Inuka Na Uangaze: Mazungumzo Ya Pep Ya Asubuhi Kutoka Kwa Marcus Aurelius

"Hujipendi vya kutosha. Au ungependa asili yako pia, na kile inachohitaji kwako."

"Ikiwa tutabuni maeneo ya kazi ambayo yanaruhusu watu kupata maana katika kazi zao, tutakuwa tukibuni asili ya kibinadamu inayothamini kazi," mwanasaikolojia Barry Schwartz aliandika katika uchunguzi wake kuhusu kile kinachotuchochea kufanya kazi . Lakini asili ya mwanadamu yenyewe ni mnyama mwenye mhemko. "Kutokana na kisingizio kidogo zaidi, mtu hatafanya kazi hata kidogo," John Steinbeck alilalamika katika shajara yake ya mchakato wa ubunifu alipokuwa akijishughulisha na riwaya ambayo hivi karibuni ingemletea Tuzo la Pulitzer na kuwa msingi wa Tuzo yake ya Nobel miongo miwili baadaye. Kazi, bila shaka, ina maana tofauti kabisa kwa msanii kuliko ilivyo kwa mtu anayeingia na kutoka nje ya sehemu ya kazi ya tisa hadi tano. Na bado hata wale waliobahatika kuhuishwa na dhamira ya kina katika wito unaohakikisha kwamba riziki yao inaweza kushindwa na hali ya mara kwa mara - au hata ya mara kwa mara - ya kupooza kwa matarajio ya siku nyingine ya kazi. Basi, tunapaswa kufanya nini katika siku kama hizo ambazo hatuwezi kamwe kujichochea kuamka kitandani?

Takriban milenia mbili zilizopita, katika enzi ambayo kwa watu wengi kazi haikuwa chanzo cha kusudi na maana bali njia ya kupata riziki ya kimsingi kupitia kazi ngumu, mfalme mkuu wa Kirumi na mwanafalsafa wa Stoiki Marcus Aurelius alitoa jibu la kudumu katika Tafakari ( maktaba ya umma | ebook bure ) - prote yake ya lazima kwa kila siku kuanza upya, akili timamu na ufunguo wa kuishi kikamilifu .

Aurelius anaandika:

Alfajiri, unapopata shida kutoka kitandani, jiambie: "Lazima niende kazini - kama mwanadamu. Ninapaswa kulalamika nini, ikiwa nitafanya kile nilichozaliwa - mambo ambayo nililetwa ulimwenguni kufanya? Au hii ndiyo niliyoumbwa? Kukumbatiana chini ya blanketi na kukaa joto?"

Kwa upinzani wa asili wa akili kwamba kukaa chini ya blanketi huhisi vizuri zaidi, Aurelius anajibu:

Kwa hivyo ulizaliwa kujisikia "nzuri"? Badala ya kufanya mambo na kuyapitia? Je, huoni mimea, ndege, mchwa na buibui na nyuki wakiendelea na kazi zao binafsi, wakiweka ulimwengu katika utaratibu, wawezavyo? Na hauko tayari kufanya kazi yako kama mwanadamu? Kwa nini hukimbii kufanya kile ambacho asili yako inadai?

Asili yetu, anasisitiza, ni kuishi maisha ya huduma - kusaidia wengine na kuchangia ulimwengu. Upinzani wowote kwa kusudi hili la asili kwa hiyo ni kukataa asili yetu na kushindwa kwa kujipenda. Anaandika:

Hujipendi vya kutosha. Au ungependa asili yako pia, na kile inachodai kutoka kwako.

Karne nyingi kabla ya wanasaikolojia kutambua uzoefu wa "mtiririko" katika kazi ya ubunifu, anazingatia sifa kuu ya watu wanaopenda kile wanachofanya:

Wanapokuwa wametawaliwa na wanachofanya, ni heri waache kula na kulala kuliko kuacha kufanya usanii wao.

Je, kusaidia wengine sio thamani kwako? Je, si thamani ya juhudi yako?

Anarejea somo katika tafakari nyingine:

Unapopata shida kuamka kitandani asubuhi, kumbuka kwamba tabia yako bainifu—kile kinachomfafanua mwanadamu—ni kufanya kazi na wengine. Hata wanyama wanajua jinsi ya kulala. Na ni shughuli maalum ambayo ni ya asili zaidi - ya asili zaidi na ya kuridhisha zaidi.

Kamilisha sehemu hii ya Tafakari na Parker Palmer juu ya jinsi ya kuacha maisha yako yazungumze na kupata kusudi lako na Dostoyevsky juu ya umaskini, matamanio, mafanikio, na uadilifu wa ubunifu , kisha umtembelee tena Marcus Aurelius juu ya yale ambayo baba yake alimfundisha juu ya heshima na unyenyekevu .