Aixeca't I brilla: Una Xerrada Matinal d'ànim De Marc Aureli

"No t'estimes prou a tu mateix. O també estimaries la teva naturalesa i el que t'exigeix."

«Si dissenyem llocs de treball que permetin a les persones trobar sentit a la seva feina, estarem dissenyant una naturalesa humana que valori la feina», va escriure el psicòleg Barry Schwartz en la seva investigació sobre què ens motiva a treballar . Però la naturalesa humana mateixa és una bèstia malhumorada. «Donada la més mínima excusa, un no treballarà gens», es lamentava John Steinbeck al seu diari del procés creatiu mentre treballava en la novel·la que aviat li valdria el Premi Pulitzer i es convertiria en la pedra angular del seu Premi Nobel dues dècades més tard. La feina, és clar, té un significat profundament diferent per a l'artista que per a la persona que entra i surt d'un lloc de treball de nou a cinc. I, tanmateix, fins i tot aquells que tenen la sort de ser animats per un profund sentit de propòsit en una vocació que els garanteix la subsistència poden sucumbir a la paràlisi ocasional, o fins i tot freqüent, davant la perspectiva d'un altre dia de feina. Què hem de fer, doncs, en aquests dies en què simplement no podem reunir la motivació per aixecar-nos del llit?

Fa gairebé dos mil·lennis, en una època en què per a la gran majoria de la gent el treball no era una font de propòsit i significat sinó el mitjà per a la subsistència bàsica obtinguda a través del treball dur, el gran emperador romà i filòsof estoic Marc Aureli va oferir una resposta persistent a Meditacions ( biblioteca pública | llibre electrònic gratuït ), el seu indispensable protoblog, ple de saviesa perdurable sobre temes com ara com començar cada dia amb una salut mental òptima i la clau per viure plenament .

Aureli escriu:

A l'alba, quan tinguis problemes per llevar-te del llit, digues-te: "He d'anar a treballar, com a ésser humà. De què m'he de queixar si faré allò per al qual vaig néixer, les coses per les quals vaig venir al món? O és per a això que vaig ser creat? Per amagar-me sota les mantes i mantenir-me calent?"

A la protesta natural de la ment que quedar-se sota les mantes simplement és més agradable, Aureli replica:

Així doncs, vas néixer per sentir-te "benvingut"? En comptes de fer coses i experimentar-les? No veus les plantes, els ocells, les formigues, les aranyes i les abelles fent les seves tasques individuals, posant ordre al món, tan bé com poden? I no estàs disposat a fer la teva feina com a ésser humà? Per què no corres a fer el que la teva naturalesa exigeix?

La nostra naturalesa, insisteix, és viure una vida de servei: ajudar els altres i contribuir al món. Qualsevol resistència a aquest propòsit inherent és, per tant, una negació de la nostra naturalesa i un fracàs de l'amor propi. Escriu:

No t'estimes prou a tu mateix. O també estimaries la teva naturalesa i el que t'exigeix.

Molts segles abans que els psicòlegs identifiquessin l'experiència del "flux" en el treball creatiu, ell considera una característica clau de les persones que estimen el que fan:

Quan estan realment posseïts pel que fan, prefereixen deixar de menjar i dormir que renunciar a practicar les seves arts.

Ajudar els altres et resulta menys valuós? No val la pena el teu esforç?

Revisita el tema en una altra meditació:

Quan tinguis problemes per llevar-te del llit al matí, recorda que la teva característica principal (allò que defineix un ésser humà) és treballar amb els altres. Fins i tot els animals saben dormir. I és l'activitat característica la més natural, la més innata i la més satisfactòria.

Complementa aquesta part particular de Meditacions amb Parker Palmer sobre com deixar que la teva vida parli i trobar el teu propòsit i Dostoievski sobre pobresa, ambició, èxit i integritat creativa , i després revisita Marc Aureli sobre el que el seu pare li va ensenyar sobre l'honor i la humilitat .