زندگی میں معنی کا ترجمہ کرنا: ایک تاؤسٹ تمثیل

شدید خشک سالی کے دوران، ایک گاؤں کے لوگوں نے ایک تاؤسٹ ماسٹر سے پوچھا کہ کیا وہ ان کے خشک کھیتوں میں بارش لانے میں مدد کر سکتا ہے۔ انہوں نے اس تک پہنچنے سے پہلے بہت سے دوسرے طریقوں کو آزمانے کا اعتراف کیا، لیکن کوئی کامیابی نہیں ملی۔

ماسٹر نے آنے پر رضامندی ظاہر کی اور باغ کے ساتھ ایک چھوٹی سی جھونپڑی مانگی جس کی وہ دیکھ بھال کر سکے۔ تین دن تک، اس نے باغ کی دیکھ بھال کی، کوئی خاص رسم ادا نہیں کی اور نہ ہی گاؤں والوں سے مزید کچھ پوچھا۔ چوتھے دن خشک زمین پر بارش ہونے لگی۔ جب ان سے پوچھا گیا کہ اس نے ایسا معجزہ کیسے حاصل کیا تو ماسٹر نے جواب دیا کہ وہ بارش کے ذمہ دار نہیں ہیں۔ تاہم، اس نے وضاحت کی، جب وہ گاؤں میں آیا، تو اس نے اپنے اندر بے چینی محسوس کی تھی۔ ہر روز، جب وہ باغ کی دیکھ بھال کرتا تھا، وہ اپنے آپ کو تھوڑا اور واپس کرتا تھا۔ جب وہ توازن میں واپس آیا تو بارش قدرتی طور پر آئی۔

میں نے سنا ہے کہ یہ ماہر نفسیات کارل جنگ کی پسندیدہ کہانیوں میں سے ایک تھی، جسے رچرڈ ولہیم نے سنائی، جو چینی ڈیوی ایشن ٹیکسٹ I Ching: Book of Changes کے مترجم ہیں۔ جنگ کا خیال تھا کہ تاؤسٹ عقائد اس کی اپنی سمجھ کا آئینہ دار ہیں کہ جسے ہم ذاتی شعور کہتے ہیں وہ ایک عظیم تر مجموعی کا صرف ایک جزوی ادراک ہے۔ ذہن کو کھولنے کے طریقے ہیں، ہمیں اجتماعی لاشعور سے جوڑتے ہوئے، ہمیں وسیع تر عالمگیر تالوں تک رسائی کی اجازت دیتے ہیں۔ اور اس نتیجہ خیز الجھن سے متوازی واقعات جنم لے سکتے ہیں، جیسے کہ تاؤسٹ ماسٹر اور بارش کے گرنے کے درمیان کیا ہوا تھا۔

جنگ بعد میں ان بظاہر اتفاقات کو ہم آہنگی کا نام دے گا، ایک نفسیاتی اصول جو انسان کے اندرونی رویے کو دنیا میں رونما ہونے والے واقعات سے الگ نہیں کرتا۔ جنگ، تاہم، ہم آہنگی کو وجہ کے ساتھ تجویز یا مساوی نہیں کر رہا تھا۔ تاؤسٹ ماسٹر نے بارش کا سبب نہیں بنایا۔ بلکہ، جنگ کا خیال تھا کہ متوازی عمل ہیں جن میں بیرونی واقعات نفسیاتی سرگرمی کی عکاسی کرتے ہیں۔ وہ ولہیم کی بصیرت سے متاثر ہوا کہ تاؤ ، جسے عام طور پر راستہ یا راستہ کے طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے، اس کے معنی کے طور پر بہتر سمجھا جا سکتا ہے۔ ہم آہنگی کو اتفاقات کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے جو معنی کے لحاظ سے ایک دوسرے کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں، یہ جاننے کا ایک طریقہ جو ممکنہ طور پر اسباب کے مغربی تصورات کی طرح مؤثر تھا۔

ہم سب کو ایک پتلے پردے کا کچھ ادراک ہے جو ہمیں ایک بڑے عالمگیر شعور سے الگ کرتا ہے۔ جنگ اکیلا نہیں تھا کہ اس پردہ کو اٹھایا جا سکتا ہے۔ فلسفی اور ناول نگار کولن ولسن نے ایک "لاشعور دماغ" کے بارے میں لکھا جو بے ہوش ہو جاتا ہے، "ایک بازو کی طرح جس پر میں نیند میں پڑا رہا ہوں، اور جو بالکل مردہ اور بے حس ہو گیا ہے۔" کام لاشعور دماغ اور زندگی کے بہاؤ کے درمیان گردش کو بحال کرنا ہے۔ ایسا کرنے سے، ہم خوف اور اسرار کے ساتھ ایک احساس کنکشن بیدار کرتے ہیں۔ اور اس امکان کو بیدار کرنے میں، ایک بنیادی تبدیلی واقع ہوتی ہے۔ واقعات کے رحم و کرم پر اب غیر فعال مضامین نہیں، ہم زندگی میں معنی کا ترجمہ کرنے والے فعال شرکاء بن جاتے ہیں۔

کیا تاؤسٹ ماسٹر کی تمثیل بیدار دماغ کی علامت کی نمائندگی کرتی ہے، ایک ایسا شخص جس نے اپنے اور کائنات کے درمیان گردش کو بحال کیا ہے؟ اور اگر یہ معاملہ ہے، تو ہمیں زندگی کے بارے میں ہم آہنگی کے رویے پر نئے سرے سے غور کرنا چاہیے۔ جب ہم اپنے آپ میں توازن اور معنی کو بحال کرتے ہیں، تو ہم اپنے ارد گرد کی دنیا کو امید اور مقصد کے ساتھ بیج دیتے ہیں۔