แปลความหมายสู่ชีวิต: นิทานเต๋า

ในช่วงที่แห้งแล้งอย่างหนัก ชาวบ้านในหมู่บ้านแห่งหนึ่งได้ขอความช่วยเหลือจากอาจารย์เต๋าท่านหนึ่งให้ช่วยนำฝนมาสู่ไร่นาที่แห้งแล้งของพวกเขา พวกเขาสารภาพว่าได้ลองวิธีอื่นๆ มาแล้วหลายวิธี ก่อนที่จะติดต่อท่าน แต่ก็ไม่ประสบผลสำเร็จ

อาจารย์ตกลงมาและขอกระท่อมเล็กๆ พร้อมสวนที่เขาสามารถดูแลได้ ท่านดูแลสวนเป็นเวลาสามวัน โดยไม่ทำพิธีกรรมพิเศษใดๆ หรือขออะไรเพิ่มเติมจากชาวบ้านอีก ในวันที่สี่ ฝนก็เริ่มตกลงมาบนพื้นดินที่แห้งแล้ง เมื่อถูกถามว่าท่านทำปาฏิหาริย์เช่นนี้ได้อย่างไร อาจารย์ตอบว่าท่านไม่ได้เป็นต้นเหตุของฝน อย่างไรก็ตาม ท่านอธิบายว่าเมื่อมาถึงหมู่บ้าน ท่านรู้สึกถึงความไม่สมดุลภายในตนเอง ในแต่ละวัน ขณะที่ท่านดูแลสวน ท่านกลับคืนสู่ตัวเองมากขึ้นอีกเล็กน้อย เมื่อท่านกลับมาสู่สมดุล ฝนก็ตกลงมาเองตามธรรมชาติ

ผมเคยได้ยินมาว่าเรื่องนี้เป็นหนึ่งในเรื่องโปรดของคาร์ล ยุง นักจิตวิทยา ซึ่งริชาร์ด วิลเฮล์ม ผู้แปลคัมภีร์พยากรณ์จีน อี้จิง: คัมภีร์แห่งการเปลี่ยนแปลง เล่าให้เขาฟัง ยุงเชื่อว่าความเชื่อในลัทธิเต๋าสะท้อนความเข้าใจของเขาเองว่า สิ่งที่เราเรียกว่าจิตสำนึกส่วนบุคคลนั้นเป็นเพียงการรับรู้บางส่วนขององค์รวมที่ยิ่งใหญ่กว่า มีหลายวิธีที่จะเปิดใจ เชื่อมโยงเราเข้ากับ จิตไร้สำนึกส่วนรวม ทำให้เราเข้าถึงจังหวะสากลที่กว้างขึ้น และจากความพันเกี่ยวอันเป็นผลนี้ เหตุการณ์คู่ขนานอาจเกิดขึ้นได้ เช่น สิ่งที่เกิดขึ้นระหว่างอาจารย์เต๋ากับฝนที่ตก

ต่อมา จุงเรียกความบังเอิญที่ดูเหมือนจะเกิดขึ้นเหล่านี้ว่า ซิงโครนิซิตี้ (synchronicity ) ซึ่งเป็นหลักการทางจิตวิทยาที่ถือว่าทัศนคติภายในของบุคคลนั้นไม่อาจแยกออกจากเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในโลกได้ อย่างไรก็ตาม จุงไม่ได้เสนอแนะหรือเปรียบเทียบซิงโครนิซิตี้กับความเป็นเหตุเป็นผล อาจารย์เต๋าไม่ได้ ทำให้ ฝนตกลงมา แต่จุงเชื่อว่ามีกระบวนการคู่ขนานที่เหตุการณ์ภายนอกสะท้อนกิจกรรมทางจิต เขาประทับใจในความเข้าใจของวิลเฮล์มที่ว่า เต๋า ซึ่งปกติแปลว่า วิถี ทาง หรือ วิถีทาง อาจเข้าใจได้ดีกว่าว่าเป็น ความหมาย ซิงโครนิซิตี้สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นความบังเอิญที่เชื่อมโยงกันด้วยความหมาย ซึ่งเป็นวิธีการรับรู้ที่อาจส่งผลกระทบได้เทียบเท่ากับแนวคิดเรื่องความเป็นเหตุเป็นผลของชาวตะวันตก

เราทุกคนล้วนมีสัญชาตญาณบางอย่างที่กั้นเราจากจิตสำนึกสากลที่ยิ่งใหญ่กว่า ยุงไม่ใช่คนเดียวที่เชื่อว่าม่านนี้สามารถยกออกได้ คอลิน วิลสัน นักปรัชญาและนักเขียนนวนิยาย เขียนถึง “จิตใต้สำนึก” ที่ชา “เหมือนแขนที่ฉันนอนทับอยู่ และกลายเป็นคนตายสนิทไร้ความรู้สึก” ภารกิจคือการฟื้นฟูการไหลเวียนระหว่าง จิตใต้สำนึก และการไหลเวียนของชีวิต การทำเช่นนี้จะปลุกความรู้สึกเชื่อมโยงด้วยความเกรงขามและความลึกลับ และเมื่อตื่นขึ้นสู่ความเป็นไปได้นี้ การเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานก็เกิดขึ้น ไม่ใช่ผู้ถูกกระทำที่นิ่งเฉยและต้องพึ่งพาอาศัยเหตุการณ์อีกต่อไป เรากลายเป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ในการแปลความหมายสู่ชีวิต

นิทานอุปมาของปรมาจารย์ลัทธิเต๋าเป็นสัญลักษณ์ของจิตที่ตื่นรู้ บุคคลที่ได้ฟื้นฟูการไหลเวียนระหว่างตนเองกับจักรวาลหรือไม่? และหากเป็นเช่นนั้น เราก็ต้องพิจารณาทัศนคติที่สอดประสานกันต่อชีวิตอีกครั้ง เมื่อเราฟื้นฟูความสมดุลและความหมายในตนเอง เราก็จะหว่านเมล็ดพันธุ์แห่งความหวังและจุดมุ่งหมายให้กับโลกรอบตัวเรา