Back to Stories

Het Ontdekken En Belichamen Van Iemands Unieke Levensdoel

Uittreksel uit 'Het ontdekken van het doel: zielswerk en de doel-achthoek'

Doel duidt op de diepe roeping van je ziel, de plaats

waartoe u behoort en wat uw voornaamste reden is om te incarneren.

Hoe ontdek en belichaam je je unieke levensdoel? Het onderwerp levensdoel wordt hier behandeld in het licht van het volgende: 1. Er zijn drie verschillende doelen: wakker worden, volwassen worden en je laten zien.1 2. Een mens wordt geboren met een uniek doel dat het best begrepen kan worden in de context van zijn of haar ziel. 3. De sleutel tot helderheid over je levensdoel is het deelnemen aan zielswerk. 4. Verschillende krachten werken het ontdekken van een doel tegen en vereisen aandacht. 5. Acht facetten vormen een uniek doel op zielsniveau: bekend als iemands "Doel Achthoek".

DEEL 1 - Drie werelden, één leven

Door de verschillende rollen die ik in mijn carrière heb vervuld – waaronder die van psychotherapeut, meditatieleraar en levensbegeleider – heb ik met eigen ogen gezien hoe de doelen van elk van deze wijsheidsstromen verschillen. Ik ben ook tot de conclusie gekomen dat de ontbrekende schakel in zowel spiritualiteit als psychologie de erkenning van het belang van een doel is. In tegenstelling tot psychotherapie, die genezing en groei bevordert op het niveau van de ego-persoonlijkheid, en in tegenstelling tot meditatie, die de nadruk legt op rust als onbegrensd bewustzijn, helpt een levensbegeleider de cliënt te identificeren wat hij of zij hier in dit leven te doen heeft.

In veel vormen van meditatie vraagt ​​men zich af: "Wie ben ik?". In psychotherapie onderzoekt men: "Hoe genees ik en word ik gelukkiger?". In zielswerk onderzoekt men: "Wat ben je van plan te doen met je ene wilde en kostbare leven?". 2 Geen van deze vragen levert zomaar zijn vruchten af. Toch kunnen jaren van zorgvuldige cultivatie robuuste resultaten opleveren in elk van deze inspanningen: verlichting (de vrucht van meditatie); emotionele volwassenheid (de vrucht van therapie); en doelgerichtheid (de vrucht van zielswerk) - dat wil zeggen, de ontdekking en expressie van je unieke doel, de plek "waar je diepe vreugde en de diepe honger van de wereld elkaar ontmoeten". 3 (Noot: ziel wordt gedefinieerd in Deel 2, en zielswerk in Deel 3.)

Elk van deze drie paden vormt wat ik graag een complete wereld van menselijke ontwikkeling noem, waarbij elke wereld zijn eigen doel heeft. Gebaseerd op oude Griekse, soefi- en sjamanistische kosmologieën, kunnen we deze drie sferen aanduiden als de Bovenwereld (nirvana, hemel, verlichting), Middenwereld (emotionele volwassenheid) en Benedenwereld (belichaming van het zielsdoel). Figuur 1 presenteert de drie werelden en hun specifieke vragen, verlangens, paden, aandachtspunten en doelen. (Noot: zie de laatste noot van dit essay, 'Ondubbelzinnige interpretatie van de Drie Wereldenkaart' , voor twee extra weergaven van de kaart.) Afhankelijk van waar we onze aandacht op richten, verschijnt er een andere wereld in beeld.

Figuur 1 Driewereldengrafiek

BOVENWERELD Wanneer een mediterende zijn of haar aandacht op het bewustzijn zelf richt, ervaart hij of zij puur bewustzijn (wat ik in dit essay meestal grenzeloos non-duaal bewustzijn zal noemen). Omdat een voorproefje van dit bewustzijn een voorproefje biedt van de oervrijheid zelf, wordt een dergelijke "bovenwereldontwaking" (ook wel traditionele verlichting genoemd) vaak beschouwd als het ultieme doel van het leven. Er zijn dan ook talloze kloosters die al eeuwenlang gevuld zijn met mensen die de verlichting van de bovenwereld als het primaire doel van hun leven beschouwen.

'Ontwaken' verwijst in deze context naar het ontwaken uit een exclusieve identificatie met het ego/de persoonlijkheid, en naar een onbegrensd bewustzijn. Om preciezer te zijn: we ontwaken feitelijk als onbegrensd bewustzijn, niet erin . Een dergelijk bewustzijn is echter niet ontlichaamd of ongegrond. Echt onbegrensd ontwaken omvat een verenigende intimiteit met de hele schepping.

Er bestaat een waardevolle synergie tussen meditatiebeoefening/bovenwereld en zielswerk. Het overstijgen van de discursieve geest door meditatief bewustzijn heeft tot gevolg dat de greep van het ego wordt losgelaten. Dit loslaten draagt ​​bij aan zowel de realisatie van de geest als de realisatie van het zielsdoel. Zowel bij meditatie als zielswerk vindt er een vernauwing of verzachting van de grenzen plaats tussen iemands conventionele zelf en de 'ander' (geest of ziel).

MIDDLEWORLD Door middel van psychotherapie, of wat ik soms egowerk noem, brengen we onze niet-opgeëiste delen in de plooi, de schaduw in het licht, het onbewuste in het bewustzijn. Wanneer het bewustzijn met nieuwsgierigheid stilstaat bij onze alledaagse persoonlijkheid in traditionele psychotherapie 4, kunnen we de verschillende facetten van onszelf succesvol integreren. Volgehouden therapeutische aandacht kan ons aanzetten tot een (meestal) stabiele emotionele volwassenheid - een psychische ruimte waar we liefde kunnen geven en ontvangen zonder onnodige moeite en kunnen rusten in een rustig vertrouwen en zelfbeheersing. Middleworld-werk is inherent relationeel - zowel intrapsychisch (tussen delen van de ego-persoonlijkheid) als interpersoonlijk (tussen twee of meer mensen).

Wat is het verband tussen egowerk en zielswerk? Het doel waarvoor we geboren zijn, ligt vaak begraven onder het gewicht van de verwoede pogingen van het ego om acceptatie, liefde, goedkeuring en waardering te verkrijgen. Psychotherapie stelt ons in staat om emotioneel volwassen te worden, wat ons vermogen vergroot om de boodschappen die van de ziel komen te ontvangen en te vertrouwen. Wanneer iemand het ego losmaakt van alles wat het ego nodig dacht te hebben, houdt die persoon over wie hij bedoeld is te zijn.

ONDERWERELD Wanneer het bewustzijn zich richt op de ziel, opent zich een rijk imaginair rijk 5 van aangeboren archetypische figuren, wat ontmoeting met de ziel 6 mogelijk maakt - een glimp van je diepe doel. Imaginaire/archetypische figuren kunnen zich voordoen als visuele beelden, maar ook als een gevoeld gevoel van doel, waarbij het lichaam oplicht en zich afstemt op ons doel. Hier in de onderwereld houdt het bewustzijn zich niet bezig met onbegrensd non-duaal bewustzijn, noch is het gericht op de rijping van het ego. In plaats daarvan kan de aandacht op mysterieuze wijze worden getrokken naar je mythopoëtische identiteit 7: het verhaal op zielsniveau dat door ons en als ons wil leven. Mythopoëtische identiteit overstijgt gemeenschappelijke identiteiten met betrekking tot geslacht, ras en klasse. De term verwijst naar ons aangeboren vermogen tot mythevorming (verhalen vertellen) dat vanuit onze diepten wordt gegenereerd. Deze persoonlijke mythen ontstaan ​​vanuit de ziel in plaats van dat ze door het ego worden gefabriceerd. Een mythopoëtisch verhaal wordt gewekt wanneer we het diepste gesprek herkennen dat we met het leven kunnen hebben, en er vervolgens naar leven. Het ego wordt getransformeerd door het verhaal van de ziel, wat resulteert in een zieldoordrenkte persoonlijkheid. Op deze manier is het leven van ons levensdoel een uiting van de realisatie van de ziel door het ego. Het beantwoorden van de vraag hoe we zo'n realisatie kunnen bereiken, zal de focus zijn van de rest van dit essay. Waar we in dit essay naartoe werken, is de kans die we ieder hebben om de acht facetten van ons levensdoel te ontdekken, onze unieke doelachthoek. Vanwege de toenemende bedreiging die we vormen voor al het leven (inclusief onze eigen soort), heeft al het leven op deze planeet nu meer dan ooit behoefte aan een mensheid die zich bewust is van haar individuele en collectieve doel.

Houd er rekening mee dat het hierboven geschetste driewereldenmodel een vereenvoudigde kaart van het menselijk bewustzijn vertegenwoordigt. Als zodanig creëert het noodzakelijkerwijs muren waar die er niet zijn. Zo omvat de term 'opgroeien' in sommige psychologische stromingen (met name de dieptepsychologie van Carl Jung en de archetypische psychologie van James Hillman) zowel egoïstische gezondheid als de reis naar de ziel. Vanuit het perspectief van deze psychologische benaderingen richt 'opgroeien' zich op niveaus van rijping die verder gaan dan de goed aangepaste persoonlijkheid. Het omvat het vermogen tot diepe en aanhoudende aandacht voor de vragen van de Geest (Bovenwereld) en de Ziel (Benedenwereld).

In deze vereenvoudigde kaart van de drie werelden verwijst de term 'opgroeien' echter uitsluitend naar gezondheid en heelheid in de Middenwereld (ook wel de rijping van het ego genoemd). Tegelijkertijd is het niet mijn bedoeling om de gedachte te verkondigen dat deze drie paden elkaar niet overlappen. Het is eerder mijn bedoeling om de gebieden van doelgerichte begeleiding, meditatie en psychotherapie te differentiëren en hun meest elementaire onderzoeken te onderscheiden. Ik hoop een conceptuele ruimte te creëren waarin men kan nadenken over de ontdekking van het zielsdoel zonder tegelijkertijd te hoeven werken met de nogal verschillende vragen die verband houden met emotionele gezondheid en verlichting.

WERELDFIXATIE Het is mogelijk om de aandacht van moment tot moment te verplaatsen tussen de drie levensdoelen. Maar zelfs met dit vermogen om gemakkelijk tussen de drie werelden te bewegen, hebben mensen de neiging om vast te lopen in één enkele doelwereld (wakker worden, volwassen worden, verschijnen). Wereldfixatie 8 treedt op wanneer het bewustzijn zich min of meer uitsluitend richt op slechts één van de drie dimensies. Zo'n fixatie kan metaforisch worden begrepen als een overmatige gehechtheid aan een bepaalde topografie: pieken, dalen of vlaktes. De transcendente piek vertegenwoordigt een (lichaamloze) verlichting; de diepte van de vallei van de onderwereld vertegenwoordigt het zielsdoel, en de Middenwereld van het dagelijks leven is de uitgestrekte vlakte waarop we leven (in de gedaante van onze alledaagse persoonlijkheid/ego). (Noot: Volledig Ontwaken staat nergens los van, daarom is verlichting niet alleen de piek, het is de zo-heid van de berg, de dalen en de vlaktes. Zie de eindnoten voor een diepere bespreking van dit punt.)

Stel je voor dat je je huis bouwt op een van deze locaties en zelden (of nooit) de andere twee gebieden verkent. Het gevaar van wereldfixatie is een leven lang de andere dimensies van ons bestaan ​​verwaarlozen. Iemand die gefixeerd is op de wereld kan zich verliezen in het ego, verslaafd raken aan een onbelichaamde ervaring van onbegrensd bewustzijn, of zich uitsluitend richten op het uiten van zijn levensdoel.

De kans die voor ons ligt, is om integraal te ontwaken voor ons doel in elke wereld. We kunnen vrij bewegen tussen de drie topografieën van bewustzijn, zodat we wakker worden, opgroeien en verschijnen als onderdeel van één naadloos leven. Met andere woorden: we worden uitgenodigd om drie werelden in één leven te bewonen.

***

Doe mee aan een aankomende Awakin Call met Jonathan Gustin. Meer informatie en RSVP-info vind je hier.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Watters Jul 3, 2021

Trying to give formula or structure to something which is spiritual and individualistic is useless. The Journey that is life is best taken in complete surrender to Divine LOVE. The way is revealed through grace alone. Others may assist us in hearing, in listening (from whence comes obey and obedience), but we are the only ones who can partake the long obedience in the same direction within those unforced rhythms of grace. There is no “direction” Home from humans, the best we can do is anam cara (help others hear, but leave the listening to them). }:- a.m.