Kahlil Gibran Tentang Waktu Berteman

Akhir-akhir ini saya banyak berpikir tentang waktu, sambil menyaksikan pergantian musim dan menunggu datangnya musim yang tampaknya tak berujung bagi hati; saya banyak berpikir tentang "Hymn to Time" karya Ursula K. Le Guin yang indah dan pandangannya yang kaleidoskopik tentang waktu sebagai debu bintang yang tersebar dalam "cahaya setiap galaksi yang terang" dan "mata yang memandang cahaya," waktu sebagai portal yang "memberi ruang untuk pergi dan pulang," waktu sebagai rahim tempat "semua berakhir"; saya banyak berpikir tentang Seneca, yang ribuan musim lalu menegaskan dalam kunci Stoiknya untuk hidup dengan kehadiran bahwa "tidak ada yang menjadi milik kita, kecuali waktu."

Namun, ada yang aneh tentang gagasan waktu sebagai properti ini. Kita diminta untuk memberi waktu pada sesuatu; kita berbicara tentang meluangkan waktu — waktu untuk sesuatu, waktu untuk sesuatu. Namun, bagaimana kita memberi atau menerima pasir halus yang meluncur melalui jari-jari saat kita mencoba menggenggamnya? Mungkin waktu bukanlah substansi di tangan melainkan substansi tangan; mungkin Borges benar dalam sanggahannya yang agung tentang waktu : “Waktu adalah sungai yang menyapu saya, tetapi saya adalah sungai; ia adalah harimau yang menghancurkan saya, tetapi saya adalah harimau; ia adalah api yang membakar saya, tetapi saya adalah api.”

Lalu, bagaimana kita berteman dengan sesuatu yang menghancurkan kita sekaligus menjadi diri kita?

Itulah yang dieksplorasi dengan sangat halus oleh penyair, pelukis, dan filsuf Kahlil Gibran (6 Januari 1883–10 April 1931) mengenai sentimen dalam sebuah petikan dari karya klasiknya yang tak lekang oleh waktu pada tahun 1923, The Prophet ( perpustakaan umum ), yang juga memberi kita kebijaksanaannya yang abadi tentang dasar-dasar persahabatan sejati , keberanian untuk menghadapi ketidakpastian cinta , dan apa yang mungkin menjadi nasihat terbaik yang pernah diberikan tentang pengasuhan anak dan tentang keseimbangan antara keintiman dan kemandirian dalam hubungan yang sehat .

Kahlil Gibran, potret diri

Ketika seorang astronom memanggil tokoh utama Gibran untuk berbicara tentang waktu, sang Nabi menjawab:

Anda akan mengukur waktu sebagai sesuatu yang tak terukur dan tak terukur.
Anda akan menyesuaikan perilaku Anda dan bahkan mengarahkan arah roh Anda menurut jam dan musim.
Pada saatnya nanti kau akan membuat sebuah sungai dan di tepiannya kau akan duduk dan menyaksikan alirannya.
Namun keabadian di dalam dirimu menyadari keabadian hidup,
Dan tahu bahwa kemarin hanyalah kenangan hari ini dan esok adalah mimpi hari ini.
Dan apa yang bernyanyi dan merenung di dalam dirimu masih berdiam dalam batasan momen pertama yang menyebarkan bintang-bintang ke angkasa.

Karya seni oleh Lia Halloran dari A Velocity of Being: Letters to a Young Reader . Tersedia dalam bentuk cetakan .

Dalam sentimen yang mengingatkan pada meditasi elegan Patti Smith tentang waktu, transformasi, dan musim-musim hati , dia menambahkan:

Bukankah waktu seperti halnya cinta, tak terbagi dan tak berirama?
Namun jika dalam pikiranmu kamu harus mengukur waktu ke dalam musim-musim, biarkan setiap musim mengelilingi semua musim lainnya,
Dan biarlah hari ini memeluk masa lalu dengan kenangan dan masa depan dengan kerinduan.

Lengkapi dengan Gibran tentang keheningan, kesunyian, dan keberanian untuk mengenal diri sendiri , lalu lakukan perjalanan waktu satu abad ke depan dengan neuropsikologi kontemporer yang menarik tentang bagaimana persepsi waktu memodulasi pengalaman kita tentang diri sendiri dan rekaman menyentuh dari Neil Gaiman yang membacakan ode Le Guin tentang keabadian kepada sepupunya yang berusia 100 tahun.