Medžiai dominuoja tarp seniausių pasaulyje gyvų organizmų . Nuo pat mūsų rūšies aušros jie buvo mūsų tylūs palydovai , persmelkę mūsų patvariausias pasakas ir nepaliaujantys įkvėpti fantastiškų kosmogonijų . Hermannas Hesse juos pavadino „skvarbiausiais pamokslininkais“. Užmirštas XVII amžiaus anglų sodininkas rašė apie tai, kaip jie „kalba protu, daug ką mums pasakoja ir daug gerų pamokų“.
Tačiau medžiai gali būti tarp mūsų vešliausių metaforų ir prasmę formuojančių žinių pagrindų būtent dėl to, kad tai, ką jie sako, yra daugiau nei metaforiška – jie kalba sudėtinga tylia kalba, perduodant sudėtingą informaciją per kvapą, skonį ir elektrinius impulsus. Šį žavų slaptą signalų pasaulį tyrinėja vokiečių miškininkas Peteris Wohllebenas knygoje „Paslėptas medžių gyvenimas: ką jie jaučia, kaip bendrauja“ ( viešoji biblioteka ).
Wohllebenas pasakoja, ką jo paties patirtis tvarkant mišką Eifelio kalnuose Vokietijoje išmokė apie stulbinamą medžių kalbą ir apie tai, kaip mokslininkų visame pasaulyje atlikti medžių tyrimai atskleidžia „miškų vaidmenį paverčiant mūsų pasaulį tokia vieta, kurioje norime gyventi“. Kadangi mes dar tik pradedame suprasti nežmogiškas sąmones , tai, kas išplaukia iš Wohllebeno apreiškimo perfrazuojant mūsų seniausius bendražygius, yra kvietimas iš naujo pamatyti tai, ką amžių laikėme savaime suprantamu dalyku, ir šiuo regėjimo aktu labiau rūpintis šiomis nuostabiomis būtybėmis, dėl kurių gyvenimas šioje planetoje, kurią vadiname namais, tampa ne tik malonesnė, bet ir malonesnė.
Arthuro Rackhamo iliustracija retam 1917 m. Brolių Grimų pasakų leidimui
Tačiau paties Wohllebeno karjera prasidėjo priešingame rūpestingumo spektro gale. Kaip miškininkas, kuriam pavesta optimizuoti miško produkciją medienos pramonei, jis, be abejo, „žinojo apie paslėptą medžių gyvenimą tiek, kiek mėsininkas žino apie emocinį gyvūnų gyvenimą“. Jis patyrė pasekmes to, kas nutinka, kai ką nors gyvą, ar tai būtų būtybę, ar meno kūrinį, paverčiame preke – komercinis jo darbo dėmesys iškreipė tai, kaip jis žiūrėjo į medžius.
Tada, maždaug prieš dvidešimt metų, viskas pasikeitė, kai jis savo miške pradėjo organizuoti turistams išgyvenimo mokymus ir ekskursijas po namelius. Kai jie stebėjosi didingais medžiais, užburtas jų žvilgsnio smalsumas pažadino ir jo paties vaikystės meilę gamtai. Maždaug tuo pačiu metu mokslininkai pradėjo atlikti tyrimus jo miške. Netrukus kiekvieną dieną nuspalvino nuostaba ir atradimų jaudulis – nebegalėdamas matyti medžių kaip valiutos, jis matė juos kaip neįkainojamus gyvus stebuklus, kokie jie yra. Jis pasakoja:
Miškininko gyvenimas vėl tapo įdomus. Kiekviena diena miške buvo atradimų diena. Tai atvedė mane prie neįprastų miško tvarkymo būdų. Kai žinai, kad medžiai patiria skausmą ir turi prisiminimų ir kad medžių tėvai gyvena kartu su savo vaikais, nebegalima tiesiog jų nukirsti ir sugriauti jų gyvenimą didelėmis mašinomis.
Apreiškimas jam atėjo blyksniais, labiausiai atvėrusiais akis vienam iš įprastų pasivaikščiojimų per senų bukų rezervatą jo miške. Praeidamas pro keistų samanotų akmenų lopinėlį, kurį jis jau daug kartų matė, staiga jį apėmė naujas jų keistumo suvokimas. Kai jis pasilenkė jų apžiūrėti, jis padarė nuostabų atradimą:
Akmenys buvo neįprastos formos: jie buvo švelniai išlenkti su išgraužtomis vietomis. Atsargiai pakėliau samanas ant vieno iš akmenų. Po apačia radau medžio žievę. Taigi, tai buvo ne akmenys, o sena mediena. Nustebau, koks kietas buvo tas „akmuo“, nes ant drėgnos žemės gulinti buko mediena paprastai suyra vos kelerius metus. Tačiau labiausiai nustebino tai, kad negalėjau pakelti medienos. Akivaizdu, kad jis tam tikru būdu buvo pritvirtintas prie žemės. Išsitraukiau kišeninį peilį ir atsargiai nubraukiau dalį žievės, kol pasidarė žalsvas sluoksnis. Žalia? Ši spalva randama tik chlorofile, dėl kurio nauji lapai tampa žali; chlorofilo atsargos kaupiamos ir gyvų medžių kamienuose. Tai gali reikšti tik viena: šis medžio gabalas vis dar buvo gyvas! Staiga pastebėjau, kad likę „akmenys“ suformavo ryškų raštą: jie išsidėstę maždaug 5 pėdų skersmens apskritimu. Tai, ką aš užklydau, buvo didžiulio senovinio medžio kelmo gniuždytos liekanos. Liko tik tolimiausio krašto likučiai. Vidus jau seniai buvo visiškai supuvęs į humusą – tai aiškus požymis, kad medis turėjo būti nukirstas mažiausiai keturis ar penkis šimtus metų anksčiau.
Kaip prieš šimtmečius nukirstas medis gali išlikti gyvas? Be lapų medis negali atlikti fotosintezės, todėl saulės šviesą paverčia cukrumi. Senovės medis akivaizdžiai gaudavo maistines medžiagas kitu būdu – šimtus metų.
Po paslaptimi slypi įspūdinga mokslinių tyrimų riba, kuri ilgainiui atskleistų, kad šis medis nebuvo unikalus pagalbiniu gyvenimu. Mokslininkai nustatė, kad kaimyniniai medžiai padeda vieni kitiems per savo šaknų sistemas – arba tiesiogiai, susipynę šaknis, arba netiesiogiai, augindami aplink šaknis grybelių tinklus, kurie tarnauja kaip tam tikra išplėstinė nervų sistema, jungianti atskirus medžius. Jei tai nebūtų pakankamai nuostabu, šie medžių tarpusavio santykiai yra dar sudėtingesni – atrodo, kad medžiai gali atskirti savo šaknis nuo kitų rūšių ir net savo giminaičių.
Judith Clay menas iš Thea's Tree
Wohllebenas apmąsto šį nuostabų medžių socialumą, kuriame gausu išminties apie tai, kas daro stiprias žmonių bendruomenes ir visuomenes:
Kodėl medžiai yra tokios socialinės būtybės? Kodėl jie dalijasi maistu su savo rūšimis ir kartais net nueina taip toli, kad pamaitina savo konkurentus? Priežastys yra tos pačios, kaip ir žmonių bendruomenėms: dirbti kartu yra privalumų. Medis nėra miškas. Pats medis negali sukurti pastovaus vietinio klimato. Tai vėjo ir oro malonė. Tačiau kartu daugelis medžių sukuria ekosistemą, kuri sumažina ekstremalius karščius ir šalčius, kaupia daug vandens ir sukuria daug drėgmės. Ir šioje saugomoje aplinkoje medžiai gali išgyventi labai seniai. Kad pasiektų šį tašką, bendruomenė turi išlikti nepakitusi, kad ir kas būtų. Jei kiekvienas medis žiūrėtų tik į save, nemaža dalis jų niekada nesulauktų senatvės. Dėl reguliarių mirtinų atvejų medžių laja atsirastų daug didelių tarpų, todėl audros lengviau patektų į miško vidų ir išrauti daugiau medžių. Vasaros karštis pasiektų miško paklotę ir ją išdžiovintų. Kiekvienas medis nukentėtų.
Todėl kiekvienas medis yra vertingas bendruomenei ir jį verta laikyti šalia kuo ilgiau. Štai kodėl net sergantys asmenys yra palaikomi ir maitinami, kol pasveiks. Kitą kartą galbūt bus atvirkščiai, o atraminiam medžiui gali prireikti pagalbos.
[…]
Medis gali būti tiek stiprus, kiek jį supantis miškas.
Negalime susimąstyti, ar medžiai yra daug geriau aprūpinti šia savitarpio priežiūra nei mes dėl skirtingų laiko skalių, kuriomis mūsų egzistencija vyksta. Ar tam tikras mūsų nesugebėjimas matyti šio didesnio bendro žmonių bendruomenių pragyvenimo paveikslo yra mūsų biologinės trumparegystės funkcija? Ar skirtingose laiko skalėse gyvenantys organizmai gali geriau veikti pagal šią didesnę dalykų schemą visatoje, kuri yra glaudžiai tarpusavyje susijusi ?
Be abejo, net medžiai skiriasi savo giminystės ryšiais, kurie skiriasi įvairiais laipsniais. Wohllebenas paaiškina:
Kiekvienas medis yra šios bendruomenės narys, tačiau yra skirtingi narystės lygiai. Pavyzdžiui, dauguma kelmų supūva į humusą ir išnyksta per porą šimtų metų (o tai nėra labai ilgas laikas medžiui). Tik keli individai išliko gyvi per šimtmečius... Koks skirtumas? Ar medžių draugijos turi antrarūšių piliečių, kaip ir žmonių visuomenės? Atrodo, kad taip, nors „klasės“ idėja ne visai tinka. Veikiau ryšio laipsnis – o gal net meilė – nulemia, kiek naudingi bus medžio kolegos.
Wohllebenas pažymi, kad šie santykiai yra užkoduoti miško baldakimu ir matomi visiems, kurie tik žiūri aukštyn:
Vidutinis medis išauga savo šakas, kol susiduria su tokio pat aukščio gretimo medžio šakų galiukais. Jis neplatėja, nes oras ir geresnė šviesa šioje erdvėje jau užimti. Tačiau jis stipriai sutvirtina ištiestas šakas, todėl susidaro įspūdis, kad ten vyksta nemenkas stumdymasis. Tačiau tikrų draugų pora nuo pat pradžių rūpinasi, kad vienas kito kryptimi neužaugintų per storų šakų. Medžiai nenori nieko atimti vienas nuo kito, todėl tvirtas šakas išvysto tik išoriniuose vainiko kraštuose, tai yra tik „nedraugų“ kryptimi. Tokie partneriai dažnai yra taip glaudžiai susiję prie šaknų, kad kartais net miršta kartu.
Bernadette Pourquié Cécile Gambini menas iš „Strange Trees“.
Tačiau medžiai nesąveikauja vienas su kitu atskirai nuo likusios ekosistemos. Iš tikrųjų jų bendravimo esmė dažnai yra susijusi su kitomis rūšimis ir netgi kitoms rūšims. Wohlleben aprašo jų ypač puikią uoslės įspėjimo sistemą:
Prieš keturis dešimtmečius mokslininkai kažką pastebėjo Afrikos savanoje. Žirafos ten maitinosi skėtinėmis spygliuočių akacijomis, o medžiams tai nepatiko. Akacijos užtruko vos kelias minutes, kol į savo lapus pradėjo pumpuoti toksiškas medžiagas, kad atsikratytų stambių žolėdžių. Žirafos gavo pranešimą ir perėjo prie kitų netoliese esančių medžių. Bet ar jie persikėlė į šalia esančius medžius? Ne, kol kas jie ėjo prie keleto medžių ir atnaujino valgyti tik tada, kai buvo pajudėję apie 100 jardų.
Tokio elgesio priežastis stebina. Valgomi akacijos medžiai skleidė įspėjamąsias dujas (konkrečiai etileną), kurios signalizavo kaimyniniams tos pačios rūšies medžiams, kad artėja krizė. Visi iš anksto įspėti medžiai taip pat iš karto pumpavo toksinus į savo lapus, kad pasiruoštų. Žirafos buvo išmintingos šiam žaidimui, todėl persikėlė toliau į savanos dalį, kur galėjo rasti medžių, kurie nepastebėjo, kas vyksta. Arba jie pajudėjo prieš vėją. Kvapų pranešimai pučiant vėjui nunešami į netoliese esančius medžius, o jei gyvūnai vaikščiotų prieš vėją, jie šalia galėtų rasti akacijų, kurios net neįsivaizdavo, kad ten yra žirafos.
Kadangi medžiai veikia žymiai ilgiau nei mūsų, jie veikia daug lėčiau nei mes – jų elektriniai impulsai šliaužia trečdalio colio per sekundę greičiu. Wohlleben rašo:
Bukai, eglės ir ąžuolai jaučia skausmą, kai tik koks nors padaras pradeda juos graužti. Kai vikšras nuoširdžiai įkando lapą, pakinta audinys aplink pažeidimo vietą. Be to, lapų audinys siunčia elektrinius signalus, kaip ir žmogaus audinys, kai yra sužeistas. Tačiau signalas perduodamas ne milisekundėmis, kaip žmogaus signalai; vietoj to augalo signalas sklinda lėtu greičiu – trečdalio colio per minutę. Atitinkamai, praeina maždaug valanda, kol apsauginiai junginiai pasiekia lapus, kad sugadintų kenkėjų maistą. Medžiai gyvena tikrai lėtoje juostoje, net kai jiems gresia pavojus. Tačiau šis lėtas tempas nereiškia, kad medis nėra aukščiau to, kas vyksta įvairiose jo struktūros dalyse. Jei šaknys susiduria su bėdomis, ši informacija perduodama visame medyje, todėl lapai gali išskirti kvapų junginius. Ir ne bet kokie seni kvapų junginiai, o junginiai, specialiai sukurti pagal atliekamą užduotį.
Šio nesugebėjimo pasiekti greitį pranašumas yra tas, kad nereikia visuotinio pavojaus signalo – kompensacija už medžiams būdingą lėtumą yra itin tikslus signalas. Be kvapo, jie taip pat naudoja skonį – kiekviena rūšis gamina skirtingos rūšies „seiles“, į kurias gali būti užpilami skirtingi feromonai, skirti atbaidyti konkretų plėšrūną.
Wohllebenas iliustruoja medžių svarbą Žemės ekosistemoje pasakojimu apie Jeloustouno nacionalinį parką, kuris parodo, „kaip mūsų dėkingumas medžiams veikia mūsų bendravimą su mus supančiu pasauliu“:
Viskas prasideda nuo vilkų. Vilkai dingo iš Jeloustouno, pirmojo pasaulyje nacionalinio parko, 1920 m. Kai jie išvyko, pasikeitė visa ekosistema. Briedžių bandos parke padidino savo skaičių ir pradėjo gana valgyti iš drebulių, gluosnių ir medvilnės medžių, kurios išklojo upelius. Augalija sumažėjo, o gyvūnai, priklausę nuo medžių, paliko. Vilkų nebuvo septyniasdešimt metų. Kai jie grįžo, briedžių audringos naršymo dienos baigėsi. Kai vilkų gaujos neleido bandoms judėti, naršymas sumažėjo, o medžiai atšoko. Medvilnės ir gluosnių šaknys vėl stabilizavo upelių krantus ir sulėtino vandens tekėjimą. Tai savo ruožtu sukūrė erdvę gyvūnams, pavyzdžiui, bebrams, sugrįžti. Šie darbštūs statybininkai dabar galėjo rasti medžiagų, reikalingų nameliams statyti ir šeimoms auginti. Grįžo ir nuo pakrančių pievų priklausę gyvuliai. Paaiškėjo, kad vilkai geriau tvarko žemę nei žmonės, sudarė sąlygas medžiams augti ir daryti įtaką kraštovaizdžiui.
Williamo Grillo menas iš Currumpaw vilkų
Šis tarpusavio ryšys neapsiriboja regioninėmis ekosistemomis. Wohllebenas cituoja japonų jūrų chemiko Katsuhiko Matsunagos darbą, kuris atrado, kad į upę krintantys medžiai gali pakeisti vandens rūgštingumą ir taip paskatinti planktono – elementarios ir svarbiausios visos mitybos grandinės, nuo kurios priklauso mūsų pačių išgyvenimas, augimą.
Likusioje „Paslėpto medžių gyvenimo“ dalyje Wohllebenas toliau tyrinėja tokius patrauklius bendravimo su medžiais aspektus, kaip, kaip medžiai per savo sėklas perduoda išmintį kitai kartai, dėl ko jie taip ilgai gyvena ir kaip miškai elgiasi su imigrantais. Papildykite jį šiuo nuostabiu iliustruotu keisčiausių pasaulio medžių atlasu ir 800 metų vaizdine medžių, kaip simbolinių diagramų, istorija .




COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
This book is a true message for our time. Everything is so intricate, so mysterious, so much more than we recognize, perceive or understand. The beauty of it all is mostly lost on us, we get caught up by the news or politics to think otherwise. When I hear the frequent dismay of how it's all so hopeless, that there is no hope for humanity or the planet, I return to my forest or stand by the sea or be anywhere....and remember, it is all so mind blowingly magnificent. What we can create together, what the Daily Good is telling us, is that we ARE creating together great beauty and meaning precisely because that is the nature of things. Thank you.
This was so interesting. Thanks.
I loved reading this beautiful article, especially as I'm working with a conservation organization right now. Thank you so much for sharing this. I had known about the interconnection of trees in a forest, but found it even more fascinating to learn that trees maintain their own identity as well. Am reflecting on how this connects to the book "Beyond Words" by Carl Safina, where the author encourages us to go beyond *what* animals do to *who* they are. This piece seems to take a similar lens for trees -- very cutting edge thinking and stretches our boundaries.