ಕಹ್ಲೀಲ್ ಗಿಬ್ರಾನ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

ಋತುಗಳು ತಿರುಗುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಋತುವನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಉರ್ಸುಲಾ ಕೆ. ಲೆ ಗುಯಿನ್ ಅವರ ಸುಂದರವಾದ "ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸ್ತೋತ್ರ" ಮತ್ತು "ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಕಾಂತಿ"ಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರ ಧೂಳಿನಂತೆ ಸಮಯವನ್ನು ಅದರ ಕೆಲಿಡೋಸ್ಕೋಪಿಕ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು "ಕಾಂತಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಕಣ್ಣುಗಳು", "ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಬರಲು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ನೀಡುವ ದ್ವಾರವಾಗಿ ಸಮಯ", "ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ" ಗರ್ಭದಂತೆ ಸಮಯ; ಸಾವಿರಾರು ಋತುಗಳ ಹಿಂದೆ "ಸಮಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದೂ ನಮ್ಮದಲ್ಲ" ಎಂದು ತನ್ನ ಸ್ಟೊಯಿಕ್‌ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವ ಕೀಲಿಯಲ್ಲಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಸೆನೆಕಾ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಆದರೂ ಸಮಯವನ್ನು ಆಸ್ತಿ ಎಂಬ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದೇನೋ ಇದೆ. ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಮಯ ನೀಡಲು ನಾವು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ - ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವ ಸಮಯ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕಡೆಗೆ ಸಮಯ. ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಟ್ಟಲು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಕ್ಷಣ ಬೆರಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಜಾರಿಹೋಗುವ ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮರಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ? ಬಹುಶಃ ಸಮಯವು ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವಲ್ಲ, ಕೈಯ ವಸ್ತು; ಬಹುಶಃ ಬೋರ್ಗೆಸ್ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರು: "ಸಮಯವು ನನ್ನನ್ನು ಗುಡಿಸಿ ಹೋಗುವ ನದಿ, ಆದರೆ ನಾನು ನದಿ; ಅದು ನನ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಹುಲಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಹುಲಿ; ಅದು ನನ್ನನ್ನು ದಹಿಸುವ ಬೆಂಕಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಬೆಂಕಿ."

ಹಾಗಾದರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮತ್ತು ನಾವೇ ಆಗಿರುವ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸುತ್ತೇವೆ?

ಕವಿ, ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಖಲೀಲ್ ಗಿಬ್ರಾನ್ (ಜನವರಿ 6, 1883–ಏಪ್ರಿಲ್ 10, 1931) ಅವರು 1923 ರ ತಮ್ಮ ಕಾಲಾತೀತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ದಿ ಪ್ರೊಫೆಟ್ ( ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ) ದ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಇದನ್ನೇ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳು , ಪ್ರೀತಿಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮತೋಲನದ ಬಗ್ಗೆ ಇದುವರೆಗೆ ನೀಡಲಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಲಹೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಖಲೀಲ್ ಗಿಬ್ರಾನ್, ಸ್ವಯಂ ಭಾವಚಿತ್ರ

ಒಬ್ಬ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗಿಬ್ರಾನ್ ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕರೆದಾಗ, ಪ್ರವಾದಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ:

ನೀವು ಸಮಯವನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅಳೆಯಲಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುವಿರಿ.
ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಋತುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ನೀವು ಒಂದು ತೊರೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದರ ದಡದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಅದರ ಹರಿವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಆದರೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಾಲಾತೀತನಿಗೆ ಜೀವನದ ಕಾಲಾತೀತತೆಯ ಅರಿವಿದೆ,
ಮತ್ತು ನಿನ್ನೆ ಇಂದಿನ ನೆನಪು ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಇಂದಿನ ಕನಸು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ಮತ್ತು ಚಿಂತಿಸುವ ವಿಷಯವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಹರಡಿದ ಆ ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದ ಮಿತಿಯೊಳಗೆ ಇನ್ನೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಎ ವೆಲಾಸಿಟಿ ಆಫ್ ಬೀಯಿಂಗ್: ಲೆಟರ್ಸ್ ಟು ಎ ಯಂಗ್ ರೀಡರ್ ನಿಂದ ಲಿಯಾ ಹಲೋರನ್ ಅವರ ಕಲೆ. ಮುದ್ರಣವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ.

ಪ್ಯಾಟಿ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರ ಸಮಯ, ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಋತುಮಾನಗಳ ಕುರಿತು ಸೊಗಸಾದ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಂತೆಯೇ ಸಮಯವೂ ಅವಿಭಜಿತ ಮತ್ತು ವೇಗರಹಿತವಲ್ಲವೇ?
ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಾಲವನ್ನು ಋತುಗಳಾಗಿ ಅಳೆಯಬೇಕಾದರೆ, ಪ್ರತಿ ಋತುವು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲಿ,
ಮತ್ತು ಇಂದು ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹಂಬಲದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.

ಮೌನ, ಏಕಾಂತತೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಧೈರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗಿಬ್ರಾನ್‌ಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿ, ಸಮಯದ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಆಕರ್ಷಕ ಸಮಕಾಲೀನ ನರಮನೋವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನೀಲ್ ಗೈಮನ್ ತನ್ನ 100 ವರ್ಷದ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗೆ ಲೆ ಗುಯಿನ್ ಅವರ ಟೈಮ್‌ಲೆಸ್ನೆಸ್‌ನ ಓಡ್ ಅನ್ನು ಓದುವ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಮುಂದೆ ಸಮಯ ಪ್ರಯಾಣ.