ಸ್ವ-ಸದಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳದ ಕೃತಕ ಮಾಧುರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಿವೆ - ಆರ್ ರೈಟ್ - ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಅಮಂಡಾ ಹೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವಂತೆ "ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು". ಈ ರುಚಿಕರವಾದ ಶಾಪ ಮತ್ತು ವೈಭವ - ಇದು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ, ಅದು ಆಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಾವನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ನಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ನೈತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ನಾವು ತಪ್ಪು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಟಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇರುತ್ತದೆ, ಅವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಬಹುದು.

ಈ ಸದಾಚಾರದ ಗುಂಡಿನ ಚಕಮಕಿಯ ನಡುವೆ, ನಾವು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಯಂ-ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗೌರವವನ್ನು ಊಹಿಸುವ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ಜೀವನವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿಸುವ ಸಂತೋಷದ ಅಗತ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ಕೀಲಿಕೈ?

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಆನ್ ಲ್ಯಾಮೊಟ್ ಅವರು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಮತ್ತು ಒಳನೋಟದ ಉದಾರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಲ್ಮೋಸ್ಟ್ ಎವೆರಿಥಿಂಗ್: ನೋಟ್ಸ್ ಆನ್ ಹೋಪ್ ( ಪಬ್ಲಿಕ್ ಲೈಬ್ರರಿ ) ನಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಇದನ್ನೇ - ಪ್ರೀತಿ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲ್ಯಾಮೊಟ್‌ಗೆ ನೀಡಿದ ಸಣ್ಣ, ಅಗಾಧವಾದ ಆತ್ಮ-ರಕ್ಷಕ ಪುಸ್ತಕ.

ಲ್ಯಾಮೊಟ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಾಗ, ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿರುವುದು ಎಂಬ ಕಾಯಿಲೆಗೆ ನಾವು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ... ನಮ್ಮ ಹೊಳಪುಳ್ಳ ಮೇಲ್ಮೈಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಸತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬೀಗ ಹಾಕಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪಿನ್‌ನಿಂದ ಚುಚ್ಚುವುದು ಸುಲಭ. ಮತ್ತು ನಾವು ದೊಡ್ಡವರಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಪಾಲನೆ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಾಗಲಿ, ಒಂದು ಕಾರಣದ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ, ದೊಡ್ಡಕ್ಷರ R ನೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿರುವುದರ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಕಂಬಳಿ ನಮ್ಮ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವವರೆಗೆ ಈ ಸರಿಯಾದತೆ ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾಗಿ, ಉಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿಯಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನಮಗೆ ನಿಜ ಏನೆಂದು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಇತರರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂಟಿಯಾಗಿ, ಟೊಳ್ಳಾಗಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಬೆತ್ತಲೆ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದ್ದೇವೆ.

ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸತ್ಯ ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಈ ಸತ್ಯ. ನಾನು ಅದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಆದರೂ ಹೊಸ ಜೀವನವು ಹುಟ್ಟುವ ಸ್ಥಳ ಇದು.

ನಮ್ಮನ್ನು ಚಿಕ್ಕವರನ್ನಾಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತು ನೇತಾಡುವ ಗಲ್ಲು - ಅಹಂಕಾರವು ಹಂಚಿಕೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕವಿ ಡಯೇನ್ ಅಕರ್‌ಮನ್ "ಎಲ್ಲದರ ಅದ್ಭುತ: ಎಲ್ಲದರ ಸರಳವಾದ ಎಲ್ಲವೂ, ಉಳಿದೆಲ್ಲದರ ಎಲ್ಲದರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ" ಕರಗಲು ಬಿಡುವುದು. ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ರಸೆಲ್ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ ವಯಸ್ಸಾಗುವ ಕೀಲಿಯು "ನಿಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿರಾಕಾರವಾಗಿಸುವುದು, ಅಹಂಕಾರದ ಗೋಡೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ" ಎಂದು ಲ್ಯಾಮೊಟ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ನಮಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುವ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಹುಚ್ಚರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲು ಇಂಚಿಂಚಾಗಿ ಬಿಡಬಹುದು; ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿವು ಇರುತ್ತದೆ - ಹಿಮನದಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ನದಿಗಳು - ಹಾಗಾದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಹರಿವು ಇರದಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ? ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಲ್ಲಿ? ನಾವು ದುರಂತ ಅಥವಾ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿನ ಎಳೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅಥವಾ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಂಶಗಳು ನಮಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಚಾನಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳು ನೋಡುವ ಅಲುಗಾಡುವ ಬಿಟ್‌ಗಳಂತೆ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಆಹಾರವಿದೆ. ಪ್ರೋಟೀನ್ ಮತ್ತು ಹಸಿರುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಹಾರ, ಆದರೆ ತೇಲುವಿಕೆಯೂ ಸಹ, ನಾವು ಹತಾಶೆಯ ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಂತೆ ಅನಿಸದಿದ್ದಾಗ.

ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹಂಚಿಕೆಯ ಹರಿವಿನ ಈ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ - ಕವಿ ಲುಸಿಲ್ಲೆ ಕ್ಲಿಫ್ಟನ್ "ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಜೀವಿಗಳ ಬಂಧ" ಎಂದು ಕರೆದ ಮೂಲ - ಶಾಂತವಾದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ವ-ಸದಾಚಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪ್ರತಿವಿಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಮೊಟ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮುರಿದುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಆದರೂ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವಂತೆ ತೋರುವ ಜನರು (ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ) ನೀವು ನಂಬುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ ಉಳಿದವರಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಅವರ ಹೊರಗಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸದಿರಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವುದಕ್ಕಿಂತ ನನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ನೆರಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲದ ಆ ಕೆಲವೇ ಜನರು ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ಭೋಜನ ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿರಬಹುದು.

ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ಷುಲ್ಲಕರು, ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳು, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅಸುರಕ್ಷಿತರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಇದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ತಮಾಷೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಹಾತೊರೆಯಬಹುದು. ಅವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾಗಬಹುದು, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಹಾರ.

ನಾವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ನಾವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮುರಿದುಹೋಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ, ನಾವು ತುಣುಕುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಲ್ಯಾಮೊಟ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ - ಇಂದು ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿರುವ ಸ್ಥಿತಿ, ಇದನ್ನು ಲ್ಯಾಮೊಟ್ "ಸ್ವಲ್ಪ ತಲೆತಿರುಗುವ ಮೆಚ್ಚುಗೆ, ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕ, ನೀವು ಮೊದಲ ಕ್ರೋಕಸ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಚಳಿಗಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವ, ಕುಂಠಿತಗೊಂಡ ಬಣ್ಣ, ಕಂದು ಮತ್ತು ಕಂದು ಬಣ್ಣಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕೆನೆ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಪವಾಡವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹೀಗೆಯೇ - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರಾಗಿ, ನಾವು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತುಂಡಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ, ಜೀವನ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ವಿಪತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಶಿಶು ಹಂತಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳುವವರೆಗೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ ಎರಡೂ, ನಮ್ಮ ಒಳಭಾಗಗಳು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಎರಡೂ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದವು.

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೇಗೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕಿದೆವು? ನಮ್ಮ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಪೋಷಕರು, ಬಡತನ, ನಿಂದನೆ, ವ್ಯಸನ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಹಿತಕರ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟರೆ, ಜೀವನವು ಜನರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯು ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಡಿದರೆ, ಜೀವನವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬೆಳೆದಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದು ಆಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

[…]

ಇಂಟರ್ನೆಟ್, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಇಮ್ಯುನೊಥೆರಪಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಜೀವನವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಠಿಣ, ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ದುಃಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ... ನಾವು ಇತರರ ನೋವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿವಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತೇವೆ, ನರಳುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಓಡುತ್ತಾ ಓಡುತ್ತಾ, ಹೊರಗೆ ಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಟಗುಟ್ಟುವ ಮರಗಳ ರಾಶಿ ಇವೆ.

ಮುರಿದುಹೋಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ನಡುವಿನ ಅಸಂಭವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಲ್ಯಾಮೊಟ್ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಇಲ್ಲಿರುವ ಪಾಠವೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ಷಮೆ ಇದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಎಲ್ಲರೂ ಮೋಸ ಹೋಗುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರೂ ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೂ, ಹೇಗಾದರೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು? ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಹಾಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ - ಅರಿವು ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲಕ್ಕಾಗಿ. ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ನಾವು ಹಠಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ಕೆಟ್ಟ ನೌಕಾಯಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ನಮ್ಮನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು... ಜೀವನವು ತನ್ನ ಆಹಾರ, ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸವಿಯಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಅದರ ತಕ್ಷಣ.

ಹೆನ್ರಿ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ, ಕಡಿಮೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ಸಹೋದರಿ ಆಲಿಸ್ ಜೇಮ್ಸ್ ತನ್ನ ಮರಣಶಯ್ಯೆಯಿಂದ "[ಇದು] ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕ್ಷಣ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಜೀವನವೆಂದು ತೋರುವ ಏಕೈಕ ಕ್ಷಣ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯದ ನಂತರ ಲ್ಯಾಮೊಟ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಅನೇಕ ಜನರ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಚುಂಬನಗಳು ಅಥವಾ ಐಸ್ ಕ್ರೀಂ ತುತ್ತುಗಳಿಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಕಳೆಯಲು. ಜೀವನವು ಇನ್ನೂ ಅವರ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ: ಜೀವನವು ಅವರೇ .

[…]

ಅದು ಮ್ಯಾಜಿಕ್, ಅಥವಾ ಮಾನವ ಚೈತನ್ಯ, ಅಥವಾ ಭರವಸೆ - ನೀವು ಅದನ್ನು ಏನೇ ಕರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಅದು - ಆಕರ್ಷಿಸಲು, ಸಂತೃಪ್ತ ಸಮಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು.

"ಆಲ್ಮೋಸ್ಟ್ ಎವೆರಿಥಿಂಗ್: ನೋಟ್ಸ್ ಆನ್ ಹೋಪ್" ನ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗವನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿ. ಜೋನ್ ಡಿಡಿಯನ್ ಜೊತೆ "ಸ್ವ-ಸದಾಚಾರವನ್ನು ನೈತಿಕತೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಾರದು" ಮತ್ತು ಆನ್ ಪ್ಯಾಚೆಟ್ "ಸ್ವ-ಕ್ಷಮೆ" ಕಲೆಯ ಆಧಾರಸ್ತಂಭ ಏಕೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು "ಸ್ನೇಹ", ನಂತರ "ಸ್ನೇಹ" , "ಹುಚ್ಚು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು" , "ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು "ದ್ವೇಷಿಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಅವರ ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆ" ಕುರಿತು ಲ್ಯಾಮೊಟ್ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ.