Az Ember Egyedi életcéljának felfedezése és megtestesítése

Részlet a Cél felfedezése: Lélekmunka és a Cél nyolcszög című könyvből

A cél lelked mély hívását, a helyet jelöli

amelyhez tartozol, és a megtestesülésed elsődleges oka.

Hogyan fedezheti fel és testesítheti meg valaki a saját egyedi életcélját? Az életcél témáját a következők fényében tárgyaljuk: 1. Három különböző cél létezik: felébredni, felnőni és megmutatkozni.1 2. Minden ember egyedi céllal születik, amelyet a lelke kontextusában lehet a legjobban megérteni. 3. Az életcél tisztázásának kulcsa a lelki munka. 4. Számos erő hat a cél felfedezése ellen, és figyelmet igényel. 5. Egy egyedi, lélekszintű célt nyolc aspektus alkot: az ember „Cél Nyolcszöge”.

1. RÉSZ - Három világ, egy élet

Pályafutásom során számos szerepben – pszichoterapeutaként, meditációs tanárként és céltudatosság-vezetőként – első kézből tapasztaltam meg, hogy e bölcsességáramlatok céljai hogyan különböznek. Arra a következtetésre jutottam, hogy mind a spiritualitásban, mind a pszichológiában a hiányzó darab a céltudatosság fontosságának felismerése. A pszichoterápiával ellentétben, amely az ego-személyiség szintjén elősegíti a gyógyulást és a növekedést, és a meditációval ellentétben, amely a pihenést mint határtalan tudatosságot hangsúlyozza, a céltudatosság-vezető segít a kliensnek azonosítani, hogy mit kell tennie ebben az életben.

A meditáció számos formájában az ember azt kérdezi: „Ki vagyok én?”. A pszichoterápiában azt vizsgálja, hogy „Hogyan gyógyulhatok meg és válhatok boldogabbá?”. A lélekmunkában azt vizsgálja, hogy „Mit tervezel kezdeni egyetlen vad és értékes életeddel?”.2 Ezen kérdések egyike sem ad áldást. Mégis, a gondos művelés évekig tartó eredményes eredményeket hozhat mindegyik törekvésben: megvilágosodás (a meditáció gyümölcse); érzelmi felnőttkor (a terápia gyümölcse); és céltudatosság (a lélekmunka gyümölcse) – vagyis a saját egyedi célod felfedezése és kifejezése, az a hely, „ahol mély örömöd és a világ mély éhsége találkozik”.3 (Megjegyzés: a lelket a 2. részben, a lélekmunkát pedig a 3. részben definiáljuk.)

Ez a három út alkotja azt, amit én az emberi fejlődés egy egész világának nevezek, ahol minden világnak megvan a saját célja. Az ókori görög, szúfi és sámán kozmológiákra támaszkodva ezt a három szférát Felső világnak (nirvána, mennyország, megvilágosodás), Középső világnak (érzelmi felnőttkor) és Alsó világnak (lélek-cél megtestesülése) nevezhetjük. Az 1. ábra bemutatja a három világot és azok konkrét kérdéseit, vágyait, útjait, fókuszait és céljait. (Megjegyzés: kérjük, lásd az esszé utolsó jegyzetét, A három világ térképének egyértelműsítése , a térkép két további ábrázolását.) Egy másik világ tárul elénk attól függően, hogy mire összpontosítjuk a figyelmünket.

1. ábra Három világ gráf

FELSŐ VILÁG Amikor egy meditáló a figyelmét magára a tudatosságra összpontosítja, a tiszta tudatosság élményét tapasztalja meg (amit ebben az esszében általában határtalan, nem-duális tudatosságként fogok nevezni). Mivel ennek a tudatosságnak az ízelítője magát az ősi szabadság ízelítőjét kínálja, az ilyen „felső világi ébredés” (más néven a hagyományos megvilágosodás) gyakran az élet végső céljának tekinthető. Valójában számos kolostor van, amelyek évszázadok óta tele vannak olyan egyénekkel, akik a felső világi megvilágosodást tekintik életük elsődleges céljának.

Az „ébredés” ebben az összefüggésben az egóval/személyiséggel való kizárólagos azonosulásból a határtalan tudatosságba való felébredést jelenti. Pontosabban, valójában határtalan tudatosságként ébredünk fel, nem pedig bele . Ez a tudatosság azonban nem testetlen vagy megalapozatlan. Az igazi határtalan felébredés magában foglalja az egész teremtéssel való egyesülés bensőséges kapcsolatát.

Értékes szinergia létezik a felső világ/meditációs gyakorlat és a lélekmunka között. A diszkurzív elme transzcendenciája a meditatív tudatosság révén ellazítja az ego szorítását. Ez a lazítás segíti mind a szellem, mind a lélek céljának megvalósítását. Mind a meditáció, mind a lélekmunka során a határok szűkülnek vagy ellazulnak a konvencionális én és a „másik” (Szellem vagy lélek) között.

KÖZÉPVILÁG A pszichoterápia, vagy ahogy én néha nevezem, az ego-munkának, a nem igényelt részeinket a rendszerbe, az árnyékot a fénybe, a tudattalant a tudatosságba hozzuk. Amikor a tudatosság kíváncsisággal időzik mindennapi személyiségünkön a hagyományos pszichoterápiában4 , sikeresen integrálhatjuk énünk különböző aspektusait. A tartós terápiás figyelem egy (többnyire) stabil érzelmi felnőttkorba ösztönözhet minket - egy olyan pszichés térbe, ahol indokolatlan nehézségek nélkül adhatunk és fogadhatunk szeretetet, és csendes magabiztosságban és önuralomban pihenhetünk. A középvilági munka eredendően kapcsolati jellegű - mind intrapszichikus (az ego-személyiség részei között), mind interperszonális (két vagy több ember között).

Mi a kapcsolat az egóval végzett munka és a lélekkel végzett munka között? A születésünk célját gyakran eltemeti az ego kétségbeesett erőfeszítéseinek súlya, hogy elfogadást, szeretetet, elismerést és megbecsülést kapjunk. A pszichoterápia lehetővé teszi számunkra, hogy érzelmi felnőtté váljunk, ami növeli a lélekből érkező üzenetek befogadásának és bizalmunknak a képességét. Amikor valaki kiássa az egót mindabból, amiről az ego azt gondolta, hogy szüksége van rá, akkor az marad, akinek lennie kell.

ALSÓ VILÁG Amikor a tudatosság a lélek felé fordul, megnyílik egy gazdag képzeletbeli birodalom 5, amelyben veleszületett archetípusos alakok találhatók, lehetővé téve a lélekkel való találkozást 6 – egy bepillantást a mély célodba. A képzeletbeli/archetípusos alakok vizuális képekként, de egyfajta céltudatosságként is megjelenhetnek, ahol a test felragyog és összhangban van a céltudatossággal. Itt, az alsó világban a tudatosság nem a határtalan, nem-duális tudatossággal foglalkozik, és nem is az ego érésére összpontosít. Ehelyett a figyelem titokzatos módon a mitopoétikus identitásodra 7 irányulhat: a lélek szintű narratívára, amely rajtunk keresztül és miként akar élni. A mitopoétikus identitás túlmutat a nemmel, fajjal és osztállyal kapcsolatos közös identitásokon. A kifejezés a mítoszteremtés (történetmesélés) veleszületett képességére utal, amely a mélyünkből fakad. Ezek a személyes mítoszok a lélekből fakadnak, ahelyett, hogy az ego gyártaná őket. Egy mitopoétikus narratíva akkor ébred fel, amikor felismerjük a legmélyebb párbeszédet, amelyet az élettel folytathatunk, és ennek megfelelően élünk. Az egót a lélek narratívája/története alakítja át, ami egy lélekkel átitatott személyiséget eredményez. Ily módon az életcélunk megélése az ego lélekfelfogásának kifejeződése. Az esszé további részében arra a kérdésre fogunk választ adni, hogy hogyan érhetjük el ezt a felismerést. Amire ebben az esszében építünk, az az a lehetőség, amely mindannyiunknak megadatott, hogy felfedezzük életcélunk nyolc aspektusát, egyedi célunk nyolcszögét. Mivel egyre nagyobb fenyegetést jelentünk minden életre (beleértve saját fajunkat is), most minden eddiginél jobban szüksége van egy olyan emberiségre, amely tudatában van egyéni és kollektív céljának.

Felhívjuk a figyelmet arra, hogy a fent vázolt háromvilág-modell az emberi tudat leegyszerűsített térképét képviseli. Mint ilyen, szükségszerűen falakat hoz létre ott, ahol nincsenek. Például a „felnőni” kifejezés egyes pszichológiai iskolákban (nevezetesen Carl Jung mélylélektanában és James Hillman archetipikus pszichológiájában) magában foglalja mind az ego egészségét , mind a lélekhez vezető utat. Ezen pszichológiai megközelítések szempontjából a „felnőni” az érés olyan szintjeit jelenti, amelyek túlmutatnak a jól alkalmazkodó személyiségen. Magában foglalja a képességet a Szellem (Felső világ) és a Lélek (Alsó világ) kérdéseire irányuló mély és tartós figyelemre.

Ezen az egyszerűsített három világ térképen azonban a „felnőni” kifejezés kizárólag a Középvilág egészségére és teljességére (más néven az ego érésére) utal. Ugyanakkor nem az a célom, hogy előmozdítsam azt az elképzelést, hogy ez a három út nem fedi át egymást. Inkább az, hogy megkülönböztessem a célirányos vezetés, a meditáció és a pszichoterápia területeit, és kiemeljem legalapvetőbb vizsgálati területeiket. Remélem, hogy megtisztítok egy olyan fogalmi teret, ahol az ember elgondolkodhat a lélek céljának felfedezésével kapcsolatos kérdéseken anélkül, hogy egyidejűleg az érzelmi egészséggel és a megvilágosodással kapcsolatos meglehetősen eltérő kérdésekkel kellene foglalkoznia.

VILÁGRÖGZÍTÉS Lehetséges a figyelem pillanatról pillanatra átirányítása az élet hármas céljai között. De még ha az emberek képesek is könnyedén mozogni a három világ között, hajlamosak megrekedni egyetlen célú világban (felébredni, felnőni, megjelenni). A 8. világrögzítés akkor fordul elő, amikor a tudatosság többé-kevésbé kizárólag a három dimenzió egyikére összpontosít. Az ilyen rögzítés metaforikusan úgy értelmezhető, mint túlzott ragaszkodás egy adott topográfiához: csúcsok, völgyek vagy síkságok. A transzcendens csúcs egy (testetlen) megvilágosodást képvisel; az alvilági völgy mélysége a lélek célját képviseli, a mindennapi élet Középső világa pedig a hatalmas síkság , amelyen élünk (a mindennapi személyiségünk/egónk álcájában). (Megjegyzés: A Teljes Ébredés nem különül el semmitől, ezért a megvilágosodás nem csak a csúcs, hanem a hegy, a völgyek és a síkságok ilyensége . Lásd a végjegyzeteket a részletesebb kifejtésért erről a pontról.)

Képzeld el, hogy az egyik ilyen helyen építed fel az otthonodat, és a másik két régiót ritkán (ha egyáltalán) fedezed fel. A világhoz kötődés veszélye az, hogy egy életet lényünk más dimenzióinak elhanyagolásával töltesz. A világhoz kötődő ember elveszhet az egójában, vagy a Határtalan Tudatosság testetlen élményének rabjává válhat, vagy kizárólag az életcélod kifejezésére koncentrálhat.

Az előttünk álló lehetőség az, hogy teljes mértékben ráébredjünk a célunkra minden egyes világban. Szabadon barangolhatunk a tudatosság három topográfiája között, így felébredhetünk, felnőhetünk és egyetlen zökkenőmentes élet részeként mutatkozhatunk meg. Más szóval: arra kaptunk meghívást, hogy három világban éljünk egyetlen életben.

***

Csatlakozz egy hamarosan induló Awakin Callhoz Jonathan Gustinnal. További részletek és részvételi feltételek itt.