Back to Stories

خليل جبران في زمن الصداقة

لقد كنت أفكر في الزمن مؤخرًا، بينما أشاهد الفصول تتبدل وأنتظر فصلًا لا نهاية له على ما يبدو للقلب ليغرب؛ كنت أفكر في قصيدة أورسولا ك. لو جوين الجميلة "ترنيمة الزمن" ونظرتها المتنوعة للزمن كغبار نجمي منتشر في "إشراق كل مجرة ​​ساطعة" و"عيون تحدق في الإشراق"، الزمن كبوابة "تفسح المجال للذهاب والعودة إلى الوطن"، الزمن كرحم "يبدأ فيه كل نهاية"؛ كنت أفكر في سينيكا، الذي أصر منذ آلاف الفصول في مفتاحه الرواقي للعيش مع الحضور على أن "لا شيء لنا سوى الزمن".

ومع ذلك، ثمة شيء غريب في مفهوم الزمن كملكية. يُطلب منا أن نمنح الأشياء وقتًا؛ نتحدث عن أخذ الوقت - وقت من شيء ما، وقت تجاه شيء ما. ولكن كيف نمنح أو نأخذ هذا الرمل الناعم الذي ينزلق من بين أصابعنا لحظة محاولتنا لمسه؟ ربما ليس الزمن جوهر اليد بقدر ما هو جوهرها؛ ربما كان بورخيس محقًا في دحضه السامي للزمن : "الزمن نهر يجرفني، لكنني النهر؛ إنه نمر يدمرني، لكنني النمر؛ إنه نار تلتهمني، لكنني النار".

كيف إذن نتصادق مع الشيء الذي يدمرنا وهو نحن؟

هذا هو ما يستكشفه الشاعر والرسام والفيلسوف خليل جبران (6 يناير 1883 - 10 أبريل 1931) بقدر كبير من الدقة العاطفية في مقطع من كتابه الكلاسيكي الخالد "النبي" الصادر عام 1923 ( مكتبة عامة )، والذي قدم لنا أيضًا حكمته الدائمة حول اللبنات الأساسية للصداقة الحقيقية ، والشجاعة اللازمة للتغلب على شكوك الحب ، وما قد يكون أفضل نصيحة تم تقديمها على الإطلاق حول تربية الأبناء وتوازن العلاقة الحميمة والاستقلال في علاقة صحية .

خليل جبران، صورة ذاتية

عندما يطلب أحد علماء الفلك من بطل رواية جبران أن يتحدث عن الزمن، يجيب النبي:

أنت تريد قياس الوقت الذي لا يقاس ولا يمكن قياسه.
يمكنك تعديل سلوكك وحتى توجيه مسار روحك وفقًا للساعات والفصول.
من الزمن سوف تصنع جدولًا تجلس على ضفافه وتشاهد تدفقه.
ومع ذلك فإن الخالد فيك يدرك أن الحياة لا زمنية لها،
ويعلم أن الأمس هو ذكرى اليوم وأن الغد هو حلم اليوم.
وأن ما يغني ويتأمل فيك لا يزال يسكن ضمن حدود تلك اللحظة الأولى التي شتتت النجوم في الفضاء.

لوحة فنية لليا هالوران من كتاب "سرعة الوجود: رسائل إلى قارئ شاب" . متوفرة كنسخة مطبوعة .

وفي شعور يذكرنا بالتأمل الأنيق الذي قدمته باتي سميث حول الزمن والتحول وفصول القلب ، يضيف:

أليس الزمن مثل الحب، غير مقسم ولا يسير بخطى ثابتة؟
ولكن إذا كان عليك في فكرك أن تقيس الزمن إلى فصول، فدع كل فصل يحيط بكل الفصول الأخرى،
وليحتضن اليوم الماضي بالذكرى والمستقبل بالشوق.

أكمل مع جبران حول الصمت، والعزلة، والشجاعة لمعرفة نفسك ، ثم سافر عبر الزمن إلى الأمام قرنًا من الزمان مع علم النفس العصبي المعاصر الرائع حول كيفية تعديل إدراك الوقت لتجربتنا للذات وتسجيل مؤثر لنيل جيمان وهو يقرأ قصيدة لو جوين عن الخلود لابن عمه البالغ من العمر 100 عام.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
bmiller Jan 14, 2020

I often refer back to an observation by Ernst Mach (one of the founders of Quantum Physics): “It is impossible to measure the changes in things by time. Rather, time is an abstraction at which we arrive by the changes in things.”

It seems “time”, like “color” or “sound”, is an experience, not a thing that is external to and independent of our perception. For example, there is no color in the universe, only differing wavelengths of electromagnetic energy. The 'red’ or ‘green’ is an experience concocted in our brains in order to distinguish them. The passage of time is a similar phenomenon.