„Tu nepakankamai myli save. Arba mylėtum ir savo prigimtį bei tai, ko ji iš tavęs reikalauja.“
„Jei kursime darbo vietas, kurios leistų žmonėms įžvelgti prasmę savo darbe, kursime žmogaus prigimtį, kuri vertina darbą“, – rašė psichologas Barry Schwartzas savo tyrime apie tai , kas mus motyvuoja dirbti . Tačiau pati žmogaus prigimtis yra kaprizinga. „Turint menkiausią pasiteisinimą, žmogus iš viso nedirbs“, – savo dienoraštyje apie kūrybinį procesą apgailestavo Johnas Steinbeckas, dirbdamas prie romano, kuris netrukus jam pelnė Pulitzerio premiją ir tapo Nobelio premijos kertiniu akmeniu po dviejų dešimtmečių. Žinoma, darbas menininkui turi visiškai kitokią reikšmę nei žmogui, kuris skuba į darbovietę nuo devynių iki penkių. Ir vis dėlto net ir tie, kuriems pasisekė būti įkvėptiems gilaus tikslo jausmo savo pašauke, užtikrinančioje jų pragyvenimą, gali pasiduoti retkarčiais – ar net dažnai – ištiktam paralyžiaus priepuoliui, tikėdamiesi dar vienos darbo dienos. Taigi, ką daryti tokiomis dienomis, kai tiesiog negalime rasti motyvacijos atsikelti iš lovos?
Beveik prieš du tūkstantmečius, kai daugumai žmonių darbas buvo ne tikslo ir prasmės šaltinis, o priemonė pragyvenimui, gaunamam sunkiu darbu, didysis Romos imperatorius ir stoikų filosofas Markas Aurelijus pateikė ilgalaikį atsakymą knygoje „Meditacijos“ ( viešoji biblioteka | nemokama el. knyga ) – savo nepakeičiamame proto tinklaraštyje, kupiname ilgalaikės išminties tokiais klausimais, kaip pradėti kiekvieną dieną, kad būtų optimalus sveikas protas , ir kaip gyventi visavertį gyvenimą .
Aurelijus rašo:
Auštant, kai sunku išlipti iš lovos, pasakykite sau: „Aš turiu eiti į darbą – kaip žmogus. Kuo aš galiu skųstis, jei ketinu daryti tai, kam gimiau – tai, kam buvau atvestas į pasaulį? O gal tam ir esu sukurtas? Susisukti po antklode ir sušilti?“
Į natūralų proto protestą, kad pabūti po antklodėmis tiesiog maloniau, Aurelijus atkerta:
Taigi, gimėte jaustis „maloniai“? Užuot darę dalykus ir juos patyrę? Ar nematote augalų, paukščių, skruzdžių, vorų ir bičių, atliekančių savo individualias užduotis, tvarkančių pasaulį, kiek įmanoma geriau? Ir jūs, kaip žmogus, nenorite atlikti savo darbo? Kodėl nebėgate daryti to, ko reikalauja jūsų prigimtis?
Jis tvirtina, kad mūsų prigimtis yra gyventi tarnystės gyvenimą – padėti kitiems ir prisidėti prie pasaulio. Todėl bet koks pasipriešinimas šiam įgimtam tikslui yra mūsų prigimties neigimas ir savęs meilės nesėkmė. Jis rašo:
Tu nepakankamai myli save. Arba mylėtum ir savo prigimtį bei tai, ko ji iš tavęs reikalauja.
Daugelį amžių prieš tai, kai psichologai nustatė „srauto“ patirtį kūrybiniame darbe, jis mano, kad pagrindinė žmonių, kurie myli tai, ką daro, savybė yra tokia:
Kai juos iš tiesų užvaldo tai, ką daro, jie verčiau nustoja valgyti ir miegoti, nei atsisako praktikuoti savo menus.
Ar padėti kitiems jums mažiau vertinga? Ar neverta jūsų pastangų?
Jis dar kartą aptaria šią temą kitoje meditacijoje:
Kai ryte sunku atsikelti iš lovos, atminkite, kad jūsų išskirtinė savybė – tai, kas apibrėžia žmogų – yra gebėjimas dirbti su kitais. Net gyvūnai moka miegoti. Ir būtent ta būdinga veikla yra natūralesnė – labiau įgimta ir teikianti didesnį pasitenkinimą.
Šią „Meditacijų “ dalį papildykite Parkerio Palmerio mintimis apie tai, kaip leisti savo gyvenimui kalbėti ir atrasti savo tikslą, bei Dostojevskio mintimis apie skurdą, ambicijas, sėkmę ir kūrybinį sąžiningumą , o tada dar kartą peržvelkite Marko Aurelijaus mintis apie tai, ko tėvas jį išmokė apie garbę ir nuolankumą .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Sometimes, just the realization that the dreamland I thought was real just suddenly gave way to something more palpably real. Not always pleasant to awake to that, but better to be dis-illusioned ultimately. And then other times, there's not even time for such reflection, and instead, it's just the stream of thoughts about practical places to be and things to do -- and it's time to put on the coffee and get going. Occasionally though, there's a more immediate sense of the privilege of being alive, and the response-ability to enter into the day with a grateful heart of service. Thanks for the opportunity to reflect and share!
Rumi's words often come to me in the morning hours and urge me into wakefulness:
"The breeze at dawn has secrets to tell you.
Don’t go back to sleep.
You must ask for what you really want.
Don’t go back to sleep.
People are going back and forth across the doorsill
where the two worlds touch.
The door is round and open.
Don’t go back to sleep."