"آپ اپنے آپ سے اتنی محبت نہیں کرتے۔ یا آپ اپنی فطرت کو بھی پسند کریں گے، اور یہ آپ سے کیا مطالبہ کرتا ہے۔"
ماہر نفسیات بیری شوارٹز نے اپنی انکوائری میں لکھا کہ "اگر ہم کام کی جگہوں کو ڈیزائن کرتے ہیں جو لوگوں کو ان کے کام میں معنی تلاش کرنے کی اجازت دیتے ہیں، تو ہم ایک انسانی فطرت کو ڈیزائن کر رہے ہوں گے جو کام کو اہمیت دیتا ہے،" ماہر نفسیات بیری شوارٹز نے اپنی انکوائری میں لکھا کہ ہمیں کام کرنے کی کیا تحریک ملتی ہے ۔ لیکن انسانی فطرت خود ایک موڈی حیوان ہے۔ جان اسٹین بیک نے اپنی تخلیقی عمل کی ڈائری میں افسوس کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ "سب سے چھوٹے بہانے کو دیکھتے ہوئے، کوئی بھی کام نہیں کرے گا، کیونکہ اس نے اس ناول پر محنت کی جو اسے جلد ہی پلٹزر انعام حاصل کرے گا اور دو دہائیوں بعد اس کے نوبل انعام کا سنگ بنیاد بن جائے گا۔ کام، بلاشبہ، فنکار کے لیے ایک گہرا مختلف معنی رکھتا ہے جتنا کہ یہ نو سے پانچ کام کی جگہ میں گھونسنے والے اور باہر جانے والے شخص کے لیے کرتا ہے۔ اور پھر بھی وہ لوگ جو کافی خوش قسمت ہیں کہ وہ کسی ایسے پیشہ میں مقصد کے گہرے احساس سے متحرک ہو جائیں جو اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ ان کی روزی روٹی کبھی کبھار - یا یہاں تک کہ اکثر - کام کے دوسرے دن کے امکان پر فالج کے جادو کا شکار ہو سکتی ہے۔ تو پھر، ایسے دنوں میں ہمیں کیا کرنا چاہیے جب ہم بستر سے اٹھنے کی حوصلہ افزائی نہیں کر سکتے؟
تقریباً دو ہزار سال پہلے، ایک ایسے دور میں جب لوگوں کی اکثریت کے لیے کام مقصد اور معنی کا ذریعہ نہیں تھا بلکہ محنت سے حاصل ہونے والے بنیادی رزق کا ذریعہ تھا، عظیم رومی شہنشاہ اور سٹوک فلسفی مارکس اوریلیس نے مراقبہ ( عوامی کتب خانہ | مفت ای بک ) میں ایک لازوال جواب پیش کیا تھا۔ ایسے معاملات پر جیسے کہ ہر دن کی شروعات کیسے کی جائے تاکہ زیادہ سے زیادہ ہوشیاری اور پوری طرح زندگی گزارنے کی کلید ہو ۔
اوریلیس لکھتے ہیں:
فجر کے وقت، جب آپ کو بستر سے اٹھنے میں دشواری ہوتی ہے، تو اپنے آپ سے کہو: "مجھے کام پر جانا ہے — بحیثیت انسان۔ مجھے کیا شکایت ہے، اگر میں وہی کروں گا جس کے لیے میں پیدا ہوا ہوں — جن چیزوں کے لیے مجھے دنیا میں لایا گیا تھا؟ یا کیا مجھے اسی لیے بنایا گیا تھا؟ کمبل کے نیچے لپیٹ کر گرم رہنے کے لیے؟"
دماغ کے فطری احتجاج پر کہ کمبل کے نیچے رہنا صرف اچھا لگتا ہے، اوریلیس نے جواب دیا:
تو آپ "اچھا" محسوس کرنے کے لیے پیدا ہوئے تھے؟ چیزوں کو کرنے اور ان کا تجربہ کرنے کے بجائے؟ کیا آپ نہیں دیکھتے کہ پودے، پرندے، چیونٹیاں اور مکڑیاں اور شہد کی مکھیاں اپنے انفرادی کاموں میں مصروف ہیں، دنیا کو ترتیب دے رہے ہیں، جتنا وہ کر سکتے ہیں؟ اور آپ بطور انسان اپنا کام کرنے کو تیار نہیں ہیں؟ آپ اپنی فطرت کے تقاضوں کے مطابق کیوں نہیں بھاگ رہے؟
ہماری فطرت، وہ اصرار کرتا ہے، خدمت کی زندگی گزارنا ہے — دوسروں کی مدد کرنا اور دنیا میں اپنا حصہ ڈالنا۔ اس لیے اس موروثی مقصد کے خلاف کوئی مزاحمت ہماری فطرت کی نفی اور خود پسندی کی ناکامی ہے۔ وہ لکھتے ہیں:
آپ اپنے آپ سے کافی پیار نہیں کرتے۔ یا آپ اپنی فطرت کو بھی پسند کریں گے، اور یہ آپ سے کیا مطالبہ کرتا ہے۔
ماہرین نفسیات نے تخلیقی کام میں "بہاؤ" کے تجربے کی نشاندہی کرنے سے کئی صدیاں پہلے، وہ ان لوگوں کی ایک اہم خصوصیت سمجھتا ہے جو اپنے کام سے محبت کرتے ہیں:
جب وہ واقعی اپنے کاموں میں مبتلا ہو جاتے ہیں، تو وہ اپنے فن کی مشق ترک کرنے کے بجائے کھانا پینا اور سونا چھوڑ دیتے ہیں۔
کیا دوسروں کی مدد کرنا آپ کے لیے کم قیمتی ہے؟ آپ کی کوشش کے قابل نہیں؟
وہ ایک اور مراقبہ میں اس موضوع پر نظر ثانی کرتا ہے:
جب آپ کو صبح کے وقت بستر سے اٹھنے میں پریشانی ہو تو یاد رکھیں کہ آپ کی مخصوص خصوصیت - جو انسان کی تعریف کرتی ہے - دوسروں کے ساتھ کام کرنا ہے۔ جانور بھی سونا جانتے ہیں۔ اور یہ وہ خصوصیت کی سرگرمی ہے جو زیادہ فطری ہے - زیادہ فطری اور زیادہ اطمینان بخش۔
پارکر پامر کے ساتھ مراقبہ کے اس خاص حصے کی تکمیل کریں کہ آپ کی زندگی کو کیسے بولنے اور اپنا مقصد تلاش کرنے دیا جائے اور دوستوفسکی کو غربت، عزائم، کامیابی، اور تخلیقی سالمیت کے بارے میں، پھر مارکس اوریلیس کو دوبارہ دیکھیں کہ اس کے والد نے اسے عزت اور عاجزی کے بارے میں کیا سکھایا ۔
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Sometimes, just the realization that the dreamland I thought was real just suddenly gave way to something more palpably real. Not always pleasant to awake to that, but better to be dis-illusioned ultimately. And then other times, there's not even time for such reflection, and instead, it's just the stream of thoughts about practical places to be and things to do -- and it's time to put on the coffee and get going. Occasionally though, there's a more immediate sense of the privilege of being alive, and the response-ability to enter into the day with a grateful heart of service. Thanks for the opportunity to reflect and share!
Rumi's words often come to me in the morning hours and urge me into wakefulness:
"The breeze at dawn has secrets to tell you.
Don’t go back to sleep.
You must ask for what you really want.
Don’t go back to sleep.
People are going back and forth across the doorsill
where the two worlds touch.
The door is round and open.
Don’t go back to sleep."