Kahlil Gibran Om Befriending Time

Jeg har tænkt på tiden på det seneste, mens jeg ser årstiderne vende og venter på, at en tilsyneladende endeløs sæson af hjertet sætter sig; Jeg har tænkt på Ursula K. Le Guins dejlige "Hymn to Time" og dens kalejdoskopiske syn på tiden som stjernestøv spredt i "den udstråling af hver lysende galakse" og "øjnene, der ser udstråling", tiden som en portal, der "giver plads til at gå og komme hjem", tiden som en livmoder, hvor "begynder alt ender"; Jeg har tænkt på Seneca, som for tusinder af sæsoner siden insisterede i sin stoikers nøgle til at leve med nærvær , at "intet er vores, undtagen tid."

Og alligevel er der noget mærkeligt ved denne forestilling om tid som ejendom. Vi bliver bedt om at give tingene tid; vi taler om at tage tid - fri af noget, tid til noget. Men hvordan giver eller tager vi dette finkornede sand, der glider gennem fingrene i det øjeblik, vi prøver at skåle det? Måske er tiden ikke så meget substansen i hånden som håndens substans; Måske havde Borges ret i sin sublime tilbagevisning af tiden : "Tiden er en flod, der fejer mig med, men jeg er floden; det er en tiger, der ødelægger mig, men jeg er tigeren; det er en ild, der fortærer mig, men jeg er ilden."

Hvordan bliver vi så venner med den ting, der både ødelægger os og er os?

Det er, hvad digteren, maleren og filosoffen Kahlil Gibran (6. januar 1883 – 10. april 1931) udforsker med stor følsomhed i en passage fra sin tidløst belønnende klassiker fra 1923 The Prophet ( offentligt bibliotek ), som også gav os hans vens byggeklods , den sande klods til vejret. kærlighedens usikkerhed , og hvad der kan være det bedste råd, der nogensinde er givet om forældreskab og balancen mellem intimitet og uafhængighed i et sundt forhold .

Kahlil Gibran, selvportræt

Da en astronom lokker Gibrans hovedperson til at tale om tid, svarer profeten:

Du ville måle tiden den målløse og den umådelige.
Du ville justere din adfærd og endda styre din ånds kurs efter timer og årstider.
I tidens løb ville du lave en strøm, på hvis bred du ville sidde og se den flyde.
Alligevel er det tidløse i dig bevidst om livets tidløshed,
Og ved, at i går kun er dagens hukommelse og i morgen er dagens drøm.
Og at det, der synger og betragter i dig, stadig dvæler inden for grænserne af det første øjeblik, som spredte stjernerne ud i rummet.

Kunst af Lia Halloran fra A Velocity of Being: Letters to a Young Reader . Fås som print .

I en følelse, der minder om Patti Smiths elegante meditation over tid, transformation og hjertets årstider , tilføjer han:

Og er tiden ikke, selv som kærligheden er, udelt og tempoløs?
Men hvis du i din tanke skal måle tid i årstider, så lad hver årstid omkranse alle de andre årstider,
Og lad i dag omfavne fortiden med erindring og fremtiden med længsel.

Suppler med Gibran om stilhed, ensomhed og modet til at kende dig selv , og så tidsrejse et århundrede frem med den fascinerende moderne neuropsykologi om , hvordan tidsopfattelse modulerer vores oplevelse af selvet og en rørende optagelse af Neil Gaiman , der læser Le Guins ode til tidløshed til sin 100-årige fætter.