ఒకరి ప్రత్యేక జీవిత ఉద్దేశ్యాన్ని కనుగొనడం మరియు సాకారం చేసుకోవడం

డిస్కవరింగ్ పర్పస్: సోల్ వర్క్ & ది పర్పస్ అష్టభుజి నుండి సంగ్రహించబడింది.

ఉద్దేశ్యం మీ ఆత్మ యొక్క లోతైన పిలుపును, ఆ ప్రదేశాన్ని సూచిస్తుంది

మీరు చెందినవారు మరియు మీరు అవతరించడానికి ప్రాథమిక కారణం.

ఒకరు తమ ప్రత్యేకమైన జీవిత ఉద్దేశ్యాన్ని ఎలా కనుగొంటారు మరియు ఎలా రూపొందించుకుంటారు? జీవిత ఉద్దేశ్యం యొక్క విషయం ఇక్కడ ఈ క్రింది వాటిని దృష్టిలో ఉంచుకుని ప్రస్తావించబడింది: 1. మూడు విభిన్న ఉద్దేశ్యాలు ఉన్నాయి: మేల్కొలపడం, పెరగడం మరియు కనిపించడం. 1 2. ఒక వ్యక్తి తన ఆత్మ సందర్భంలో బాగా అర్థం చేసుకోగల ప్రత్యేకమైన ఉద్దేశ్యంతో జన్మించాడు. 3. జీవిత ఉద్దేశ్యం గురించి స్పష్టంగా తెలుసుకోవడానికి కీలకం ఆత్మ పనిలో పాల్గొనడం. 4. అనేక శక్తులు ఉద్దేశ్య ఆవిష్కరణకు వ్యతిరేకంగా పనిచేస్తాయి మరియు శ్రద్ధ అవసరం. 5. ఎనిమిది కోణాలు ఒక ప్రత్యేకమైన ఆత్మ-స్థాయి ఉద్దేశ్యాన్ని కలిగి ఉంటాయి: దీనిని ఒక వ్యక్తి యొక్క "ఉద్దేశ్య అష్టభుజి" అని పిలుస్తారు.

భాగం 1 - మూడు ప్రపంచాలు, ఒకే జీవితం

నా కెరీర్‌లో నేను పోషించిన బహుళ పాత్రల ద్వారా - వాటిలో సైకోథెరపిస్ట్, ధ్యాన గురువు మరియు పర్పస్ గైడ్ వంటి పాత్రలు ఉన్నాయి - ఈ జ్ఞాన ప్రవాహాలలో ప్రతి ఒక్కటి లక్ష్యాలు ఎలా విభిన్నంగా ఉంటాయో నేను స్వయంగా గమనించాను. ఆధ్యాత్మికత మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం రెండింటిలోనూ లేని భాగం ఉద్దేశ్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తించడం అని కూడా నేను నిర్ధారణకు వచ్చాను. అహం-వ్యక్తిత్వ స్థాయిలో వైద్యం మరియు పెరుగుదలను ప్రోత్సహించే సైకోథెరపీలా కాకుండా, విశ్రాంతిని అపరిమిత అవగాహనగా నొక్కి చెప్పే ధ్యానంలా కాకుండా, పర్పస్ గైడ్ క్లయింట్ ఈ జీవితకాలంలో అతను లేదా ఆమె ఏమి చేయాలో గుర్తించడంలో సహాయపడుతుంది.

ధ్యానం యొక్క అనేక రూపాల్లో, ఒకరు “నేను ఎవరు?” అని అడుగుతారు. మానసిక చికిత్సలో, ఒకరు “నేను ఎలా నయం చేసుకోవాలి మరియు సంతోషంగా ఉండగలను?” అని పరిశోధిస్తారు. ఆత్మ పనిలో, ఒకరు “మీ ఏకైక అడవి మరియు విలువైన జీవితంతో మీరు ఏమి చేయాలనుకుంటున్నారు?” అని అన్వేషిస్తారు.2 ఈ విచారణలలో ఏదీ సులభంగా దాని ఔదార్యాన్ని ఇవ్వదు. అయినప్పటికీ, సంవత్సరాల తరబడి జాగ్రత్తగా సాగు చేయడం వల్ల ఈ ప్రయత్నాలలో ప్రతిదానిలోనూ బలమైన ఫలితాలు వస్తాయి: జ్ఞానోదయం (ధ్యానం యొక్క ఫలం); భావోద్వేగ యుక్తవయస్సు (చికిత్స యొక్క ఫలం); మరియు ఉద్దేశ్యపూర్వకత (ఆత్మ పని యొక్క ఫలం) - అంటే, మీ ప్రత్యేకమైన ఉద్దేశ్యం యొక్క ఆవిష్కరణ మరియు వ్యక్తీకరణ, “మీ లోతైన ఆనందం మరియు ప్రపంచం యొక్క లోతైన ఆకలి కలిసే ప్రదేశం”.3 (గమనిక: భాగం #2లో ఆత్మ నిర్వచించబడుతుంది మరియు భాగం #3లో ఆత్మ పని నిర్వచించబడుతుంది.)

ఈ మూడు మార్గాలలో ప్రతి ఒక్కటి నేను మానవ అభివృద్ధి యొక్క మొత్తం ప్రపంచాన్ని పిలుస్తాను, ప్రతి ప్రపంచానికి దాని స్వంత ఉద్దేశ్యం ఉంటుంది. ప్రాచీన గ్రీకు, సూఫీ మరియు షమానిక్ విశ్వ శాస్త్రాలను ఉపయోగించి, మనం ఈ మూడు రంగాలను ఎగువ ప్రపంచం (మోక్షం, స్వర్గం, జ్ఞానోదయం), మధ్య ప్రపంచం (భావోద్వేగ యుక్తవయస్సు) మరియు దిగువ ప్రపంచం (ఆత్మ-ప్రయోజన స్వరూపం) అని సూచించవచ్చు. చిత్రం 1 మూడు ప్రపంచాలను మరియు వాటి నిర్దిష్ట విచారణలు, కోరికలు, మార్గాలు, కేంద్రాలు మరియు లక్ష్యాలను అందిస్తుంది. (గమనిక: మ్యాప్ యొక్క రెండు అదనపు రెండరింగ్‌ల కోసం దయచేసి ఈ వ్యాసం యొక్క చివరి గమనిక, మూడు ప్రపంచాల మ్యాప్ యొక్క అస్పష్టత చూడండి.) మనం మన దృష్టిని ఎక్కడ ఉంచుతాము అనే దానిపై ఆధారపడి వేరే ప్రపంచం దృష్టికి వస్తుంది.

చిత్రం 1 మూడు ప్రపంచాల గ్రాఫ్

ఉన్నత ప్రపంచం ధ్యానం చేసే వ్యక్తి తన దృష్టిని అవగాహనపైనే నిలిపినప్పుడు, అతను లేదా ఆమె స్వచ్ఛమైన చైతన్యాన్ని అనుభవిస్తారు (దీనిని నేను సాధారణంగా ఈ వ్యాసంలో అపరిమితమైన ద్వంద్వ అవగాహన అని పిలుస్తాను). ఈ అవగాహన యొక్క రుచి ఆదిమ స్వేచ్ఛ యొక్క రుచిని అందిస్తుంది కాబట్టి, అటువంటి "ఉన్నత ప్రపంచ మేల్కొలుపు" (అకా, సాంప్రదాయ జ్ఞానోదయం) తరచుగా జీవిత అంతిమ ఉద్దేశ్యంగా పరిగణించబడుతుంది. నిజానికి, శతాబ్దాలుగా ఎగువ ప్రపంచ జ్ఞానోదయాన్ని తమ జీవితాల ప్రాథమిక లక్ష్యంగా భావించే వ్యక్తులతో నిండిన అనేక మఠాలు ఉన్నాయి.

ఈ సందర్భంలో "మేల్కొలపడం" అంటే అహం/వ్యక్తిత్వంతో ప్రత్యేకమైన గుర్తింపు నుండి మరియు అపరిమితమైన అవగాహనలోకి మేల్కొలపడం. మరింత ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, మనం వాస్తవానికి అపరిమితమైన అవగాహనగా మేల్కొంటాము , దానిలోకి కాదు. అయితే, అటువంటి అవగాహన అశరీరం లేదా ఆధారం లేనిది కాదు . నిజమైన అపరిమితమైన మేల్కొలుపులో సృష్టి అంతటితో ఐక్యమైన సాన్నిహిత్యం ఉంటుంది .

ఉన్నత ప్రపంచం/ధ్యాన సాధన మరియు ఆత్మ పని మధ్య విలువైన సినర్జీ ఉంది. ధ్యాన అవగాహన ద్వారా వివేకవంతమైన మనస్సును అధిగమించడం వల్ల అహం యొక్క పట్టు సడలింపు ప్రభావం ఉంటుంది. ఈ సడలింపు ఆత్మ యొక్క సాక్షాత్కారానికి మరియు ఆత్మ-ప్రయోజనం యొక్క సాక్షాత్కారానికి సహాయపడుతుంది. ధ్యానం మరియు ఆత్మ-పని రెండింటిలోనూ, ఒకరి సాంప్రదాయ స్వీయ మరియు "ఇతర" (ఆత్మ లేదా ఆత్మ) మధ్య సరిహద్దులను తగ్గించడం లేదా మృదువుగా చేయడం జరుగుతుంది.

మధ్య ప్రపంచం మానసిక చికిత్స ద్వారా, లేదా నేను కొన్నిసార్లు అహంకార పని అని పిలిచే దాని ద్వారా, మనం మన క్లెయిమ్ చేయని భాగాలను మడతలోకి, నీడను వెలుగులోకి, అపస్మారక స్థితిని స్పృహలోకి తీసుకువస్తాము. సాంప్రదాయ మానసిక చికిత్సలో మన దైనందిన వ్యక్తిత్వంపై అవగాహన ఉత్సుకతతో నివసించినప్పుడు 4 మనం మనలోని వివిధ కోణాలను విజయవంతంగా ఏకీకృతం చేయవచ్చు. స్థిరమైన చికిత్సా శ్రద్ధ మనల్ని (ఎక్కువగా) స్థిరమైన భావోద్వేగ యుక్తవయస్సులోకి నడిపిస్తుంది - అనవసరమైన ఇబ్బంది లేకుండా ప్రేమను ఇవ్వగల మరియు స్వీకరించగల మరియు నిశ్శబ్ద విశ్వాసం మరియు స్వీయ-స్వాధీనంలో విశ్రాంతి తీసుకోగల మానసిక స్థలం. మధ్య ప్రపంచం యొక్క పని అంతర్గతంగా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది - అంతర్-మానసిక (అహం-వ్యక్తిత్వం యొక్క భాగాల మధ్య) మరియు వ్యక్తుల మధ్య (ఇద్దరు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది వ్యక్తుల మధ్య).

అహంకార పనికి, ఆత్మీయ పనికి మధ్య సంబంధం ఏమిటి? మనం జన్మించిన ఉద్దేశ్యం తరచుగా అంగీకారం, ప్రేమ, ఆమోదం మరియు ప్రశంసలను పొందడానికి అహం చేసే వెర్రి ప్రయత్నాల బరువు కింద పాతిపెట్టబడుతుంది. మానసిక చికిత్స మనం భావోద్వేగ యుక్తవయస్సులోకి ఎదగడానికి అనుమతిస్తుంది, ఇది ఆత్మ నుండి వచ్చే సందేశాలను స్వీకరించే మరియు విశ్వసించే మన సామర్థ్యాన్ని పెంచుతుంది. ఒక వ్యక్తి అహం అవసరమని భావించిన ప్రతిదాని నుండి అహాన్ని బయటకు తీసినప్పుడు, ఆ వ్యక్తికి తాను ఎవరిగా ఉండాలో మిగిలిపోతుంది.

దిగువ ప్రపంచం అవగాహన ఆత్మ వైపు తిరిగినప్పుడు, అంతర్లీనంగా ఉన్న ఆర్కిటిపాల్ వ్యక్తుల యొక్క గొప్ప ఊహాత్మక రాజ్యం 5 తెరుచుకుంటుంది, ఇది ఆత్మ ఎన్‌కౌంటర్ 6ని అనుమతిస్తుంది - మీ లోతైన ఉద్దేశ్యం యొక్క సంగ్రహావలోకనం. ఊహాత్మక/ఆర్కిటిపాల్ వ్యక్తులు దృశ్య చిత్రాలుగా కనిపించవచ్చు, కానీ ఉద్దేశ్యం యొక్క భావనగా కూడా కనిపించవచ్చు, ఇక్కడ శరీరం మన ఉద్దేశ్య భావనతో ప్రకాశిస్తుంది మరియు దానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఇక్కడ దిగువ ప్రపంచంలో, అవగాహన అపరిమితమైన ద్వంద్వ-కాని అవగాహనతో సంబంధం కలిగి ఉండదు, లేదా అహం యొక్క పరిపక్వతపై దృష్టి పెట్టదు. బదులుగా, మీ పౌరాణిక గుర్తింపు 7 వైపు దృష్టిని రహస్యంగా ఆకర్షించవచ్చు: మన ద్వారా మరియు మనలాగా జీవించాలనుకునే ఆత్మ-స్థాయి కథనం. పౌరాణిక గుర్తింపు లింగం, జాతి మరియు తరగతికి సంబంధించిన సాధారణ గుర్తింపులను అధిగమిస్తుంది. ఈ పదం మన లోతుల నుండి ఉత్పన్నమయ్యే పురాణాలను రూపొందించడానికి (కథ చెప్పడం) మన సహజ సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ వ్యక్తిగత పురాణాలు అహం ద్వారా కల్పించబడటానికి బదులుగా ఆత్మ నుండి ఉత్పన్నమవుతాయి. జీవితంతో మనం చేయగల లోతైన సంభాషణను గుర్తించి, తదనుగుణంగా జీవించినప్పుడు పౌరాణిక కథనం మేల్కొంటుంది. ఆత్మ యొక్క కథనం/కథ ద్వారా అహం రూపాంతరం చెందుతుంది, ఫలితంగా ఆత్మతో నిండిన వ్యక్తిత్వం ఏర్పడుతుంది. ఈ విధంగా, మన జీవిత లక్ష్యాన్ని జీవించడం అనేది అహం యొక్క ఆత్మ యొక్క సాక్షాత్కారానికి వ్యక్తీకరణ. అటువంటి సాక్షాత్కారాన్ని మనం ఎలా పొందగలం అనే ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వడం ఈ వ్యాసం యొక్క మిగిలిన భాగం యొక్క దృష్టి అవుతుంది. ఈ వ్యాసంలో మనం నిర్మిస్తున్నది ఏమిటంటే, మన జీవిత లక్ష్యం యొక్క ఎనిమిది కోణాలను, మన ప్రత్యేక ఉద్దేశ్యం అష్టభుజిని కనుగొనే అవకాశం. అన్ని జీవులకు (మన స్వంత జాతులతో సహా) మనం ఎదుర్కొంటున్న ముప్పు పెరుగుతున్నందున, ఈ గ్రహం మీద ఉన్న అన్ని జీవులకు ఇప్పుడు దాని వ్యక్తిగత మరియు సామూహిక ప్రయోజనం పట్ల మేల్కొని ఉన్న మానవత్వం అవసరం.

పైన వివరించిన మూడు ప్రపంచాల నమూనా మానవ స్పృహ యొక్క సరళీకృత పటాన్ని సూచిస్తుందని దయచేసి గమనించండి. అందుకని, ఇది తప్పనిసరిగా గోడలను సృష్టిస్తుంది, అక్కడ ఏదీ ఉండదు. ఉదాహరణకు, కొన్ని మనస్తత్వశాస్త్ర పాఠశాలల్లో (ముఖ్యంగా కార్ల్ జంగ్ యొక్క లోతైన మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు జేమ్స్ హిల్మాన్ యొక్క ఆర్కిటిపాల్ మనస్తత్వశాస్త్రం) "పెరుగుతున్నది" అనే పదం అహంకార ఆరోగ్యం మరియు ఆత్మకు ప్రయాణం రెండింటినీ కలిగి ఉంటుంది. ఈ మానసిక విధానాల దృక్కోణం నుండి, "పెరుగుతున్నది" అనేది బాగా సర్దుబాటు చేయబడిన వ్యక్తిత్వానికి మించి పరిపక్వత స్థాయిలను సూచిస్తుంది. ఇందులో ఆత్మ (ఉన్నత ప్రపంచం) మరియు ఆత్మ (దిగువ ప్రపంచం) యొక్క విచారణలకు లోతైన మరియు నిరంతర శ్రద్ధ వహించగల సామర్థ్యం ఉంటుంది.

అయితే, ఈ సరళీకృత మూడు ప్రపంచాల పటంలో, "పెరుగుతున్నది" అనే పదం ప్రత్యేకంగా మధ్య ప్రపంచ ఆరోగ్యం మరియు సంపూర్ణతను (అంటే అహం యొక్క పరిపక్వత) సూచిస్తుంది. అదే సమయంలో ఈ మూడు మార్గాలు ఒకదానితో ఒకటి అతివ్యాప్తి చెందవనే భావనను ముందుకు తీసుకెళ్లడం నా ఉద్దేశ్యం కాదు. బదులుగా, ఉద్దేశ్య మార్గదర్శకత్వం, ధ్యానం మరియు మానసిక చికిత్స రంగాలను వేరు చేయడం మరియు వాటి అత్యంత ప్రాథమిక విచారణలను వేరు చేయడం. భావోద్వేగ ఆరోగ్యం మరియు జ్ఞానోదయంతో ముడిపడి ఉన్న భిన్నమైన ప్రశ్నలతో ఏకకాలంలో పని చేయకుండా ఆత్మ-ప్రయోజన ఆవిష్కరణ ప్రశ్నలను ఆలోచించగల సంభావిత స్థలాన్ని క్లియర్ చేయాలని నేను ఆశిస్తున్నాను.

ప్రపంచ స్థిరీకరణ జీవితంలోని మూడు లక్ష్యాల మధ్య దృష్టిని క్షణం నుండి క్షణం మార్చడం సాధ్యమే. కానీ మూడు ప్రపంచాల మధ్య సులభంగా కదలగల ఈ సామర్థ్యం ఉన్నప్పటికీ, మానవులు ఒకే ఉద్దేశ్య ప్రపంచంలో చిక్కుకుపోయే అవకాశం ఉంది (మేల్కొలపండి, పెరగండి, కనిపించండి). అవగాహన మూడు కోణాలలో ఒకదానిపై మాత్రమే ఎక్కువ లేదా తక్కువ దృష్టి సారించినప్పుడు ప్రపంచ స్థిరీకరణ 8 సంభవిస్తుంది. అటువంటి స్థిరీకరణను ఒక నిర్దిష్ట స్థలాకృతితో అధిక అనుబంధాన్ని కలిగి ఉన్నట్లు రూపకంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు: శిఖరాలు, లోయలు లేదా మైదానాలు. అతీంద్రియ శిఖరం (విచ్ఛిన్నమైన) జ్ఞానోదయాన్ని సూచిస్తుంది; పాతాళ లోయ యొక్క లోతు ఆత్మ-ప్రయోజనాన్ని సూచిస్తుంది మరియు రోజువారీ జీవితంలోని మధ్య ప్రపంచం మనం నివసించే విస్తారమైన మైదానం (మన రోజువారీ వ్యక్తిత్వం/అహం ముసుగులో). (గమనిక: పూర్తి మేల్కొలుపు అనేది దేని నుండి వేరు కాదు, కాబట్టి జ్ఞానోదయం అనేది కేవలం శిఖరం కాదు, ఇది పర్వతం, లోయలు మరియు మైదానాల సారూప్యత . ఈ అంశంపై లోతైన చర్చ కోసం ముగింపు గమనికలను చూడండి.)

ఈ ప్రదేశాలలో ఒకదానిలో మీ ఇంటిని నిర్మించుకుని, అరుదుగా (ఎప్పుడైనా ఉంటే) ఇతర రెండు ప్రాంతాలను అన్వేషించడాన్ని ఊహించుకోండి. ప్రపంచ స్థిరీకరణ ప్రమాదం ఏమిటంటే, మన ఉనికి యొక్క ఇతర కోణాలను నిర్లక్ష్యం చేస్తూ గడిపిన జీవితం. ప్రపంచ స్థిరీకరణ చెందిన వ్యక్తి అహంకారంలో తప్పిపోవచ్చు లేదా అపరిమిత అవగాహన యొక్క అశరీర అనుభవానికి బానిస కావచ్చు లేదా ఒకరి జీవిత లక్ష్యాన్ని వ్యక్తపరచడంలో మాత్రమే మునిగిపోవచ్చు.

మన ముందున్న అవకాశం ఏమిటంటే, ప్రతి ప్రపంచంలో మన ఉద్దేశ్యం గురించి సమగ్రంగా మేల్కొనే అవకాశం. మనం మేల్కొని, ఎదిగి, ఒకే సజావుగా జీవితంలో భాగంగా కనిపించడానికి మూడు అవగాహన ప్రదేశాల మధ్య స్వేచ్ఛగా తిరుగుతాము. మరో మాటలో చెప్పాలంటే: ఒకే జీవితంలో మూడు ప్రపంచాలలో నివసించడానికి మనకు ఆహ్వానం అందింది.

***

జోనాథన్ గస్టిన్‌తో రాబోయే అవాకిన్ కాల్‌లో చేరండి. మరిన్ని వివరాలు మరియు RSVP సమాచారం ఇక్కడ ఉంది.