起きて、元気に：マルクス・アウレリウスからの朝の激励

「あなたは自分自身を十分に愛していない。そうでなければ、自分の本質と、それがあなたに何を求めているかを愛するはずだ。」

「人々が仕事に意味を見出せる職場を設計すれば、仕事に価値を見出す人間性を設計することになる」と、心理学者バリー・シュワルツは、私たちが働く動機についての研究の中で述べています。しかし、人間性そのものが気まぐれな生き物です。 「ほんの些細な言い訳をされると、全く働かなくなる」と、ジョン・スタインベックは創作過程の日記に嘆きました。彼は後にピューリッツァー賞を受賞し、20年後のノーベル賞の礎となる小説を執筆していました。もちろん、芸術家にとっての仕事の意味は、9時から5時までの職場に出勤して退勤する人にとってのそれとは大きく異なります。しかし、生計を立てられる職業に深い目的意識を持つ幸運な人でさえ、次の日の仕事の見通しに、時折、あるいは頻繁に、麻痺状態に陥ることがあります。では、ベッドから出るモチベーションがどうしても湧いてこないような日には、私たちはどうすればいいのでしょうか？

およそ 2000 年前、大多数の人々にとって仕事が目的や意味の源ではなく、重労働によって得られる基本的な生存手段であった時代に、偉大なローマ皇帝でストア派の哲学者でもあったマルクス・アウレリウスは、彼の欠かせない原始的なブログである『瞑想録』 （公共図書館|無料電子書籍）で、永続的な答えを示しました。このブログには、最適な正気を保つために一日を始める方法や、充実した人生を送るための鍵など、永続的な知恵が満載されています。

アウレリウスはこう書いています。

夜明け、ベッドからなかなか起き上がれない時は、自分にこう言い聞かせて。「人間として、仕事に行かなきゃ。生まれてきた目的、つまりこの世に生まれてきた目的を果たせば、何を不満に思うだろう？それとも、毛布にくるまって温まるために生まれてきたのだろうか？」

毛布の中にいるほうが気持ちがいいという自然な心の抗議に対して、アウレリウスはこう言い返します。

ということは、あなたは「いい気分」になるために生まれてきたのですか？何かをして経験するのではなく？植物、鳥、アリ、クモ、ハチがそれぞれの仕事をこなし、できる限り世界を秩序づけているのが見えないのですか？なのに、あなたは人間としての自分の仕事をする気がないのですか？なぜ、自分の本能が求めることをしようとしないのですか？

彼は、私たちの本質は奉仕の人生を送ること、つまり他者を助け、世界に貢献することだと断言する。したがって、この本来の目的へのいかなる抵抗も、私たちの本質の否定であり、自己愛の欠如である。彼はこう書いている。

あなたは自分自身を十分に愛していない。そうでなければ、自分の本質と、それがあなたに求めるものも愛せるはず。

心理学者が創造的な仕事における「フロー」体験を特定する何世紀も前に、彼は自分の仕事を愛する人々の重要な特徴について考察しました。

自分のやっていることに本当に夢中になっているときは、芸術の修行をやめるくらいなら、食べるのも寝るのもやめたがる。

あなたにとって、他人を助けることはそれほど価値がありませんか？努力する価値がないと感じていますか？

彼は別の瞑想の中でこの主題を再び取り上げています。

朝、ベッドから起き上がるのが辛い時は、あなたの特徴、つまり人間らしさを決定づけるものは、他者と協力することだということを思い出してください。動物でさえ眠る方法を知っています。そして、その特徴的な活動こそが、より自然なものであり、より本質的で、より満足感を与えてくれるのです。

『瞑想録』のこの部分を、パーカー・パーマーの「自分の人生を語って目的を見つける方法」とドストエフスキーの「貧困、野心、成功、創造的誠実さ」で補い、その後、マルクス・アウレリウスの「名誉と謙虚さについて父親から教わったこと」をもう一度読んでください。