Hãy thức dậy và tỏa sáng: Bài phát biểu khích lệ buổi sáng của Marcus Aurelius

“Bạn không yêu bản thân mình đủ nhiều. Hoặc bạn sẽ yêu luôn cả bản chất của mình, và những gì nó đòi hỏi ở bạn.”

“Nếu chúng ta thiết kế những nơi làm việc cho phép mọi người tìm thấy ý nghĩa trong công việc của họ, chúng ta sẽ thiết kế một bản chất con người coi trọng công việc”, nhà tâm lý học Barry Schwartz đã viết trong cuộc điều tra của ông về động lực của chúng ta làm việc . Nhưng bản chất con người tự nó là một con thú thất thường. “Với một lý do nhỏ nhất, người ta sẽ không làm việc gì cả”, John Steinbeck than thở trong nhật ký về quá trình sáng tạo của mình khi ông lao động cho cuốn tiểu thuyết mà chẳng bao lâu sau sẽ mang về cho ông giải thưởng Pulitzer và trở thành nền tảng cho giải Nobel của ông hai thập kỷ sau đó. Tất nhiên, công việc có một ý nghĩa rất khác đối với nghệ sĩ so với người đi làm và ra về từ chín giờ sáng đến năm giờ chiều. Tuy nhiên, ngay cả những người đủ may mắn để được tiếp thêm động lực bởi một mục đích sâu sắc trong một nghề nghiệp đảm bảo sinh kế của họ cũng có thể bị tê liệt thỉnh thoảng - hoặc thậm chí thường xuyên - trước viễn cảnh phải làm việc thêm một ngày nữa. Vậy thì chúng ta phải làm gì vào những ngày như vậy khi chúng ta không thể tập hợp được động lực để ra khỏi giường?

Gần hai thiên niên kỷ trước, trong thời đại mà đối với đại đa số mọi người, công việc không phải là nguồn gốc của mục đích và ý nghĩa mà là phương tiện duy trì sự sống cơ bản thông qua lao động vất vả, hoàng đế La Mã vĩ đại và triết gia khắc kỷ Marcus Aurelius đã đưa ra một câu trả lời lâu dài trong Meditations ( thư viện công cộng | sách điện tử miễn phí ) — nguyên mẫu blog không thể thiếu của ông, chứa đầy những lời khuyên sâu sắc về các vấn đề như cách bắt đầu mỗi ngày để có sự tỉnh táo tối ưu và chìa khóa để sống trọn vẹn .

Aurelius viết:

Vào lúc bình minh, khi bạn khó khăn khi ra khỏi giường, hãy tự nhủ: “Mình phải đi làm – như một con người. Mình có gì để phàn nàn nếu mình sẽ làm những gì mình sinh ra để làm – những việc mình được sinh ra để làm? Hay đây là lý do mình được tạo ra? Để cuộn tròn dưới chăn và giữ ấm?”

Trước sự phản đối tự nhiên của tâm trí rằng việc nằm dưới chăn đơn giản là dễ chịu hơn, Aurelius đáp trả:

Vậy bạn sinh ra là để cảm thấy "dễ chịu" sao? Thay vì làm việc và trải nghiệm chúng? Bạn không thấy cây cối, chim chóc, kiến, nhện và ong đang làm nhiệm vụ riêng của chúng, sắp xếp thế giới theo cách tốt nhất có thể sao? Và bạn không sẵn sàng làm tròn bổn phận của một con người sao? Tại sao bạn không chạy theo những gì bản chất của mình đòi hỏi?

Ông khẳng định rằng bản chất của chúng ta là sống một cuộc đời phụng sự - giúp đỡ người khác và đóng góp cho thế giới. Do đó, bất kỳ sự chống đối nào với mục đích vốn có này đều là sự phủ nhận bản chất của chúng ta và là sự thất bại của lòng tự yêu thương. Ông viết:

Bạn không yêu bản thân mình đủ nhiều. Hoặc bạn cũng yêu luôn cả bản chất của mình, và những gì nó đòi hỏi ở bạn.

Nhiều thế kỷ trước khi các nhà tâm lý học xác định được trải nghiệm "dòng chảy" trong công việc sáng tạo, ông đã xem xét một đặc điểm chính của những người yêu thích công việc họ làm:

Khi họ thực sự bị ám ảnh bởi những gì họ làm, họ thà ngừng ăn và ngừng ngủ còn hơn từ bỏ việc thực hành nghệ thuật của mình.

Việc giúp đỡ người khác có kém giá trị với bạn không? Không đáng để bạn nỗ lực sao?

Ông nhắc lại chủ đề này trong một bài thiền khác:

Khi bạn gặp khó khăn khi ra khỏi giường vào buổi sáng, hãy nhớ rằng đặc điểm nổi bật của bạn - điều định nghĩa một con người - chính là làm việc cùng người khác. Ngay cả động vật cũng biết ngủ. Và chính hoạt động đặc trưng này lại là hoạt động tự nhiên hơn - bẩm sinh hơn và thỏa mãn hơn.

Bổ sung phần này của Suy ngẫm với Parker Palmer về cách để cuộc sống của bạn lên tiếng và tìm ra mục đích của bạn và Dostoyevsky về nghèo đói, tham vọng, thành công và tính chính trực sáng tạo , sau đó xem lại Marcus Aurelius về những gì cha ông đã dạy ông về danh dự và sự khiêm tốn .