Julian Treasure Ar 5 Ffordd O Wrando'n Well

Rydym yn colli ein gwrando. Rydyn ni'n treulio tua 60 y cant o'n hamser cyfathrebu yn gwrando, ond nid ydym yn dda iawn yn ei wneud. Dim ond 25 y cant o'r hyn rydyn ni'n ei glywed rydyn ni'n ei gadw. Nawr - nid chi, nid y sgwrs hon, ond mae hynny'n gyffredinol wir.

Gadewch i ni ddiffinio gwrando fel gwneud ystyr o sain. Mae'n broses feddyliol, ac mae'n broses echdynnu.

Rydym yn defnyddio rhai technegau eithaf cŵl i wneud hyn. Un ohonynt yw adnabod patrwm. (Sŵn torfol) Felly mewn parti coctels fel hyn, os dwi'n dweud, "David, Sara, talwch sylw" -- dyma rai ohonoch chi'n eistedd i fyny. Rydym yn adnabod patrymau i wahaniaethu rhwng sŵn a signal, ac yn enwedig ein henw. Mae gwahaniaethu yn dechneg arall rydyn ni'n ei defnyddio. Pe bawn i'n gadael y sŵn pinc hwn ymlaen am fwy nag ychydig funudau, (sŵn pinc) byddech yn llythrennol yn peidio â'i glywed. Rydym yn gwrando ar wahaniaethau; rydym yn diystyru synau sy'n aros yr un fath.

Ac yna mae ystod gyfan o hidlwyr. Mae'r hidlwyr hyn yn mynd â ni o bob sain i lawr i'r hyn rydyn ni'n talu sylw iddo. Mae'r rhan fwyaf o bobl yn gwbl anymwybodol o'r hidlwyr hyn. Ond maen nhw mewn gwirionedd yn creu ein realiti mewn ffordd, oherwydd maen nhw'n dweud wrthym beth rydyn ni'n talu sylw iddo ar hyn o bryd. Rhoddaf un enghraifft o hynny ichi. Mae bwriad yn bwysig iawn mewn sain, mewn gwrando. Pan briodais fy ngwraig, addewais iddi y byddwn yn gwrando arni bob dydd fel pe am y tro cyntaf. Nawr mae hynny'n rhywbeth dwi'n methu ag ef o ddydd i ddydd.

Ond mae'n fwriad gwych i'w gael mewn perthynas.

Ond nid dyna'r cyfan. Mae sain yn ein gosod mewn gofod ac amser. Os byddwch chi'n cau eich llygaid ar hyn o bryd yn yr ystafell hon, rydych chi'n ymwybodol o faint yr ystafell o'r atseiniau a'r sŵn sy'n bownsio oddi ar yr arwynebau; rydych chi'n ymwybodol o faint o bobl sydd o'ch cwmpas, oherwydd y micro-sŵn rydych chi'n ei dderbyn. Ac mae sain yn ein gosod mewn amser hefyd, oherwydd mae gan sain bob amser amser wedi'i ymgorffori ynddo. Yn wir, byddwn yn awgrymu mai ein gwrando yw'r brif ffordd yr ydym yn profi llif amser o'r gorffennol i'r dyfodol. Felly, "Sonority yw amser ac ystyr" - dyfyniad gwych.

Dywedais ar y dechrau, rydym yn colli ein gwrando. Pam wnes i ddweud hynny? Wel, mae yna lawer o resymau am hyn. Yn gyntaf oll, fe wnaethon ni ddyfeisio ffyrdd o recordio - ysgrifennu yn gyntaf, yna recordio sain a nawr recordio fideo hefyd. Mae'r premiwm ar wrando cywir a gofalus wedi diflannu. Yn ail, mae'r byd bellach mor swnllyd, (Sŵn) gyda'r cacophony hwn yn mynd ymlaen yn weledol ac yn glywedol, mae'n anodd gwrando; mae'n flinedig gwrando. Mae llawer o bobl yn llochesu mewn clustffonau, ond maen nhw'n troi mannau cyhoeddus mawr fel hyn, seinweddau a rennir, yn filiynau o swigod sain bach, bach personol. Yn y senario hwn, nid oes neb yn gwrando ar unrhyw un.

Rydyn ni'n dod yn ddiamynedd. Nid ydym eisiau areithyddiaeth mwyach; rydym eisiau brathiadau sain. Ac mae'r grefft o sgwrsio yn cael ei disodli - yn beryglus, rwy'n meddwl -- gan ddarlledu personol. Nid wyf yn gwybod faint o wrando sydd yn y sgwrs hon, sydd yn anffodus yn gyffredin iawn, yn enwedig yn y DU. Rydym yn dod yn ddadsensiteiddio. Mae’n rhaid i’n cyfryngau sgrechian arnom gyda’r mathau hyn o benawdau er mwyn cael ein sylw. Ac mae hynny'n golygu ei bod hi'n anoddach i ni roi sylw i'r tawel, y cynnil, y disylw.

Mae hon yn broblem ddifrifol yr ydym yn colli ein gwrando. Nid yw hyn yn ddibwys, oherwydd gwrando yw ein mynediad at ddealltwriaeth. Mae gwrando ymwybodol bob amser yn creu dealltwriaeth, a dim ond heb wrando'n ymwybodol y gall y pethau hyn ddigwydd. Mae byd lle nad ydym yn gwrando ar ein gilydd o gwbl yn lle brawychus iawn. Felly hoffwn rannu pum ymarfer syml gyda chi, offer y gallwch chi fynd â nhw gyda chi, i wella eich gwrando ymwybodol eich hun. Hoffech chi hynny?

Cynulleidfa: Ydw!

Da. Yr un cyntaf yw distawrwydd. Mae dim ond tri munud y dydd o dawelwch yn ymarfer gwych i ailosod eich clustiau ac i ail-raddnodi, fel y gallwch glywed y tawelwch eto. Os na allwch chi gael tawelwch llwyr, ewch am dawelwch, mae hynny'n hollol iawn.

Yn ail, yr wyf yn galw hyn yn "y cymysgydd." (Sŵn) Felly hyd yn oed os ydych chi mewn amgylchedd swnllyd fel hyn -- ac rydyn ni i gyd yn treulio llawer o amser mewn lleoedd fel hyn -- gwrandewch yn y bar coffi faint o sianeli sain alla i eu clywed? Faint o sianeli unigol yn y gymysgedd honno ydw i'n gwrando arnyn nhw? Gallwch chi ei wneud mewn lle hardd hefyd, fel mewn llyn. Faint o adar ydw i'n eu clywed? Ble maen nhw? Ble mae'r crychdonnau hynny? Mae'n ymarfer gwych ar gyfer gwella ansawdd eich gwrando.

Yn drydydd, yr ymarfer hwn yr wyf yn ei alw'n "savoring," ac mae hwn yn ymarfer hardd. Mae'n ymwneud â mwynhau synau cyffredin. Dyma, er enghraifft, yw fy sychwr dillad.

Mae'n waltz - un, dau, tri; un, dau, tri; un, dau, tri. Rwyf wrth fy modd! Neu rhowch gynnig ar yr un hon ar gyfer maint.

Waw! Felly, gall synau cyffredin fod yn ddiddorol iawn - os ydych chi'n talu sylw. Rwy'n galw hynny'n "gôr cudd" -- mae o'n cwmpas ni drwy'r amser.

Mae'n debyg mai'r ymarfer nesaf yw'r pwysicaf o'r rhain i gyd, os ydych chi'n tynnu un peth i ffwrdd. Swyddi gwrando yw hyn - y syniad y gallwch chi symud eich safle gwrando i'r hyn sy'n briodol i'r hyn rydych chi'n gwrando arno. Mae hyn yn chwarae gyda'r hidlwyr hynny. Cofiwch imi roi'r hidlwyr hynny ichi? Mae'n dechrau chwarae gyda nhw fel liferi, i ddod yn ymwybodol ohonyn nhw a symud i lefydd gwahanol. Dyma rai yn unig o’r safleoedd gwrando, neu raddfeydd o safleoedd gwrando, y gallwch eu defnyddio. Mae yna lawer. Cael hwyl gyda hynny. Mae'n gyffrous iawn.

Ac yn olaf, acronym. Gallwch ddefnyddio hyn wrth wrando, wrth gyfathrebu. Os ydych chi mewn unrhyw un o'r rolau hynny - ac rwy'n meddwl bod pawb sy'n gwrando ar y sgwrs hon yn ôl pob tebyg - yr acronym yw RASA, sef y gair Sansgrit am "sudd" neu "hanfod." Ac mae RASA yn sefyll am "Derbyn," sy'n golygu talu sylw i'r person; "Gwerthfawrogi," yn gwneud synau bach fel "hmm," "oh," "Iawn"; "Crynodeb" - mae'r gair "felly" yn bwysig iawn mewn cyfathrebu; a "Gofyn," gofyn cwestiynau wedyn.

Nawr sain yw fy angerdd, dyma fy mywyd. Ysgrifennais lyfr cyfan amdano. Felly dwi'n byw i wrando. Mae hynny'n ormod i'w ofyn i'r rhan fwyaf o bobl. Ond credaf fod angen i bob bod dynol wrando'n ymwybodol er mwyn byw'n llawn --yn gysylltiedig yn y gofod ac mewn amser â'r byd corfforol o'n cwmpas, yn gysylltiedig mewn dealltwriaeth â'n gilydd, heb sôn am gysylltiad ysbrydol, oherwydd mae gwrando a myfyrdod yn ganolog i bob llwybr ysbrydol y gwn amdano.

Dyna pam mae angen i ni ddysgu gwrando yn ein hysgolion fel sgil. Pam nad yw'n cael ei ddysgu? Mae'n wallgof. Ac os gallwn ddysgu gwrando yn ein hysgolion, gallwn fynd â'n gwrando oddi ar y llethr llithrig hwnnw i'r byd peryglus, brawychus hwnnw y soniais amdano, a'i symud i fan lle mae pawb yn ymwybodol yn gwrando drwy'r amser, neu o leiaf yn gallu ei wneud.

Nawr, nid wyf yn gwybod sut i wneud hynny, ond TED yw hwn, ac rwy'n credu bod cymuned TED yn gallu gwneud unrhyw beth. Felly rwy'n eich gwahodd i gysylltu â mi, cysylltu â'ch gilydd, mynd â'r genhadaeth hon allan. A gadewch i ni ddysgu gwrando mewn ysgolion, a thrawsnewid y byd mewn un genhedlaeth i fyd ymwybodol, gwrando - byd o gysylltiad, byd o ddealltwriaeth a byd o heddwch.

Diolch am wrando arna i heddiw.