Kugundua Na Kujumuisha Kusudi La Kipekee La Maisha Ya Mtu

Imenukuliwa kutoka Kugundua Kusudi: Kazi ya Nafsi & Oktagoni ya Kusudi

Kusudi linaashiria mwito wa kina wa roho yako, mahali

ambayo wewe ni mali yake na sababu yako kuu ya kupata mwili.

Je, mtu hugunduaje na kujumuisha kusudi lao la kipekee la maisha? Somo la kusudi la maisha linashughulikiwa hapa kwa kuzingatia mambo yafuatayo: 1. Kuna makusudio matatu tofauti: kuamka, kukua na kujitokeza.1 2. Mtu huzaliwa na kusudi la kipekee linaloeleweka vyema katika mazingira ya nafsi yake. 3. Ufunguo wa kuwa wazi juu ya kusudi la maisha ni kujishughulisha na kazi ya roho. 4. Nguvu kadhaa hufanya kazi dhidi ya ugunduzi wa kusudi na zinahitaji umakini. 5. Vipengele vinane vinajumuisha kusudi la kipekee la kiwango cha nafsi: linalojulikana kama “Purpose Octagon” ya mtu.

SEHEMU YA 1 - Ulimwengu Tatu, Maisha Moja

Kupitia majukumu mengi ambayo nimecheza katika taaluma yangu - ambayo ni pamoja na mtaalamu wa saikolojia, mwalimu wa kutafakari na mwongozo wa madhumuni - nimeona jinsi malengo ya kila moja ya mitiririko hii ya hekima hutofautiana. Pia nimefikia hitimisho kwamba sehemu inayokosekana katika mambo ya kiroho na saikolojia ni utambuzi wa umuhimu wa kusudi. Tofauti na tiba ya kisaikolojia, ambayo inakuza uponyaji na ukuaji katika kiwango cha ego-utu, na tofauti na kutafakari, ambayo inasisitiza kupumzika kama ufahamu usio na mipaka, mwongozo wa madhumuni humsaidia mteja kutambua kile ambacho yuko hapa kufanya katika maisha haya.

Katika aina nyingi za kutafakari, mtu anauliza "Mimi ni nani?". Katika matibabu ya kisaikolojia, mtu anachunguza "Je! ninaponyaje na kuwa na furaha zaidi?". Katika kazi ya nafsi, mtu anachunguza “Je, unapanga kufanya nini na maisha yako moja ya porini na ya thamani?”.2 Hakuna mojawapo ya maswali haya yanayoleta neema yake kwa urahisi. Hata hivyo, miaka ya kulima kwa uangalifu inaweza kutoa matokeo thabiti katika kila moja ya jitihada hizi: kuelimika (tunda la kutafakari); watu wazima wa kihemko (matunda ya tiba); na makusudio (tunda la kazi ya nafsi) - yaani, ugunduzi na udhihirisho wa kusudi lako la kipekee, mahali ambapo “furaha yako kuu na njaa kuu ya ulimwengu hukutana”.3 (Kumbuka: nafsi itafafanuliwa katika Sehemu ya #2, na kazi ya nafsi itafafanuliwa katika sehemu #3.)

Kila moja ya njia hizi tatu inajumuisha kile ninachopenda kuita ulimwengu mzima wa maendeleo ya mwanadamu, na kila ulimwengu una kusudi lake. Tukichora juu ya cosmologies za kale za Kigiriki, Sufi, na shamanic, tunaweza kurejelea nyanja hizi tatu kama Upperworld (nirvana, mbingu, mwangaza), Middleworld (utu uzima wa kihisia) na Lowerworld (mfano wa kusudi la nafsi). Mchoro wa 1 unaonyesha ulimwengu-tatu na maswali yao maalum, matamanio, njia, malengo na malengo. (Kumbuka: tafadhali tazama dokezo la mwisho la insha hii, Kutoelewana kwa Ramani ya Ulimwengu Tatu , kwa tafsiri mbili za ziada za ramani.) Ulimwengu tofauti huja kuonekana kulingana na mahali tunapoweka usikivu wetu.

Mtini. 1 Grafu ya Dunia Tatu

ULIMWENGU WA JUU Wakati mtafakari anaweka usikivu wake juu ya ufahamu wenyewe, yeye hupata uzoefu wa kuwa na fahamu safi (ambayo katika insha hii kwa kawaida nitarejelea kama ufahamu usio na mipaka usio wa pande mbili). Kwa sababu ladha ya ufahamu huu hutoa ladha ya uhuru wa awali yenyewe, "mwamko huo wa ulimwengu wa juu" (yaani, mwanga wa jadi) mara nyingi umezingatiwa kuwa lengo kuu la maisha. Kwa kweli, kuna nyumba nyingi za watawa ambazo zimejazwa kwa karne nyingi na watu binafsi wanaoona ufahamu wa ulimwengu wa juu kama lengo kuu la maisha yao.

"Kuamka" katika muktadha huu kunarejelea kuamka kutoka kwa utambulisho wa kipekee na ubinafsi/utu, na kuwa na ufahamu usio na mipaka. Ili kuwa sahihi zaidi, kwa kweli tunaamka kama ufahamu usio na mipaka, sio ndani yake. Walakini, ufahamu kama huo haujatengwa au haujawekwa msingi. Mwamko wa kweli usio na mipaka unajumuisha ukaribu wa umoja na uumbaji wote.

Ushirikiano muhimu upo kati ya ulimwengu wa juu/mazoea ya kutafakari na kazi ya roho. Upitaji wa akili yenye mijadala kupitia ufahamu wa kutafakari una athari ya kulegeza mshiko wa nafsi. Kulegea huku kunasaidia katika utambuzi wa roho na utimilifu wa kusudi la nafsi. Katika kutafakari na kazi ya nafsi, kupunguza au kupunguza mipaka hutokea kati ya ubinafsi wa kawaida wa mtu na "mwingine" (Roho au nafsi).

MIDDLEWORLD Kupitia matibabu ya kisaikolojia, au kile ninachokiita wakati mwingine kazi ya ego, tunaleta sehemu zetu ambazo hazijadaiwa kwenye zizi, kivuli kwenye nuru, fahamu kwenye fahamu. Wakati ufahamu unakaa na udadisi juu ya utu wetu wa kila siku katika matibabu ya kisaikolojia ya kitamaduni 4 tunaweza kujumuisha kwa mafanikio vipengele mbalimbali vya nafsi zetu. Uangalifu endelevu wa kimatibabu unaweza kutuchochea kufikia (zaidi) utu uzima wa kihisia-imara - nafasi ya kiakili ambapo tunaweza kutoa na kupokea upendo bila ugumu usiofaa na kupumzika kwa kujiamini tulivu na kujimiliki. Kazi ya Middleworld asili yake ni ya uhusiano - zote mbili za ndani (kati ya sehemu za utu wa kibinafsi) na za kibinafsi (kati ya watu wawili au zaidi.)

Kuna uhusiano gani kati ya kazi ya ego na kazi ya roho? Madhumuni tunayozaliwa mara nyingi huzikwa chini ya uzito wa juhudi za ubinafsi za kupata kukubalika, upendo, kibali na kuthaminiwa. Tiba ya kisaikolojia huturuhusu kukua na kuwa watu wazima wa kihisia, ambayo huongeza uwezo wetu wa kupokea na kuamini ujumbe unaotoka kwa nafsi. Wakati mtu anachimba ego kutoka kwa kila kitu ambacho ego ilifikiri inahitajika, mtu huyo anaachwa na ambaye anakusudiwa kuwa.

LOWERWORLD Wakati ufahamu unapogeuka kuelekea roho, ulimwengu tajiri wa kufikiria 5 wa takwimu za asili za kuzaliwa hufunguka, kuwezesha kukutana kwa nafsi 6 - mtazamo wa kusudi lako la kina. Taswira za kimawazo/za asili zinaweza kuonekana kama taswira zinazoonekana, lakini pia kama hisia ya kusudi, ambapo mwili huwaka na kujipanga kwa maana yetu ya kusudi. Hapa katika ulimwengu wa chini, ufahamu hauhusiki na ufahamu usio na mipaka usio wa pande mbili, wala haulengi kukomaa kwa nafsi. Badala yake, usikivu unaweza kuvutwa kwa njia ya ajabu kwa utambulisho wako wa mythopoetic 7: masimulizi ya kiwango cha nafsi ambayo yanataka kuishi kupitia sisi na kama sisi. Utambulisho wa mythopoetic unapita utambulisho wa kawaida kuhusu jinsia, rangi na tabaka. Neno hilo linarejelea uwezo wetu wa asili wa kutengeneza hadithi (hadithi) unaotokana na kina chetu. Hadithi hizi za kibinafsi zinatokana na nafsi badala ya kutengenezwa na nafsi. Masimulizi ya kizushi huamshwa tunapotambua mazungumzo ya ndani kabisa tunayoweza kufanya na maisha, na kisha kuishi ipasavyo. Nafsi inabadilishwa na masimulizi/hadithi ya nafsi, na kusababisha utu uliojazwa na nafsi. Kwa njia hii, kuishi kusudi la maisha yetu ni kielelezo cha utambuzi wa nafsi ya nafsi. Kujibu swali la jinsi tunavyoweza kupata utambuzi kama huo itakuwa lengo la salio la insha hii. Tunachojenga katika insha hii ni fursa ambayo kila mmoja wetu anayo ya kugundua sehemu nane za kusudi la maisha yetu, kusudi letu la kipekee la oktagoni. Kwa sababu ya tishio linaloongezeka tunaloleta kwa maisha yote (pamoja na spishi zetu), sasa kuliko wakati mwingine wowote maisha yote kwenye sayari hii yanahitaji ubinadamu ambao uko macho kwa kusudi lake la kibinafsi na la pamoja.

Tafadhali kumbuka kuwa kielelezo cha dunia tatu kilichoainishwa hapo juu kinawakilisha ramani iliyorahisishwa ya fahamu za binadamu. Kwa hivyo, inaunda kuta ambazo hazipo. Kwa mfano, neno "kukua" katika baadhi ya shule za saikolojia (hasa saikolojia ya kina ya Carl Jung na saikolojia ya zamani ya James Hillman) inajumuisha afya ya ubinafsi na safari ya roho. Kutoka kwa mtazamo wa mbinu hizi za kisaikolojia, "kukua" hushughulikia viwango vya kukomaa zaidi ya utu uliorekebishwa vizuri. Inajumuisha kuwa na uwezo wa kuzingatia kwa kina na endelevu kwa maswali ya Roho (Upperworld) na Soul (Lowerworld.)

Hata hivyo, katika ramani hii ya dunia tatu iliyorahisishwa, neno "kukua" linarejelea pekee afya na ukamilifu wa Middleworld (yaani, kukomaa kwa ego). Wakati huo huo nia yangu sio kusambaza wazo kwamba njia hizi tatu haziingiliani. Badala yake, ni kutofautisha nyanja za mwongozo wa kusudi, kutafakari na matibabu ya kisaikolojia na kutofautisha maswali yao ya kimsingi. Natumai kufuta nafasi ya kimawazo ambapo mtu anaweza kutafakari maswali ya ugunduzi wa kusudi la nafsi bila kulazimika kufanya kazi kwa wakati mmoja na maswali tofauti yanayohusiana na afya ya kihisia na ufahamu.

UTENGENEZAJI WA ULIMWENGU Inawezekana kubadili usikivu, muda hadi muda, kati ya malengo matatu ya maisha. Lakini hata kwa uwezo huu wa kusonga kwa urahisi kati ya ulimwengu tatu, wanadamu wana uwezo wa kukwama ndani ya ulimwengu mmoja wa kusudi (kuamka, kukua, kujitokeza). Marekebisho ya 8 ya ulimwengu hutokea wakati ufahamu unalenga zaidi au chini ya pekee kwenye moja ya vipimo vitatu. Urekebishaji kama huo unaweza kueleweka kwa njia ya kitamathali kama kuwa na kiambatisho cha kupita kiasi kwa topografia fulani: vilele, mabonde, au tambarare. Kilele kipitacho maumbile kinawakilisha mwangaza (usio na mwili); kina cha bonde la ulimwengu wa chini kinawakilisha kusudi la nafsi, na Ulimwengu wa Kati wa maisha ya kila siku ni uwanda mpana tunamoishi (katika kivuli cha utu/ubinafsi wetu wa kila siku). (Kumbuka: Mwamko Kamili hautenganishwi na kitu chochote, kwa hivyo mwangaza sio kilele tu, ni mfano wa mlima, mabonde na tambarare. Tazama maelezo ya mwisho kwa mjadala wa kina juu ya jambo hili.)

Hebu fikiria kujenga nyumba yako katika mojawapo ya maeneo haya na mara chache (ikiwa itawahi) kuzuru maeneo mengine mawili. Hatari ya urekebishaji wa ulimwengu ni maisha yanayotumika kupuuza vipimo vingine vya utu wetu. Mtu aliyeimarishwa na ulimwengu anaweza kupotea katika ubinafsi, au mraibu wa uzoefu usio kamili wa Ufahamu Usio na Kikomo, au kutumiwa tu na kuelezea kusudi la maisha ya mtu.

Fursa iliyo mbele yetu ni kuamshwa kikamilifu kwa kusudi letu katika kila ulimwengu. Tunaweza kuzurura kwa uhuru kati ya topografia tatu za ufahamu ili tuamke, tukue na tuonyeshe kama sehemu ya maisha moja bila mshono. Kwa maneno mengine: tunaalikwa kukaa dunia tatu katika maisha moja.

***

Jiunge na Awakin Call ijayo pamoja na Jonathan Gustin. Maelezo zaidi na maelezo ya RSVP hapa.