ንቃተ ህሊናን የመረዳት ፍላጎት

የአንቶኒዮ ዳማሲዮ የ2011 ቴድ ንግግር ግልባጭ።

እዚህ የመጣሁት ስለ ንቃተ ህሊና ድንቅ እና ምስጢር ለመነጋገር ነው። የሚያስደንቀው ነገር ዛሬ ጠዋት ሁላችንም ከእንቅልፋችን በመነሳታችን እና በአስደናቂው የንቃተ ህሊናችን መመለሳችን ነው። አእምሮን ሙሉ በሙሉ በራስ የመተማመን ስሜት እና የራሳችንን ህልውና ባለው ስሜት መልሰን አግኝተናል፣ ነገር ግን ይህን ድንቅ ነገር ለማሰብ ቆም ብለን አናቆምም። እኛ በእውነቱ ፣ ምክንያቱም ይህ የንቃተ ህሊና ዕድል ከሌለን ፣ ስለ ሰውነታችን ምንም ዓይነት እውቀት አይኖረንም። ስለ ዓለም ምንም እውቀት አይኖረንም። ምንም ህመም አይኖረንም, ነገር ግን ደስታም አይሆንም. ለፍቅርም ሆነ የመፍጠር ችሎታ አይኖረንም። እና እርግጥ ነው፣ ስኮት ፍዝጌራልድ “ንቃተ ህሊናን የፈጠረ ብዙ ሊወቀስበት ይገባል” በማለት ዝነኛ ተናግሯል። ነገር ግን ንቃተ ህሊና ከሌለው እውነተኛ ደስታን እና አልፎ ተርፎ የመተላለፍ እድል እንደማይኖረው ረስቷል.

በጣም ለግርምት፣ አሁን ለምስጢሩ። ይህ ለማብራራት እጅግ በጣም ከባድ የሆነ ምስጢር ነው። ወደ መጀመሪያው ፍልስፍና እና በእርግጠኝነት በኒውሮሳይንስ ታሪክ ውስጥ ፣ ይህ ሁል ጊዜ ማብራሪያን የሚቃወም ፣ ዋና ዋና ውዝግቦችን የያዘ አንድ ምስጢር ነው። እናም እኛ እንኳን መንካት የለብንም ብለው የሚያስቡ ብዙ ሰዎች አሉ; ብቻውን እንተወዋለን እንጂ መፈታት የለበትም። እኔ አላምንም, እና ሁኔታው ​​እየተለወጠ ነው ብዬ አስባለሁ. በአእምሯችን ውስጥ ንቃተ-ህሊናን እንዴት እንደምናደርግ እናውቃለን ማለት ዘበት ነው ፣ ግን በእርግጠኝነት ወደ ጥያቄው መቅረብ እንጀምራለን እና የመፍትሄውን ቅርፅ ማየት እንጀምራለን ።

እና አንድ ተጨማሪ የሚያስደንቀው ነገር አሁን በሰው አንጎል ውስጥ ገብተን ለምሳሌ አሁን እያዩት ያለውን ነገር ለማድረግ የሚያስችለን ኢሜጂንግ ቴክኖሎጂዎች ስላለን ነው። እነዚህ ምስሎች ከሃና ዳማስዮ ቤተ ሙከራ የመጡ ናቸው፣ እና እርስዎ በህያው አእምሮ ውስጥ የዚያን አንጎል ተሃድሶ የሚያሳዩዎት ምስሎች ናቸው። እና ይህ በህይወት ያለ ሰው ነው. ይህ ሰው በአስከሬን ምርመራ እየተጠና ያለ ሰው አይደለም። እና የበለጠ - እና ይህ አንድ ሰው በእውነት ሊደነቅ የሚችል ነገር ነው - በሚቀጥለው የማሳይዎት ነገር ነው ፣ እሱም ከአእምሮው ወለል በታች የሚሄድ እና በእውነቱ በህያው አንጎል ውስጥ በእውነተኛ ግንኙነቶች ፣ በእውነተኛ መንገዶች። ስለዚህ እነዚህ ሁሉ ባለ ቀለም መስመሮች የሴል አካላትን ወደ ሲናፕስ ከሚቀላቀሉት የአክሰኖች ዘለላዎች ጋር ይዛመዳሉ። እና አንተን ስላሳዝንህ አዝናለሁ፣ በቀለም አይመጡም። ግን በማንኛውም ጊዜ እነሱ እዚያ አሉ። ቀለማቱ ወደ ፊት ከተመለሰም ሆነ ከተቃራኒው አቅጣጫ, ኮዶች ናቸው.

ለማንኛውም ንቃተ ህሊና ምንድን ነው? ንቃተ ህሊና ምንድን ነው? እና በጣም ቀለል ያለ እይታ ልንወስድ እንችላለን፣ ደህና፣ ያለ ህልም ጥልቅ እንቅልፍ ውስጥ ስንወድቅ፣ ወይም ሰመመን ውስጥ ስንገባ የምናጣው ነው፣ እና ከእንቅልፍ ስንወጣ ወይም ሰመመን ስናገግም የምናገኘው ነው። ነገር ግን ሰመመን ውስጥ የምናጣው ነገር ምንድን ነው ወይም ጥልቅ ህልም አልባ እንቅልፍ ውስጥ ስንሆን? ደህና በመጀመሪያ ደረጃ, አእምሮ ነው, እሱም የአዕምሮ ምስሎች ፍሰት ነው. እና በእርግጥ ከቃላቶቼ ጋር በተያያዘ አሁን እያደረጋችሁት እንዳለ እንደ አሁኑ ከመድረክ እና ከኔ ወይም ከአድማጭ ምስሎች ጋር በተያያዘ ያሉዎት የስሜት ህዋሳት፣ ምስላዊ ሊሆኑ የሚችሉ ምስሎችን አስቡባቸው። ያ የአዕምሮ ምስሎች ፍሰት አእምሮ ነው።

ግን በዚህ ክፍል ውስጥ ሁላችንም እያጋጠመን ያለን ሌላ ነገር አለ። እኛ የእይታ ወይም የመስማት ወይም የመዳሰስ ምስሎች ተገብሮ ኤግዚቢሽን አይደለንም። እራሳችን አለን። አሁን በአእምሯችን ውስጥ በራስ-ሰር የሚኖር እኔ አለን። የአእምሯችን ባለቤት ነን። እናም ይህን እያጋጠመን ያለው ሁላችንም ነን -- ከጎንህ የተቀመጠው ሰው አይደለንም የሚል ስሜት አለን። ስለዚህ የነቃ አእምሮ እንዲኖርህ በንቃተ ህሊና ውስጥ እራስህ አለህ። ስለዚህ አስተዋይ አእምሮ በራሱ ውስጥ ያለው አእምሮ ነው። እራስ በአእምሮ ውስጥ ያለውን ተጨባጭ እይታ ያስተዋውቃል እና እኛ ሙሉ በሙሉ ንቁ የምንሆነው እራስ ወደ አእምሮ ሲመጣ ብቻ ነው። ስለዚህ ይህን እንቆቅልሽ ለመፍታት እንኳን ማወቅ ያለብን ነገር፣ ቁጥር አንድ፣ አእምሮዎች በአንጎል ውስጥ እንዴት እንደሚዋሃዱ እና፣ ቁጥር ሁለት፣ እራስን እንዴት እንደሚገነቡ ነው።

አሁን የመጀመሪያው ክፍል, የመጀመሪያው ችግር, በአንጻራዊነት ቀላል ነው - በጭራሽ ቀላል አይደለም - ነገር ግን በኒውሮሳይንስ ውስጥ ቀስ በቀስ የቀረበ ነገር ነው. እና አእምሮን ለመስራት፣ የነርቭ ካርታዎችን መገንባት እንደሚያስፈልገን ግልጽ ነው። ስለዚህ አሁን እንደማሳይህ አይነት ፍርግርግ አስብ፣ እና አሁን በዚያ ፍርግርግ ውስጥ፣ ያ ባለ ሁለት ገጽታ ሉህ፣ የነርቭ ሴሎችን አስብ። እና ምስል፣ ከፈለጉ፣ ቢልቦርድ፣ ዲጂታል ቢልቦርድ፣ ሊበሩም ወይም ሊበሩ የሚችሉ ነገሮች ያሉበት። እና የመብራት ወይም የመብራት ንድፍን እንዴት እንደሚፈጥሩ, ዲጂታል ኤለመንቶች, ወይም, ለነገሩ, በሉህ ውስጥ ያሉ የነርቭ ሴሎች, ካርታ መስራት ይችላሉ. ይህ በእርግጥ እኔ የማሳይህ የእይታ ካርታ ነው፣ነገር ግን ይህ በማንኛውም አይነት ካርታ ላይ ተፈጻሚ ይሆናል -- የመስማት ችሎታ፣ ለምሳሌ ከድምጽ ድግግሞሽ ጋር በተያያዘ ወይም በቆዳችን የምንሰራቸውን ካርታዎች ከምንገፋው ነገር ጋር በተያያዘ።

አሁን ምን ያህል ቅርብ እንደሆነ ወደ ቤት ለማምጣት - በነርቭ ሴሎች ፍርግርግ እና በነርቭ ሴሎች እንቅስቃሴ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ እና በአዕምሯዊ ልምዳችን መካከል ያለው ግንኙነት - የግል ታሪክን እነግርዎታለሁ። ስለዚህ የግራ አይኔን ከሸፈነው -- ስለ እኔ በግል እያወራው ነው እንጂ ሁላችሁም አይደላችሁም -- የግራ አይኔን ብሸፍነው ፍርግርግ እመለከታለሁ - ልክ እንደማሳይዎት። ሁሉም ነገር ጥሩ እና ጥሩ እና ቀጥ ያለ ነው። ከተወሰነ ጊዜ በፊት ግን የግራ አይኔን ብሸፍነው በምትኩ የማገኘው ይህ እንደሆነ ተረዳሁ። ወደ ፍርግርግ ተመለከትኩ እና በማዕከላዊ-ግራ መስክዬ ጫፍ ላይ መወዛወዝ አየሁ።

በጣም እንግዳ - ይህንን ለተወሰነ ጊዜ ተንትነዋለሁ። ነገር ግን ከተወሰነ ጊዜ በፊት የሬቲና ሌዘር ስካነር በሠራው በአይን ሐኪም ባልደረባዬ ካርመን ፑሊያፊቶ አማካኝነት የሚከተለውን አገኘሁ። ሬቲናዬን በትንሹ ጥግ ላይ በሚያዩት አግድም አውሮፕላን ብቃኝ የማገኘው የሚከተለው ነው። በቀኝ በኩል፣ የእኔ ሬቲና ፍጹም የተመጣጠነ ነው። የእይታ ነርቭ ወደሚጀምርበት ወደ fovea ሲወርድ ይመለከታሉ። ግን በግራዬ ሬቲና ላይ በቀይ ቀስት ምልክት የተደረገበት እብጠት አለ። እና ከታች ከተቀመጠው ትንሽ ሳይስት ጋር ይዛመዳል. እና ይሄ ነው የእይታ ምስሌ መፈራረስ የፈጠረው።

ስለዚ ኣተሓሳስባ፡ ናይ ህዋሳት ፍርግርግ ክእለት ኣለዎም፣ ኣውሮፕላኑ ድማ መካኒካዊ ለውጢ ኣለዎ። ስለዚህ ይህ የእርስዎ የአዕምሮ ልምድ እና በዐይን ኳስ ውስጥ የሚገኘው የአንጎል ክፍል በሆነው በሬቲና ውስጥ ያሉ የነርቭ ሴሎች እንቅስቃሴ ምን ያህል ቅርብ ነው ፣ ወይም ለነገሩ ፣ የእይታ ኮርቴክስ ወረቀት። ስለዚህ ከሬቲና ወደ ቪዥዋል ኮርቴክስ ይሂዱ. እና በእርግጥ, አንጎል ከሬቲና በሚመጡ ምልክቶች ላይ ምን እየተከናወነ እንደሆነ ብዙ መረጃዎችን ይጨምራል. እና በዚያ ምስል ላይ፣ በአንጎል ውስጥ ምስል ሰሪ ክልሎች የምላቸው የተለያዩ ደሴቶችን ታያለህ። ለምሳሌ ከንኪ መረጃ ጋር የሚዛመድ ወይም ከአድማጭ መረጃ ጋር የሚዛመድ ሰማያዊ ቀለም አለህ።

እና የሆነ ሌላ ነገር ይከሰታል እነዚህ ሁሉ የነርቭ ካርታዎች ሴራ ያላቸው እነዚያ ምስል-በማዘጋጀት ክልሎች, ከዚያም በዙሪያው ያያሉ ሐምራዊ ውቅያኖስ ላይ ምልክቶችን ማቅረብ ይችላሉ, ይህም ማኅበር ኮርቴክስ ነው, በዚያ ምስል የመሥራት ደሴት ላይ ምን እንደተፈጸመ መዝገቦች ማድረግ ይችላሉ. እና ታላቁ ውበቱ ከዛም ከማስታወስ ወጥተህ ከእነዚያ ማህበሮች ኮርቲስ ወጥተህ ተመሳሳይ ግንዛቤ ባላቸው ክልሎች ውስጥ ምስሎችን መስራት ትችላለህ። ስለዚህ አንጎል ምን ያህል ምቹ እና ሰነፍ እንደሆነ አስቡ. ስለዚህ ለግንዛቤ እና ምስል ስራ የተወሰኑ ቦታዎችን ያቀርባል. እና መረጃን ስናስታውስ ለምስል ስራ የሚውሉት እነዚያ በትክክል ተመሳሳይ ናቸው።

እስካሁን ድረስ የንቃተ ህሊና ምስጢር በጥቂቱ እየቀነሰ ነው ምክንያቱም እነዚህን ምስሎች እንዴት እንደምናደርግ አጠቃላይ ግንዛቤ አለን. ግን ስለራስስ? እራስን በእውነት የማይታለፍ ችግር ነው። እና ለረጅም ጊዜ ሰዎች መንካት እንኳን አልፈለጉም, ምክንያቱም "ይህን የማመሳከሪያ ነጥብ, ይህ መረጋጋት, በየቀኑ የራስን ቀጣይነት ለመጠበቅ የሚያስፈልገው እንዴት ነው?" እናም ለዚህ ችግር መፍትሄ አሰብኩ. የሚከተለው ነው። የሰውነታችንን የውስጥ ክፍል የአንጎል ካርታዎች እንፈጥራለን እና ለሌሎች ካርታዎች ሁሉ እንደ ማጣቀሻ እንጠቀማለን።

ስለዚህ ወደዚህ እንዴት እንደመጣሁ በጥቂቱ ልንገራችሁ። ወደዚህ የመጣሁት፣ እንደ ራሳችን የምናውቀው ማጣቀሻ -- እኔ፣ በራሳችን ሂደት ውስጥ -- የተረጋጋ፣ ከቀን ወደ ቀን ብዙም የማያፈነግጥ ነገር ሊኖረን ስለሚገባ ነው። አንድ አካል እንዳለን እንዲሁ ይከሰታል። አንድ አካል አለን እንጂ ሁለት ሳይሆን ሦስት አይደለንም። እና ያ ጅምር ነው። አንድ የማጣቀሻ ነጥብ ብቻ አለ, እሱም አካል ነው. ነገር ግን በዚያን ጊዜ, እርግጥ ነው, አካል ብዙ ክፍሎች አሉት, እና ነገሮች በተለያየ ፍጥነት እያደገ, እና የተለያዩ መጠኖች እና የተለያዩ ሰዎች አላቸው; ይሁን እንጂ ከውስጥ ጋር ተመሳሳይ አይደለም. የእኛ ውስጣዊ ምሌከታ ተብሎ ከሚጠራው ጋር የተገናኙት ነገሮች --ለምሳሌ በአካላችን ውስጥ ያሉት የኬሚስትሪ አጠቃላይ አስተዳደር በእውነቱ በአንድ ጥሩ ምክንያት ከቀን ወደ ቀን እጅግ በጣም የተጠበቁ ናቸው። ለዚያ ህይወትን ከሚፈቅደው የመዳን ክልል መሃከለኛ መስመር አጠገብ ባሉት መለኪያዎች ውስጥ በጣም ከወጡ ወደ በሽታ ወይም ሞት ይገባሉ። ስለዚህ በራሳችን ህይወት ውስጥ አንድ አይነት ቀጣይነትን የሚያረጋግጥ ውስጠ-ግንብ ስርዓት አለን። ከቀን ወደ ቀን ማለቂያ የሌለው ተመሳሳይነት ልጠራው እወዳለሁ። ምክንያቱም ያን ተመሳሳይነት ከሌለህ ፊዚዮሎጂካል ትታመማለህ ወይም ትሞታለህ። ስለዚህ ለዚህ ቀጣይነት አንድ ተጨማሪ አካል ነው።

እና የመጨረሻው ነገር በአንጎል ውስጥ ባለው ሰውነታችን እና በአካሉ ውስጥ ባለው ደንብ መካከል በጣም ጥብቅ የሆነ ትስስር አለ, ከሌሎች ማያያዣዎች በተለየ. ስለዚህ ለምሳሌ፣ የአንተን ምስሎች እየሠራሁ ነው፣ ነገር ግን እኔ እንደ ተመልካች ባቀረብኳቸው ምስሎች እና በአእምሮዬ መካከል ፊዚዮሎጂያዊ ትስስር የለም። ሆኖም፣ የአንጎሌን ክፍሎች እና የራሴን አካል በሚቆጣጠረው አካል መካከል የቅርብ፣ በቋሚነት የሚጠበቅ ትስስር አለ።

ስለዚህ እንዴት እንደሚመስል እነሆ። እዚ ክልል እዩ። በሴሬብራል ኮርቴክስ እና በአከርካሪ ገመድ መካከል ያለው የአንጎል ግንድ አለ። እና አሁን ላሳየው የምፈልገው በዚያ ክልል ውስጥ ነው ይህ የሁሉም የሰውነት የህይወት መቆጣጠሪያ መሳሪያዎች መኖሪያ ቤት እንዳለን ነው። ይህ በጣም ልዩ ነው, ለምሳሌ, በአንጎል ግንድ የላይኛው ክፍል ላይ በቀይ የተሸፈነውን ክፍል ከተመለከቱ, በስትሮክ ምክንያት ጉዳት ካደረሱ, ለምሳሌ, የሚያገኙት ኮማ ወይም የእፅዋት ሁኔታ ነው, እሱም ሁኔታ ነው, እርግጥ ነው, አእምሮዎ የሚጠፋበት, ንቃተ ህሊናዎ ይጠፋል. ምን ይሆናል እንግዲህ በእርግጥ አንተ ራስን grounding ያጣሉ, ከአሁን በኋላ የራስህ ሕልውና ማንኛውም ስሜት መዳረሻ የላቸውም, እና እንዲያውም, ምስሎች አሉ ሊሆን ይችላል, ሴሬብራል ኮርቴክስ ውስጥ የተቋቋመው, እነሱ እዚያ መሆናቸውን አያውቁም በስተቀር. በአንጎል ግንድ ቀይ ክፍል ላይ ጉዳት በሚደርስበት ጊዜ ንቃተ ህሊናዎ ይጠፋል።

ነገር ግን የአዕምሮውን ግንድ አረንጓዴ ክፍል ግምት ውስጥ ካስገባ, እንደዚህ አይነት ነገር አይከሰትም. እሱ ልዩ ነው። ስለዚህ በአንጎል ግንድ አረንጓዴ ክፍል ላይ ጉዳት ካደረሱ እና ብዙ ጊዜ የሚከሰት ከሆነ የሚያገኙት ነገር ሙሉ በሙሉ ሽባ ነው, ነገር ግን የንቃተ ህሊናዎ ይጠበቃል. በጣም በተዘዋዋሪ ሪፖርት ማድረግ እንደሚችሉ ይሰማዎታል፣ ያውቃሉ፣ ሙሉ በሙሉ ንቁ አእምሮ እንዳለዎት ይሰማዎታል። ይህ አሰቃቂ ሁኔታ ነው. ማየት አትፈልግም። እና ሰዎች በእውነቱ, በእራሳቸው አካል ውስጥ ታስረዋል, ግን አእምሮ አላቸው. እንደዚህ አይነት ሁኔታ ላይ ከተሰሩት ብርቅዬ ጥሩ ፊልሞች አንዱ የሆነው በጣም ደስ የሚል ፊልም ነበር፣ ከጥቂት አመታት በፊት በጁሊያን ሽናቤል በዚያ ሁኔታ ላይ ስለነበረ በሽተኛ።

ስለዚህ አሁን ስዕል አሳይሃለሁ። እርስዎን ለማስፈራራት ካልሆነ በስተቀር ስለዚህ ጉዳይ ምንም እንዳልል ቃል እገባለሁ። ልክ በዚያ ቀይ የአንጎል ግንድ ክፍል ውስጥ፣ ቀላል ለማድረግ፣ የውስጣችን የተለያዩ ገጽታዎች፣ የተለያዩ የሰውነታችን ገጽታዎች የአንጎል ካርታ ከሚሰሩ ሞጁሎች ጋር የሚዛመዱ ትንንሽ አደባባዮች መኖራቸውን ልንነግርዎ ብቻ ነው። እነሱ በሚያስደንቅ ሁኔታ መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ ያላቸው እና በድግግሞሽ ስርዓተ-ጥለት ውስጥ በጥሩ ሁኔታ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው። እናም እኔ የማምነው ከዚህ እና ከዚ በአዕምሮ ግንድ እና በአካል መካከል ባለው ጥብቅ ትስስር ነው - እናም ስህተት ልሆን እችላለሁ፣ ነገር ግን እኔ አይመስለኝም -- ለራስ መሰረትን የሚሰጥ እና በስሜት መልክ የሚመጣውን ይህን የሰውነት ካርታ ያመነጫችሁት --በነገራችን ላይ የመጀመሪያ ስሜቶች።

ስለዚህ እዚህ የምናገኘው ምስል ምንድን ነው? “ሴሬብራል ኮርቴክስ”ን ተመልከት፣ “የአንጎል ግንድ”ን ተመልከት፣ “አካልን” ተመልከት እና የአንጎሉ ግንድ ከሰውነት ጋር በጣም ጥብቅ በሆነ ግንኙነት ውስጥ ለራስ መሠረተ ልማት ያለህበት የመተሳሰሪያ ግንኙነት ምስል ታገኛለህ። እና ሴሬብራል ኮርቴክስ አላችሁ በአእምሯችን ውስጥ የሚንከባለል ፊልም በእውነቱ የአእምሯችን ይዘት በሆኑ ምስሎች ብዛት እና እኛ በመደበኛነት ትኩረት የምንሰጥባቸው ፣እንደሚገባን ፣የአእምሯችንን ታላቅ ትርኢት የሚያቀርብ። ነገር ግን ቀስቶቹን ተመልከት. ለመልክም እዚያ አይደሉም። እነሱ እዚያ ያሉት ይህ በጣም ቅርብ የሆነ መስተጋብር ስላለ ነው። በሴሬብራል ኮርቴክስ እና በአንጎል ግንድ መካከል መስተጋብር ከሌለህ የነቃ አእምሮ ሊኖርህ አይችልም። በአንጎል ግንድ እና በሰውነት መካከል ያለው መስተጋብር ከሌለዎት የነቃ አእምሮ ሊኖርዎት አይችልም።

ሌላው የሚገርመው ነገር ያለንበት የአንጎል ግንድ ከተለያዩ ዝርያዎች ጋር መከፋፈሉ ነው። ስለዚህ በአከርካሪ አጥንቶች በሙሉ፣ የአንጎል ግንድ ንድፍ ከእኛ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው፣ ይህ ደግሞ እነዚያ ሌሎች ዝርያዎች እንደ እኛ ነቅተው አእምሮ ያላቸው ይመስለኛል። እንደኛ ሀብታም ካልሆኑ በስተቀር እንደ እኛ ሴሬብራል ኮርቴክስ ስለሌላቸው። እዚያ ነው ልዩነቱ። እናም ንቃተ ህሊና እንደ ሴሬብራል ኮርቴክስ ታላቅ ምርት ተደርጎ መወሰድ አለበት በሚለው ሃሳብ ላይ በፅኑ አልስማማም። የአእምሯችን ሀብት ብቻ ነው እንጂ የራሳችንን ህልውና ልንጠቅስበት የምንችለው እራስ ስላለን እና ምንም አይነት የሰው ስሜት ያለን መሆኑ አይደለም።

አሁን ሊታሰብባቸው የሚገቡ ሶስት የእራስ ደረጃዎች አሉ -- ፕሮቶ፣ ኮር እና ግለ ታሪክ። የመጀመሪያዎቹ ሁለቱ ከብዙ እና ብዙ ሌሎች ዝርያዎች ጋር ይጋራሉ, እና እነሱ በአብዛኛው ከአዕምሮ ግንድ እና በእነዚያ ዝርያዎች ውስጥ ምንም አይነት ኮርቴክስ ውስጥ ይወጣሉ. እኔ እንደማስበው አንዳንድ ዝርያዎች ያላቸው ግለ-ባዮግራፊያዊ ራስን ነው። Cetaceans እና primates በተወሰነ ደረጃም የራስ-ባዮግራፊያዊ እራስ አላቸው። እና በቤት ውስጥ ያሉ ሁሉም ውሾች በተወሰነ ደረጃ የራስ-ባዮግራፊያዊ ማንነት አላቸው። ግን አዲስነት እዚህ አለ።

ግለ-ታሪካዊ እራስ የተገነባው እኛ ባደረግናቸው እቅዶች ያለፈ ትውስታዎች እና ትዝታዎች ላይ በመመስረት ነው ። ያለፈው እና የሚጠበቀው የወደፊት ህይወት ነው. እና ግለ-ባዮግራፊያዊ ራስን የተራዘመ የማስታወስ ችሎታን ፣ አስተሳሰብን ፣ ምናብን ፣ ፈጠራን እና ቋንቋን አነሳስቷል። ከዚህም የባህል መሳሪያዎች - ሃይማኖት፣ ፍትህ፣ ንግድ፣ ጥበብ፣ ሳይንስ፣ ቴክኖሎጂ መጡ። እና በዛ ባህል ውስጥ ነው በእውነት ልናገኘው የምንችለው - እና ይህ አዲስ ነገር ነው -- ሙሉ በሙሉ በባዮሎጂያችን ያልተዘጋጀ ነገር። በባህሎች ውስጥ ይገነባል. በሰው ልጆች ስብስብ ውስጥ ነው የዳበረው። እና ይሄ፣ በእርግጥ፣ ባህላችን ነው፣ አንድ ነገር ያዳበርንበት፣ እኔ ሶሺዮ-ባህላዊ ደንብ ብዬ ልጠራው የምወደው።

እና በመጨረሻም, በትክክል መጠየቅ ይችላሉ, ለምን ስለዚህ ጉዳይ ያስባል? የአንጎል ግንድ ወይም ሴሬብራል ኮርቴክስ ከሆነ እና ይህ እንዴት እንደተሰራ ለምን ያስባል? ሶስት ምክንያቶች. በመጀመሪያ, የማወቅ ጉጉት. ፕሪምቶች በጣም የማወቅ ጉጉ ናቸው - እና ከሁሉም በላይ ሰዎች። ፍላጎት ካለን ለምሳሌ ፀረ-ስበት ኃይል ጋላክሲዎችን ከምድር ላይ እየጎተተ ነው, ለምን በሰው ልጅ ውስጥ ለሚደረገው ነገር ትኩረት አንሰጥም?

ሁለተኛ፣ ማህበረሰብንና ባህልን መረዳት። በዚህ ማህበረ-ባህላዊ ደንብ ውስጥ ማህበረሰብ እና ባህል እንዴት በሂደት ላይ ያሉ ስራዎች እንደሆኑ ማየት አለብን። እና በመጨረሻም መድሃኒት. ከሰው ልጅ አስከፊ በሽታዎች መካከል እንደ ድብርት፣ አልዛይመርስ በሽታ፣ የዕፅ ሱስ ያሉ በሽታዎች መሆናቸውን መዘንጋት የለብንም ። አእምሮዎን ሊያበላሹ ወይም ንቃተ ህሊናዎን ሊያሳጡ የሚችሉ ስትሮክ ያስቡ። ይህ እንዴት እንደሚሰራ ካላወቁ እነዚያን በሽታዎች ውጤታማ በሆነ መንገድ እና ቀላል ባልሆነ መንገድ ለማከም ምንም ጸሎት የለዎትም። ስለዚህ እኛ እያደረግን ያለውን ነገር ለማጽደቅ እና በአእምሯችን ውስጥ ለሚሆነው ነገር የተወሰነ ፍላጎት እንዳለን ለማሳየት ከማወቅ ጉጉት በላይ ጥሩ ምክንያት ነው።

ስለ ትኩረትዎ እናመሰግናለን።

(ጭብጨባ)