Donald Hoffman: Adakah Kita Melihat Realiti Seadanya?

Transkrip:

0:11 Saya suka misteri yang hebat, dan saya terpesona dengan misteri terbesar yang belum dapat diselesaikan dalam sains, mungkin kerana ia bersifat peribadi. Ia mengenai siapa kita, dan saya tidak dapat menahan rasa ingin tahu.

0:25 Misterinya ialah: Apakah hubungan antara otak anda dan pengalaman sedar anda, seperti pengalaman anda tentang rasa coklat atau rasa baldu?

0:37 Sekarang, misteri ini bukan baru. Pada tahun 1868, Thomas Huxley menulis, "Bagaimana sesuatu yang luar biasa seperti keadaan kesedaran muncul akibat tisu saraf yang menjengkelkan adalah sama tidak dapat dipertanggungjawabkan seperti penampilan jin apabila Aladdin menggosok lampunya." Sekarang, Huxley tahu bahawa aktiviti otak dan pengalaman sedar adalah berkorelasi, tetapi dia tidak tahu mengapa. Bagi sains zamannya, ia adalah misteri. Dalam tahun-tahun sejak Huxley, sains telah belajar banyak tentang aktiviti otak, tetapi hubungan antara aktiviti otak dan pengalaman sedar masih menjadi misteri. kenapa? Mengapa kita hanya membuat sedikit kemajuan? Nah, sesetengah pakar berpendapat bahawa kita tidak dapat menyelesaikan masalah ini kerana kita kekurangan konsep dan kecerdasan yang diperlukan. Kami tidak mengharapkan monyet menyelesaikan masalah dalam mekanik kuantum, dan apabila ia berlaku, kami juga tidak boleh mengharapkan spesies kami menyelesaikan masalah ini. Nah, saya tidak bersetuju. Saya lebih optimistik. Saya rasa kita hanya membuat andaian palsu. Sebaik sahaja kami membetulkannya, kami mungkin menyelesaikan masalah ini. Hari ini, saya ingin memberitahu anda apakah andaian itu, mengapa ia palsu, dan cara membetulkannya.

1:58 Mari kita mulakan dengan soalan: Adakah kita melihat realiti sebagaimana adanya? Saya membuka mata saya dan saya mempunyai pengalaman yang saya gambarkan sebagai tomato merah semeter jauhnya. Akibatnya, saya mula percaya bahawa sebenarnya, terdapat tomato merah dalam jarak satu meter. Saya kemudian memejamkan mata, dan pengalaman saya berubah menjadi medan kelabu, tetapi adakah masih berlaku bahawa pada hakikatnya, terdapat tomato merah satu meter jauhnya? Saya fikir begitu, tetapi bolehkah saya salah? Bolehkah saya salah tafsir sifat persepsi saya?

2:38 Kami telah salah menafsirkan persepsi kami sebelum ini. Dulu kita fikir Bumi itu rata, kerana ia kelihatan seperti itu. Pythagorus mendapati bahawa kita salah. Kemudian kami berfikir bahawa Bumi adalah pusat Alam Semesta yang tidak bergerak, sekali lagi kerana ia kelihatan seperti itu. Copernicus dan Galileo mendapati, sekali lagi, bahawa kami salah.

3:00 Galileo kemudiannya terfikir sama ada kita mungkin salah tafsir pengalaman kita dengan cara lain. Dia menulis: "Saya fikir rasa, bau, warna, dan sebagainya berada dalam kesedaran. Oleh itu jika makhluk hidup itu disingkirkan, semua sifat ini akan dilenyapkan."

3:19 Sekarang, itu dakwaan yang menakjubkan. Mungkinkah Galileo betul? Bolehkah kita salah tafsir pengalaman kita dengan teruk? Apakah yang dikatakan sains moden tentang perkara ini?

3:31 Nah, ahli sains saraf memberitahu kita bahawa kira-kira satu pertiga daripada korteks otak terlibat dalam penglihatan. Apabila anda hanya membuka mata anda dan melihat bilik ini, berbilion neuron dan trilion sinaps terlibat.

3:46 Sekarang, ini agak mengejutkan, kerana sejauh mana kita memikirkan tentang penglihatan, kita menganggapnya seperti kamera. Ia hanya mengambil gambaran realiti objektif sebagaimana adanya. Kini, terdapat bahagian penglihatan yang seperti kamera: mata mempunyai kanta yang memfokuskan imej pada bahagian belakang mata di mana terdapat 130 juta reseptor foto, jadi mata adalah seperti kamera 130 megapiksel. Tetapi itu tidak menjelaskan berbilion neuron dan trilion sinaps yang terlibat dalam penglihatan. Apa yang neuron ini lakukan?

4:22 Nah, ahli sains saraf memberitahu kita bahawa mereka mencipta, dalam masa nyata, semua bentuk, objek, warna dan gerakan yang kita lihat. Rasanya seperti kami hanya mengambil gambar bilik ini seperti sedia ada, tetapi sebenarnya, kami sedang membina semua yang kami lihat. Kami tidak membina seluruh dunia sekaligus. Kami membina apa yang kami perlukan pada masa ini.

4:44 Sekarang, terdapat banyak demonstrasi yang cukup menarik yang kita bina apa yang kita lihat. Saya hanya akan menunjukkan kepada anda berdua. Dalam contoh ini, anda melihat beberapa cakera merah dengan bit dipotong daripadanya, tetapi jika saya hanya memutarkan cakera sedikit, tiba-tiba, anda melihat kiub 3D muncul keluar dari skrin. Kini, skrin sudah tentu rata, jadi kiub tiga dimensi yang anda alami mestilah binaan anda.

5:14 Dalam contoh seterusnya ini, anda melihat palang biru bercahaya dengan tepi yang cukup tajam bergerak merentasi bidang titik. Malah, tiada titik bergerak. Apa yang saya lakukan dari bingkai ke bingkai ialah menukar warna titik daripada biru kepada hitam atau hitam kepada biru. Tetapi apabila saya melakukan ini dengan cepat, sistem visual anda mencipta bar biru bercahaya dengan tepi tajam dan gerakan. Terdapat banyak lagi contoh, tetapi ini hanya dua yang anda bina apa yang anda lihat.

5:48 Tetapi ahli sains saraf pergi lebih jauh. Mereka mengatakan bahawa kita membina semula realiti. Jadi, apabila saya mempunyai pengalaman yang saya sifatkan sebagai tomato merah, pengalaman itu sebenarnya adalah pembinaan semula tepat sifat-sifat tomato merah sebenar yang akan wujud walaupun saya tidak mencari.

6:12 Sekarang, mengapa ahli sains saraf mengatakan bahawa kita bukan hanya membina, kita membina semula? Nah, hujah standard yang diberikan biasanya merupakan satu evolusi. Nenek moyang kita yang melihat dengan lebih tepat mempunyai kelebihan daya saing berbanding mereka yang melihat dengan kurang tepat, dan oleh itu mereka lebih berkemungkinan mewariskan gen mereka. Kami adalah keturunan mereka yang melihat dengan lebih tepat, jadi kami boleh yakin bahawa, dalam kes biasa, persepsi kami adalah tepat. Anda melihat ini dalam buku teks standard. Satu buku teks berkata, sebagai contoh, "Secara evolusi, penglihatan berguna dengan tepat kerana ia sangat tepat." Jadi ideanya ialah persepsi yang tepat adalah persepsi yang lebih cergas. Mereka memberi anda kelebihan hidup.

7:01 Sekarang, adakah ini betul? Adakah ini tafsiran yang betul bagi teori evolusi? Baiklah, mari kita lihat beberapa contoh dalam alam semula jadi.

7:09 Kumbang permata Australia berlesung pipit, berkilat dan coklat. Betina tidak dapat terbang. Lelaki itu terbang, mencari, tentu saja, untuk wanita panas. Apabila dia menemui satu, dia turun dan mengawan. Terdapat satu lagi spesies di kawasan pedalaman, Homo sapiens. Jantan spesies ini mempunyai otak besar yang digunakannya untuk memburu bir sejuk. (Ketawa) Dan apabila dia menjumpai satu, dia mengalirkannya, dan kadang-kadang membuang botol itu ke kawasan pedalaman. Kini, seperti yang berlaku, botol-botol ini berlesung pipit, berkilat, dan hanya warna coklat yang sesuai untuk menggelitik kemewahan kumbang ini. Jantan berkerumun di seluruh botol cuba mengawan. Mereka kehilangan semua minat terhadap wanita sebenar. Sarung klasik lelaki meninggalkan wanita untuk botol. (Ketawa) (Tepuk tangan) Spesies itu hampir pupus. Australia terpaksa menukar botolnya untuk menyelamatkan kumbangnya. (Ketawa) Kini, jantan telah berjaya menemui betina selama beribu-ribu, mungkin berjuta-juta tahun. Ia kelihatan seperti mereka melihat realiti sebagaimana adanya, tetapi nampaknya tidak. Evolusi telah memberi mereka hack. Perempuan adalah apa-apa yang berlesung pipit, berkilat dan coklat, lebih besar lebih baik. (Ketawa) Walaupun merangkak ke seluruh botol, lelaki itu tidak dapat mengetahui kesilapannya.

8:48 Sekarang, anda mungkin berkata, kumbang, sememangnya, ia adalah makhluk yang sangat mudah, tetapi pastinya bukan mamalia. Mamalia tidak bergantung pada helah. Baiklah, saya tidak akan membincangkan perkara ini, tetapi anda mendapat ideanya. (Ketawa)

9:03 Jadi ini menimbulkan persoalan teknikal yang penting: Adakah pemilihan semula jadi benar-benar menggemari melihat realiti sebagaimana adanya? Nasib baik, kita tidak perlu melambaikan tangan dan meneka; evolusi ialah teori yang tepat dari segi matematik. Kita boleh menggunakan persamaan evolusi untuk menyemak perkara ini. Kita boleh mempunyai pelbagai organisma dalam dunia buatan bersaing dan melihat mana yang bertahan dan mana yang berkembang maju, sistem deria mana yang lebih sesuai.

9:32 Tanggapan utama dalam persamaan tersebut ialah kesesuaian. Pertimbangkan stik ini: Apakah yang dilakukan stik ini untuk kecergasan haiwan? Nah, untuk singa lapar yang ingin makan, ia meningkatkan kecergasan. Untuk singa yang cukup makan yang ingin mengawan, ia tidak meningkatkan kecergasan. Dan untuk arnab di mana-mana negeri, ia tidak meningkatkan kecergasan, jadi kecergasan bergantung pada realiti sebagaimana adanya, ya, tetapi juga pada organisma, keadaannya dan tindakannya. Kecergasan bukanlah perkara yang sama dengan realiti sebagaimana adanya, dan kecergasan, dan bukan realiti sebagaimana adanya, yang digambarkan secara terpusat dalam persamaan evolusi.

10:20 Jadi, dalam makmal saya, kami telah menjalankan ratusan ribu simulasi permainan evolusi dengan banyak dunia dan organisma yang dipilih secara rawak yang bersaing untuk mendapatkan sumber dalam dunia tersebut. Sesetengah organisma melihat semua realiti, yang lain hanya melihat sebahagian daripada realiti, dan sesetengahnya tidak melihat realiti, hanya kecergasan. Siapa yang menang?

10:47 Baiklah, saya tidak suka memberitahu anda, tetapi persepsi tentang realiti akan pupus. Dalam hampir setiap simulasi, organisma yang tidak melihat realiti tetapi hanya ditala kepada kecergasan mendorong kepupusan semua organisma yang menganggap realiti sebagaimana adanya. Jadi kesimpulannya ialah, evolusi tidak memihak kepada persepsi menegak atau tepat. Persepsi tentang realiti itu akan pupus.

11:14 Sekarang, ini agak menakjubkan. Bagaimana mungkin tidak melihat dunia dengan tepat memberi kita kelebihan kelangsungan hidup? Itu agak berlawanan dengan intuisi. Tetapi ingat kumbang permata. Kumbang permata bertahan selama beribu-ribu, mungkin berjuta-juta tahun, menggunakan helah dan godam mudah. Apa yang dinyatakan oleh persamaan evolusi kepada kita ialah semua organisma, termasuk kita, berada dalam bot yang sama dengan kumbang permata. Kita tidak melihat realiti seperti itu. Kami dibentuk dengan helah dan godam yang membuatkan kami terus hidup.

11:47 Namun, kita memerlukan sedikit bantuan dengan gerak hati kita. Bagaimana tidak memahami realiti kerana ia berguna? Nasib baik, kami mempunyai metafora yang sangat berguna: antara muka desktop pada komputer anda. Pertimbangkan ikon biru itu untuk TED Talk yang anda tulis. Kini, ikon berwarna biru dan segi empat tepat dan di sudut kanan bawah desktop. Adakah itu bermakna bahawa fail teks itu sendiri dalam komputer berwarna biru, segi empat tepat dan di sudut kanan bawah komputer? Sudah tentu tidak. Sesiapa yang menyangka bahawa salah tafsir tujuan antara muka. Ia bukan di sana untuk menunjukkan kepada anda realiti komputer. Malah, ia ada untuk menyembunyikan realiti itu. Anda tidak mahu tahu tentang diod dan perintang dan semua megabait perisian. Jika anda terpaksa berurusan dengan itu, anda tidak boleh menulis fail teks anda atau mengedit foto anda. Jadi ideanya ialah evolusi telah memberi kita antara muka yang menyembunyikan realiti dan membimbing tingkah laku penyesuaian. Ruang dan masa, seperti yang anda lihat sekarang, adalah desktop anda. Objek fizikal hanyalah ikon dalam desktop itu.

13:03 Terdapat bantahan yang jelas. Hoffman, jika anda fikir kereta api yang turun di landasan pada 200 MPH hanyalah ikon desktop anda, mengapa anda tidak melangkah ke hadapannya? Dan selepas anda pergi, dan teori anda bersama anda, kami akan tahu bahawa terdapat lebih banyak lagi kereta api itu daripada sekadar ikon. Baiklah, saya tidak akan melangkah di hadapan kereta api itu atas sebab yang sama bahawa saya tidak akan semberono mengheret ikon itu ke tong sampah: bukan kerana saya mengambil ikon itu secara literal -- fail itu tidak betul-betul berwarna biru atau segi empat tepat -- tetapi saya mengambilnya dengan serius. Saya boleh kehilangan minggu kerja. Begitu juga, evolusi telah membentuk kita dengan simbol persepsi yang direka untuk memastikan kita terus hidup. Lebih baik kita memandang serius mereka. Kalau nampak ular, jangan petik. Jika anda melihat tebing, jangan melompat. Ia direka bentuk untuk memastikan kita selamat, dan kita harus mengambilnya dengan serius. Itu tidak bermakna kita harus mengambilnya secara literal. Itu ralat logik.

14:02 Bantahan lain: Tiada apa-apa yang benar-benar baru di sini. Ahli fizik telah lama memberitahu kami bahawa logam kereta api itu kelihatan kukuh tetapi sebenarnya ia kebanyakannya ruang kosong dengan zarah mikroskopik berzip di sekelilingnya. Tiada yang baru di sini. Nah, tidak betul-betul. Ia seperti berkata, saya tahu bahawa ikon biru pada desktop itu bukanlah realiti komputer, tetapi jika saya mengeluarkan kaca pembesar yang boleh dipercayai dan melihat dengan teliti, saya melihat piksel kecil, dan itulah realiti komputer. Sebenarnya, tidak -- anda masih berada di desktop, dan itulah maksudnya. Zarah mikroskopik tersebut masih dalam ruang dan masa: ia masih dalam antara muka pengguna. Jadi saya mengatakan sesuatu yang jauh lebih radikal daripada ahli fizik itu.

14:45 Akhirnya, anda mungkin membantah, lihat, kita semua melihat kereta api itu, oleh itu tiada seorang pun daripada kita yang membina kereta api itu. Tetapi ingat contoh ini. Dalam contoh ini, kita semua melihat kubus, tetapi skrinnya rata, jadi kubus yang anda lihat ialah kubus yang anda bina. Kita semua melihat kiub kerana kita semua, setiap seorang daripada kita, membina kiub yang kita lihat. Begitu juga dengan kereta api. Kita semua melihat kereta api kerana kita masing-masing melihat kereta api yang kita bina, dan perkara yang sama berlaku untuk semua objek fizikal.

15:23 Kami cenderung untuk berfikir bahawa persepsi adalah seperti tingkap pada realiti sebagaimana adanya. Teori evolusi memberitahu kita bahawa ini adalah tafsiran yang salah terhadap persepsi kita. Sebaliknya, realiti lebih seperti desktop 3D yang direka untuk menyembunyikan kerumitan dunia sebenar dan membimbing tingkah laku penyesuaian. Ruang seperti yang anda anggap ia adalah desktop anda. Objek fizikal hanyalah ikon dalam desktop itu.

15:52 Kami pernah berfikir bahawa Bumi adalah rata kerana ia kelihatan seperti itu. Kemudian kami berfikir bahawa Bumi adalah pusat realiti yang tidak bergerak kerana ia kelihatan seperti itu. Kami silap. Kami telah salah tafsir persepsi kami. Kini kami percaya bahawa ruang masa dan objek adalah sifat realiti sebagaimana adanya. Teori evolusi memberitahu kita bahawa sekali lagi, kita salah. Kami salah tafsir kandungan pengalaman persepsi kami. Ada sesuatu yang wujud apabila anda tidak melihat, tetapi ia bukan ruang masa dan objek fizikal. Sukar untuk kita melepaskan ruang masa dan objek seperti kumbang permata untuk melepaskan botolnya. kenapa? Kerana kita buta terhadap kebutaan kita sendiri. Tetapi kami mempunyai kelebihan berbanding kumbang permata: sains dan teknologi kami. Dengan mengintip melalui kanta teleskop kami mendapati bahawa Bumi bukanlah pusat realiti yang tidak bergerak, dan dengan mengintip melalui lensa teori evolusi kami mendapati bahawa ruang masa dan objek bukanlah sifat realiti. Apabila saya mempunyai pengalaman persepsi yang saya gambarkan sebagai tomato merah, saya berinteraksi dengan realiti, tetapi realiti itu bukanlah tomato merah dan tidak seperti tomato merah. Begitu juga, apabila saya mempunyai pengalaman yang saya sifatkan sebagai singa atau stik, saya berinteraksi dengan realiti, tetapi realiti itu bukan singa atau stik. Dan inilah penyepaknya: Apabila saya mempunyai pengalaman persepsi yang saya gambarkan sebagai otak, atau neuron, saya berinteraksi dengan realiti, tetapi realiti itu bukan otak atau neuron dan tidak seperti otak atau neuron. Dan realiti itu, walau apa pun, adalah sumber sebenar sebab dan akibat di dunia -- bukan otak, bukan neuron. Otak dan neuron tidak mempunyai kuasa kausal. Mereka tidak menyebabkan pengalaman persepsi kita, dan tiada tingkah laku kita. Otak dan neuron ialah set simbol khusus spesies, hack.

18:01 Apakah maksud ini untuk misteri kesedaran? Nah, ia membuka kemungkinan baru. Sebagai contoh, mungkin realiti adalah beberapa mesin besar yang menyebabkan pengalaman sedar kita. Saya meragui ini, tetapi ia patut diterokai. Mungkin realiti adalah rangkaian agen sedar yang luas dan berinteraksi, mudah dan kompleks, yang menyebabkan pengalaman sedar masing-masing. Sebenarnya, ini bukanlah idea yang gila seperti yang kelihatan, dan saya sedang menerokainya.

18:37 Tetapi inilah maksudnya: Sebaik sahaja kita melepaskan andaian kita yang intuitif tetapi palsu secara besar-besaran tentang sifat realiti, ia membuka cara baharu untuk memikirkan tentang misteri terbesar kehidupan. Saya yakin bahawa realiti akhirnya akan menjadi lebih menarik dan tidak dijangka daripada yang pernah kita bayangkan.

19:00 Teori evolusi membentangkan kita dengan keberanian muktamad: Berani untuk menyedari bahawa persepsi bukan tentang melihat kebenaran, ia tentang mempunyai anak. Lagipun, TED ini hanya ada dalam kepala anda.

19:19 Terima kasih banyak-banyak.

19:21 (Tepuk Tangan)

19:31 Chris Anderson: Jika itu benar-benar anda di sana, terima kasih. Jadi ada begitu banyak daripada ini. Maksud saya, pertama sekali, sesetengah orang mungkin hanya tertekan dengan pemikiran bahawa, jika evolusi tidak memihak kepada realiti, maksud saya, bukankah itu sedikit sebanyak menjejaskan semua usaha kita di sini, semua keupayaan kita untuk berfikir bahawa kita boleh memikirkan kebenaran, mungkin juga termasuk teori anda sendiri, jika anda pergi ke sana?

19:56 Donald Hoffman: Nah, ini tidak menghalang kita daripada sains yang berjaya. Apa yang kita ada adalah satu teori yang ternyata palsu, persepsi itu seperti realiti dan realiti seperti persepsi kita. Teori itu ternyata palsu. Okay, buang teori tu. Itu tidak menghalang kita daripada sekarang membuat postulat pelbagai teori lain tentang sifat realiti, jadi sebenarnya kemajuan untuk mengenali bahawa salah satu teori kita adalah palsu. Jadi sains diteruskan seperti biasa. Tiada masalah di sini.

20:22 CA: Jadi anda fikir ia mungkin -- (Ketawa) -- Ini bagus, tetapi apa yang anda katakan saya fikir adalah mungkin evolusi masih boleh membuat anda berfikir.

20:31 DH: Ya. Sekarang itu satu perkara yang sangat, sangat bagus. Simulasi permainan evolusi yang saya tunjukkan adalah secara khusus mengenai persepsi, dan ia menunjukkan bahawa persepsi kita telah dibentuk untuk tidak menunjukkan kepada kita realiti sebagaimana adanya, tetapi itu tidak bermakna perkara yang sama tentang logik atau matematik kita. Kami belum melakukan simulasi ini, tetapi pertaruhan saya ialah kita akan mendapati bahawa terdapat beberapa tekanan pemilihan untuk logik kita dan matematik kita berada sekurang-kurangnya ke arah kebenaran. Maksud saya, jika anda seperti saya, matematik dan logik bukan mudah. Kami tidak memahami semuanya dengan betul, tetapi sekurang-kurangnya tekanan pemilihan tidak seragam dari matematik dan logik sebenar. Jadi saya fikir kita akan mendapati bahawa kita perlu melihat setiap fakulti kognitif satu demi satu dan melihat apa yang dilakukan oleh evolusi terhadapnya. Apa yang benar tentang persepsi mungkin tidak benar tentang matematik dan logik.

21:14 CA: Maksud saya, sebenarnya apa yang anda cadangkan adalah sejenis tafsiran dunia Bishop Berkeley zaman moden: kesedaran menyebabkan perkara, bukan sebaliknya.

21:23 DH: Nah, ia sedikit berbeza daripada Berkeley. Berkeley berfikir bahawa, dia adalah seorang deist, dan dia berfikir bahawa sifat utama realiti adalah Tuhan dan sebagainya, dan saya tidak perlu pergi ke tempat Berkeley pergi, jadi ia agak berbeza daripada Berkeley. Saya memanggil ini realisme sedar. Ia sebenarnya pendekatan yang sangat berbeza.

21:42 CA: Don, saya benar-benar boleh bercakap dengan awak selama berjam-jam, dan saya berharap dapat melakukannya.

21:45 Terima kasih banyak untuk itu. DH: Terima kasih. (Tepuk tangan)