מרתון בוסטון 2016 סימן את יום השנה ה-50 לרגע שבו פורץ הדרך בובי גיב - לבוש בבגד ים ובמכנסי ברמודה - פנה ימינה על הרפורד ושמאלה על בוילסטון כדי להיות האישה הראשונה אי פעם שסיימה את המירוץ.
אם אי פעם שקלת לרוץ מרתון, אתה מבין עד כמה ההצעה הזו יכולה להיות מרתיעה. שאלות פעם ראשונה מציפות את המוח שלך: איך אני מתחיל? באיזו תוכנית עלי להשתמש? האם אני צריך לשנות את התזונה שלי?
עכשיו תאר לעצמך שאתה רוצה להתאמן למרתון - אבל אי אפשר למצוא תשובות לשאלות שלך. אין אינטרנט לחיפוש תוכניות אימון; אין חנות ריצה לבקש טיפים; אין ספרי תזונת גזע זמינים. יתר על כן, השאלה הגדולה ביותר היא לא אם תסיים, אלא פשוטו כמשמעו: אם תנסה, האם תשרוד?
זה התרחיש שבו התמודדה בובי גיב כשהחליטה ב-1964 לרוץ את מרתון בוסטון. באותה תקופה, החוכמה הרווחת הייתה שאם נקבה תנסה לעבור את המרחק הזה, סביר להניח שהיא תמות תוך כדי. אבל לגיב היה אמונה עצמית בלתי מעורערת - והיא ידעה שהיא חייבת לנסות. במילים שלה, הנה סיפורה המדהים של גיב על מסעה בן השנתיים - אחד שלקח אותה ברחבי הארץ וחוזר חלילה לפני שהפכה לאישה הראשונה שחצתה את קו הסיום של מרתון בוסטון.
הסיפור של בובי
תמיד אהבתי לרוץ אפילו כשהייתי ילד קטן - פשוט הייתי ממריא על פני שדה ירוק. לפעמים נהגתי לעלות ליער ולרוץ עם כלבי השכונה. אהבתי את תחושת הריצה, רגל אחת מול השנייה, על האדמה הזו. כשאני רץ, אני מרגיש חי וחלק מהיקום.
אבא של חבר שלי סיפר לי על מרתון בוסטון. מכיוון שגרנו בפרברים במסצ'וסטס, יצאתי לשם ב-1964 עם אבא שלי. ראיתי את המרתון ופשוט התאהבתי בו. לא ידעתי שאסור לנשים. למעשה לא ידעתי שזה אירוע אתלטי. חשבתי שזו רק קבוצה של גברים שהתכנסה בהופקינטון ורצה לבוסטון כדי לחגוג את האביב ולחגוג את החיים. רציתי להיות חלק מזה.
כבר למחרת התחלתי להתאמן, אבל לא ידעתי אם אני יכול לעשות את זה, או אם הלב שלי יחזיק מעמד. זה היה לגמרי מחוץ לנורמה החברתית שאישה רצה באותם ימים. לא הייתה תנועת ריצה - אפילו גברים לא רצו. [גיב הייתה אז בת 21 ובת 23 כשהיא רצה את בוסטון.] פשוט הייתי מנסה לרוץ עוד ועוד מרחקים. החבר שלי היה מסיע אותי על האופנוע שלו. היינו מודדים את הקילומטרים החוצה ואז הייתי רץ הביתה. באותו קיץ, ההורים שלי היו בשבתון באנגליה, אז לקחתי את החניון של המשפחה של פולקסווגן ואת הגור המלמוט שלי ויצאתי מערבה.
במהלך הימים רצתי לאן שהייתי - מערב וירג'יניה, אוהיו, בכל רחבי המיסיסיפי. בלילה ישנתי מתחת לכוכבים בשכבתי, שקועה ביקום. כשיצאתי אל הרי הרוקי ונבאדה, הייתי מוצא פסגה כחולה מרחוק ואראה אם אוכל לרוץ לפסגה ולחזור. התחזקתי יותר ויותר. כשהגעתי לסן פרנסיסקו, קפצתי לאוקיינוס השקט. זה היה האימון העיקרי שלי למרתון בוסטון.
באותם ימים, אם היית אישה והתמזל מזלך ללכת לקולג' [גיב למד בבית הספר ללימודים מיוחדים של אוניברסיטת טאפטס], ציפו ממך להתארס בשנה האחרונה ולאחר מכן להתחתן. לא הייתה דרך לנשים לפרנס את עצמן כלכלית. נשים לא יכלו להחזיק בית; הם לא יכלו לקבל משכנתא; הם לא יכלו לקבל כרטיס אשראי. לא היו הזדמנויות לנשים לבטא את יכולתן.
אמי הייתה יפה ואינטליגנטית, ויכולתי לראות מה זה עשה לה ולכל חבריה. רבים מהם נטלו כדורי הרגעה ושתו יותר מדי יין אחר הצהריים כדי להקהות את הכאב של חיים לא ממומשים. רציתי להיות נשוי ולהביא ילדים — אבל זה לא הכל. רציתי להשתמש במוחי ובגוף שלי.
חלק ממה שעשיתי בריצה היה להתרחק מכל זה, למצוא סוג של חופש שלא היה לי בחברה. ידעתי שאני לא הולך להשתנות, אז העולם חייב להשתנות.
לא ידעתי שהריצה שלי הולכת להיות הצהרה חברתית עד פברואר 1966. כתבתי לבקשה שלי [למרתון בוסטון] והם כתבו בחזרה ואמרו, "נשים אינן מסוגלות מבחינה פיזיולוגית לרוץ מרתון, ואנחנו לא יכולים לקחת את האחריות". [באותה תקופה, מרוצים ארוכות מ-1.5 מיילים לא אושרו על ידי איגוד האתלטיקה החובבים.]
אבל כשקראתי את המכתב, חשבתי, אהה! זהו חריץ בשריון. אם אצליח להוכיח שזו אמונה מוטעית לגבי נשים, זה יפתח את כל השאלה מה עוד אנחנו חושבים שנשים לא יכולות לעשות. אילו עוד אמונות שווא מחזיקות אותנו בכלא?
גרתי בסן דייגו אז לקחתי את האוטובוס לבוסטון, ארבעה ימים ושלושה לילות, והגעתי לשם יום לפני המירוץ. לא שיתפתי אף אחת מהתוכניות שלי עם ההורים שלי, אז כשסיפרתי להם, הם חשבו שהשתגעתי. אבא שלי ממש כעס. הוא חשב שאפגע בעצמי או שאמות. אבל אמרתי לאמא שלי: "זה באמת ישנה דברים עבור נשים." בפעם הראשונה בחייה, במקום לנסות לגרום לי להתאים את עצמי לנורמות הנוראות האלה, היא הייתה בצד שלי. היא הסיעה אותי להתחלה.
כשהגעתי לקו הזינוק ידעתי שהדבר הכי חשוב זה שלא יעצרו אותי. פחדתי שאולי ייעצר או ייגרר מהקורס. היה לי סווטשירט כחול עם קפוצ'ון מושך מעל ראשי עם השיער שלי קשור לאחור. לבשתי את מכנסי הברמודה של אחי ובגד ים שחור, וזה מה שהשתמשתי בו לתחתונים לפני שהיו חזיות ריצה.
מצאתי גוש של שיחים קרוב להתחלה, ויכולתי לראות את הגברים מתאספים. היה המפץ, אבל חיכיתי עד שנשארה בערך חצי מהחבילה - ואז קפצתי פנימה. למרות שהייתי מחופש, הרצים האחרים הבינו מהר מאוד שאני אישה.
הם היו יכולים להוציא אותי החוצה ולהיות עוינים, אבל הם היו מאוד חיוביים ותומכים. אמרתי להם שאני מפחדת שאם [צופים או פקידים] יראו שאני אישה, הם יזרקו אותי החוצה. אבל הרצים אמרו, "לא ניתן לזה לקרות. זו דרך חופשית". אז הורדתי את הסווטשירט עם הברדס וכולם יכלו לראות שאני אישה.
אנשים השתגעו. הם התחילו לצעוק ולמחוא כפיים: "כל הכבוד, ילדה!" הכתבים התחילו לקלוט את זה וזה התחיל להיות משודר בתחנת הרדיו המקומית. כשהגעתי למכללת ולסלי, יכולתי לשמוע את הצעקות האלה מרחוק. זה נשמע כמו יום בחוף הים. כשהנשים ראו אותי הן צרחו וצרחו. אישה אחת בצד צעקה, "אבה מריה!" באמת הרגשתי כאילו זה משחרר נשים, שיש אופק חדש לגמרי שנפתח.
נתקלתי בבוסטון. עד 3 הקילומטרים האחרונים, הייתי בקצב של פחות מ-3 שעות. לא ידעתי שאתה אמור לשתות מים, אז לא. הרגליים שלי הרגו אותי, כי לא הייתי רגיל למשטח הקשה, אז קצת התכנסתי על קצות האצבעות. [גיב עדיין סיים תוך 3 שעות מהירות, 21 דקות, כשהוא מנצח יותר מחצי מהשדה.]
כשפניתי לבוילסטון עלתה שאגה מהקהל. עברתי את קו הסיום ומושל מסצ'וסטס ירד ולחץ את ידי. לקחתי מונית הביתה לבית הורי והיו מכוניות במורד הרחוב. חשבתי, הו, מישהו עושה מסיבה. ואז הבנתי שזה בשביל הבית שלי - זו הייתה העיתונות. ההורים המסכנים שלי עמדו שם באמצע כל זה. ואבא שלי היה כל כך מצחיק. הוא כרך את זרועו סביבי ואמר, "ידענו שהיא יכולה לעשות את זה!" זה באמת היה כיף.
אני חושב שזה היה אירוע מרכזי בשינוי התפיסה של נשים. לאחר מכן, קיבלתי הרבה שיחות טלפון מנשים שאמרו, "רצתי מסביב לרחוב היום והרגשתי כל כך חופשייה." להיות מסוגל לברוח מהמקום שבו אתה נמצא למקום אליו אתה רוצה להגיע, תוך שימוש בחוש הכיוון שלך, זה משהו שהרבה נשים מעולם לא ניסו לפני כן. הם התנסו בהשבת תחושת האוטונומיה שלהם.
ככל שנשים גילו שהן יכולות לעשות יותר דברים, הן צברו אמינות וביטחון עצמי - אז החוקים היו צריכים להשתנות. חוק ה-AAU שאסר על נשים לרוץ יותר מקילומטר וחצי השתנה ב-1972. זה היה צעד ענק קדימה, ואז היה כותרת IX.
חזרתי לבוסטון ורצתי שוב ב-1967 וב-1968. אני מקווה להיות דוגמה למישהו שעוקב אחרי מה שהוא אוהב ובמה שהוא טוב בו. אני חושב שכולם הגיעו לעולם הזה כדי לתת משהו. תמיד הייתי מודע לכך שיש לנו זמן מאוד מוגבל כאן. אני מרגישה כל כך מבורכת שיש לי את החיים האלה. אני מקווה שאוכל לעזור לשחרר אנשים אחרים ללכת אחרי מה שהם אוהבים, לאהוב אחד את השני ולעבור את השנאה מהסוג שאנו רואים קורע את העולם. 
כמובן, הסיפור של גיב לא מסתיים בסיום מרתון. לאחר ניצחונה בבוסטון, היא המשיכה ללמוד בבית ספר למשפטים והתאמן במשך כמעט 20 שנה. היא גם למדה מדעי המוח והייתה עוזרת מחקר ב-MIT. כיום, גיב עובד בתחום המחלות הנוירודגנרטיביות במאמץ למצוא תרופה ל-ALS. היא גם יוצרת ציורים מופשטים ופסלים דמויי חיים בהשראת ספורטאים. ג'ואן בנואה סמואלסון שומרת על פסל שגיב יצרה לציון ניצחונה במרתון האולימפי של 1984 שהוצג בביתה. בקר בכתובת bobbigibbart.com למידע נוסף.
קרא עוד בכתובת http://womensrunning.competitor.com/2016/04/inspiration/bobbi-gibb-first-female-boston-finisher_57599#QU1MyZ2osL1UjQuj.99
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Very nice piece--I've never heard this story before and I commend Ms Gibb.
With all respect--and don't want to diminish Ms Gibb's achievement one iota--maybe the drama has been elevated here just a smidgeon. In 1966 if you didn't get married, "There was no way for women to support themselves economically"? Single women were working and supporting themselves in the 1960s --granted, most of them were teachers, nurses, or in one of the other traditionally acceptable fields for females. It was a very different (and much less rich) world, I agree, but maybe not quite Victorian or Edwardian.