Открытие и воплощение уникального предназначения своей жизни

Отрывок из книги «Открытие предназначения: работа души и восьмиугольник предназначения»

Цель обозначает глубокое призвание вашей души, место

к которому вы принадлежите и какова главная причина вашего воплощения.

Как найти и воплотить своё уникальное предназначение в жизни? Тема жизненного предназначения рассматривается здесь в свете следующих факторов: 1. Существует три отдельных предназначения: проснуться, вырасти и проявить себя.1 2. Человек рождается с уникальным предназначением, которое лучше всего понять в контексте его души. 3. Ключ к пониманию жизненного предназначения — это работа с душой. 4. Несколько факторов препятствуют открытию предназначения и требуют внимания. 5. Восемь граней составляют уникальное предназначение на уровне души, известное как «Восьмиугольник предназначения» человека.

ЧАСТЬ 1 — Три мира, одна жизнь

За свою карьеру я играла множество ролей, включая психотерапевта, учителя медитации и проводника по предназначению, и я лично наблюдала, как различаются цели каждого из этих направлений мудрости. Я также пришла к выводу, что недостающим звеном как в духовности, так и в психологии является признание важности предназначения. В отличие от психотерапии, которая способствует исцелению и росту на уровне эго-личности, и в отличие от медитации, которая делает акцент на отдыхе как безграничном осознании, проводник по предназначению помогает клиенту определить, что он или она должны делать в этой жизни.

Во многих формах медитации человек задаётся вопросом: «Кто я?». В психотерапии исследуется вопрос: «Как мне исцелиться и стать счастливее?». В работе с душой человек исследует вопрос: «Что ты планируешь делать со своей единственной, яркой и драгоценной жизнью?».² Ни один из этих вопросов не приносит результатов. Тем не менее, годы тщательного совершенствования могут дать весомые результаты в каждом из этих начинаний: просветление (плод медитации); эмоциональная зрелость (плод терапии); и целеустремлённость (плод работы с душой) – то есть открытие и выражение своего уникального предназначения, места, «где встречаются твоя глубокая радость и глубокая жажда мира».³ (Примечание: душа будет определена в части 2, а работа с душой – в части 3.)

Каждый из этих трёх путей представляет собой то, что я называю целым миром человеческого развития, где у каждого мира есть своё предназначение. Опираясь на древнегреческие, суфийские и шаманские космологии, мы можем назвать эти три сферы Верхним миром (нирвана, рай, просветление), Срединным миром (эмоциональная зрелость) и Нижним миром (воплощение предназначения души). На рисунке 1 представлены три мира и их конкретные запросы, желания, пути, фокусы и цели. (Примечание: см. последнее примечание к этому эссе, «Разрешение неоднозначности карты трёх миров» , где представлены два дополнительных изображения карты.) В зависимости от того, на чём мы сосредоточим своё внимание, перед нами предстаёт разный мир.

Рис. 1. График трех миров

ВЫСШИЙ МИР. Когда медитирующий сосредоточивает своё внимание на самом осознании, он или она переживает состояние чистого сознания (которое в этом эссе я обычно буду называть безграничным недвойственным осознанием). Поскольку вкус этого осознания даёт вкус изначальной свободы, такое «пробуждение в высшем мире» (иначе говоря, традиционное просветление) часто считалось высшей целью жизни. Действительно, существует множество монастырей, веками заполненных людьми, которые считают просветление в высшем мире главной целью своей жизни.

«Пробуждение» в данном контексте означает выход из исключительной идентификации с эго/личностью и переход к безграничному осознанию. Точнее, мы пробуждаемся как безграничное осознание, а не в нём. Однако такое осознание не является бестелесным или безосновным. Истинное безграничное пробуждение включает в себя единую близость со всем творением.

Между практикой высшего мира/медитативной практикой и работой с душой существует ценная синергия. Трансценденция дискурсивного ума посредством медитативного осознания ослабляет хватку эго. Это ослабление способствует как осознанию духа, так и достижению цели души. И в медитации, и в работе с душой происходит сужение или смягчение границ между обычным «я» и «другим» (Духом или душой).

СРЕДНИЙ МИР. Благодаря психотерапии, или тому, что я иногда называю работой с эго, мы возвращаем наши невостребованные части в лоно, тень – на свет, бессознательное – в сознание. Когда осознание с любопытством исследует нашу повседневную личность в традиционной психотерапии , мы можем успешно интегрировать различные грани нашего «я». Постоянное терапевтическое внимание может подтолкнуть нас к (в основном) стабильной эмоциональной зрелости – психическому пространству, где мы можем дарить и получать любовь без лишних затруднений и пребывать в спокойной уверенности и самообладании. Работа со средним миром по своей сути основана на отношениях – как интрапсихических (между частями эго-личности), так и межличностных (между двумя или более людьми).

Какова связь между работой над эго и работой над душой? Предназначение, с которым мы рождаемся, часто оказывается погребенным под тяжестью отчаянных попыток эго добиться принятия, любви, одобрения и признания. Психотерапия позволяет нам достичь эмоциональной зрелости, что повышает нашу способность воспринимать послания души и доверять им. Когда человек освобождается от всего, что, по его мнению, ему было нужно, он остаётся тем, кем ему предназначено быть.

НИЖНИЙ МИР Когда осознание обращается к душе, открывается богатая имагинальная сфера 5 врождённых архетипических фигур, позволяющая душе встретиться с 6 – проблеском вашего глубинного предназначения. Имагинальные/архетипические фигуры могут проявляться как визуальные образы, но также и как ощущаемое чувство предназначения, когда тело освещается и сонастраивается с нашим чувством предназначения. Здесь, в нижнем мире, осознание не озабочено безграничным недвойственным осознанием и не сосредоточено на созревании эго. Вместо этого внимание может быть таинственным образом привлечено к вашей мифопоэтической идентичности 7: повествованию на уровне души, которое хочет жить через нас и как мы. Мифопоэтическая идентичность выходит за рамки общепринятых идентичностей, касающихся пола, расы и класса. Этот термин относится к нашей врождённой способности к мифотворчеству (рассказыванию историй), которая рождается в наших глубинах. Эти личные мифы возникают из души, а не создаются эго. Мифопоэтическое повествование пробуждается, когда мы осознаём самый глубокий разговор, который мы можем вести с жизнью, и затем живём в соответствии с ним. Эго трансформируется повествованием/историей души, в результате чего формируется личность, пронизанная душой. Таким образом, проживание своего жизненного предназначения является выражением реализации эго души. Ответ на вопрос о том, как мы можем достичь такого осознания, будет в центре внимания оставшейся части этого эссе. То, к чему мы движемся в этом эссе, – это возможность, которая есть у каждого из нас, открыть восемь граней нашего жизненного предназначения, наш уникальный восьмиугольник предназначения. Из-за растущей угрозы, которую мы представляем для всей жизни (включая наш собственный вид), сейчас, как никогда ранее, вся жизнь на этой планете нуждается в человечестве, которое осознаёт своё индивидуальное и коллективное предназначение.

Обратите внимание, что описанная выше модель трёх миров представляет собой упрощённую карту человеческого сознания. Как таковая, она неизбежно создаёт стены там, где их нет. Например, термин «взросление» в некоторых психологических школах (в частности, в глубинной психологии Карла Юнга и архетипической психологии Джеймса Хиллмана) включает в себя как эгоическое здоровье , так и путь к душе. С точки зрения этих психологических подходов, «взросление» охватывает уровни созревания, выходящие за рамки устоявшейся личности. Оно включает в себя развитие способности к глубокому и постоянному вниманию к запросам Духа (Верхнего мира) и Души (Нижнего мира).

Однако в этой упрощённой карте трёх миров термин «взросление» относится исключительно к здоровью и целостности Среднего мира (т.е. к созреванию эго). В то же время я не намерен утверждать, что эти три пути не пересекаются. Скорее, я хочу разграничить сферы целеполагания, медитации и психотерапии и выделить их самые элементарные исследования. Я надеюсь прояснить концептуальное пространство, где можно будет размышлять над вопросами открытия предназначения души, не работая одновременно с совершенно иными вопросами, связанными с эмоциональным здоровьем и просветлением.

ФИКСАЦИЯ НА МИРЕ. Возможно переключение внимания от мгновения к мгновению между тремя целями жизни. Но даже обладая этой способностью легко перемещаться между тремя мирами, люди склонны застревать в одном мире цели (проснуться, вырасти, проявиться). Фиксация на мире 8 возникает, когда осознание более или менее исключительно сосредоточено только на одном из трёх измерений. Такую фиксацию можно метафорически понимать как чрезмерную привязанность к определённому рельефу: вершинам, долинам или равнинам. Трансцендентная вершина представляет собой (бестелесное) просветление; глубина долины подземного мира представляет собой предназначение души, а Срединный мир повседневной жизни — это бескрайняя равнина , на которой мы живём (под маской нашей повседневной личности/эго). (Примечание: Полное Пробуждение неотделимо от чего-либо, поэтому просветление — это не просто вершина, это самость горы, долин и равнин. Более подробное обсуждение этого вопроса см. в примечаниях.)

Представьте, что вы строите дом в одном из этих мест и редко (если вообще когда-либо) исследуете два других региона. Опасность зацикленности на мире заключается в том, что человек, зацикленный на мире, может потеряться в эго, пристраститься к бестелесному опыту Безграничного Осознавания или быть поглощённым исключительно выражением своего жизненного предназначения.

Перед нами открывается возможность полностью пробудиться к своему предназначению в каждом мире. Мы можем свободно перемещаться между тремя топографиями осознания, пробуждаясь, взрослея и являясь частью единой, цельной жизни. Другими словами, нам предлагается жить в трёх мирах за одну жизнь.

***

Присоединяйтесь к предстоящему звонку Awakin Call с Джонатаном Гастином. Подробности и информация для подтверждения участия здесь.