Δύναμη της Γιαγιάς

Τα τελευταία 20 χρόνια, η φωτορεπόρτερ Πάολα Τζιαντούρκο έχει καταγράψει τη ζωή των γυναικών σε 62 χώρες και έχει δημιουργήσει πέντε φιλανθρωπικά βιβλία που τιμά και υποστηρίζει τις γυναίκες σε όλο τον κόσμο. Συναντηθήκαμε σε ένα μακρύ γεύμα αυτόν τον χειμώνα, για να συζητήσουμε το έργο της και πολλά πράγματα που σχετίζονται με τις γιαγιάδες. Το θέμα του πιο πρόσφατου βιβλίου της, «Η Δύναμη της Γιαγιάς» , μου είχε αγγίξει ιδιαίτερα. Σε αυτό παρουσιάζει 17 ομάδες ακτιβιστών του κινήματος «Γιαγιές» σε 15 χώρες σε 5 ηπείρους. Παρακάτω θα βρείτε ένα αντίγραφο μιας συνέντευξης που έκανα μαζί της, καθώς και μερικές από τις φωτογραφίες του «Η Δύναμη της Γιαγιάς» που συμφώνησε γενναιόδωρα να μοιραστεί με τους αναγνώστες του «Μαγειρεύοντας με τις Γιαγιάδες» . Η συνέντευξη δείχνει εικόνες από το βιβλίο γενικά. Μετά τη συνέντευξη ακολουθούν φωτογραφίες και περιγραφές που σχετίζονται ειδικά με το φαγητό.

Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για το έργο της Gianturco στον ιστότοπό της και να ανακαλύψετε πώς να δείξετε τη δική σας δύναμη γιαγιάς μέσα από την εκτενή ενότητα πόρων που διαθέτει.

Τζέσικα: Τι σε έκανε να αποφασίσεις να εστιάσεις την εργασία σου στην γυναικεία κουλτούρα και τον ακτιβισμό;

Πάολα: Το 1995, τη χρονιά της Τέταρτης Παγκόσμιας Διάσκεψης των Ηνωμένων Εθνών για τις Γυναίκες στο Πεκίνο, άρχισα να σκέφτομαι να γράψω το πρώτο μου βιβλίο. Είχα ακούσει ότι οι γυναίκες από τον αναπτυσσόμενο κόσμο έβγαζαν χρήματα για να στέλνουν τα παιδιά τους στο σχολείο, ενώ οι άνδρες σε πολλές από αυτές τις χώρες ξόδευαν τα κέρδη τους για τον εαυτό τους. Πίστευα ότι αυτές οι γυναίκες ήταν ηρωικές και ήθελα να γράψω ένα βιβλίο ειδικά για αυτές.

Πάντα ένιωθα ότι οι γυναίκες υποτιμούνταν αδικαιολόγητα. Μεγάλωσα στη δεκαετία του '60 και απλώς ένιωθα ότι οι άνδρες και οι γυναίκες είναι ίσοι και αξίζουν ίσες ευκαιρίες. Στην πραγματικότητα, στις γυναίκες δεν δίνονταν, και ακόμα δεν δίνονται, αυτές οι ευκαιρίες. Ήθελα συγκεκριμένα να ακουστούν οι φωνές των γυναικών. Και ενώ εκείνη την εποχή δεν είχα ιδέα για το τι σημαίνει να είσαι φωτογράφος ή συγγραφέας, γνώριζα μάρκετινγκ, έρευνα και πώς να κάνω ερωτήσεις. Είχα επίσης κερδίσει ένα εκατομμύριο μίλια frequent flyer από την προηγούμενη δουλειά μου, και αυτό μου επέτρεπε να πηγαίνω οπουδήποτε δωρεάν, καθώς και να μένω σε ξενοδοχεία που δέχονταν τα μίλια. Ο συν-συγγραφέας μου, Toby Tuttle, κι εγώ ταξιδέψαμε για ένα χρόνο και αυτό έγινε το πρώτο μου βιβλίο,   Στα χέρια της , οι τεχνίτριες αλλάζουν τον κόσμο . Ο σύζυγός μου μού έδωσε στη συνέχεια τα 2 εκατομμύρια μίλια τακτικών επιβατών του για να γράψω περισσότερα βιβλία. Κανένα από τα βιβλία μου δεν καλύπτει λιγότερες από 12 χώρες και αυτά τα μίλια είναι ο λόγος που μπορώ να τα γράψω και να δώσω τα χρήματα που βγάζω σε μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς που ασχολούνται με τα θέματα που παρουσιάζονται στα βιβλία.

Τζέσικα: Τα βιβλία σας είναι απίστευτα θετικά και εμπνευσμένα. Πώς αποφασίζετε να δείξετε τις θετικές πτυχές της ζωής των γυναικών, αντί για τους αγώνες τους;

Πάολα: Οι θετικές ιστορίες είναι οι λιγότερο πιθανές να ειπωθούν. Ενώ η δημοσιογραφία επικεντρώνεται στην καταστροφή, αυτό απλά δεν αντιπροσώπευε αυτό που είδα. Ναι, υπήρχαν τρομερά προβλήματα φτώχειας, ασθενειών, περιβαλλοντικών ζητημάτων και ούτω καθεξής, αλλά αυτό που έβλεπα ήταν γυναίκες που εργάζονταν αποτελεσματικά για να λύσουν αυτά τα ζητήματα.

Τζέσικα: Τι σε ενέπνευσε να δουλέψεις στο "Grandmother Power";

Πάολα: Όταν δούλευα στην Κένυα για το "Γυναίκες που Φωτίζουν το Σκοτάδι" , ρωτούσα τις γυναίκες που έπαιρνα συνέντευξη "Πόσα παιδιά έχετε;" Δεν είχα ακούσει ποτέ τις απαντήσεις που έδωσα τότε: "Δύο και πέντε υιοθετημένα." "Τέσσερα και δεκαέξι υιοθετημένα." "Δύο και τέσσερα υιοθετημένα." Όλες μιλούσαν με τον ίδιο τρόπο. Μεγάλωναν τα εγγόνια τους, επειδή τα παιδιά τους είχαν πεθάνει από AIDS. Τότε συνειδητοποίησα ότι το μέλλον της ηπείρου ανήκει σε αυτές τις γιαγιάδες.

Άρχισα να αναρωτιέμαι τι έκαναν άλλες γιαγιάδες σε άλλα μέρη. Ανακάλυψα ένα ολόκληρο διεθνές κίνημα ακτιβιστών για γιαγιάδες, για το οποίο κανείς δεν είχε ποτέ αναφερθεί. Εργάζονταν πάνω σε ποικίλα ζητήματα, με το μόνο καθολικό να είναι ότι οι γιαγιάδες βλέπουν ότι ο κόσμος δεν είναι αρκετά καλός για τα εγγόνια τους. Έτσι, εργάζονται πάνω στον λόγο που βλέπουν ως πρόβλημα. Στην Ινδία, εργάζονταν για να έχουν φως (ηλεκτρικό ρεύμα), ώστε οι μαίες να μπορούν να γεννούν καλύτερα τα μωρά τη νύχτα, ή για να έχουν ψυγεία τα σπίτια τους για την επισιτιστική ασφάλεια. Στην Ταϊλάνδη, εργάζονταν πάνω σε ζητήματα ρύπων από τη βιομηχανία εξόρυξης χρυσού, ώστε τα παιδιά τους να σταματήσουν να αρρωσταίνουν και να πεθαίνουν. Στις ΗΠΑ, έστρεφαν την προσοχή σε πολιτικά ζητήματα που οι Raging Grannies πίστευαν ότι θα ήταν καλά (ή κακά) για το μέλλον των εγγονιών τους.

Τζέσικα: Παρατηρήσατε κάποια σχέση μεταξύ φαγητού και ακτιβισμού όταν εργαζόσασταν στο Grandmother Power ; Και, υπήρχαν μεγάλες διαφορές στη σχέση των γυναικών με την προμήθεια και την προετοιμασία τροφίμων σε διαπολιτισμικό επίπεδο;

Πάολα: Το κύριο μέρος όπου είδα μια πολύ άμεση σύνδεση μεταξύ του ακτιβισμού των γιαγιάδων και του φαγητού ήταν στην Ιρλανδία. Η Νταρίνα Άλεν, από το Ballymaloe Cookery School, ανησυχούσε για την παιδική παχυσαρκία. Είχε την ιδέα με την Άλις Γουότερς να ξεκινήσει μια ετήσια Παγκόσμια Ημέρα Γιαγιάδων, σε συνδυασμό με το κίνημα Slow Food . Τώρα, υπάρχει μια μέρα τον Απρίλιο κάθε χρόνο που οι γιαγιάδες φυτεύουν, ψαρεύουν, συλλέγουν ζωοτροφές και μαγειρεύουν με τα παιδιά, βοηθώντας τα να απολαμβάνουν φρέσκο, τοπικά καλλιεργημένο φαγητό.

Σε άλλα μέρη, το φαγητό ήταν συχνά το κλειδί για την επιβίωση. Στη Σουαζιλάνδη και τη Νότια Αφρική, οι γιαγιάδες μεγάλωναν παιδιά που έμειναν ορφανά από AIDS. Οι γιαγιάδες δεν εργάζονταν και ήταν πολύ φτωχές, με 12-15 εγγόνια σε κάθε νοικοκυριό. Ο μόνος τρόπος για να αντιμετωπιστεί αυτή η πρόκληση της φροντίδας και της σίτισής τους ήταν η συνεργασία. Στη Σουαζιλάνδη, ξεκίνησαν ένα πρόγραμμα μετά το σχολείο που τάιζε τα παιδιά. Στις 1 μ.μ. κάθε μέρα 135 παιδιά εμφανίζονται για μεσημεριανό γεύμα και μετά μένουν, παίρνοντας βοήθεια με τις εργασίες τους. Οι γιαγιάδες ξεκίνησαν έναν κοινοτικό κήπο για να ταΐσουν τα παιδιά. Σε όλη την Αφρική, οι γυναίκες είναι αυτές που καλλιεργούν τα τρόφιμα. Μόνο όταν η γεωργία γίνεται επιχείρηση αναλαμβάνουν οι άνδρες. Οι γυναίκες φυτεύουν και συγκομίζουν. Οι γυναίκες διαχειρίζονται τις αγορές. Αυτό ισχύει επίσης στην Ασία και τη Λατινική Αμερική.

Τζέσικα: Όταν κάνετε μια αναδρομή στο εύρος της καριέρας σας στη φωτογραφία, τι έχετε μάθει για τα μοναδικά δυνατά σημεία και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες μεγαλύτερης ηλικίας σε όλο τον κόσμο;

Πάολα: Οι προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι ηλικιωμένες γυναίκες ποικίλλουν ανάλογα με τη γεωγραφία. Το Ίδρυμα Stephen Lewis , σε συνεργασία με Αφρικανές γιαγιάδες, αποκάλυψε ένα ζήτημα που δεν έχει συζητηθεί ευρέως, δηλαδή ότι οι γιαγιάδες στην Αφρική αποτελούν θύματα ενδοοικογενειακής βίας. Συχνά τις χλευάζουν και τις θεωρούν βάρος. Ένα ακραίο παράδειγμα αυτού είναι ότι στη Βόρεια Γκάνα και τη Μαυριτανία, οι ηλικιωμένες γυναίκες στέλνονται να ζήσουν μόνες τους σε ένα συγκρότημα ξεχωριστό από το χωριό, με ένα νεαρό κορίτσι να τους φέρνει φαγητό. Επίσης, αλλού, οι ηλικιωμένες γυναίκες είναι συχνά τα αδιαμφισβήτητα θύματα βίας. Είναι ένα από τα πιο σοβαρά προβλήματα που αντιμετωπίζουν σήμερα.

Όσον αφορά τα δυνατά σημεία, οι μεγαλύτερες σε ηλικία γυναίκες είναι σεβαστές σε πολλούς πολιτισμούς για τη σοφία τους. Ιδιαίτερα στους αυτόχθονες πολιτισμούς. Θεωρούνται σοφές γυναίκες, οι οποίες αποτελούν πηγές λήψης αποφάσεων και γνώσης για την υγεία. Υπάρχουν φυλές ιθαγενών Αμερικανών που δεν θα πήγαιναν σε πόλεμο χωρίς να το συζητήσουν πρώτα με τις γιαγιάδες. Και, σε όλο τον αναπτυσσόμενο κόσμο, οι μεγαλύτερες σε ηλικία γυναίκες είναι αυτές που γνωρίζουν τα αυτόχθονα φαρμακευτικά φυτά.

Συχνά, αυτή η παραδοσιακή γνώση χρειάζεται να εμπλουτιστεί με σύγχρονη ιατρική, και οι μεγαλύτερες γυναίκες είναι αυτές που βοηθούν σε αυτό. Στη Σενεγάλη, μια ομάδα γιαγιάδων εργάστηκε για να σταματήσει ο ακρωτηριασμός των γυναικείων γεννητικών οργάνων (FGM), ο γάμος ανηλίκων και η εγκυμοσύνη στην εφηβεία, αφού έμαθαν για τις ιατρικές επιπλοκές που αντιμετώπιζαν οι νεαρές γυναίκες τους από αυτές τις πρακτικές. Συγκάλεσε διαγενεακές συναντήσεις σχετικά με το τι αποτελεί καλή πρακτική και τι όχι και τι πρέπει να εγκαταλειφθεί. Σε μια περίοδο τριών ετών, οι γιαγιάδες επηρέασαν και τα 20 χωριά γύρω από τη Βελινγκάρα να εγκαταλείψουν τον FGM. Ήταν επειδή ήταν σεβαστές και συμπεριλάμβαναν όλους στη συζήτηση, που τις εισάκουσαν.

Τζέσικα: Υπάρχουν άλλα δυνατά σημεία που πραγματικά ξεχωρίζεις;

Πάολα: Αφήγηση ιστοριών. Οι γιαγιάδες μπορούν να είναι πραγματικά υπέροχες αφηγήτριες. Στα πέρατα της Ινδίας, μου είπαν να ζητήσω από έναν 90χρονο να πει μια ιστορία. Μέσα σε λίγα λεπτά, περίπου 200 παιδιά στριμώχτηκαν τριγύρω για να ακούσουν. Και, να χορέψουν. Παντού, από τον Καναδά μέχρι τις Φιλιππίνες, οι γιαγιάδες χορεύουν.

Τζέσικα: Ποια είναι μια απλή ενέργεια ή αλλαγή που θα μπορούσαμε όλοι να κάνουμε για να υποστηρίξουμε καλύτερα τις γυναίκες μεγαλύτερης ηλικίας;

Πάολα: Θα μπορούσαμε να τις ακούσουμε. Αν οι γυναίκες και τα κορίτσια υποτιμώνται, οι μεγαλύτερες γυναίκες υποτιμώνται διπλά. Πολύ συχνά οι άνθρωποι εκπλήσσονται που οι γιαγιάδες είναι αποτελεσματικές. Ακούστε τες. Όχι μόνο τη σοφία τους, αλλά και τις ιδέες και τις ιστορίες τους. Και χορέψτε μαζί τους.

Παρακάτω είναι μερικές από τις ομάδες ακτιβιστών της γιαγιάς που ασχολούνται με δραστηριότητες που σχετίζονται με το φαγητό:

ΣΟΥΑΖΕΛΑΝΔΗ

Περισσότεροι από 1 στους 4 ανθρώπους στη Σουαζιλάνδη έχουν HIV-AIDS, το υψηλότερο ποσοστό στον κόσμο. Οι γιαγιάδες φροντίζουν ηρωικά τους άρρωστους γιους και τις κόρες τους και αργότερα μεγαλώνουν τα ορφανά εγγόνια τους.

Και τα δύο αυτά καθήκοντα είναι εξαιρετικά δύσκολα, δεδομένου ότι οι περισσότεροι Σουαζιλάνδης ζουν μακριά από ιατρικά κέντρα και επιβιώνουν με λιγότερο από 1,25 δολάρια την ημέρα. Περίπου 9.500 γιαγιάδες ανήκουν στο Swaziland for Positive Living. Ομάδες γιαγιάδων συνεργάζονται για να καλλιεργούν τρόφιμα σε κοινοτικούς κήπους. Συγκεντρώνουν επίσης χρήματα για τα σχολικά δίδακτρα --- σε ένα χωριό, ψήνοντας και ξεφλουδίζοντας φιστίκια και στη συνέχεια φτιάχνοντας φυστικοβούτυρο για να το πουλήσουν.

ΝΟΤΙΑ ΑΦΡΙΚΗ

Η Σουαζιλάνδη μπορεί να έχει το υψηλότερο ποσοστό κρουσμάτων AIDS, αλλά η Νότια Αφρική έχει τον μεγαλύτερο αριθμό μολυσμένων ανθρώπων στον κόσμο: περίπου 6 εκατομμύρια.

Οι Γιαγιάδες Ενάντια στη Φτώχεια και το AIDS (GAPA εν συντομία) είναι μια ομάδα γιαγιάδων που βρίσκεται κοντά στο Κέιπ Τάουν. Οι περισσότερες γιαγιάδες GAPA έχουν ελάχιστη μόρφωση και ζουν με περίπου 100 δολάρια το μήνα. Η νεότερη είναι 27 ετών και η μεγαλύτερη 86. Η GAPA διοικείται από και για γιαγιάδες, οι οποίες παρέχουν ψυχολογική υποστήριξη, διδάσκουν η μία στην άλλη χειροτεχνίες ώστε να μπορούν να κερδίζουν χρήματα και προσφέρουν φροντίδα μετά το σχολείο για τα παιδιά.

Στις 13:00, όταν το σχολείο τελειώνει, 135 πεινασμένα εγγόνια τρέχουν στο κλαμπ των γιαγιάδων για μεσημεριανό. Οι γιαγιάδες μαγείρευαν όλο το πρωί. Ο κοινοτικός κήπος τους περιλαμβάνει χωράφια με καρότα, σπανάκι, κρεμμύδια και ντομάτες. Η κουζίνα τους διαθέτει βιομηχανικές κατσαρόλες, αρκετά μεγάλες για να εξυπηρετήσουν πολλά παιδιά. Σήμερα, έφτιαξαν σπιτικά ψωμάκια γεμιστά με καρότα, κρέας και πατάτες. Χθες, το μενού ήταν κόκκινο κρέας, ρύζι, καλαμπόκι και καρότα.

ΦΙΛΙΠΠΙΝΕΣ

Σε όλη την Ασία, μεταξύ 1942 και 1945, ο ιαπωνικός στρατός απήγαγε μία έφηβη για να παρέχει σεξ σε κάθε 100 στρατιώτες. Υπήρχαν 30 Σταθμοί Ανακούφισης στα νησιά των Φιλιππίνων και οι γυναίκες που αναγκάζονταν να εργαστούν εκεί κρατούσαν την εμπειρία τους μυστική για σχεδόν 50 χρόνια, ακόμη και από τους ίδιους τους συζύγους και τα παιδιά τους.

Οι Λόλα (γιαγιάδες στα Ταγκαλόγκ) είναι τώρα στα 80 και 90 τους. Εξακολουθούν να μιλούν σε πανεπιστήμια, να διεξάγουν διαμαρτυρίες, να χρηματοδοτούν αιτήματα και να απαιτούν αποζημιώσεις, μια επίσημη συγγνώμη και μια θέση στα βιβλία της ιστορίας, ώστε η εμπειρία τους να μην επαναληφθεί.

Το 2008, σχεδόν 800 συμπονετικοί Ιάπωνες πολίτες έστειλαν χρήματα ώστε οι γιαγιάδες να μπορέσουν να αγοράσουν το μπανγκαλόου που τώρα είναι το Σπίτι των Λόλα: ένα καταφύγιο, κέντρο συμβουλευτικής και χώρος συνάντησης για την οργάνωση των Λόλα, Lila Pilipina.

Μαγειρεύουν και τρώνε μαζί στο μπανγκαλόου τους, φτιάχνουν χειροτεχνίες για να τις πουλήσουν για να υποστηρίξουν τις δραστηριότητες υπεράσπισης, οργανώνονται και θυμούνται παλιές εποχές. Μια Λόλα μου είπε: «Όταν κάναμε συγκεντρώσεις το 1993, για να συντηρηθούμε με χαμηλό κόστος, θυμάμαι να μαγειρεύω μικρά ψάρια σε ξύδι για να τα παίρνω στις συγκεντρώσεις μας. Επίσης, αλατισμένα κόκκινα αυγά ανακατεμένα με ντομάτες, που τρώγονταν με ρύζι».

ΙΡΛΑΝΔΙΑ

Η Νταρίνα Άλεν, η πιο γνωστή σεφ της Ιρλανδίας, μαθαίνει στα εγγόνια της πώς να ψάχνουν για φύκια, να γδέρνουν ένα κουνέλι και να ανακατεύουν το βούτυρο.

Η Νταρίνα, επικεφαλής του Slow Food Ireland, και η φίλη της, η Αμερικανίδα σεφ Άλις Γουότερς, ανησυχούσαν για την παιδική παχυσαρκία. Λόγω εν μέρει της φτώχειας και εν μέρει του γεγονότος ότι πολλές μητέρες εργάζονται πλέον εκτός σπιτιού, «οι μαγειρικές δεξιότητες έχουν χαθεί», ανησυχούσε η Νταρίνα.

Οι δύο σεφ ίδρυσαν την Παγκόσμια Ημέρα της Γιαγιάς , η οποία λαμβάνει χώρα κάθε χρόνο στα μέσα Απριλίου. Ελπίζουν ότι οι γιαγιάδες σε όλο τον κόσμο θα γιορτάσουν μαθαίνοντας στα εγγόνια τους να φυτεύουν, να συλλέγουν ζωοτροφές, να ψαρεύουν, να μαγειρεύουν -- και να απολαμβάνουν φρέσκο, τοπικά καλλιεργημένο, σπιτικό φαγητό.

Την Παγκόσμια Ημέρα της Γιαγιάς το 2010, τα εγγόνια της Νταρίνα και οι φίλοι τους έμαθαν να μαγειρεύουν σκονς και μαρμελάδα ραβέντι για ένα πάρτι τσαγιού στην κομητεία Κορκ.

Στο Δουβλίνο, η Μόνικα Μέρφι και η Μεγκ Γουντ, καθώς και επτά από τις εγγονές τους, μαγείρεψαν δείπνο. Όλοι απόλαυσαν: σαλάτα, κις με ζαμπόν, ένα πιάτο με λουκάνικο και οι ενήλικες έφαγαν τάρτες με μακαρόν καρύδας για επιδόρπιο. Τα κορίτσια είχαν την επιλογή τους από cupcakes και μπισκότα, και τα δύο διακοσμημένα μέχρι το βάζο.

ΣΕΝΕΓΑΛΗ

Το Πρόγραμμα Γιαγιάς στην περιοχή Βελινγκάρα της Σενεγάλης (περίπου 10 ώρες νοτιοανατολικά του Ντακάρ) έπεισε τους ανθρώπους σε 20 χωριά να αλλάξουν την παράδοση.

Η πρακτική της ακρωτηριασμού (την οποία ο ΟΗΕ ονομάζει ακρωτηριασμό των γυναικείων γεννητικών οργάνων) είχε από καιρό υποστηριχθεί και εφαρμοστεί από τις γιαγιάδες. Αλλά όταν οι εργαζόμενοι στον τομέα της υγείας της κοινότητας είπαν στις γιαγιάδες ότι οι κόρες τους πέθαιναν από αιμορραγία κατά τον τοκετό ως αποτέλεσμα του ακρωτηριασμού των γυναικείων γεννητικών οργάνων, οι γιαγιάδες ορκίστηκαν να εγκαταλείψουν την πρακτική.

Έλαβαν υποστήριξη από Ιμάμηδες, διευθυντές και διευθυντές σχολείων και συγκάλεσαν διαγενεακές συναντήσεις χωριών. Εκεί, ζήτησαν από τους χωρικούς να κατονομάσουν «καλές παραδόσεις» που έπρεπε να διατηρηθούν (χορός, παροιμίες, αφήγηση ιστοριών, παιχνίδια) και «κακές παραδόσεις» που έπρεπε να εγκαταλειφθούν. Σε διάστημα τριών ετών, και τα 20 χωριά γύρω από τη Βελινγκάρα συμφώνησαν να σταματήσουν τον ακρωτηριασμό των γυναικείων γεννητικών οργάνων, τον αναγκαστικό πρόωρο γάμο και την εφηβική εγκυμοσύνη.

Σήμερα, οι γιαγιάδες διδάσκουν στους μαθητές λυκείου να αποφεύγουν την εφηβική εγκυμοσύνη. Όταν επισκεφτήκαμε ένα σχολείο, οι μητέρες μαγείρευαν μεσημεριανό πάνω από ανοιχτές φωτιές κάτω από ένα δέντρο, ετοιμάζοντας χυλό με καλαμπόκι και κρεμμύδι.

Αν σας συγκινήσει το έργο της Πάολα, σκεφτείτε να αγοράσετε τα βιβλία της ή να κάνετε μια δωρεά στην Εκστρατεία «Γιαγιές προς Γιαγιάδες» του Ιδρύματος Stephen Lewis, του οποίου το έργο η Πάολα υποστηρίζει γενναιόδωρα παρέχοντας στους συγγραφείς της δικαιώματα από την Grandmother Power .