গাছের গোপন জীবন

পৃথিবীর প্রাচীনতম জীবন্ত প্রাণীদের মধ্যে গাছই প্রাধান্য বিস্তার করে। আমাদের প্রজাতির সূচনালগ্ন থেকেই, তারা আমাদের নীরব সঙ্গী , আমাদের সবচেয়ে স্থায়ী গল্পগুলিকে অনুপ্রাণিত করে এবং কখনও কল্পনাপ্রসূত বিশ্বজগতকে অনুপ্রাণিত করতে থামে না। হারমান হেসি তাদেরকে "সবচেয়ে অনুপ্রবেশকারী প্রচারক" বলে অভিহিত করেছিলেন। সপ্তদশ শতাব্দীর একজন বিস্মৃত ইংরেজ উদ্যানপালক লিখেছেন যে তারা কীভাবে "মনের সাথে কথা বলে, আমাদের অনেক কিছু বলে এবং আমাদের অনেক ভালো শিক্ষা দেয়।"

কিন্তু গাছ আমাদের জ্ঞানের জন্য সবচেয়ে সুন্দর রূপক এবং অর্থবোধক কাঠামোর মধ্যে একটি হতে পারে কারণ তারা যা বলে তার সমৃদ্ধি রূপকতার চেয়েও বেশি - তারা একটি পরিশীলিত নীরব ভাষায় কথা বলে, গন্ধ, স্বাদ এবং বৈদ্যুতিক আবেগের মাধ্যমে জটিল তথ্য যোগাযোগ করে। সংকেতের এই আকর্ষণীয় গোপন জগৎটি জার্মান ফরেস্টার পিটার ওহলেবেন "দ্য হিডেন লাইফ অফ ট্রিস: হোয়াট দে ফিল, হাউ দে কমিউনিকেশন" ( পাবলিক লাইব্রেরি ) বইয়ে অন্বেষণ করেছেন।

জার্মানির আইফেল পর্বতমালায় একটি বন পরিচালনার অভিজ্ঞতা থেকে তিনি গাছের আশ্চর্যজনক ভাষা সম্পর্কে কী শিখেছেন এবং বিশ্বজুড়ে বিজ্ঞানীদের বৃক্ষরোপণের গবেষণা কীভাবে "আমাদের পৃথিবীকে এমন একটি জায়গা করে তুলতে বনের ভূমিকা" প্রকাশ করে, তা বর্ণনা করেছেন। আমরা যখন কেবল অ-মানব চেতনা বুঝতে শুরু করেছি , তখন আমাদের প্রাচীনতম সঙ্গীদের সম্পর্কে ওহলেবেনের উদ্ঘাটিত পুনর্গঠন থেকে যা বেরিয়ে আসে তা হল আমরা যাকে যুগ যুগ ধরে মেনে নিয়েছি তা নতুন করে দেখার আমন্ত্রণ এবং এই দেখার মাধ্যমে, এই অসাধারণ প্রাণীদের সম্পর্কে আরও গভীরভাবে যত্ন নেওয়ার জন্য যারা এই গ্রহে জীবনকে কেবল অসীমভাবে আনন্দদায়কই নয়, বরং সম্ভব করে তোলে।

ব্রাদার্স গ্রিম রূপকথার একটি বিরল ১৯১৭ সালের সংস্করণের জন্য আর্থার র‍্যাকহ্যামের চিত্রণ

কিন্তু ওহলেবেনের নিজের কর্মজীবন শুরু হয়েছিল যত্নশীল বর্ণালীর বিপরীত প্রান্ত থেকে। কাঠ শিল্পের জন্য বনের উৎপাদনকে সর্বোত্তম করার দায়িত্বপ্রাপ্ত একজন বনরক্ষী হিসেবে, তিনি স্ব-স্বীকৃতভাবে "গাছের লুকানো জীবন সম্পর্কে ততটাই জানতেন যতটা একজন কসাই প্রাণীদের আবেগগত জীবন সম্পর্কে জানেন।" আমরা যখনই জীবন্ত কিছুকে, তা সে প্রাণী হোক বা শিল্পকর্ম, পণ্যে রূপান্তরিত করি তখন কী ঘটে তার পরিণতি তিনি অনুভব করেছিলেন - তার কাজের বাণিজ্যিক লক্ষ্য গাছের প্রতি তার দৃষ্টিভঙ্গিকে বিকৃত করে দিয়েছিল।

তারপর, প্রায় বিশ বছর আগে, যখন তিনি তার বনে পর্যটকদের জন্য বেঁচে থাকার প্রশিক্ষণ এবং লগ-কেবিন ট্যুরের আয়োজন শুরু করেন তখন সবকিছু বদলে যায়। তারা যখন মহিমান্বিত গাছগুলি দেখে অবাক হয়ে যায়, তখন তাদের দৃষ্টির মন্ত্রমুগ্ধ কৌতূহল তার নিজেরও জাগ্রত হয় এবং প্রকৃতির প্রতি তার শৈশবের ভালোবাসা আবার জাগ্রত হয়। প্রায় একই সময়ে, বিজ্ঞানীরা তার বনে গবেষণা শুরু করেন। শীঘ্রই, প্রতিটি দিন বিস্ময় এবং আবিষ্কারের রোমাঞ্চে রঙিন হয়ে ওঠে - গাছগুলিকে আর মুদ্রা হিসেবে দেখতে না পেয়ে, তিনি তাদের অমূল্য জীবন্ত বিস্ময় হিসেবে দেখতেন। তিনি বর্ণনা করেন:

বনরক্ষী হিসেবে জীবন আবারও রোমাঞ্চকর হয়ে উঠল। বনের প্রতিটি দিনই ছিল আবিষ্কারের দিন। এটি আমাকে বন পরিচালনার অস্বাভাবিক উপায়গুলির দিকে পরিচালিত করেছিল। যখন আপনি জানেন যে গাছগুলি ব্যথা অনুভব করে এবং তাদের স্মৃতি থাকে এবং গাছের বাবা-মা তাদের সন্তানদের সাথে একসাথে থাকেন, তখন আপনি আর কেবল তাদের কেটে ফেলতে পারবেন না এবং বড় মেশিন দিয়ে তাদের জীবনকে ব্যাহত করতে পারবেন না।

এই উদ্ঘাটনটি তার কাছে ঝলমলেভাবে এসেছিল, যার মধ্যে সবচেয়ে চোখ খুলে দেওয়ার মতো ঘটনাটি ঘটেছিল তার বনের একটি পুরাতন বিচ গাছের সংরক্ষিত অংশের মধ্য দিয়ে নিয়মিত হাঁটার সময়। আগে বহুবার দেখা অদ্ভুত শ্যাওলা পাথরের একটি অংশের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময়, হঠাৎ করেই সে তাদের অদ্ভুততা সম্পর্কে নতুনভাবে সচেতন হয়ে উঠল। যখন সে সেগুলো পরীক্ষা করার জন্য নিচু হয়ে গেল, তখন সে একটি আশ্চর্যজনক আবিষ্কার করল:

পাথরগুলো অস্বাভাবিক আকৃতির ছিল: এগুলো মৃদুভাবে বাঁকা ছিল এবং ফাঁকা জায়গাগুলো ছিল। সাবধানে, আমি পাথরগুলোর একটির উপর থেকে শ্যাওলা তুলে নিলাম। নীচে যা পেলাম তা হল গাছের ছাল। তাহলে, এগুলো পাথর নয়, বরং পুরনো কাঠ। "পাথর" কতটা শক্ত তা দেখে আমি অবাক হয়ে গেলাম, কারণ স্যাঁতসেঁতে মাটিতে পড়ে থাকা বিচ কাঠ পচে যেতে সাধারণত মাত্র কয়েক বছর সময় লাগে। কিন্তু আমাকে সবচেয়ে অবাক করে দিয়েছিল যে আমি কাঠ তুলতে পারিনি। এটি স্পষ্টতই কোনওভাবে মাটির সাথে লেগে ছিল। আমি আমার পকেটের ছুরি বের করে সাবধানে কিছু ছাল কেটে ফেললাম যতক্ষণ না আমি সবুজ রঙের স্তরে নেমে গেলাম। সবুজ? এই রঙটি কেবল ক্লোরোফিলে পাওয়া যায়, যা নতুন পাতাগুলিকে সবুজ করে তোলে; জীবন্ত গাছের কাণ্ডেও ক্লোরোফিলের মজুদ সংরক্ষণ করা হয়। এর অর্থ কেবল একটি জিনিস হতে পারে: এই কাঠের টুকরোটি এখনও জীবিত ছিল! আমি হঠাৎ লক্ষ্য করলাম যে অবশিষ্ট "পাথর"গুলি একটি স্বতন্ত্র প্যাটার্ন তৈরি করেছে: সেগুলি প্রায় 5 ফুট ব্যাসের একটি বৃত্তে সাজানো ছিল। আমি যা হোঁচট খেয়েছিলাম তা হল একটি বিশাল প্রাচীন গাছের গুঁড়ির খসখসে অবশিষ্টাংশ। যা অবশিষ্ট ছিল তা হল বাইরের প্রান্তের চিহ্ন। ভেতরের অংশটি অনেক আগেই সম্পূর্ণরূপে পচে হিউমাসে পরিণত হয়েছিল - এটি স্পষ্ট ইঙ্গিত দেয় যে গাছটি কমপক্ষে চার বা পাঁচশ বছর আগে কাটা হয়েছিল।

শতাব্দী আগে কেটে ফেলা একটি গাছ কীভাবে এখনও বেঁচে থাকতে পারে? পাতা ছাড়া, একটি গাছ সালোকসংশ্লেষণ করতে অক্ষম, যার মাধ্যমে এটি খাদ্যের জন্য সূর্যালোককে চিনিতে রূপান্তরিত করে। প্রাচীন গাছটি স্পষ্টতই অন্য কোনও উপায়ে পুষ্টি গ্রহণ করছিল - শত শত বছর ধরে।

এই রহস্যের আড়ালে বৈজ্ঞানিক গবেষণার এক আকর্ষণীয় সীমানা লুকিয়ে আছে, যা অবশেষে প্রকাশ করবে যে এই গাছটি তার সহায়ক জীবনযাত্রার ক্ষেত্রে অনন্য ছিল না। বিজ্ঞানীরা দেখেছেন যে, পার্শ্ববর্তী গাছগুলি তাদের মূল ব্যবস্থার মাধ্যমে একে অপরকে সাহায্য করে - হয় সরাসরি, তাদের শিকড়গুলিকে সংযুক্ত করে, অথবা পরোক্ষভাবে, শিকড়ের চারপাশে ছত্রাকের নেটওয়ার্ক বৃদ্ধি করে যা পৃথক গাছগুলিকে সংযুক্ত করে এক ধরণের বর্ধিত স্নায়ুতন্ত্র হিসাবে কাজ করে। যদি এটি যথেষ্ট উল্লেখযোগ্য না হত, তবে এই বৃক্ষীয় পারস্পরিক সম্পর্ক আরও জটিল - গাছগুলি তাদের নিজস্ব শিকড়কে অন্যান্য প্রজাতির এমনকি তাদের নিজস্ব আত্মীয়দের থেকে আলাদা করতে সক্ষম বলে মনে হয়।

থিয়া'স ট্রি থেকে জুডিথ ক্লে-এর শিল্পকর্ম

ওহলেবেন গাছের এই আশ্চর্যজনক সামাজিকতা নিয়ে চিন্তা করেন, শক্তিশালী মানব সম্প্রদায় এবং সমাজ তৈরির বিষয়ে জ্ঞানে ভরপুর:

গাছ কেন এত সামাজিক জীব? কেন তারা তাদের নিজস্ব প্রজাতির সাথে খাবার ভাগাভাগি করে এবং কখনও কখনও তাদের প্রতিযোগীদের পুষ্টি জোগাতেও এতদূর এগিয়ে যায়? কারণগুলি মানব সম্প্রদায়ের জন্য একই: একসাথে কাজ করার সুবিধা রয়েছে। একটি গাছ একটি বন নয়। নিজে থেকেই, একটি গাছ একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ স্থানীয় জলবায়ু স্থাপন করতে পারে না। এটি বাতাস এবং আবহাওয়ার করুণার উপর নির্ভর করে। কিন্তু একসাথে, অনেক গাছ একটি বাস্তুতন্ত্র তৈরি করে যা তাপ এবং ঠান্ডার চরম মাত্রা নিয়ন্ত্রণ করে, প্রচুর পরিমাণে জল সঞ্চয় করে এবং প্রচুর পরিমাণে আর্দ্রতা তৈরি করে। এবং এই সুরক্ষিত পরিবেশে, গাছগুলি অনেক বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত বেঁচে থাকতে পারে। এই পর্যায়ে পৌঁছানোর জন্য, সম্প্রদায়কে যাই হোক না কেন অক্ষত থাকতে হবে। যদি প্রতিটি গাছ কেবল নিজের জন্যই থাকত, তবে তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি কখনও বৃদ্ধ বয়সে পৌঁছাত না। নিয়মিত মৃত্যুর ফলে গাছের ছাউনিতে অনেক বড় ফাঁক তৈরি হত, যার ফলে ঝড় বনের ভিতরে প্রবেশ করতে এবং আরও গাছ উপড়ে ফেলা সহজ হত। গ্রীষ্মের তাপ বনের মেঝেতে পৌঁছে এটি শুকিয়ে যেত। প্রতিটি গাছ ক্ষতিগ্রস্থ হত।

অতএব, প্রতিটি গাছই সমাজের জন্য মূল্যবান এবং যতদিন সম্ভব টিকিয়ে রাখা মূল্যবান। আর সেই কারণেই অসুস্থ ব্যক্তিদেরও সুস্থ না হওয়া পর্যন্ত তাদের সহায়তা এবং পুষ্টি প্রদান করা হয়। পরের বার, সম্ভবত বিপরীত হবে, এবং সহায়ক গাছটিরই সাহায্যের প্রয়োজন হতে পারে।

[…]

একটি গাছ কেবল তার চারপাশের বনের মতোই শক্তিশালী হতে পারে।

আমাদের অস্তিত্বের বিভিন্ন সময়সীমার কারণে, গাছপালা কি এই পারস্পরিক যত্নে আমাদের চেয়ে অনেক বেশি সজ্জিত, তা ভাবতেই কষ্ট হয়। মানব সম্প্রদায়ের মধ্যে ভাগ করে নেওয়া জীবিকার এই বৃহত্তর চিত্রটি দেখতে না পারা কি আমাদের জৈবিক অদূরদর্শিতার কারণ? বিভিন্ন সময়সীমার স্কেলে বসবাসকারী জীব কি গভীরভাবে আন্তঃসংযুক্ত একটি মহাবিশ্বে এই বৃহত্তর পরিকল্পনা অনুসারে কাজ করতে আরও ভালভাবে সক্ষম?

নিশ্চিতভাবেই, এমনকি গাছও তাদের আত্মীয়তার ক্ষেত্রে বৈষম্য করছে, যা তারা বিভিন্ন মাত্রায় প্রসারিত করে। ওহলেবেন ব্যাখ্যা করেন:

প্রতিটি গাছই এই সম্প্রদায়ের সদস্য, কিন্তু সদস্যপদ বিভিন্ন স্তরের। উদাহরণস্বরূপ, বেশিরভাগ গুঁড়ি পচে হিউমাসে পরিণত হয় এবং কয়েকশ বছরের মধ্যে অদৃশ্য হয়ে যায় (যা একটি গাছের জন্য খুব বেশি সময় নয়)। শতাব্দী ধরে মাত্র কয়েকজন ব্যক্তিকে জীবিত রাখা হয়... পার্থক্য কী? বৃক্ষ সমাজে কি মানব সমাজের মতো দ্বিতীয় শ্রেণীর নাগরিক থাকে? মনে হচ্ছে তাদের আছে, যদিও "শ্রেণী" ধারণাটি পুরোপুরি খাপ খায় না। বরং সংযোগের মাত্রা - অথবা এমনকি স্নেহ - নির্ধারণ করে যে একটি গাছের সহকর্মীরা কতটা সহায়ক হবে।

ওহলেবেন উল্লেখ করেছেন যে, এই সম্পর্কগুলি বনের ছাউনির মধ্যে লুকিয়ে আছে এবং যে কেউ কেবল উপরের দিকে তাকালেই দৃশ্যমান হয়:

একটি সাধারণ গাছ তার শাখা-প্রশাখা ততক্ষণ পর্যন্ত বড় করে যতক্ষণ না এটি একই উচ্চতার প্রতিবেশী গাছের শাখা-প্রশাখার ডগায় পৌঁছায়। এই জায়গায় বাতাস এবং ভালো আলো ইতিমধ্যেই কেড়ে নেওয়া হয়ে গেছে বলে এটি আর প্রশস্ত হয় না। তবে, এটি যে শাখা-প্রশাখাগুলো বড় করে তুলেছে সেগুলোকে আরও শক্তিশালী করে তোলে, তাই আপনি ধারণা পাবেন যে উপরে বেশ একটা ঝাঁকুনিপূর্ণ মিল চলছে। কিন্তু একজোড়া প্রকৃত বন্ধু শুরু থেকেই সতর্ক থাকে যেন একে অপরের দিকে অতিরিক্ত ঘন শাখা না গজায়। গাছগুলি একে অপরের কাছ থেকে কিছু কেড়ে নিতে চায় না, এবং তাই তারা কেবল তাদের মুকুটের বাইরের প্রান্তে, অর্থাৎ শুধুমাত্র "অ-বন্ধু" গাছের দিকেই শক্ত শাখা তৈরি করে। এই ধরনের অংশীদাররা প্রায়শই শিকড় থেকে এতটাই শক্তভাবে সংযুক্ত থাকে যে কখনও কখনও তারা একসাথে মারাও যায়।

বার্নাডেট পোরকুইয়ের স্ট্রেঞ্জ ট্রিস থেকে সিসিলি গাম্বিনির শিল্প

কিন্তু গাছগুলি বাস্তুতন্ত্রের অন্যান্য অংশ থেকে বিচ্ছিন্নভাবে একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে না। আসলে, তাদের যোগাযোগের সারমর্ম প্রায়শই অন্যান্য প্রজাতির সাথে এবং এমনকি তাদের সাথেও। ওহলেবেন তাদের বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য ঘ্রাণ সতর্কতা ব্যবস্থা বর্ণনা করেছেন:

চার দশক আগে, বিজ্ঞানীরা আফ্রিকান সাভানায় কিছু লক্ষ্য করেছিলেন। সেখানকার জিরাফরা ছাতাযুক্ত কাঁটাযুক্ত বাবলা গাছ খাচ্ছিল, আর গাছগুলো এটা একটুও পছন্দ করত না। বাবলা গাছগুলো মাত্র কয়েক মিনিট সময় নিয়ে তাদের পাতায় বিষাক্ত পদার্থ ঢুকিয়ে বৃহৎ তৃণভোজী প্রাণীদের তাড়া করতে শুরু করে। জিরাফরা বার্তাটি পেয়ে আশেপাশের অন্যান্য গাছে চলে যায়। কিন্তু তারা কি কাছের গাছে চলে যায়? না, আপাতত, তারা কয়েকটি গাছের ঠিক পাশ দিয়ে হেঁটে যায় এবং প্রায় ১০০ গজ দূরে সরে যাওয়ার পরই আবার তাদের খাবার খাওয়া শুরু করে।

এই আচরণের কারণ আশ্চর্যজনক। যেসব বাবলা গাছ খাচ্ছিল সেগুলো থেকে একটি সতর্কীকরণ গ্যাস (বিশেষ করে ইথিলিন) নির্গত হচ্ছিল যা একই প্রজাতির পার্শ্ববর্তী গাছগুলিকে সংকেত দিচ্ছিল যে সংকট আসন্ন। সাথে সাথে, সমস্ত পূর্ব সতর্ক করা গাছও নিজেদের প্রস্তুত করার জন্য তাদের পাতায় বিষাক্ত পদার্থ ঢেলে দেয়। জিরাফরা এই খেলা সম্পর্কে বিচক্ষণ ছিল এবং তাই তারা সাভানার এমন একটি অংশে দূরে চলে গিয়েছিল যেখানে তারা এমন গাছ খুঁজে পেতে পারত যারা কী ঘটছে তা জানে না। অন্যথায় তারা উর্ধ্বমুখী হয়ে যায়। কারণ বাতাসে ঘ্রাণ বার্তা কাছাকাছি গাছগুলিতে পৌঁছে যায়, এবং যদি প্রাণীরা উর্ধ্বমুখী হয়ে হাঁটে, তারা কাছাকাছি বাবলা দেখতে পেত যারা জিরাফগুলি সেখানে আছে তা জানত না।

যেহেতু গাছগুলি আমাদের সময়ের তুলনায় নাটকীয়ভাবে বেশি বিস্তৃত সময়ের স্কেলে কাজ করে, তাই তারা আমাদের তুলনায় অনেক ধীর গতিতে কাজ করে - তাদের বৈদ্যুতিক আবেগ প্রতি সেকেন্ডে এক ইঞ্চির এক তৃতীয়াংশ গতিতে ক্রল করে। ওহলেবেন লিখেছেন:

বিচ, স্প্রুস এবং ওক গাছে যখন কোনও প্রাণী কামড় দিতে শুরু করে, তখন ব্যথা অনুভূত হয়। যখন একটি শুঁয়োপোকা পাতা থেকে একটি জোরালো কামড় দেয়, তখন ক্ষতির স্থানের চারপাশের টিস্যু পরিবর্তিত হয়। এছাড়াও, পাতার টিস্যু বৈদ্যুতিক সংকেত প্রেরণ করে, ঠিক যেমন মানুষের টিস্যু আঘাত পেলে করে। তবে, সংকেতটি মিলিসেকেন্ডে প্রেরণ করা হয় না, যেমন মানুষের সংকেত হয়; পরিবর্তে, উদ্ভিদ সংকেত প্রতি মিনিটে এক ইঞ্চির এক তৃতীয়াংশ ধীর গতিতে ভ্রমণ করে। সেই অনুযায়ী, প্রতিরক্ষামূলক যৌগগুলি পাতায় পৌঁছাতে পোকার খাবার নষ্ট করতে এক ঘন্টা বা তারও বেশি সময় লাগে। গাছগুলি সত্যিই ধীর গতিতে তাদের জীবনযাপন করে, এমনকি যখন তারা বিপদে থাকে। কিন্তু এই ধীর গতির অর্থ এই নয় যে একটি গাছ তার কাঠামোর বিভিন্ন অংশে যা ঘটছে তার উপরে নেই। যদি শিকড়গুলি নিজেদের সমস্যায় পড়ে, তবে এই তথ্য পুরো গাছ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে, যা পাতাগুলিকে সুগন্ধি যৌগ নির্গত করতে ট্রিগার করতে পারে। এবং কেবল কোনও পুরানো সুগন্ধি যৌগ নয়, বরং এমন যৌগ যা বিশেষভাবে হাতের কাজের জন্য তৈরি করা হয়েছে।

গতির এই অক্ষমতার সুবিধা হলো, কোনও সতর্কতার প্রয়োজন নেই - গাছের সহজাত ধীরগতির প্রতিদান হলো সংকেতের চরম নির্ভুলতা। গন্ধ ছাড়াও, তারা স্বাদও ব্যবহার করে - প্রতিটি প্রজাতি একটি ভিন্ন ধরণের "লালা" উৎপন্ন করে, যা একটি নির্দিষ্ট শিকারীকে তাড়ানোর লক্ষ্যে বিভিন্ন ফেরোমোন দিয়ে মিশ্রিত করা যেতে পারে।

ওহলেবেন পৃথিবীর বাস্তুতন্ত্রে গাছের কেন্দ্রীয়তা তুলে ধরেছেন ইয়েলোস্টোন জাতীয় উদ্যান সম্পর্কে একটি গল্পের মাধ্যমে যা দেখায় যে "গাছের প্রতি আমাদের উপলব্ধি কীভাবে আমাদের চারপাশের বিশ্বের সাথে যোগাযোগের পদ্ধতিকে প্রভাবিত করে":

নেকড়েদের দিয়েই সবকিছু শুরু। ১৯২০-এর দশকে বিশ্বের প্রথম জাতীয় উদ্যান, ইয়েলোস্টোন থেকে নেকড়েরা অদৃশ্য হয়ে যায়। তারা চলে যাওয়ার পর, পুরো বাস্তুতন্ত্র বদলে যায়। পার্কে এলকের পাল তাদের সংখ্যা বৃদ্ধি করে এবং নদীর ধারে অবস্থিত অ্যাস্পেন, উইলো এবং তুলাগাছগুলিকে বেশ খেতে শুরু করে। গাছপালা হ্রাস পায় এবং গাছের উপর নির্ভরশীল প্রাণীরা অবশিষ্ট থাকে। নেকড়েরা সত্তর বছর ধরে অনুপস্থিত ছিল। তারা যখন ফিরে আসে, তখন এলকের অলস শিকারের দিন শেষ হয়ে যায়। নেকড়েদের দল যখন পালগুলিকে চলাচল করতে দেয়, তখন তাদের ঘুরে বেড়ানো কমে যায় এবং গাছগুলি আবার ফিরে আসে। তুলাগাছ এবং উইলোর শিকড় আবারও নদীর তীরকে স্থিতিশীল করে তোলে এবং জলের প্রবাহকে ধীর করে দেয়। এর ফলে, বিভারের মতো প্রাণীদের ফিরে আসার জন্য জায়গা তৈরি হয়। এই পরিশ্রমী নির্মাতারা এখন তাদের আবাসস্থল তৈরি এবং তাদের পরিবারকে লালন-পালনের জন্য প্রয়োজনীয় উপকরণ খুঁজে পেতে পারে। নদীতীরের তৃণভূমির উপর নির্ভরশীল প্রাণীরাও ফিরে আসে। নেকড়েরা মানুষের চেয়ে জমির ভালো রক্ষক হিসেবে প্রমাণিত হয়েছিল, এমন পরিস্থিতি তৈরি করেছিল যা গাছগুলিকে বেড়ে উঠতে এবং ভূদৃশ্যের উপর তাদের প্রভাব বিস্তার করতে সাহায্য করেছিল।

দ্য উলভস অফ কারম্পা থেকে উইলিয়াম গ্রিলের শিল্পকর্ম

এই আন্তঃসংযোগ কেবল আঞ্চলিক বাস্তুতন্ত্রের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। ওহলেবেন জাপানি সামুদ্রিক রসায়নবিদ কাতসুহিকো মাতসুনাগার কাজের উদ্ধৃতি দিয়েছেন, যিনি আবিষ্কার করেছিলেন যে নদীতে পড়ে থাকা গাছগুলি পানির অম্লতা পরিবর্তন করতে পারে এবং এইভাবে প্লাঙ্কটনের বৃদ্ধিকে উদ্দীপিত করতে পারে - সমগ্র খাদ্য শৃঙ্খলের মৌলিক এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিল্ডিং ব্লক, যার উপর আমাদের নিজস্ব জীবিকা নির্ভর করে।

"দ্য হিডেন লাইফ অফ ট্রিস" বইয়ের বাকি অংশে, ওহলেবেন বৃক্ষজগতের যোগাযোগের আকর্ষণীয় দিকগুলি অন্বেষণ করেছেন, যেমন গাছগুলি তাদের বীজের মাধ্যমে পরবর্তী প্রজন্মের কাছে জ্ঞান প্রেরণ করে, কী কারণে তারা এত দীর্ঘজীবী হয় এবং বন কীভাবে অভিবাসীদের পরিচালনা করে। বিশ্বের অদ্ভুত গাছগুলির এই চমৎকার চিত্রিত অ্যাটলাস এবং প্রতীকী চিত্র হিসাবে গাছের 800 বছরের চাক্ষুষ ইতিহাস দিয়ে এটিকে পরিপূরক করুন।