Esanahia Bizitzara itzultzea: Taoista Parabola Bat

Lehorte handi batean, herrixka bateko kideek taoista maisu bati galdetu zioten ea euria ekartzen lagun zezakeen haien soro lehorretara. Aitortu zuten beste hainbat bide saiatu zirela harengana jo aurretik, baina ez zutela arrakastarik izan.

Nagusiak etortzea onartu zuen eta lorategi bat zuen txabola txiki bat eskatu zuen, zaindu zezakeena. Hiru egunez, lorategia zaindu zuen, erritual berezirik egin gabe edo herritarrei ezer gehiago eskatu gabe. Laugarren egunean, euria hasi zen lur ihartuan. Mirari hori nola lortu zuen galdetu ziotenean, nagusiak erantzun zuen ez zela bera euriaren erantzule. Hala ere, azaldu zuen, herrira iritsi zenean, desoreka sumatu zuela bere baitan. Egunero, lorategia zaintzen zuen bitartean, pixka bat gehiago itzultzen zen bere baitara. Orekara itzuli zenean, euria naturalki etortzen zen.

Entzun dut hau zela Carl Jung psikologoaren istorio gogokoenetako bat, Richard Wilhelmek kontatu ziona, I Ching: Aldaketen Liburua txinatar igarpen testuaren itzultzaileak. Jungen ustez, taoisten sinesmenek islatzen zuten bere ulermena, hau da, kontzientzia pertsonala deitzen duguna osotasun handiago baten pertzepzio partziala baino ez dela. Badira adimena irekitzeko moduak, inkontziente kolektibo batekin konektatuz, erritmo unibertsal handiagoetara sartzeko aukera emanez. Eta korapilo emankor honetatik, gertaera paraleloak sor daitezke, hala nola, taoista maisuaren eta erortzen ari zen euriaren artean gertatu zena.

Geroago, Jungek itxurazko kointzidentzia hauei sinkronizitatea deituko zien, pertsonaren barne-jarrera munduan gertatzen diren gertaeretatik bereiztezintzat jotzen duen printzipio psikologiko bat. Jungek, ordea, ez zuen sinkronizitatea kausalitatearekin iradokitzen edo parekatzen. Maisu taoistak ez zuen euria erortzea eragin . Aitzitik, Jungek uste zuen kanpoko gertaerek jarduera psikikoa islatzen zuten prozesu paraleloak zeudela. Wilhelmen ikuspegiak harritu zuen, zeinak esan baitzuen tao , normalean bidea edo bide gisa itzulita, hobeto uler zitekeela esanahi gisa. Sinkronizitatea esanahiak lotutako kointzidentzia gisa uler zitekeen, jakiteko modu bat , potentzialki kausalitatearen kontzeptu mendebaldarrak bezain eraginkorra izan zitekeena.

Guztiok dugu nolabaiteko intuizioa kontzientzia unibertsal handiago batetik bereizten gaituen belo mehe bat dagoelako. Jung ez zen bakarra belo hori altxa zitekeela sinesten zuena. Colin Wilson filosofo eta eleberrigileak "subkontziente" bat sorgortzen dena idatzi zuen, "lozorroan etzanda egon naizen beso bat bezala, eta guztiz hilda eta sentimendurik gabe geratu dena". Zeregina subkontzientearen eta bizitzaren fluxuaren arteko zirkulazioa berreskuratzea da. Horrela, harridura eta misterioarekin lotura sentikorra esnatzen dugu. Eta aukera horretara esnatzean, eraldaketa funtsezko bat gertatzen da. Gertaeren menpeko subjektu pasiboak izateari utzi, bizitzari esanahia itzultzen dioten parte-hartzaile aktibo bihurtzen gara.

Taoista maisuaren parabola esnatutako gogoaren sinboloa al da, beraren eta Unibertsoaren arteko zirkulazioa berreskuratu duen pertsona batena? Eta hala bada, bizitzarekiko jarrera sinkronikoa berriro aztertu behar dugu. Geure baitan oreka eta esanahia berreskuratzen ditugunean, inguruko mundua itxaropenez eta helburuz ereiten dugu.