Kahlil Gibran Om Befriending Time

Jag har tänkt på tiden på sistone, när jag ser årstiderna vända och väntar på att en till synes oändlig säsong av hjärtat ska sätta sig; Jag har tänkt på Ursula K. Le Guins ljuvliga "Psalm till tiden" och dess kalejdoskopiska syn på tiden som stjärndamm utspridda i "varje ljus galaxs utstrålning" och "ögonen som skådar utstrålning", tiden som en portal som "gör plats för att gå och komma hem", tiden som en livmoder där "allt börjar sluta"; Jag har tänkt på Seneca, som för tusentals säsonger sedan insisterade i sin stoikers nyckel till att leva med närvaro att "ingenting är vårt, förutom tid."

Och ändå är det något konstigt med denna uppfattning om tid som egendom. Vi uppmanas att ge saker tid; vi talar om att ta tid - ledighet från något, tid mot något. Men hur ger eller tar vi den här finkorniga sanden som glider mellan fingrarna i samma ögonblick som vi försöker kupa den? Tiden är kanske inte så mycket substansen i handen som handens substans; kanske Borges hade rätt i sin sublima vederläggning av tiden : "Tiden är en flod som sveper med mig, men jag är floden; det är en tiger som förstör mig, men jag är tigern; det är en eld som förtär mig, men jag är elden."

Hur blir vi då vänner med det som både förstör oss och är oss?

Det är vad poeten, målaren och filosofen Kahlil Gibran (6 januari 1883–10 april 1931) utforskar med stor subtilitet av känslor i en passage ur hans tidlöst belönande klassiker Profeten från 1923 ( offentligt bibliotek ), som också gav oss hans vänskap till vädrets byggnadsklots , vädret. kärlekens osäkerhet och vad som kan vara det bästa rådet som någonsin erbjudits om föräldraskap och om balansen mellan intimitet och oberoende i ett hälsosamt förhållande .

Kahlil Gibran, självporträtt

När en astronom uppmanar Gibrans huvudperson att tala om tid, svarar profeten:

Du skulle mäta tid det måttlösa och det omätliga.
Du skulle justera ditt uppförande och till och med styra din andes kurs efter timmar och årstider.
Med tiden skulle du skapa en bäck på vars strand du skulle sitta och se hur den rinner.
Ändå är det tidlösa i dig medvetet om livets tidlöshet,
Och vet att gårdagen bara är dagens minne och morgondagen är dagens dröm.
Och att det som sjunger och begrundar i dig fortfarande lever inom gränserna för det första ögonblicket som spred stjärnorna ut i rymden.

Konst av Lia Halloran från A Velocity of Being: Letters to a Young Reader . Finns som tryck .

I en känsla som påminner om Patti Smiths eleganta meditation om tid, förvandling och hjärtats årstider , tillägger han:

Och är inte tiden likadan som kärleken är, odelad och tempolös?
Men om du i din tanke måste mäta tid i årstider, låt varje årstid omsluta alla andra årstider,
Och låt idag omfamna det förflutna med hågkomst och framtiden med längtan.

Komplettera med Gibran om tystnad, ensamhet och modet att lära känna dig själv , sedan tidsresa ett sekel framåt med den fascinerande samtida neuropsykologin om hur tidsuppfattning modulerar vår upplevelse av jaget och en rörande inspelning av Neil Gaiman som läser Le Guins ode till tidlöshet till sin 100-åriga kusin.