החיפוש אחר הבנת התודעה

תמלול של הרצאת טד של אנטוניו דמאסיו משנת 2011.

אני כאן כדי לדבר על הפלא והמסתורין של התודעה המודעת. הפלא הוא על כך שכולנו התעוררנו הבוקר וחווינו איתה את החזרה המדהימה של התודעה המודעת שלנו. החזרנו לעצמנו תודעות עם תחושת עצמי מלאה ותחושת קיומנו המלאה, אך כמעט אף פעם לא עוצרים כדי לחשוב על הפלא הזה. למעשה, עלינו, כי בלי האפשרות הזו של תודעה מודעת, לא היה לנו שום ידע על אנושיותנו; לא היה לנו שום ידע על העולם. לא היו לנו כאבים, אבל גם לא שמחות. לא הייתה לנו גישה לאהבה או ליכולת ליצור. וכמובן, סקוט פיצג'רלד אמר במפורסם ש"מי שהמציא את התודעה היה צריך להאשים הרבה". אבל הוא גם שכח שבלי תודעה, לא הייתה לו גישה לאושר אמיתי ואפילו לאפשרות של התעלות.

אז הרבה מהפלא, ועכשיו לתעלומה. זוהי תעלומה שהיה קשה מאוד לפענח. עוד בפילוסופיה המוקדמת, ובוודאי לאורך ההיסטוריה של מדעי המוח, זו הייתה תעלומה שתמיד התנגדה להבהרה, היו לה מחלוקות גדולות. וישנם למעשה אנשים רבים שחושבים שאנחנו אפילו לא צריכים לגעת בה; אנחנו צריכים פשוט להשאיר אותה בשקט, היא לא אמורה להיפתר. אני לא מאמין בזה, ואני חושב שהמצב משתנה. יהיה זה מגוחך לטעון שאנחנו יודעים איך אנחנו יוצרים תודעה במוח שלנו, אבל אנחנו בהחלט יכולים להתחיל לגשת לשאלה, ואנחנו יכולים להתחיל לראות את צורת הפתרון.

ועוד פלא לחגוג הוא העובדה שיש לנו טכנולוגיות הדמיה שמאפשרות לנו כעת להיכנס לתוך המוח האנושי ולעשות, למשל, את מה שאתם רואים עכשיו. אלו תמונות שמגיעות מהמעבדה של חנה דמסיו, ומראות לכם, במוח חי, את השחזור של המוח הזה. וזה אדם שחי. זה לא אדם שנחקר בנתיחה שלאחר המוות. ויותר מכך - וזה משהו שאפשר להתפעל ממנו מאוד - זה מה שאני הולך להראות לכם בהמשך, שזה להיכנס מתחת לפני השטח של המוח ולהסתכל במוח החי על קשרים אמיתיים, מסלולים אמיתיים. אז כל הקווים הצבעוניים האלה תואמים לקבוצות של אקסונים, הסיבים שמחברים גופי תאים לסינפסות. ואני מצטער לאכזב אתכם, הם לא מגיעים בצבע. אבל בכל מקרה, הם שם. הצבעים הם קודים לכיוון, מהאם זה אחורה קדימה או להיפך.

בכל מקרה, מהי תודעה? מהי תודעה מודעת? ואנחנו יכולים לנקוט בגישה פשוטה מאוד ולומר, ובכן, זה מה שאנחנו מאבדים כשאנחנו נופלים לשינה עמוקה ללא חלומות, או כשאנחנו עוברים הרדמה, וזה מה שאנחנו מקבלים בחזרה כשאנחנו מתאוששים מהשינה או מהרדמה. אבל מה בדיוק הדברים שאנחנו מאבדים תחת הרדמה, או כשאנחנו בשינה עמוקה ללא חלומות? ובכן, קודם כל, זהו תודעה, שהיא זרימה של דימויים מנטליים. וכמובן, קחו בחשבון דימויים שיכולים להיות דפוסים חושיים, חזותיים, כמו שיש לכם עכשיו ביחס לבמה ואלי, או דימויים שמיעתיים, כמו שיש לכם עכשיו ביחס למילים שלי. הזרימה הזו של דימויים מנטליים היא התודעה.

אבל יש משהו נוסף שכולנו חווים בחדר הזה. אנחנו לא מציגים פסיביים של דימויים חזותיים, שמיעתיים או מגעיים. יש לנו עצמיות. יש לנו "אני" שנוכח אוטומטית בתודעה שלנו כרגע. אנחנו הבעלים של התודעה שלנו. ויש לנו תחושה שכל אחד מאיתנו הוא זה שחווה את זה - לא האדם שיושב לידך. אז כדי שתהיה לך תודעה מודעת, יש לך עצמי בתוך התודעה המודעת. אז תודעה מודעת היא תודעה עם עצמי בתוכה. העצמי מציג את הפרספקטיבה הסובייקטיבית בתודעה, ואנחנו מודעים לחלוטין רק כאשר העצמי עולה לתודעה. אז מה שאנחנו צריכים לדעת כדי אפילו לטפל בתעלומה הזו הוא, ראשית, איך מוחות מורכבים במוח, וראשית, איך העצמי בנוי.

עכשיו החלק הראשון, הבעיה הראשונה, הוא יחסית קל -- זה בכלל לא קל -- אבל זה משהו שניגש אליו בהדרגה במדעי המוח. וברור למדי שכדי ליצור מחשבות, עלינו לבנות מפות עצביות. אז דמיינו רשת, כמו זו שאני מראה לכם עכשיו, ועכשיו דמיינו, בתוך הרשת הזו, את הגיליון הדו-ממדי הזה, דמיינו נוירונים. ודמיינו, אם תרצו, שלט חוצות, שלט חוצות דיגיטלי, שבו יש לכם אלמנטים שיכולים להיות מוארים או לא. ובהתאם לאופן שבו אתם יוצרים את דפוס התאורה או אי התאורה, האלמנטים הדיגיטליים, או, לצורך העניין, הנוירונים בגיליון, תוכלו לבנות מפה. זוהי, כמובן, מפה חזותית שאני מראה לכם, אבל זה חל על כל סוג של מפה -- שמיעתית, למשל, ביחס לתדרי קול, או על המפות שאנו בונים עם העור שלנו ביחס לאובייקט שאנו ממששים.

עכשיו כדי להבהיר את הנקודה של כמה זה קרוב - הקשר בין רשת הנוירונים לבין הסידור הטופוגרפי של פעילות הנוירונים והחוויה המנטלית שלנו - אני הולך לספר לכם סיפור אישי. אז אם אני מכסה את עיני השמאלית - אני מדבר עליי באופן אישי, לא על כולכם - אם אני מכסה את עיני השמאלית, אני מסתכל על הרשת - די דומה לזו שאני מראה לכם. הכל יפה ויפה ומאונך. אבל לפני זמן מה, גיליתי שאם אני מכסה את עיני השמאלית, במקום זאת מה שאני מקבל הוא זה. אני מסתכל על הרשת ואני רואה עיוות בקצה השדה המרכזי-שמאלי שלי.

מוזר מאוד -- ניתחתי את זה כבר זמן מה. אבל לפני זמן מה, בעזרתה של עמיתתי לאופתמולוגיה, כרמן פוליאפיטו, שפיתחה סורק לייזר של הרשתית, גיליתי את הדברים הבאים. אם אני סורק את הרשתית שלי דרך המישור האופקי שאתם רואים שם בפינה הקטנה, מה שאני מקבל הוא את הדברים הבאים. בצד ימין, הרשתית שלי סימטרית לחלוטין. אתם רואים את הירידה לכיוון הפובאה שבה מתחיל עצב הראייה. אבל ברשתית השמאלית שלי יש בליטה, המסומנת שם על ידי החץ האדום. והיא מתאימה לציסטה קטנה שנמצאת למטה. וזה בדיוק מה שגורם לעיוות של התמונה החזותית שלי.

אז רק תחשבו על זה: יש לכם רשת של נוירונים, ועכשיו יש לכם שינוי מכני מישורי במיקום הרשת, ואתם מקבלים עיוות של החוויה המנטלית שלכם. אז זה כמה קרובה החוויה המנטלית שלכם לפעילות הנוירונים ברשתית, שהיא חלק מהמוח הממוקם בגלגל העין, או, לצורך העניין, יריעת קליפת המוח הראייתית. אז מהרשתית אתם עוברים לקליפת המוח הראייתית. וכמובן, המוח מוסיף הרבה מידע למה שקורה באותות שמגיעים מהרשתית. ובתמונה הזאת, אתם רואים מגוון איים של מה שאני מכנה אזורי יצירת תמונה במוח. יש לכם את הירוק למשל, שמתאים למידע מישושי, או את הכחול שמתאים למידע שמיעתי.

ומשהו נוסף שקורה הוא שאותם אזורים של יצירת תמונה, שבהם יש את כל המפות העצביות הללו, יכולים לספק אותות לאוקיינוס ​​הסגול הזה שאתם רואים מסביב, שהוא קליפת המוח האסוציאטיבית, שם אתם יכולים לתעד את מה שקרה באותם איי יצירת תמונה. והיופי הגדול הוא שאתם יכולים אז לצאת מהזיכרון, מתוך קליפת המוח האסוציאטיבית הזו, ולייצר תמונות בחזרה באותם אזורים ממש שיש בהם תפיסה. אז תחשבו כמה נוח ועצלן המוח הוא בצורה נפלאה. אז הוא מספק אזורים מסוימים לתפיסה וליצירת תמונה. ואלה בדיוק אותם אזורים שישמשו ליצירת תמונה כשאנחנו זוכרים מידע.

עד כה, המסתורין של התודעה הולכת ופוחתת מעט, משום שיש לנו תחושה כללית כיצד אנו יוצרים את הדימויים הללו. אבל מה לגבי העצמי? העצמי הוא באמת הבעיה החמקמקה. ובמשך זמן רב, אנשים אפילו לא רצו לגעת בו, כי הם היו אומרים, "איך יכולה להיות לך נקודת ייחוס זו, יציבות זו, הנדרשת כדי לשמור על המשכיות העצמי יום אחר יום?" וחשבתי על פתרון לבעיה זו. זה הדבר הבא. אנו יוצרים מפות מוח של פנים הגוף ומשתמשים בהן כנקודת ייחוס לכל המפות האחרות.

אז הרשו לי לספר לכם קצת על איך הגעתי לזה. הגעתי לזה כי, אם אתם רוצים שיהיה לכם ייחוס שאנחנו מכירים כעצמי - האני, האני בעיבוד שלנו - אנחנו צריכים משהו יציב, משהו שלא סוטה הרבה מיום ליום. ובכן, במקרה יש לנו גוף יחיד. יש לנו גוף אחד, לא שניים, לא שלושה. וזו התחלה. יש רק נקודת ייחוס אחת, שהיא הגוף. אבל אז, כמובן, לגוף יש חלקים רבים, ודברים גדלים בקצב שונה, ויש להם גדלים שונים ואנשים שונים; עם זאת, לא כך הדבר עם הפנימיות. הדברים שקשורים למה שמכונה הסביבה הפנימית שלנו - למשל, כל ניהול הכימיה בתוך הגוף שלנו, מתוחזקים בצורה קיצונית יום אחר יום מסיבה אחת טובה מאוד. אם סוטים יותר מדי בפרמטרים שקרובים לקו האמצע של טווח ההישרדות המאפשר חיים, נכנסים למחלה או למוות. אז יש לנו מערכת מובנית בחיינו שמבטיחה איזושהי המשכיות. אני אוהב לקרוא לזה זהות כמעט אינסופית מיום ליום. כי אם אין לך את זהות זו, מבחינה פיזיולוגית, אתה הולך להיות חולה או שאתה הולך למות. אז זה עוד אלמנט אחד להמשכיות הזו.

והדבר האחרון הוא שיש קשר הדוק מאוד בין ויסות הגוף שלנו בתוך המוח לבין הגוף עצמו, בניגוד לכל קשר אחר. לדוגמה, אני יוצר תמונות שלך, אבל אין קשר פיזיולוגי בין התמונות שיש לי שלך כקהל לבין המוח שלי. עם זאת, יש קשר הדוק ומתוחזק באופן קבוע בין הגוף המווסת את חלקי המוח שלי לבין הגוף שלי.

אז הנה איך זה נראה. תסתכלו על האזור שם. יש את גזע המוח בין קליפת המוח לחוט השדרה. ובתוך האזור הזה אני הולך להדגיש עכשיו שיש לנו את המארז הזה של כל מערכות ויסות החיים של הגוף. זה כל כך ספציפי, שלדוגמה, אם תסתכלו על החלק המכוסה באדום בחלק העליון של גזע המוח, אם תיפגעו בו כתוצאה משבץ מוחי, למשל, מה שאתם מקבלים זה תרדמת או מצב וגטטיבי, שהוא מצב, כמובן, שבו התודעה שלכם נעלמת, התודעה שלכם נעלמת. מה שקורה אז בעצם הוא שאתם מאבדים את הקרקע של העצמי, אין לכם עוד גישה לשום תחושה של הקיום שלכם, ולמעשה, יכולות להיות תמונות שמתרחשות, שנוצרות בקליפת המוח, אלא שאתם לא יודעים שהן שם. למעשה, איבדתם את ההכרה כשיש לכם נזק לחלק האדום הזה של גזע המוח.

אבל אם תחשבו על החלק הירוק של גזע המוח, שום דבר כזה לא קורה. זה ספציפי עד כדי כך. אז ברכיב הירוק הזה של גזע המוח, אם פוגעים בו, ולעתים קרובות זה קורה, מה שמקבלים זה שיתוק מוחלט, אבל התודעה נשמרת. אתם מרגישים, אתם יודעים, שיש לכם תודעה מודעת לחלוטין שאתם יכולים לדווח עליה בעקיפין. זהו מצב נורא. אתם לא רוצים לראות את זה. ואנשים, למעשה, כלואים בתוך גופם, אבל יש להם תודעה. היה סרט מעניין מאוד, אחד הסרטים הטובים הנדירים שנעשו על מצב כזה, מאת ג'וליאן שנאבל לפני כמה שנים על מטופל שהיה במצב הזה.

אז עכשיו אני הולך להראות לכם תמונה. אני מבטיח לא לומר כלום על זה, חוץ מזה שזה כדי להפחיד אתכם. זה רק כדי לומר לכם שבחלק האדום הזה של גזע המוח, יש, כדי לפשט את זה, את כל הריבועים הקטנים האלה שמתאימים למודולים שיוצרים מפות מוח של היבטים שונים של הפנים שלנו, היבטים שונים של הגוף שלנו. הם טופוגרפיים להפליא והם מחוברים זה לזה בצורה רקורסיבית. ומתוך זה ומתוך החיבור ההדוק הזה בין גזע המוח לגוף אני מאמין - ויכול להיות שאני טועה, אבל אני לא חושב שאני טועה - שאתם יוצרים את המיפוי הזה של הגוף שמספק את הבסיס לעצמי ושבא בצורה של רגשות - רגשות ראשוניים, אגב.

אז מהי התמונה שאנחנו מקבלים כאן? התבוננו ב"קליפת המוח", התבוננו ב"גזע המוח", התבוננו ב"גוף", ותקבלו את התמונה של הקישוריות שבה גזע המוח מספק את הבסיס לעצמי בקשר הדוק מאוד עם הגוף. ויש לכם את קליפת המוח המספקת את המחזה הגדול של התודעה שלנו עם שפע של תמונות שהן, למעשה, התוכן של התודעה שלנו ושאנחנו בדרך כלל מקדישים להן את רוב תשומת הלב, כפי שאנחנו צריכים, כי זה באמת הסרט שמתגלגל במוחנו. אבל התבוננו בחצים. הם לא שם בשביל המראה. הם שם כי יש אינטראקציה קרובה מאוד. לא יכולה להיות לכם תודעה מודעת אם אין לכם את האינטראקציה בין קליפת המוח לגזע המוח. לא יכולה להיות לכם תודעה מודעת אם אין לכם את האינטראקציה בין גזע המוח לגוף.

דבר נוסף שמעניין הוא שגזע המוח שיש לנו משותף עם מגוון מינים אחרים. לכן, בכל בעלי החוליות, עיצוב גזע המוח דומה מאוד לשלנו, וזו אחת הסיבות לכך שאני חושב שלמינים אחרים יש תודעה מודעת כמו לנו. אלא שהם לא עשירים כמו שלנו, כי אין להם קליפת מוח כמו שיש לנו. שם טמון ההבדל. ואני חולק בתוקף על הרעיון שיש להתייחס לתודעה כתוצר הגדול של קליפת המוח. רק עושר התודעה שלנו הוא כזה, לא עצם העובדה שיש לנו עצמי שאנחנו יכולים להתייחס אליו כאל הקיום שלנו, ושיש לנו איזושהי תחושת אישיות.

עכשיו ישנן שלוש רמות של עצמי שיש לקחת בחשבון - הפרוטו, הליבה והאוטוביוגרפית. שתי הראשונות משותפות עם מינים רבים אחרים, והן למעשה נובעות במידה רבה מגזע המוח ומכל קליפת המוח שיש באותם מינים. זהו העצמי האוטוביוגרפי שיש לחלק מהמינים, אני חושב. גם ליונקים ימיים ופרימטים יש עצמי אוטוביוגרפי במידה מסוימת. ולכלבים של כל אחד בבית יש עצמי אוטוביוגרפי במידה מסוימת. אבל החידוש כאן.

העצמי האוטוביוגרפי בנוי על בסיס זיכרונות עבר וזיכרונות של תוכניות שעשינו; זהו העבר שחיינו והעתיד הצפוי. והעצמי האוטוביוגרפי עודד זיכרון, חשיבה, דמיון, יצירתיות ושפה מורחבים. ומתוך זה צמחו כלי התרבות - דתות, צדק, סחר, אמנויות, מדע, טכנולוגיה. ובתוך תרבות זו אנו באמת יכולים לקבל - וזה החידוש - משהו שלא נקבע לחלוטין על ידי הביולוגיה שלנו. הוא פותח בתרבויות. הוא פותח בקולקטיבים של בני אדם. וזו, כמובן, התרבות שבה פיתחנו משהו שאני אוהב לכנות ויסות חברתי-תרבותי.

ולבסוף, אפשר לשאול בצדק, למה להתעניין בזה? למה להתעניין אם זה גזע המוח או קליפת המוח ואיך זה נוצר? שלוש סיבות. ראשית, סקרנות. פרימטים הם סקרנים ביותר - ובני אדם יותר מכל. ואם אנחנו מתעניינים, למשל, בעובדה שאנטי-כבידה מושכת גלקסיות הרחק מכדור הארץ, למה שלא נתעניין במה שקורה בתוך בני האדם?

שנית, הבנת החברה והתרבות. עלינו לבחון כיצד חברה ותרבות במסגרת הרגולציה החברתית-תרבותית הזו הן עבודה בתהליך. ולבסוף, רפואה. אל לנו לשכוח שחלק מהמחלות הקשות ביותר של האנושות הן מחלות כמו דיכאון, מחלת אלצהיימר והתמכרות לסמים. חשבו על שבץ מוחי שיכול להרוס את דעתכם או לגרום לכם לאבד את הכרתכם. אין לכם שום רצון לטפל במחלות אלו ביעילות ובצורה לא מקרית אם אינכם יודעים איך זה עובד. אז זו סיבה טובה מאוד מעבר לסקרנות להצדיק את מה שאנחנו עושים, ולהצדיק עניין מסוים במה שקורה במוחנו.

תודה על תשומת הלב.

(תְשׁוּאוֹת)