. የበይነገፁን አላማ በተሳሳተ መንገድ ይተረጎማል ብሎ ያሰበ ማንኛውም ሰው። የኮምፒዩተሩን እውነታ ለእርስዎ ለማሳየት አይደለም። በእውነቱ ፣ ያንን እውነታ ለመደበቅ እዚያ ነው። ስለ ዳዮዶች እና ሬስቶሬተሮች እና ስለ ሁሉም ሜጋባይት የሶፍትዌር ሶፍትዌር ማወቅ አይፈልጉም። ያን መቋቋም ካለብህ የጽሁፍ ፋይልህን መፃፍ ወይም ፎቶህን ማርትዕ በፍጹም አትችልም። ስለዚህ ሃሳቡ ዝግመተ ለውጥ እውነታን የሚደብቅ እና የመላመድ ባህሪን የሚመራ በይነገጽ ሰጥቶናል። ቦታ እና ጊዜ፣ አሁን እርስዎ እንደተረዱት፣ የእርስዎ ዴስክቶፕ ናቸው። አካላዊ ነገሮች በቀላሉ በዚያ ዴስክቶፕ ውስጥ አዶዎች ናቸው።

13:03 ግልጽ የሆነ ተቃውሞ አለ. ሆፍማን፣ ያ ባቡር በ200 MPH ትራክ ላይ የሚወርደው የዴስክቶፕህ ምልክት ብቻ ነው ብለህ ካሰብክ፣ ለምን ከፊት ለፊት አትረግጠውም? እና ከሄድክ በኋላ፣ እና ከአንተ ጋር ያለህ ንድፈ ሃሳብ፣ ለዚያ ባቡር ከአዶ ብቻ የበለጠ ብዙ ነገር እንዳለ እናውቃለን። ደህና፣ ያንን አዶ በግዴለሽነት ወደ ቆሻሻ መጣያ ሣንጎትተው የማልወስድበት ተመሳሳይ ምክንያት ከባቡር ፊት አልረግጥም፡ አዶውን ቃል በቃል ስለወሰድኩት አይደለም - ፋይሉ ቃል በቃል ሰማያዊ ወይም አራት ማዕዘን አይደለም - ግን በቁም ነገር እወስደዋለሁ። የሳምንታት ስራ ላጣ እችላለሁ። በተመሳሳይ፣ ዝግመተ ለውጥ በሕይወት እንድንኖር በተዘጋጁ የማስተዋል ምልክቶች ቀርጾልናል። በቁም ነገር ብንመለከታቸው ይሻለናል። እባብ ካየህ አታንሳት። ገደል ካየህ አትውጣ። እነሱ እኛን ለመጠበቅ የተነደፉ ናቸው፣ እና እነሱን በቁም ነገር ልንመለከታቸው ይገባል። ያ ማለት ግን በጥሬው እንወስዳቸዋለን ማለት አይደለም። ያ አመክንዮአዊ ስህተት ነው።

14:02 ሌላ ተቃውሞ፡ እዚህ ምንም አዲስ ነገር የለም። የፊዚክስ ሊቃውንት ለረጅም ጊዜ ነግረውናል የዚያ ባቡር ብረት ጠንከር ያለ ይመስላል ነገር ግን ባብዛኛው በአጉሊ መነጽር ብቻ የሚሽከረከሩ ቅንጣቶች ያሉት ባዶ ቦታ ነው። እዚህ ምንም አዲስ ነገር የለም። ደህና, በትክክል አይደለም. ልክ እንደማለት ነው፡ ያ በዴስክቶፕ ላይ ያለው ሰማያዊ አዶ የኮምፒዩተር እውነታ እንዳልሆነ አውቃለሁ ነገር ግን የታመነውን የማጉያ መነፅሬን አውጥቼ በቅርበት ከተመለከትኩኝ ትንሽ ፒክሰሎች አያለሁ እና የኮምፒዩተሩ እውነታ ነው። ደህና ፣ በእውነቱ አይደለም - አሁንም በዴስክቶፕ ላይ ነዎት ፣ እና ነጥቡ ይህ ነው። እነዚያ ጥቃቅን ቅንጣቶች አሁንም በቦታ እና በጊዜ ውስጥ ናቸው፡ አሁንም በተጠቃሚ በይነገጽ ውስጥ ናቸው። ስለዚህ እኔ ከእነዚያ የፊዚክስ ሊቃውንት የበለጠ አክራሪ የሆነ ነገር እያልኩ ነው።

14፡45 በመጨረሻም፡ ትቃወሙ ይሆናል፡ ተመልከት፡ ሁላችንም ባቡሩን እናያለን፡ ስለዚህ ማናችንም ብንሆን ባቡሩን አንሰራም። ግን ይህን ምሳሌ አስታውስ. በዚህ ምሳሌ ሁላችንም አንድ ኪዩብ እናያለን፣ ግን ስክሪኑ ጠፍጣፋ ነው፣ ስለዚህ የሚያዩት ኪዩብ እርስዎ የገነቡት ኪዩብ ነው። ሁላችንም አንድ ኪዩብ እናያለን ምክንያቱም ሁላችንም, እያንዳንዳችን, የምናየውን ኪዩብ እንገነባለን. የባቡሩም ሁኔታ ተመሳሳይ ነው። እያንዳንዳችን የምንገነባውን ባቡር ስለምንመለከት ሁላችንም ባቡርን እናያለን፣ እና ለሁሉም አካላዊ ነገሮች ተመሳሳይ ነው።

15፡23 ግንዛቤ አሁን ባለው ሁኔታ ላይ እንደ መስኮት ነው ብለን ወደ ማሰብ እንወዳለን። የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ-ሐሳብ እየነገረን ያለው ይህ የአመለካከታችን ትክክለኛ ያልሆነ ትርጓሜ ነው። ይልቁንም እውነታው የገሃዱን ዓለም ውስብስብነት ለመደበቅ እና የመላመድ ባህሪን ለመምራት እንደተሰራ እንደ 3D ዴስክቶፕ ነው። እርስዎ እንደተረዱት ቦታ የእርስዎ ዴስክቶፕ ነው። አካላዊ እቃዎች በዚያ ዴስክቶፕ ውስጥ ያሉት አዶዎች ብቻ ናቸው።

15:52 እኛ ምድር ጠፍጣፋ መሆኗን እናስብ ነበር ምክንያቱም በዚህ መልኩ ትመስላለች። ከዚያም ምድር እንደዚያ ስለምትመስለው ምድር የማትንቀሳቀስ የእውነታ ማዕከል እንደሆነች አሰብን። ተሳስተናል። አመለካከታችንን በተሳሳተ መንገድ ተረድተነዋል። አሁን የጠፈር ጊዜ እና እቃዎች እንደ እውነታው ተፈጥሮ ናቸው ብለን እናምናለን. የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሃሳብ እንደገና ስህተት መሆናችንን እየነገረን ነው። የማስተዋል ልምዶቻችንን ይዘት በተሳሳተ መንገድ እየተረጎምን ነው። በማይታዩበት ጊዜ የሆነ ነገር አለ ነገር ግን የጠፈር ጊዜ እና አካላዊ ቁሶች አይደሉም። የእንቁ ጥንዚዛ ጠርሙሱን ለመተው ልክ እንደ Spacetime እና ዕቃዎችን መተው ለእኛ ከባድ ነው። ለምን፧ ምክንያቱም የራሳችንን ዓይነ ስውርነት ስላየን ነው። እኛ ግን ከጌጣጌጥ ጥንዚዛ የበለጠ ጥቅም አለን-የእኛ ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ። በቴሌስኮፕ መነፅር በመመልከት ምድር የማትንቀሳቀስ የእውነታ ማዕከል እንዳልሆነች እና የዝግመተ ለውጥን ንድፈ ሃሳብ መነጽር በመመልከት የጠፈር ጊዜ እና ቁሶች የእውነታ ተፈጥሮ እንዳልሆኑ ደርሰንበታል። እንደ ቀይ ቲማቲም የምገልጸው የማስተዋል ልምድ ሲኖረኝ ከእውነታው ጋር እየተገናኘሁ ነው, ነገር ግን እውነታው ቀይ ቲማቲም አይደለም እና እንደ ቀይ ቲማቲም ምንም አይደለም. በተመሳሳይ፣ እንደ አንበሳ ወይም ስቴክ የምገልጸው ልምድ ሲኖረኝ፣ ከእውነታው ጋር እየተገናኘሁ ነው፣ ነገር ግን እውነታው አንበሳ ወይም ስቴክ አይደለም። እና እዚህ ኪኬር ነው፡ እንደ አንጎል የምገልጸው የማስተዋል ልምድ ሲኖረኝ፣ ከእውነታው ጋር እየተገናኘሁ ነው፣ ነገር ግን እውነታው አንጎል ወይም የነርቭ ሴሎች አይደለም እናም እንደ አንጎል ወይም የነርቭ ሴሎች ምንም አይደለም። እና ያ እውነታ፣ ምንም ይሁን ምን፣ በአለም ላይ ያለው ትክክለኛው የምክንያት እና የውጤት ምንጭ ነው -- አንጎል ሳይሆን የነርቭ ሴሎች። አንጎል እና የነርቭ ሴሎች የምክንያት ኃይል የላቸውም. የትኛውንም የማስተዋል ልምዶቻችንን አያስከትሉም፣ እና የትኛውም ባህሪያችን አይደሉም። አንጎል እና ነርቮች ዝርያዎች-ተኮር የምልክት ስብስብ, መጥለፍ ናቸው.

18፡01 ይህ ለንቃተ ህሊና ምስጢር ምን ማለት ነው? ደህና ፣ አዳዲስ እድሎችን ይከፍታል። ለምሳሌ፣ ምናልባት እውነታ የነቃ ልምዶቻችንን የሚፈጥር ሰፊ ማሽን ነው። ይህንን እጠራጠራለሁ፣ ግን መመርመር ተገቢ ነው። ምናልባት እውነታው አንዳቸው የሌላውን የነቃ ልምምዶች የሚፈጥሩ አንዳንድ ሰፊ፣ የግንኙነቶች የግንዛቤ ወኪሎች፣ ቀላል እና ውስብስብ ናቸው። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ይህ የሚመስለውን ያህል እብድ አይደለም፣ እና አሁን እየመረመርኩት ነው።

18፡37 ነገር ግን ነጥቡ እዚህ አለ፡ ስለ እውነታው ተፈጥሮ ያለንን ግዙፍ ግምታዊ ግን ግዙፍ የውሸት ግምት ከተውን፣ ስለ ህይወት ታላቅ ምስጢር የምናስብ አዳዲስ መንገዶችን ይከፍታል። እውነታው ካሰብነው በላይ አስገራሚ እና ያልተጠበቀ ሆኖ ወደ መጨረሻው እንደሚቀየር እገምታለሁ።

19፡00 የዝግመተ ለውጥ ፅንሰ-ሀሳብ የመጨረሻውን ድፍረት ያቀርብልናል፡ ማስተዋል እውነትን በማየት ላይ ሳይሆን ልጆችን ስለመውለድ እንደሆነ ለመረዳት ደፋር። እና በነገራችን ላይ ይህ ቲዲ እንኳን በጭንቅላታችሁ ውስጥ ብቻ ነው.

19፡19 በጣም አመሰግናለሁ።

19፡21 (ጭብጨባ)

19፡31 ክሪስ አንደርሰን፡ ያ በእርግጥ እዚያ ከሆንክ አመሰግናለሁ። ስለዚህ ከዚህ ብዙ ነገር አለ። በመጀመሪያ ደረጃ፣ አንዳንድ ሰዎች፣ ዝግመተ ለውጥ እውነታውን ካልደገፈ፣ እኔ የምለው፣ ይህ በተወሰነ ደረጃ እዚህ ሁሉንም ጥረቶቻችንን አያበላሽም ፣ እውነቱን እናስባለን ብለን የማሰብ አቅማችንን ሁሉ ምናልባትም የእራስዎን ንድፈ ሃሳብ ጨምሮ ፣ ወደዚያ ከሄዱ?

19፡56 ዶናልድ ሆፍማን፡ እንግዲህ ይህ ከተሳካ ሳይንስ አያግደንም። ያለን አንድ ንድፈ ሃሳብ ወደ ውሸት የተለወጠ፣ ግንዛቤ እንደ እውነታ እና እውነታ እንደ የእኛ ግንዛቤ ነው። ያ ንድፈ ሐሳብ ውሸት ሆኖ ተገኘ። እሺ፣ ያንን ንድፈ ሐሳብ ጣሉት። ያ ስለ እውነታው ተፈጥሮ ሁሉንም ዓይነት ንድፈ ሐሳቦችን አሁን እንዳንለጥፍ አያግደንም፣ ስለዚህ ከሃሳቦቻችን አንዱ ውሸት መሆኑን መገንዘብ በእርግጥ እድገት ነው። ስለዚህ ሳይንስ እንደ መደበኛው ይቀጥላል. እዚህ ምንም ችግር የለም።

20፡22 ሲኤ፡- ስለዚህ የሚቻል ይመስላችኋል -- (ሳቅ) -- ይህ በጣም ጥሩ ነው፣ ነገር ግን የምትናገረው ነገር ዝግመተ ለውጥ አሁንም እንድታመዛዝን ሊያደርግህ የሚችል ይመስለኛል።

20፡31 ዲኤች፡ አዎ። አሁን ያ በጣም በጣም ጥሩ ነጥብ ነው። እኔ ያሳየኋቸው የዝግመተ ለውጥ ጌም ማስመሰያዎች በተለይ ግንዛቤን የተመለከቱ ናቸው፣ እና እነሱ የሚያሳዩት ግንዛቤያችን የተቀረፀው እውነታውን እንዳናሳየን ነው፣ ይህ ማለት ግን ስለ አመክንዮአችንም ሆነ ሒሳባችን አንድ አይነት ነገር አይደለም። እነዚህን ማስመሰያዎች አላደረግንም፣ ነገር ግን የእኔ ውርርድ የእኛ አመክንዮ እና ሒሳብ ቢያንስ ወደ እውነት አቅጣጫ እንዲሄድ አንዳንድ የምርጫ ግፊቶች እንዳሉ እናገኘዋለን። እንደኔ ከሆንክ ሒሳብ እና ሎጂክ ቀላል አይደሉም። እኛ በትክክል አልገባንም፣ ግን ቢያንስ የምርጫ ግፊቶች ከእውነተኛ ሂሳብ እና ሎጂክ ወጥ በሆነ መልኩ የራቁ አይደሉም። ስለዚህ እያንዳንዱን የግንዛቤ ፋኩልቲ አንድ በአንድ መመልከት እንዳለብን እና ዝግመተ ለውጥ ምን እንደሚያደርግለት የምናገኘው ይመስለኛል። ስለ ማስተዋል እውነት የሆነው ስለ ሂሳብ እና ሎጂክ እውነት ላይሆን ይችላል።

21:14 CA: እኔ የምለው፣ በእውነቱ እርስዎ የሚያቀርቡት የዘመናችን ኤጲስ ቆጶስ በርክሌይ የአለም ትርጓሜ አይነት ነው፡ ንቃተ ህሊና ቁስ አካልን ያመጣል እንጂ በተቃራኒው አይደለም።

21፡23 ዲኤች፡ ደህና፣ ከበርክሌይ ትንሽ የተለየ ነው። በርክሌይ ያንን አሰበ፣ እሱ ደስት ነበር፣ እናም የእውነታው የመጨረሻ ተፈጥሮ አምላክ እንደሆነ እና ሌሎችንም አስቦ ነበር፣ እናም በርክሌይ ወደሚሄድበት መሄድ አያስፈልገኝም፣ ስለዚህ ከበርክሌይ በጣም የተለየ ነው። ይህንን ንቃተ ህሊና እላለሁ። በእውነቱ በጣም የተለየ አካሄድ ነው።

21:42 CA: ዶን፣ ለሰዓታት ከአንተ ጋር ቃል በቃል መናገር እችል ነበር፣ እና እንደዚያ ለማድረግ ተስፋ አደርጋለሁ።

21:45 ለዛ በጣም አመሰግናለሁ። ዲኤች፡ አመሰግናለሁ። (ጭብጨባ)