Menemui & Menjelmakan Tujuan Hidup Unik Seseorang

Dipetik daripada Menemui Tujuan: Kerja Jiwa & Tujuan Octagon

Tujuan menandakan panggilan mendalam jiwa anda, tempat

kepunyaan anda dan sebab utama anda menjelma.

Bagaimanakah seseorang menemui dan mewujudkan tujuan hidup mereka yang unik? Subjek tujuan hidup dibicarakan di sini berdasarkan perkara berikut: 1. Terdapat tiga tujuan yang berbeza: untuk bangun, membesar dan muncul.1 2. Seseorang dilahirkan dengan tujuan unik yang paling difahami dalam konteks jiwa mereka. 3. Kunci untuk menjadi jelas tentang tujuan hidup adalah melibatkan diri dalam kerja jiwa. 4. Beberapa kuasa bekerja menentang penemuan tujuan dan memerlukan perhatian. 5. Lapan aspek terdiri daripada tujuan peringkat jiwa yang unik: dikenali sebagai "Oktagon Tujuan" seseorang.

BAHAGIAN 1 - Tiga Dunia, Satu Kehidupan

Melalui pelbagai peranan yang telah saya mainkan dalam kerjaya saya - termasuk psikoterapis, guru meditasi dan panduan tujuan - saya telah memerhati secara langsung bagaimana matlamat setiap aliran kebijaksanaan ini berbeza. Saya juga telah membuat kesimpulan bahawa bahagian yang hilang dalam kedua-dua kerohanian dan psikologi adalah pengiktirafan tentang kepentingan tujuan. Tidak seperti psikoterapi, yang menggalakkan penyembuhan dan pertumbuhan pada tahap keperibadian ego, dan tidak seperti meditasi, yang menekankan berehat sebagai kesedaran tanpa had, panduan tujuan membantu klien mengenal pasti apa yang dia ada di sini untuk lakukan dalam hidup ini.

Dalam banyak bentuk meditasi, seseorang bertanya "Siapa saya?". Dalam psikoterapi, seseorang menyiasat "Bagaimana saya boleh sembuh dan menjadi lebih bahagia?". Dalam kerja jiwa, seseorang meneroka "Apakah yang anda rancang untuk lakukan dengan satu kehidupan liar dan berharga anda?".2 Tiada satu pun daripada pertanyaan ini menghasilkan limpah kurnianya dengan mudah. Namun, bertahun-tahun penanaman yang teliti boleh menghasilkan hasil yang mantap dalam setiap usaha ini: pencerahan (buah meditasi); kedewasaan emosi (buah terapi); dan kesungguhan (buah kerja jiwa) - iaitu, penemuan dan ekspresi tujuan unik anda, tempat "di mana kegembiraan mendalam anda dan kelaparan dunia bertemu".3 (Nota: jiwa akan ditakrifkan dalam Bahagian #2, dan kerja jiwa akan ditakrifkan dalam bahagian #3.)

Setiap satu daripada tiga laluan ini membentuk apa yang saya suka panggil seluruh dunia pembangunan manusia, dengan setiap dunia mempunyai tujuannya sendiri. Berdasarkan kosmologi Yunani, Sufi, dan shamanik purba, kita boleh merujuk kepada tiga sfera ini sebagai Dunia Atas (nirwana, syurga, pencerahan), Dunia Tengah (kedewasaan emosi) dan Dunia Bawah (perwujudan tujuan jiwa). Rajah 1 membentangkan tiga dunia dan pertanyaan, keinginan, laluan, fokus dan matlamat khusus mereka. (Nota: sila lihat nota terakhir esei ini, Nyahkekaburan Peta Tiga Dunia , untuk dua terjemahan tambahan peta.) Dunia yang berbeza muncul bergantung pada tempat kita meletakkan perhatian kita.

Rajah 1 Graf Tiga Dunia

ATAS DUNIA Apabila seorang meditator menumpukan perhatiannya pada kesedaran itu sendiri, dia mengalami kesedaran tulen (yang dalam esei ini biasanya saya akan rujuk sebagai kesedaran tanpa dua kali). Kerana rasa kesedaran ini menawarkan rasa kebebasan primordial itu sendiri, "kebangkitan dunia atas" (aka, pencerahan tradisional) sering dianggap sebagai tujuan utama kehidupan. Sesungguhnya, terdapat banyak biara yang telah dipenuhi selama berabad-abad dengan individu yang menganggap pencerahan dunia atas sebagai matlamat utama kehidupan mereka.

"Bangun" dalam konteks ini merujuk kepada kebangkitan daripada pengenalan eksklusif dengan ego/personaliti, dan kepada kesedaran tanpa had. Untuk lebih tepat, kita sebenarnya bangun sebagai kesedaran yang tidak terbatas, bukan ke dalamnya. Walau bagaimanapun, kesedaran tersebut tidak dibuang atau tidak berasas. Kebangkitan sejati tanpa had termasuk keintiman bersatu dengan semua ciptaan.

Sinergi yang berharga wujud antara amalan dunia atas/meditasi dan kerja jiwa. Transendensi minda diskursif melalui kesedaran meditatif mempunyai kesan melonggarkan cengkaman ego. Kelonggaran ini membantu dalam merealisasikan semangat dan merealisasikan tujuan jiwa. Dalam kedua-dua meditasi dan kerja-jiwa, penyempitan atau pelunakan sempadan berlaku antara diri konvensional seseorang dan "yang lain" (Roh atau jiwa).

DUNIA TENGAH Melalui psikoterapi, atau yang kadangkala saya panggil kerja ego, kita membawa bahagian kita yang tidak dituntut ke dalam lipatan, bayang-bayang ke dalam cahaya, yang tidak sedarkan diri ke dalam kesedaran. Apabila kesedaran bersemayam dengan rasa ingin tahu pada personaliti harian kita dalam psikoterapi tradisional 4 kita mungkin berjaya mengintegrasikan pelbagai aspek diri kita. Perhatian terapeutik yang berterusan boleh memacu kita ke dalam (kebanyakannya) kedewasaan emosi yang stabil - ruang psikik di mana kita boleh memberi dan menerima kasih sayang tanpa kesukaran yang tidak wajar dan berehat dalam keyakinan yang tenang dan pemilikan diri. Kerja Middleworld sememangnya bersifat perhubungan - kedua-dua intrapsikik (antara bahagian personaliti ego) dan interpersonal (antara dua atau lebih orang.)

Apakah kaitan antara kerja ego dan kerja jiwa? Tujuan kita dilahirkan sering terkubur di bawah beban usaha ego yang terkapai-kapai untuk mendapatkan penerimaan, cinta, persetujuan dan penghargaan. Psikoterapi membolehkan kita berkembang menjadi dewasa emosi, yang meningkatkan keupayaan kita untuk menerima dan mempercayai mesej yang datang dari jiwa. Apabila seseorang menggali ego keluar dari semua yang difikirkan ego diperlukan, orang itu dibiarkan dengan siapa dia sepatutnya.

DUNIA BAWAH Apabila kesedaran beralih ke jiwa, alam khayalan 5 yang kaya dengan figura archetypal bawaan terbuka, membolehkan pertemuan jiwa 6 - gambaran tentang tujuan mendalam anda. Angka khayalan/artetipal boleh muncul sebagai imej visual, tetapi juga sebagai rasa tujuan yang dirasai , di mana badan menyala dan sejajar dengan tujuan kita. Di dunia bawah ini, kesedaran tidak mementingkan kesedaran bukan dwi yang tidak terbatas, dan juga tidak tertumpu pada kematangan ego. Sebaliknya, perhatian boleh ditarik secara misteri kepada identiti mitopoetik anda 7: naratif peringkat jiwa yang ingin hidup melalui kita dan sebagai kita. Identiti mitos melangkaui identiti umum berkenaan jantina, bangsa dan kelas. Istilah ini merujuk kepada keupayaan semula jadi kita untuk membuat mitos (bercerita) yang dihasilkan dari kedalaman kita. Mitos peribadi ini timbul daripada jiwa dan bukannya direka oleh ego. Naratif mitos dibangkitkan apabila kita mengenali perbualan terdalam yang boleh kita lakukan dengan kehidupan, dan kemudian hidup dengan sewajarnya. Ego diubah oleh naratif/kisah jiwa, menghasilkan personaliti yang disemai jiwa. Dengan cara ini, menjalani tujuan hidup kita adalah ekspresi kesedaran ego terhadap jiwa. Menjawab persoalan bagaimana kita boleh mencapai kesedaran seperti itu akan menjadi tumpuan baki esei ini. Apa yang kita bina dalam esei ini ialah peluang yang kita ada untuk menemui lapan aspek tujuan hidup kita, oktagon tujuan kita yang unik. Oleh kerana ancaman yang semakin meningkat yang kita timbulkan kepada semua hidupan (termasuk spesies kita sendiri), kini lebih daripada sebelumnya semua kehidupan di planet ini memerlukan manusia yang sedar akan tujuan individu dan kolektifnya.

Sila ambil perhatian, bahawa model tiga dunia yang digariskan di atas mewakili peta kesedaran manusia yang dipermudahkan . Oleh itu, ia semestinya mewujudkan dinding yang tidak wujud. Sebagai contoh, istilah "membesar" dalam sesetengah sekolah psikologi (terutamanya psikologi mendalam Carl Jung dan psikologi archetypal James Hillman) merangkumi kedua-dua kesihatan ego dan perjalanan ke jiwa. Dari perspektif pendekatan psikologi ini, "membesar" menangani tahap kematangan di luar personaliti yang disesuaikan dengan baik. Ia termasuk menjadi berkemampuan untuk mendapat perhatian yang mendalam dan berterusan terhadap pertanyaan Spirit (Upperworld) dan Soul (Lowerworld.)

Walau bagaimanapun, dalam peta tiga dunia yang dipermudahkan ini, istilah "membesar" merujuk secara eksklusif kepada kesihatan dan keutuhan Middleworld (aka, kematangan ego). Pada masa yang sama niat saya bukan untuk memajukan tanggapan bahawa ketiga-tiga laluan ini tidak bertindih antara satu sama lain. Sebaliknya, ia adalah untuk membezakan bidang panduan tujuan, meditasi dan psikoterapi dan membezakan pertanyaan mereka yang paling asas. Saya berharap untuk mengosongkan ruang konseptual di mana seseorang boleh merenungkan persoalan penemuan tujuan jiwa tanpa perlu serentak menangani soalan yang agak berbeza yang berkaitan dengan kesihatan emosi dan pencerahan.

PENETAPAN DUNIA Adalah mungkin untuk mengalihkan perhatian, dari semasa ke semasa, di antara tiga tujuan hidup. Tetapi walaupun dengan kapasiti ini untuk bergerak dengan mudah di antara tiga dunia, manusia mempunyai kecenderungan untuk terperangkap dalam satu dunia tujuan (bangun, membesar, muncul). Penetapan dunia 8 berlaku apabila kesedaran memfokuskan lebih kurang secara eksklusif pada satu daripada tiga dimensi sahaja. Penetapan sedemikian boleh difahami secara metafora sebagai mempunyai lampiran yang berlebihan pada topografi tertentu: puncak, lembah, atau dataran. Puncak transenden mewakili pencerahan (tanpa badan); kedalaman lembah neraka mewakili tujuan jiwa, dan Dunia Tengah kehidupan seharian ialah dataran luas tempat kita hidup (bersama personaliti/ego seharian kita). (Nota: Kebangkitan Penuh tidak terpisah daripada apa-apa, oleh itu pencerahan bukan sekadar puncak, ia adalah keindahan gunung, lembah dan dataran. Lihat nota akhir untuk perbincangan yang lebih mendalam tentang perkara ini.)

Bayangkan membina rumah anda di salah satu lokasi ini dan jarang (jika pernah) meneroka dua wilayah lain. Bahaya penetapan dunia adalah kehidupan yang dihabiskan dengan mengabaikan dimensi lain dalam diri kita. Seseorang yang terpaku pada dunia boleh hilang dalam ego, atau ketagih kepada pengalaman Kesedaran Tanpa Batas yang tidak terkandung, atau termakan semata-mata dengan menyatakan tujuan hidup seseorang.

Peluang di hadapan kita adalah untuk menjadi sedar secara menyeluruh tentang tujuan kita di setiap dunia. Kita boleh berkeliaran dengan bebas di antara tiga topografi kesedaran supaya kita bangun, membesar dan muncul sebagai sebahagian daripada satu kehidupan yang lancar. Dalam erti kata lain: kita dijemput untuk mendiami tiga dunia dalam satu kehidupan.

***

Sertai Panggilan Awakin akan datang bersama Jonathan Gustin. Butiran lanjut dan maklumat RSVP di sini.