"Non ti ami abbastanza. Altrimenti amerai anche la tua natura e ciò che essa richiede da te."
"Se progettiamo luoghi di lavoro che permettano alle persone di trovare un significato nel proprio lavoro, stiamo progettando una natura umana che valorizza il lavoro", ha scritto lo psicologo Barry Schwartz nella sua indagine su ciò che ci motiva a lavorare . Ma la natura umana stessa è una bestia lunatica. "Dato il minimo pretesto, non si lavora affatto", si lamentava John Steinbeck nel suo diario del processo creativo mentre lavorava al romanzo che gli avrebbe presto fatto vincere il Premio Pulitzer e sarebbe diventato la pietra angolare del suo Premio Nobel due decenni dopo. Il lavoro, ovviamente, ha un significato profondamente diverso per l'artista rispetto a quello per la persona che timbra il cartellino in un ufficio dalle nove alle cinque. Eppure, anche coloro che sono abbastanza fortunati da essere animati da un profondo senso di scopo in una vocazione che garantisce loro il sostentamento possono soccombere a occasionali – o addirittura frequenti – periodi di paralisi alla prospettiva di un altro giorno di lavoro. Cosa dobbiamo fare, allora, in quei giorni in cui semplicemente non riusciamo a trovare la motivazione per alzarci dal letto?
Quasi due millenni fa, in un'epoca in cui per la stragrande maggioranza delle persone il lavoro non era una fonte di scopo e significato, bensì il mezzo per il sostentamento di base ottenuto attraverso il duro lavoro, il grande imperatore romano e filosofo stoico Marco Aurelio offrì una risposta duratura in Meditazioni ( biblioteca pubblica | ebook gratuito ), il suo indispensabile proto-blog, ricco di saggezza duratura su questioni come come iniziare ogni giorno per una sanità mentale ottimale e la chiave per vivere appieno .
Aurelio scrive:
All'alba, quando hai difficoltà ad alzarti dal letto, di' a te stesso: "Devo andare a lavorare, come essere umano. Di cosa dovrei lamentarmi, se devo fare ciò per cui sono nato, le cose per cui sono stato messo al mondo? O è per questo che sono stato creato? Per rannicchiarmi sotto le coperte e stare al caldo?"
Alla naturale protesta della mente, secondo cui stare sotto le coperte è semplicemente più piacevole, Aurelio ribatte:
Quindi sei nato per sentirti "bello"? Invece di fare le cose e viverle? Non vedi le piante, gli uccelli, le formiche, i ragni e le api che svolgono i loro compiti individuali, mettendo ordine nel mondo, come meglio possono? E tu non sei disposto a fare il tuo lavoro di essere umano? Perché non corri a fare ciò che la tua natura richiede?
La nostra natura, egli insiste, è quella di vivere una vita di servizio, di aiutare gli altri e di contribuire al mondo. Qualsiasi resistenza a questo scopo intrinseco è quindi una negazione della nostra natura e una mancanza di amor proprio. Scrive:
Non ti ami abbastanza. Altrimenti amerai anche la tua natura e ciò che essa richiede da te.
Molti secoli prima che gli psicologi identificassero l'esperienza del "flusso" nel lavoro creativo, egli considera una caratteristica fondamentale delle persone che amano ciò che fanno:
Quando sono veramente presi da ciò che fanno, preferiscono smettere di mangiare e dormire piuttosto che rinunciare a praticare le loro arti.
Aiutare gli altri ha meno valore per te? Non vale la pena impegnarti?
Riprende l'argomento in un'altra meditazione:
Quando hai difficoltà ad alzarti dal letto la mattina, ricorda che la tua caratteristica distintiva – ciò che definisce un essere umano – è lavorare con gli altri. Anche gli animali sanno dormire. Ed è l'attività caratteristica a essere quella più naturale, più innata e più appagante.
Completa questa particolare parte di Meditazioni con Parker Palmer su come lasciare che la tua vita parli e trovare il tuo scopo e Dostoevskij su povertà, ambizione, successo e integrità creativa , quindi rivisita Marco Aurelio su ciò che suo padre gli ha insegnato sull'onore e l'umiltà .
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Sometimes, just the realization that the dreamland I thought was real just suddenly gave way to something more palpably real. Not always pleasant to awake to that, but better to be dis-illusioned ultimately. And then other times, there's not even time for such reflection, and instead, it's just the stream of thoughts about practical places to be and things to do -- and it's time to put on the coffee and get going. Occasionally though, there's a more immediate sense of the privilege of being alive, and the response-ability to enter into the day with a grateful heart of service. Thanks for the opportunity to reflect and share!
Rumi's words often come to me in the morning hours and urge me into wakefulness:
"The breeze at dawn has secrets to tell you.
Don’t go back to sleep.
You must ask for what you really want.
Don’t go back to sleep.
People are going back and forth across the doorsill
where the two worlds touch.
The door is round and open.
Don’t go back to sleep."