Skrivno življenje Dreves

Drevesa prevladujejo med najstarejšimi živimi organizmi na svetu. Od zore naše vrste so bili naši tihi spremljevalci , prežemajo naše najbolj obstojne zgodbe in nikoli ne prenehajo navdihovati fantastične kozmogonije . Hermann Hesse jih je označil za »najbolj prodorne pridigarje«. Pozabljeni angleški vrtnar iz sedemnajstega stoletja je zapisal, kako »govorijo z umom in nam povedo veliko stvari ter nas naučijo veliko dobrih lekcij«.

Toda drevesa so morda med našimi najbolj razkošnimi metaforami in smiselnimi okviri za znanje prav zato, ker je bogastvo tega, kar povedo, več kot metaforično - govorijo prefinjen tihi jezik, sporočajo kompleksne informacije prek vonja, okusa in električnih impulzov. Ta fascinanten skrivni svet signalov raziskuje nemški gozdar Peter Wohlleben v Skritem življenju dreves: kaj čutijo, kako komunicirajo ( javna knjižnica ).

Wohlleben opisuje, kaj ga je naučila lastna izkušnja z upravljanjem gozda v gorovju Eifel v Nemčiji o osupljivem jeziku dreves in o tem, kako pionirske drevesne raziskave znanstvenikov po vsem svetu razkrivajo "vlogo, ki jo imajo gozdovi pri tem, da je naš svet kraj, v katerem želimo živeti." Ker šele začenjamo razumeti nečloveško zavest , je tisto, kar izhaja iz Wohllebenovega razodetnega preoblikovanja naših najstarejših spremljevalcev, povabilo, da znova vidimo, kaj smo preživeli eone za samoumevno, in da v tem dejanju videnja bolj skrbimo za ta izjemna bitja, zaradi katerih je življenje na tem planetu, ki ga imenujemo dom, ne le neskončno bolj prijetno, ampak sploh možno.

Ilustracije Arthurja Rackhama za redko izdajo pravljic bratov Grimm iz leta 1917

Toda Wohllebenova kariera se je začela na nasprotnem koncu spektra oskrbe. Kot gozdar, zadolžen za optimizacijo proizvodnje gozda za lesno industrijo, je sam priznal, da je »o skritem življenju dreves vedel približno toliko, kot ve mesar o čustvenem življenju živali«. Izkusil je posledice tega, kar se zgodi vsakič, ko nekaj živega, pa naj bo to bitje ali umetniško delo, spremenimo v blago - komercialna osredotočenost njegove službe je izkrivila njegov pogled na drevesa.

Potem pa se je pred približno dvajsetimi leti vse spremenilo, ko je v svojem gozdu začel organizirati urjenje preživetja in izlete v brunarice za turiste. Ko sta se čudila veličastnim drevesom, je očarana radovednost njunega pogleda ponovno prebudila njegovo in njegova otroška ljubezen do narave se je ponovno razvnela. Približno v istem času so znanstveniki začeli izvajati raziskave v njegovem gozdu. Kmalu je vsak dan postal obarvan s čudenjem in vznemirjenjem odkrivanja - na drevesa ni več mogel gledati kot na valuto, temveč jih je videl kot neprecenljive žive čudeže, kakršna so. Pripoveduje:

Življenje gozdarja je spet postalo razburljivo. Vsak dan v gozdu je bil dan odkrivanja. To me je pripeljalo do nenavadnih načinov gospodarjenja z gozdom. Ko veš, da drevesa doživljajo bolečino in imajo spomine ter da starši dreves živijo skupaj s svojimi otroki, potem jih ne moreš več kar sekati in jim z velikimi stroji motiti življenja.

Razodetje se mu je porodilo v bliskavici, najbolj osupljivo pa se je zgodilo na enem njegovih rednih sprehodov po rezervatu stare bukve v njegovem gozdu. Ko je šel mimo zaplate nenavadnega mahovitega kamna, ki ga je videl že velikokrat, ga je nenadoma prevzela nova zavest o njihovi nenavadnosti. Ko se je sklonil, da bi jih pregledal, je prišel do osupljivega odkritja:

Kamni so bili nenavadne oblike: bili so rahlo ukrivljeni z izdolbenimi predeli. Previdno sem dvignil mah na enem izmed kamnov. Spodaj sem našel lubje drevesa. Torej to vendarle niso bili kamni, ampak star les. Presenetilo me je, kako trd je bil »kamen«, saj običajno traja le nekaj let, da se bukova lesa, ki leži na vlažnih tleh, razgradijo. Najbolj pa me je presenetilo, da lesa nisem mogel dvigniti. Očitno je bil na nek način pritrjen na tla. Vzel sem žepni nož in previdno postrgal nekaj lubja, dokler nisem dobil zelenkaste plasti. zelena? To barvo najdemo samo v klorofilu, ki naredi nove liste zelene; zaloge klorofila so shranjene tudi v deblih živih dreves. To bi lahko pomenilo samo eno: ta kos lesa je bil še vedno živ! Nenadoma sem opazil, da preostali »kamni« tvorijo poseben vzorec: razporejeni so bili v krogu s premerom približno 5 čevljev. Na kar sem naletel so bili grčasti ostanki ogromnega starodavnega štora. Ostali so le ostanki skrajnega roba. Notranjost je že zdavnaj popolnoma zgnila v humus - jasen znak, da je bilo drevo gotovo posekano vsaj štiristo ali petsto let prej.

Kako je lahko drevo, posekano pred stoletji, še živo? Brez listov drevo ne more izvajati fotosinteze, torej pretvarja sončno svetlobo v sladkor za preživetje. Starodavno drevo je očitno prejemalo hranila na nek drug način - na stotine let.

Pod skrivnostjo je ležala fascinantna meja znanstvenih raziskav, ki bodo sčasoma razkrile, da to drevo ni edinstveno v svojem oskrbovanem življenju. Znanstveniki so ugotovili, da si sosednja drevesa medsebojno pomagajo prek svojih koreninskih sistemov - bodisi neposredno, tako da prepletajo svoje korenine, bodisi posredno, tako da okoli korenin rastejo mreže gliv, ki služijo kot nekakšen razširjen živčni sistem, ki povezuje ločena drevesa. Če to ni dovolj izjemno, so te drevesne vzajemnosti še bolj zapletene - zdi se, da drevesa lahko razlikujejo svoje lastne korenine od korenin drugih vrst in celo svojih sorodnikov.

Umetnost Judith Clay iz Thea's Tree

Wohlleben razmišlja o tej osupljivi družbenosti dreves, polni modrosti o tem, kaj dela močne človeške skupnosti in družbe:

Zakaj so drevesa tako družabna bitja? Zakaj si delijo hrano s svojo lastno vrsto in gredo včasih celo tako daleč, da hranijo svoje tekmece? Razlogi so enaki kot za človeške skupnosti: sodelovanje ima prednosti. Drevo ni gozd. Samo drevo ne more vzpostaviti dosledne lokalne klime. Na milost in nemilost je prepuščeno vetru in vremenu. Toda skupaj mnoga drevesa ustvarjajo ekosistem, ki blaži ekstremne vročine in mraze, shranjuje veliko vode in ustvarja veliko vlage. In v tem zaščitenem okolju lahko drevesa doživijo zelo stara obdobja. Da pridemo do te točke, mora skupnost ostati nedotaknjena ne glede na vse. Če bi vsako drevo skrbelo samo zase, potem jih kar nekaj ne bi nikoli dočakalo visoke starosti. Redne smrtne žrtve bi povzročile številne velike vrzeli v krošnjah dreves, zaradi česar bi neurja lažje prišla v gozd in izruvala več dreves. Poletna vročina bi dosegla gozdna tla in jih izsušila. Vsako drevo bi trpelo.

Vsako drevo je torej dragoceno za skupnost in vredno, da ga obdržimo čim dlje. In zato tudi bolne posameznike podpiramo in hranimo, dokler ne ozdravijo. Naslednjič bo morda ravno obratno in bo pomoč morda potrebovalo oporno drevo.

[…]

Drevo je lahko le tako močno, kot je močan gozd, ki ga obdaja.

Človek si ne more pomagati, da se ne bi vprašal, ali so drevesa toliko bolje opremljena za to vzajemno skrb kot mi zaradi različnih časovnih lestvic, v katerih poteka naš vsak obstoj. Ali je del naše nezmožnosti videti širšo sliko skupnega preživljanja v človeških skupnostih posledica naše biološke kratkovidnosti? Ali so organizmi, ki živijo v različnih časovnih skalah, bolje sposobni delovati v skladu s to obsežnejšo shemo stvari v vesolju, ki je globoko povezano ?

Seveda so tudi drevesa diskriminatorna v svojem sorodstvu, ki ga razširjajo v različnih stopnjah. Wohlleben pojasnjuje:

Vsako drevo je član te skupnosti, vendar obstajajo različne stopnje članstva. Na primer, večina štorov zgnije v humus in izgine v nekaj sto letih (kar za drevo ni dolgo). Samo nekaj posameznikov se skozi stoletja ohrani pri življenju… Kakšna je razlika? Ali imajo drevesne družbe drugorazredne državljane tako kot človeške družbe? Zdi se, da so, čeprav ideja o "razredu" ne ustreza povsem. Prej je stopnja povezanosti - ali morda celo naklonjenosti - tista, ki odloča o tem, kako koristni bodo drevesni kolegi.

Wohlleben poudarja, da so ti odnosi zakodirani v krošnjah gozda in vidni vsem, ki preprosto pogledajo navzgor:

Povprečno drevo raste z vejami, dokler ne naleti na konice vej sosednjega drevesa enake višine. Širše se ne širi, ker sta zrak in boljša svetloba v tem prostoru že zavzeta. Vendar pa močno okrepi veje, ki jih je razširil, tako da dobite vtis, da se tam zgoraj dogaja precejšnja tekma. Toda par pravih prijateljev že od samega začetka pazi, da drug drugemu ne rastejo predebele veje. Drevesa drug drugemu nočeta ničesar odvzeti, zato razvijejo močne veje le na zunanjih robovih krošenj, torej samo v smeri »neprijateljev«. Takšna partnerja sta pogosto tako tesno povezana v koreninah, da včasih celo umreta skupaj.

Umetnost Cécile Gambini iz Strange Trees avtorice Bernadette Pourquié

Toda drevesa ne delujejo med seboj ločeno od preostalega ekosistema. Vsebina njihovega komuniciranja se namreč pogosto nanaša na in celo na druge vrste. Wohlleben opisuje njihov posebno izjemen vohalni opozorilni sistem:

Pred štirimi desetletji so znanstveniki nekaj opazili v afriški savani. Tamkajšnje žirafe so se prehranjevale s krovastimi akacijami in drevesom to niti malo ni bilo všeč. Akacije so potrebovale le nekaj minut, da so začele črpati strupene snovi v svoje liste in se znebile velikih rastlinojedcev. Žirafe so razumele sporočilo in se odpravile na druga drevesa v bližini. Toda ali so se preselili na bližnja drevesa? Ne, zaenkrat so hodili tik ob nekaj drevesih in nadaljevali z obrokom šele, ko so se odmaknili približno 100 metrov stran.

Razlog za takšno obnašanje je osupljiv. Akacijeva drevesa, ki so bila pojedena, so oddajala opozorilni plin (natančneje etilen), ki je sosednjim drevesom iste vrste signaliziral, da je kriza pred vrati. Takoj so vsa prej opozorjena drevesa tudi črpala toksine v svoje liste, da se pripravijo. Žirafe so bile pri tej igri modre in so se zato odmaknile dlje v del savane, kjer so lahko našle drevesa, ki se niso zavedala dogajanja. Ali pa so se premaknili proti vetru. Kajti vetrič prenaša sporočila o vonju do bližnjih dreves, in če bi živali hodile proti vetru, bi lahko v bližini našle akacije, ki niso vedele, da so tam žirafe.

Ker drevesa delujejo na časovnih lestvicah, ki so dramatično daljše od naših, delujejo veliko počasneje kot mi - njihovi električni impulzi polzijo s hitrostjo tretjine palca na sekundo. Wohlleben piše:

Bukve, smreke in hrasti zaznajo bolečino takoj, ko jih kakšno bitje začne grizljati. Ko gosenica krepko zagrizne v list, se tkivo okoli mesta poškodbe spremeni. Poleg tega listno tkivo oddaja električne signale, tako kot človeško tkivo, ko je poškodovano. Vendar pa se signal ne prenese v milisekundah, kot so človeški signali; namesto tega rastlinski signal potuje s počasno hitrostjo tretjine palca na minuto. Zato traja kakšno uro, preden obrambne spojine dosežejo liste in pokvarijo obrok škodljivcu. Drevesa živijo svoje življenje v zelo počasnem pasu, tudi ko so v nevarnosti. Toda ta počasen tempo ne pomeni, da drevo ni na vrhu tega, kar se dogaja v različnih delih njegove strukture. Če se korenine znajdejo v težavah, se te informacije razširijo po drevesu, kar lahko sproži, da listi sproščajo dišavne spojine. In ne samo katere koli stare dišavne spojine, ampak spojine, ki so posebej oblikovane za nalogo, ki jo opravljamo.

Prednost te nezmožnosti za hitrost je, da ni potrebe po splošnem alarmu - povračilo za počasnost, ki je lastna drevesom, je izjemna natančnost signala. Poleg vonja uporabljajo tudi okus - vsaka vrsta proizvaja drugačno vrsto "sline", ki jo lahko prepojijo z različnimi feromoni, namenjenimi odganjanju določenega plenilca.

Wohlleben ponazarja osrednjo vlogo dreves v zemeljskem ekosistemu z zgodbo o nacionalnem parku Yellowstone, ki prikazuje, »kako naše spoštovanje do dreves vpliva na našo interakcijo s svetom okoli nas«:

Vse se začne z volkovi. Volkovi so iz Yellowstona, prvega nacionalnega parka na svetu, izginili v dvajsetih letih prejšnjega stoletja. Ko so odšli, se je celoten ekosistem spremenil. Črede losov v parku so se povečale in začele pripravljati pravi obrok iz trepetlik, vrbe in bombaževega lesa, ki je obdajal potoke. Vegetacija je propadla in živali, ki so bile odvisne od dreves, so odšle. Volkov ni bilo sedemdeset let. Ko so se vrnili, je bilo losovih dolgočasnih dni brskanja konec. Ko so volčji tropi ohranjali črede v gibanju, se je brskanje zmanjšalo in drevesa so poskočila nazaj. Korenine bobovcev in vrb so spet utrdile bregove in upočasnile tok vode. To pa je ustvarilo prostor za vrnitev živali, kot so bobri. Ti marljivi gradbeniki so zdaj lahko našli materiale, ki so jih potrebovali za gradnjo svojih prenočišč in vzgojo svojih družin. Vrnile so se tudi živali, ki so bile odvisne od obrežnih travnikov. Izkazalo se je, da so volkovi boljši skrbniki zemlje kot ljudje, saj so ustvarili pogoje, ki so drevesom omogočili rast in njihov vpliv na pokrajino.

Umetnost Williama Grilla iz filma The Wolves of Currumpaw

Ta medsebojna povezanost ni omejena na regionalne ekosisteme. Wohlleben navaja delo japonskega morskega kemika Katsuhika Matsunage, ki je odkril, da lahko drevesa, ki padajo v reko, spremenijo kislost vode in tako spodbudijo rast planktona - elementarnega in najpomembnejšega gradnika celotne prehranjevalne verige, od katerega je odvisna naša lastna preživetje.

V nadaljevanju Skritega življenja dreves Wohlleben nadaljuje z raziskovanjem tako fascinantnih vidikov drevesne komunikacije, kot je, kako drevesa prek svojih semen prenašajo modrost na naslednjo generacijo, zakaj živijo tako dolgo in kako gozdovi ravnajo s priseljenci. Dopolnite ga s tem čudovitim ilustriranim atlasom najbolj nenavadnih dreves na svetu in 800-letno vizualno zgodovino dreves kot simboličnih diagramov .